1,894 matches
-
cu "lepră". În realitate, Tzara'as nu este boala cauzată de o micobacterie care se reproduce încet. Deși o pată de Tzara'as este numită un neg'a (la plural - negaim, conform Mishna care se ocupă cu legile sale), traducerea literala a neg'a este "atins. "Aceasta se referă la faptul că un metzora este "atins "de către mâna lui Dumnezeu și primește acest fel de cusur, pată, (fie că este pe trupul său, hainele lui sau casă să). Tzara'as este
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 by http://confluente.ro/Comori_ascunse_in_tora.html [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
a sufletului pentru Dumnezeu. În lucrarea citată mai sus, Mühlenberg mai notează că, contrar lui Platon, Sfântul Grigorie a separat și . Tânjirea erotică a sufletului după Dumnezeu nu este diminuată sau descurajată de înțelegerea distanțării lui Dumnezeu, pentru că infinitatea Sa, literal vorbind, este dincolo de cunoaștere. În schimb, distanța diastemică dintre Dumnezeu infinit și creaturile finite nu este doar un punct de oprire pentru cunoașterea umană asupra lui Dumnezeu, ci și un teren de acțiune deschis, al mișcării și realizării eterne de
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
Acasă > Orizont > Lingvistic > Rromani > CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVA A LIMBII RROME A REUNIUNII Autor: Sorin Cristian Moisescu Publicat în: Ediția nr. 1632 din 20 iunie 2015 Toate Articolele Autorului • O MASEK O TIKNO < o masik o cigno (literal "luna [cea] mică" = luna februarie) • O MASEK O BARO < o masik o baro (literal "luna [cea] mare" = luna martie) • O MASEK E’ SALKÏMENQO < o masik o salkïminqo (literal "luna salcâmilor" = luna mai) • O MASEK E’ KIRES
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
A REUNIUNII Autor: Sorin Cristian Moisescu Publicat în: Ediția nr. 1632 din 20 iunie 2015 Toate Articolele Autorului • O MASEK O TIKNO < o masik o cigno (literal "luna [cea] mică" = luna februarie) • O MASEK O BARO < o masik o baro (literal "luna [cea] mare" = luna martie) • O MASEK E’ SALKÏMENQO < o masik o salkïminqo (literal "luna salcâmilor" = luna mai) • O MASEK E’ KIREŚENQO < o masik o ćireśinqo (literal "luna cireșelor" = luna
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
O MASEK O TIKNO < o masik o cigno (literal "luna [cea] mică" = luna februarie) • O MASEK O BARO < o masik o baro (literal "luna [cea] mare" = luna martie) • O MASEK E’ SALKÏMENQO < o masik o salkïminqo (literal "luna salcâmilor" = luna mai) • O MASEK E’ KIREŚENQO < o masik o ćireśinqo (literal "luna cireșelor" = luna iunie) • O MASEK E’ DRAKHENQO < o masik o drakhenqo (literal "luna strugurilor" = luna septembrie) • O MASEK E’ MISIRENQO
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
masik o baro (literal "luna [cea] mare" = luna martie) • O MASEK E’ SALKÏMENQO < o masik o salkïminqo (literal "luna salcâmilor" = luna mai) • O MASEK E’ KIREŚENQO < o masik o ćireśinqo (literal "luna cireșelor" = luna iunie) • O MASEK E’ DRAKHENQO < o masik o drakhenqo (literal "luna strugurilor" = luna septembrie) • O MASEK E’ MISIRENQO < o masik o misirinqo (literal "luna porumbilor" = luna octombrie) • O MASEK E’ JIVENQO < o masik o jivenqo (literal "luna
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
̈MENQO < o masik o salkïminqo (literal "luna salcâmilor" = luna mai) • O MASEK E’ KIREŚENQO < o masik o ćireśinqo (literal "luna cireșelor" = luna iunie) • O MASEK E’ DRAKHENQO < o masik o drakhenqo (literal "luna strugurilor" = luna septembrie) • O MASEK E’ MISIRENQO < o masik o misirinqo (literal "luna porumbilor" = luna octombrie) • O MASEK E’ JIVENQO < o masik o jivenqo (literal "luna zăpezilor" = luna decembrie) - la spoitorii din Călărași, idiolectal • (O) PISAM < (o) pisam = pa
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
O MASEK E’ KIREŚENQO < o masik o ćireśinqo (literal "luna cireșelor" = luna iunie) • O MASEK E’ DRAKHENQO < o masik o drakhenqo (literal "luna strugurilor" = luna septembrie) • O MASEK E’ MISIRENQO < o masik o misirinqo (literal "luna porumbilor" = luna octombrie) • O MASEK E’ JIVENQO < o masik o jivenqo (literal "luna zăpezilor" = luna decembrie) - la spoitorii din Călărași, idiolectal • (O) PISAM < (o) pisam = pàlma | biś ćentimetroja (palmă | 20 cm: distanță dintre vârful
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
inqo (literal "luna cireșelor" = luna iunie) • O MASEK E’ DRAKHENQO < o masik o drakhenqo (literal "luna strugurilor" = luna septembrie) • O MASEK E’ MISIRENQO < o masik o misirinqo (literal "luna porumbilor" = luna octombrie) • O MASEK E’ JIVENQO < o masik o jivenqo (literal "luna zăpezilor" = luna decembrie) - la spoitorii din Călărași, idiolectal • (O) PISAM < (o) pisam = pàlma | biś ćentimetroja (palmă | 20 cm: distanță dintre vârful degetului mare și vârful celui mic depărtate la maximum unul de altul în
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
coasta, la spoitori) • (I) PRAMATǏ < (i) pramatǐ/pramaći, (e) pramatǐ/pramakǐ = màrfa (marfă - la gaborii bumbăcari, la ursarii din Slobozia Bradului - din neogrecescul pra(gh)matía "marfă") • (I) BUKHUNI GOJ (literal “cârnat de ficat” = lebăr, maioș - la rromvlahii din Dumbrăveni - Sibiu ) • (I) RATTUNI GOJ (literal “cârnat din/cu sânge” = sângerete - la rromvlahii din Dumbrăveni - Sibiu) • (I) ZARUNI CÀXRA < c`ër·ra zaruji (cort flocos/mițos/din par/din blană
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
̌/pramakǐ = màrfa (marfă - la gaborii bumbăcari, la ursarii din Slobozia Bradului - din neogrecescul pra(gh)matía "marfă") • (I) BUKHUNI GOJ (literal “cârnat de ficat” = lebăr, maioș - la rromvlahii din Dumbrăveni - Sibiu ) • (I) RATTUNI GOJ (literal “cârnat din/cu sânge” = sângerete - la rromvlahii din Dumbrăveni - Sibiu) • (I) ZARUNI CÀXRA < c`ër·ra zaruji (cort flocos/mițos/din par/din blană [de capră] - la căldărari) • BIS-/BIZ- & DES-/DEZ- (prefixe privative cu sensul de “fără
CONTRIBUȚII LA CONSTRUCȚIA ADITIVĂ A LIMBII RROME A REUNIUNII de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1434805190.html [Corola-blog/BlogPost/372397_a_373726]
-
penală să se realizeze în integralitate, actuala redactare a textelor de lege criticate fiind de natură "să lase loc de interpretare". Reprezentantul Ministerului Public pune concluzii de respingere a excepției, arătând că însăși redactarea dispozițiilor legale criticate, interpretarea logică și literală a acestora demonstrează că se are în vedere o prezentare integrală a materialului de urmărire penală, iar nu o prezentare parțială a acestuia. CURTEA, având în vedere actele și lucrările dosarului, reține următoarele: Prin Încheierea din 22 aprilie 2005, pronunțată
EUR-Lex () [Corola-website/Law/140981_a_142310]
-
caracteristicile și funcționarea lui: a) descrierea tipului, clasa, configurația pentru o funcționare normală și toate accesoriile asociate; ... b) descrierea mărimilor acustice pe care mijlocul de măsurare le poate măsura, separat sau în combinații, precum și explicarea tuturor abrevierilor și a simbolurilor literale care sunt afișate; ... c) descrierea tuturor ponderărilor (în frecvență, în timp) care sunt conform specificațiilor; ... d) identificarea domeniilor nominale și a intervalelor de măsurare ale nivelurilor de presiune acustică ponderată A care pot fi măsurate în limitele de erori aplicabile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/201282_a_202611]
-
stadiului tehnicii relevant, cu excepția cazurilor în care descrierea prevede un înțeles dat al acestor termeni. ... (2) Dispozițiile art. 33 nu se considera că semnificând faptul că: ... a) întinderea protecției conferite de brevetul de invenție este determinată în sens strâns și literal de textul revendicărilor și că descrierea și desenele servesc numai în scopul eliminării ambiguităților asupra revendicărilor; ... b) revendicările servesc numai că linii directoare; și ... c) protecția se extinde și la ceea ce, după opinia unei persoane de specialitate care a analizat
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149867_a_151196]
-
alin. (3) din Constituție. În concluzie, Curtea reține că dispozițiile art. 85 alin. (3) din Constituție nu sunt aplicabile în cazul desemnării miniștrilor interimari, ci numai în cazul numirii de noi membri ai Guvernului. Această concluzie rezultă atât din interpretarea literală a textelor constituționale de referință [art. 85 din Constituție se referă la numirea Guvernului, pe când art. 107 alin. (3) și (4) din Constituție se referă la desemnarea altor membri ai Guvernului ca miniștri interimari], cât și din interpretarea sistematică a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/217659_a_218988]
-
existat din punct de vedere istoric, iar creștinismul se bazează doar pe emoții, invenții și înșelătorii. „Baza creștinismului este o relație personală a creștinului cu un Isus Cristos înviat, care, de fapt, niciodată nu a înviat din morți, în sens literal”, spunea acel profesor ateu. La sfârșit, un bătrânel s-a ridicat în picioare, undeva în spatele sălii, și a spus: „Domnule profesor, aș avea o întrebare”. A luat un măr și a început să muște din el. „Domnule profesor”, spunea el
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_ani_tomeci_vieti_transformate.html [Corola-blog/BlogPost/375319_a_376648]
-
mai și jucat cu ea, apoi ai aruncat-o ... , Cu remușcări, cu stăpîniri de sine, am ridicat-o, am împăturat-o ... , și n-am mai dat-o.,, Sînt obosit azi, am avut o zi grea, sper să-mi înțelegi greșelile literale. Oare mă poți înțelege? Poți înțelege ce am vrut să-ți explic - șunt sigur că înțelegi - dar nimeni care nu-l cunoaște bine pe celalalt nu poate înțelege totul, sau înțelege prea mult, de aceea mie frică mie de tine
PETIŢIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE 8. de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 by http://confluente.ro/Petitie_catre_vremurile_odioase_8_sorin_andreica_1338397404.html [Corola-blog/BlogPost/370966_a_372295]
-
le-au cerut miniștrilor să își seteze niște priorități personale, dincolo de ceea ce înseamnă activitatea de zi cu zi a unui ministru. Pentru că acesta este un mare risc atunci când ajungi într-o demnitate: ești inundat de hârtii. Și mă refer aproape literal, ești inundat de hârtii de semnat, pentru că toate prostiile necesită cinci semnături și toate prostiile necesită semnătură de ministru și foarte multe ajung și la prim ministru. Iar unul dintre rolurile noastre este și acela de a-l proteja pe
INTERVIU. Consilierul de stat Cristian Ghinea: Primele „victime” ale Comisiei de tăiat hârtii by https://republica.ro/interviu-consilierul-de-stat-cristian-ghinea-primele-zvictime-ale-comisiei-de-taiat-hartii-dosarul-cu [Corola-blog/BlogPost/338141_a_339470]
-
aprofundeze grave probleme teologice, așa cum li s-a întâmplat Sfântului Atanasie cel Mare, Sfântului Vasile cel Mare, Fericitului Augustin. A luptat mai ales împotriva ereticilor anomei, alcătuind și o lucrare intitulată Contra anomeilor. În exegeză, el caută mai întâi sensul literal și nu se teme să facă, atunci când se impune, considerații gramaticale și lingvistice pentru a explica un pasaj dificil, dar aceasta nu semnifică decât o pregătire pentru a desprinde sensul tipic sau învățătura morală a textului. Este de netăgăduit că
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1474544376.html [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
și conștient Universul, viața având un scop bine definit, salvarea celor care cred în Dumnezeu. Conceptul este întâlnit și în religiile orientale. Există diferite puncte de vedere în privința raportării la creaționism. Pe de o parte creaționismul special, sau creaționismul biblic, literal, care afirma că lumea a fost creată în șase zile literale, așa cum se gaseste scris în cartea Geneză. Pe de altă parte teoria zilei-ere (sau a celor șapte ere geologice) susține că zilele din Geneză nu sunt literale, Dumnezeu creând
METAFIZICA (3) – „NAŞTEREA LUMII MATERIALE” 80X60 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_3_constantin_popa_1341899862.html [Corola-blog/BlogPost/341937_a_343266]
-
care cred în Dumnezeu. Conceptul este întâlnit și în religiile orientale. Există diferite puncte de vedere în privința raportării la creaționism. Pe de o parte creaționismul special, sau creaționismul biblic, literal, care afirma că lumea a fost creată în șase zile literale, așa cum se gaseste scris în cartea Geneză. Pe de altă parte teoria zilei-ere (sau a celor șapte ere geologice) susține că zilele din Geneză nu sunt literale, Dumnezeu creând lumea nu în șase zile, ci în șase ere. O altă
METAFIZICA (3) – „NAŞTEREA LUMII MATERIALE” 80X60 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_3_constantin_popa_1341899862.html [Corola-blog/BlogPost/341937_a_343266]
-
creaționismul biblic, literal, care afirma că lumea a fost creată în șase zile literale, așa cum se gaseste scris în cartea Geneză. Pe de altă parte teoria zilei-ere (sau a celor șapte ere geologice) susține că zilele din Geneză nu sunt literale, Dumnezeu creând lumea nu în șase zile, ci în șase ere. O altă teorie asupra Creaționismului este și cea a hiatului, care susține că între primele două versete din Geneză capitolul 1 există un „hiatus”(gol), adică o pauză de
METAFIZICA (3) – „NAŞTEREA LUMII MATERIALE” 80X60 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_3_constantin_popa_1341899862.html [Corola-blog/BlogPost/341937_a_343266]
-
absurd), iar fără evoluționism ar fi nevoie de o intervenție de mari proporții în creație, sau de o a doua creație, de data aceasta a ecosistemului cunoscut, lucru pe care nu îl regăsim în Biblie. O altă obiecție adusă interpretării literale a Genezei este și asemănarea relatării biblice cu mitologia sumeriana, dealtfel naturală ținând cont de faptul că influența culturilor superioare mesopotamiene precum cea sumeriana, acadiana, babiloniana sau asiriana, care au dominat regiunea, se restrânge la culturile adiacente, precum cea iudaica
METAFIZICA (3) – „NAŞTEREA LUMII MATERIALE” 80X60 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_3_constantin_popa_1341899862.html [Corola-blog/BlogPost/341937_a_343266]
-
La lansări (cinci la număr, în București, Brașov, Cluj) au participat, printre alții, actorii Ion Caramitru, Clara și Bogdan Vodă, compozitorii și intepreții Nicu Alifantis, Andrei Păunescu, Cătălin Condurache, Adrian Ivanițchi, editorul șef de la Minerva, Ana Munteanu, critical și istoricul literal Alex Ștefănescu, care semnează de fapt și prefața volumului - precum și o seamă de scriitori precum Adrian Munteanu, Daniel Bănulescu, Lucian Vasilescu, Eugen Axinte, Nora Iuga, Mihaela Malea Stroe, Daniel Drăgan, A.I.Brumaru, Daniel Vorona, Marga Labiș, Adrian Popescu, Horia Badescu
DARUL POEZIEI ROMÂNEŞTI CĂTRE UNIVERSALITATE de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 by http://confluente.ro/Daniel_ionita_darul_poezie_daniel_ionita_1363081234.html [Corola-blog/BlogPost/352618_a_353947]
-
thanatice. În foarte documentatul și pătrunzătorul său studiu, profesorul Petru Ursache ne atrage în mod imperios atenția că ,,miturile, legendele (textele folclorice, în general) cunosc mari mutații de formă și de sens de la o epocă la alta; de aceea lectura literală și strict sincronică duce la înțelesuri prea adesea înșelătoare. Cazul păstorului mioritic acuzat că n-a pus mâna pe ciomag, în cunoscuta împrejurare critică, mi se pare că trebuie regândit cu răspundere și competență. Intențiile de politizare, cum se întâmplă
DOSARUL MITOLOGIC AL UNEI CAPODOPERE de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/mihai_merticaru_1423062209.html [Corola-blog/BlogPost/376052_a_377381]