76 matches
-
departe. Comisiile de reîmproprietăriri agricole au produs mai greu "dreptate" și mai repede nedreptăți, prin nerestituirea integrală a terenurilor pe vechile amplasamente, prin amânări nejustificate și multe alte ilegalități. Cam așa au apărut, pe lângă vechile divizări între "avuți", "posesori" și "lumpeni", care răspund parțial la vechile definiții sociologico-filosofice ale claselor, noile categorii de privilegiați din rândurile celor ce slujesc noile "puteri", cum sunt juridicul, presa și alte mijloace de comunicare publică sau secretă. Unii fără proprietate s-au trezit în urma unor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
interumane. Multă încredere a avut Dumnezeu în tineri când le-a dat să gestioneze adolescența. Tinerii îi pun pe vârstnici la zid, nu pe soclu. Talentul se cultivă în liniște, caracterul în taifunurile vieții. Tranziția ne-a procopsit cu un lumpen tineret școlar. Copilul trebuie să învețe doar mecanismele decodării vieții. Datele vor fi mereu altele. Între generații, se mai practică vechea pedagogie a scatoalcelor. Și pe părinți îi cunoaștem mai profund tot în postumitatea lor. Norocul nostru că dragostea nu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
îi atârna strâmb sub gulerul descheiat, părul îi era înfoiat în creștet, iar în spate avea un fel de „codiță de rață“, fuma, țigara îi atârna în colțul gurii, se rezemă de tocul ușii, spunând că ar fi „proletar și lumpen“, iar zâmbetul îi deveni batjocoritor când tata sau mama l-au pus la punct, fiindcă se înfuriaseră din cauza pălăvrăgelii lui despre „muncitori și comunism“, auzi, el, care se trăgea dintr-o familie de condiție bună. Un riff nu mai era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
până și rebeliunea fratelui meu - pe care, desigur, toți voiau să o țină în frâu - nu trecea decât drept un fenomen general, caracteristic adolescenților și „neciopliților“ de azi. Acum purta renumita lui chică, voia să pară în continuare „primitiv“, un lumpen care preferă să își bea berea cu colegii decât să înfulece întruna jigot, cânta în orchestra lui, avusese și câteva apariții pe scenă, dar pe lângă postul pe care îl obținuse recent ca desenator de mașini, începu să frecventeze cursuri serale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
cu o băutură ca lumea, fiindcă știu că setea năprasnică îi căznește fără cruțare pe niște linge-blide, cum ești tu! Cu mirare, basarabeanul cel cu ochi triști pe figura-i de resemnat rebel și Vladimir, cel rău, persecutorul exemplarelor din lumpen, văzură că boschetarul îi asista, fără să se sperie și fără resentimente, fixându-i cu un amestec de încântare și de duioșie. Parcă ar fi spus: Doamne, așa se răstea la noi și cucoana aia bătrână, Sturzeasca de la Dolhasca! În loc să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
vedere cele două generații de aur ale istoriei noastre naționale: generația pașoptistă și generația de la „22” din perioada interbelică. Ori aceste sentimente contraveneau flagrant doctrinei ateist-comuniste, susținută cu cerbicie de o structură de torționari (alogeni și băștinași deopotrivă, semidocți sau lumpeni, dar Întitulați revoluționari), alcătuind un regim În care terorismul de stat era metodă de conducere, iar represiunea și teroarea sub toate formele asigurau Într-un stil oruwelian dominația și controlul absolut al vieții sociale. Acest ultim regim avea să-și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
ayatollah-i, *babysitter-i, *bodyguard/-zi, *broker-i, *byte/-ți, *cheeseburger-i, *colant/-ți, *croasant/-ți, *dealer-i, *digit/-ți, *eurocent/-ți, *fan-i, *francizor-i, *hacker-i, *hamburger-i, *hotdog-i, *internaut/-ți, *iodler-i, *jeans/-și, *kinetoterapeut/-ți, *lumpen-i, *maneger-i, marcher-i4, *mogul-i, *mordant/-ți, pampers/-și, *pound/-zi, *provider-i, *pulsar-i, *racket/-ți, *ranger-i, *rapper-i, *rocker-i, *roller-i, *senzor-i, *sponsor-i, *stabilopod/-zi, *steward/-zi, *stripper-i). În cazul variației libere masculin
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
ceda în fața amenințărilor cu excluderea din partid. Simultan cu accederea sa în fruntea statului, Lenin organizează distrugerea orânduirii sociale. El lansează lozinca „Furați-i pe hoți, jefuiți-i pe jefuitori!”, care încurajează jafurile, bețiile, violurile și asasinatele comise de întregul lumpen proletariat și de criminalii eliberați în primăvară din închisori. La sfârșitul lunii noiembrie, detașamente ale bolșevicilor pătrund în sediul Băncii de Stat și pun mâna pe fonduri, preludiu al jafurilor din cele 35000 de seifuri ale particularilor. Iar pe 27
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cârdășia dintre mafia televiziunilor și cea imobiliară. Un reportaj făcut undeva, prin nordul Bucureștiului, unde o biată femeie singură, gen burgheză, puțin decăzută, încearcă să apere cu un topor arborii de pe proprietatea retrocedată. Arborii erau atacați de o hoardă de lumpeni țiganizați, înarmați cu drujbe, din același tip care defrișează în fiecare zi pădurea Băneasa, plătiți de promotorii imobiliari. Femeia se rotea bezmetică, agitând toporul prea greu pentru brațele sale, lumpenii râdeau golănește, cameramanii luau și ei cadre la mișto, totul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
de pe proprietatea retrocedată. Arborii erau atacați de o hoardă de lumpeni țiganizați, înarmați cu drujbe, din același tip care defrișează în fiecare zi pădurea Băneasa, plătiți de promotorii imobiliari. Femeia se rotea bezmetică, agitând toporul prea greu pentru brațele sale, lumpenii râdeau golănește, cameramanii luau și ei cadre la mișto, totul avea aerul unei petreceri cu Chivuțe și manele. Dincolo de acest tablou de fapt divers televizat se ascunde o realitate cumplită: tot ce a mai rămas din spațiile verzi ale Bucureștiului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
un fel de național-comunism, biciuind nostalgia și frustrarea Românilor, cărora le fusese interzis câteva decenii apelul la istoria națională, la domnitori, la tradiție, În definitiv. Acest „apel la reala tradiție” s-a făcut Însă continuându-se ațâțarea „maselor largi” - a lumpenului, mai ales, tot mai numeros de la sate și orașe - contra elitei, contra „străinilor”! După cum vedem, În paranoia sa, care se va accentua cu anii și cu izolarea lui tot mai mare de popor și de realitate, Ceaușescu păstra Încă o
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
-R. Patapievici are, simultan, tendințe centrifuge care-l îndeamnă cu o mână să-și apere bruma de românitate, iar cu cealaltă s-o neantizeze". Rămâne să domine, totuși, patosul distructiv, furia demolării, ura clocotitoare. România este un "infinit lupanar de lumpeni" cu o etnogeneză de rușine (urina daco-romano-slavă). Aici, "oriunde te uiți vezi fețe patibulare, cu ochi mohorâți, maxilare încrâncenate, fețe urâte, guri vulgare, trăsături rudimentare, o vorbire agramată și bolovănoasă (...) Un neam flecar și lipsit de Dumnezeu, nerâvnitor în sfințenie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
din bumbac, care au scos de pe piață supraelasticele care dădeau o notă de masochism viril, palpabil, acestor aventuri în comun), înjurăturile au fost slabe, mult sub media telejurnaliștilor de știri, ba chiar și tradiționalele papornițe, care defineau legătura ancestrală a lumpenilor proletarizați forțat la oraș cu rădăcinile lor rurale, au fost, în mod miraculos, absente. Pe scurt, o experiență vie, răscolitoare, cu ușoare accente orgasmatice la coborârea la destinație, numai bună de exportat ciudaților de americani, amatori de senzații tari și
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
este asta. Sau dacă este așa, dincolo de eșantionările primitive și de relevanța discutabilă a indicilor de audiență, poate ar trebui să ne întrebăm și care sunt cauzele profunde ale acestei stări de fapt. Nu cumva subdezvoltarea mentală și economică a lumpenilor ceaușiști (și a progeniturilor lor asemenea), care, lipsiți de echilibrul natural și de agenda încărcată a lumii țărănești, au acuma prea mult timp de pierdut în fața televizorului ar putea fi o explicație? Domnul Tănase respingea, de plano, ideea responsabilității formative
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
e puțin mai mare, pentru că sunt acolo tot felul de descrieri de garnizoane și altele asemenea, tot felul de lucruri din care poți să vezi că nu e vorba un târg mic, mic. S.A.: Da. Există o lume muncitorească, chiar lumpen proletară, deci în târgul bacovian trebuie să fie și puțină industrie, ceva. Ni se va reproșa că nu înțelegem simbolismul lui Bacovia XE "Bacovia, George" și că-l citim literal. Dar ținem amândoi la pluralitatea interpretărilor și codurilor... M.I.: Așa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
se dorea a fi un intelectual. Dar chiar și în prima etapă, în anii 1952-1953, Gheorghiu-Dej și conducătorii Securității au avansat ideea calificării, specializării și ridicării nivelului intelectual al angajaților organului de represiune; era o măsură menită să reducă numărul lumpenilor existenți, obligați și sfătuiți să-și completeze studiile; cursurile durau zece luni și pregăteau în științe politice, limbi străine, instrucție, transmisiuni, tehnică de luptă etc. Până în 1948, când a fost creată Securitatea și investită cu puteri discreționare, nu a existat
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
oraș; această populație des-ruralizată a fost amestecată cu masa deja periurbană de muncitori și cu intelectualitatea pauperă din marile cartiere de la marginea orașelor. Hibridul alcătuit mai ales din proletariatul decavat și din țăranii alienați a format un nou tip de lumpen care, după căderea comunismului, a încercat să supraviețuiască prin comerț ilicit sau a acceptat fatalist sărăcirea și șomajul, secondate de o delincvență de întreținere (dacă este permis un asemenea termen constatativ). România de astăzi, de telenovelă și a telenovelelor, este
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
nimicind nu numai elitele financiare, politice, culturale, bisericești, ale țării, dar deposedând pe toată lumea, adeseori inutil, de toată avuția și instrumentele de lucru, Într-un turbion resentimentar nemaivăzut, dând expresie unei uri, nu de clasă, ci a acelei pături a lumpenului de orice fel - observat și de Marx! -, indivizi care, nesiguri de ei, de originea lor, fără nici o pregătire profesională (vezi Dej sau Ceaușescu!Ă, se „răzbună” asupra celor care fac parte dintr-o pătură sau clasă așezată și care participă
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
din romanele de Titus Popovici, Setea, prezent În manualele școlare vreo patru decenii și „normă” a indicațiilor „superioare”, autorul nostru - ins inteligent, talentat Însă corupt de lăcomia unei glorii iuți și totale - face elogiul tocmai acestui „cutremur” social, În care lumpenul satului și acoliții săi Îl izgonesc pe primar, la propriu, din comună, iar pe „bogătani sau chiaburi” - adică pe cei așezați și cu prestigiu În comună - Îi oferă samavolniciei activiștilor și securiștilor care trebuiau să facă iute „colectivizarea”, adică spolierea
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
posedând elemente de moralitate și de patriotism. (I-am citat mai sus.Ă Străin și dușman așa cum numai unul „de-al nostru” poate fi, un fel de pion al unei alte lumi, eternă și ea, acea marginalitate istorică și morală, lumpenul moral și național, cei fără origini sau cu origini neclare, Îmbibați de o ură colosală, irațională față de tot și de toți cei ce posedă bunuri, relații familiale sau acele calități esențiale care desemnează ființa umană sociabilă și pozitivă, creatoare În
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
În modul cel mai crud și sincer cumplita disperare de care fuseseră cuprinse: „Acești pauperi nu au nici o posibilitate de agonisire a minimului de existență, În consecință fiind expuși a pieri de inaniție, iată situațiunea În care se află acest lumpen proletariat al nostru (subl.În orig.). De asemenea, se mai pune Întrebarea ce facem pentru salvarea acestei pături, ce facem pentru copii mai ales (subl.În orig.) că toamna se arată a fi destul de grea și cum se va prezenta
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
demon al deformării. Împărtășind gustul pentru grotesc al lui Fellini, de la primele cadre, Pintilie plonjează într-o infrarealitate unde totul face obiectul deformărilor. Pampon joacă conțină într-un fel de hrubă cu apă pe jos care servește drept cămin unor lumpeni ale căror chipuri îndobitocite se ivesc fantomatic din umbră. Camera realizează o sumară trecere în revistă a locului, un bărbat gol ăViu ? Mort ?Ă întins pe o saltea de paie, paie cu care se hrănește o capră, o femeie sumar
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
Cetatea lui Vlad Țepeș, Palatul Artelor și alte asemenea edificii care ne vor uimi în viitor.” Sensul distopiei devine acum mai clar prin acest scurt reflex al utopiei, fină aluzie la impetuozitatea edilitară a liderului maxim, Nicolae Ceaușescu. Comen- tariul lumpenului constituie amortizarea brutală a oricărei încercări de a străpunge obscuritatea locului destinat tutu- ror prăbușirilor și niciunei forme de elevație. Încă o dată, aceasta nu este lumea lui Caragiale, chiar și dacă luăm ca punct de referință piesa D’ale Carnavalului
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
stânga. 11 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 11. 12 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 19. 13 Schumpeter îi numește pe intelectualii anticapitaliști lumpen inteligenție. Apud Jean Baechler, Capitalismul, Editura Institul European, Iași, 2001, vol. II, p. 196. 14 Vezi și Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 26. 15 Ibidem, p. 30. 16 Mises demolează susținerile aristrocrației
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
structurile centralizate crează "în teritoriu" imense frustrări și o stare de mocnita revoltă față de concentrarea la București a absolut tuturor pârghiilor puterii. Nimeni nu pare să fi dat importantă că una dintre cele mai virulente lozinci, scandata mai ales de lumpenul care s-a adăugat pe parcurs rebeliunii minerești, alături de "Murim, luptăm,/ Pe Cozma-l apărăm!", a fost "Jos București!". Acest slogan sintetizează, din nefericire, întregul capital de ură, resentiment și oroare față de un spațiu perceput, de către tot mai mulți români, drept
Cârnati pentru Europa by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/18130_a_19455]