239 matches
-
și portocaliu ți se lipește de ceafă". Versuri splendide, orice s-ar spune, chiar dacă viziunea care se degajă din ele nu este deloc una convenabilă celor care continuă să creadă în finalitatea moralizatoare a artei. Cu un microcosmos și un macrocosmos, precum cele din imaginarul poetic al Oanei Cătălina Ninu nu-ți mai rămîne decît să te gîndești la sinucidere. Totul este negru în suflet și în jur, nimic nu pare în măsură să ofere iluzia unei speranțe. Ieșirea din coșmar
Apocalipsul acum by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10754_a_12079]
-
timp destul de răspândite, ar fi plictisitoare. Între acestea, nu în ultimul rând, sunt reluate, cu diferite interpretări, temele biblice (de găsit și în Al cincilea munte, unde povestea profetului Ilie face o apropiere de viața emoțională intensă și, deopotrivă, de macrocosmos) sau tema pelerinajului (Jurnalul unui mag) și a profeției (comunicarea directă cu divinitatea), creând legături cu lumea profeției ebraice, arabe, feniciene, canaaneane. Istoria Orientului Apropiat, de care Coelho se simte evident atras, cu luptele ei în care au fost implicați
Manuscrisul găsit la Accra by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4149_a_5474]
-
fuge necontenit. Rămâne vreodată toiag în mâna celor ce-l privesc pe Moise, fără a-L vedea pe El? “Unde erai tu când am întemeiat pământul? Cine i-a pus piatra unghiulară?” (Iov 38: 4-6) Vindecare, stabilitate în micro- și macrocosmos există numai prin Lucrarea Lui, a Creatorului. Piatra unghiulară - Iisus Mulțumesc. Continui a gândi la cele spuse de tine. Referință Bibliografică: Fragment din Cuib de păsări spin, cuib de păsări nejucate , Capitolul IV, Inițiere în inefabil / Anne Marie Bejliu : Confluențe
FRAGMENT DIN CUIB DE PĂSĂRI SPIN, CUIB DE PĂSĂRI NEJUCATE , CAPITOLUL IV, INIŢIERE ÎN INEFABIL de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384331_a_385660]
-
Stoica Publicat în: Ediția nr. 1872 din 15 februarie 2016 Toate Articolele Autorului Cine suntem și ce vrem? Oameni ne numim pe drept Al sacrificiului suprem OMUL OM este adept. Ce e OMUL? O ființă Care se succede-n ani, Macrocosmos și știință, Calități, defecte, bani. E mic și totuși e puternic, Minuni din mâinile lui ies OMUL e UNIC, AUTENTIC, Un brilliant în UNIVERS. Referință Bibliografică: OMUL / Mariana Stoica : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1872, Anul VI, 15 februarie
OMUL de MARIANA STOICA în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383992_a_385321]
-
ilogică. S-a ignorat formularea biblică „precum în cer, așa și pe pământ” neluând în seamă legile existente ale universului a căror respectare ne pot folosi, nici legea lui Niels Bohr (1885-1962), fizicianul danez care a elaborat teoria echivalenței dintre macrocosmos și microcosmos, observând că în interiorul unui atom este exact ca în sistemul nostru solar, nucleul fiind soarele, protonii și neutronii fiind planetele. Am uitat că Legea marelui infinit este unică și eternă micului nostru infinit și că acesta este un
DESPRE CONȘTIINȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383299_a_384628]
-
noroi iscat-am frumuseți și prețuri noi”(Testament). Ca și marele poet, pictorița Viorica Oancea, își pune și ne pune prin tablourile sale întrebări, privind dincolo de noroiul perpetuu al prezentului și relevând prin opunerea microcosmosului - lumea de nisip a omului, macrocosmosul. Și în tăcere, în fața acestor tablouri, adevărate imnuri închinate vieții, descoperi singurul sentiment pe care îl poate avea omul în fața creației divine; acela de smerenie. NT - Ce este arta pentru dumneavoastră, de ce vă place să pictați și ce ne puteți
PENELUL LUMINII de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382890_a_384219]
-
în plin sezon estival. I-am mulțumit de bunăvoință și am plecat acasă cu sufletul tonifiat de Bacovia. Mă energizasem cu poezia acestui gigant care a... „auzit materia plângând”. Pentru că trebuie să ai dimensiuni cosmice ale spiritului ca să poți auzi Macrocosmosul plângând amarnic în microcosmosul tău. Întrucât în acele zile am aflat că poezia se servește cu sufletul, direct de la sursă și nu cu furculița critică, permiteți-mi câteva „picături” bacoviene de alinare: „dormea întors amorul meu de plumb/pe flori
UN GULIVER COTIDIAN de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1681 din 08 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/383047_a_384376]
-
Roata capului/ Mercur/ În topire, de azur,/ Roata Soarelui/ Marelui" (Ritmuri pentru nunțile necesare). Elanul liric se descifrează ca un ritm al "roților" Venerei, al senzualității organice, apoi al "capului", al conștiinței și lucidității, al soarelui ca focar vital al macrocosmosului. Astfel, din ritm în ritm se leagă un circuit al marelui ritm al Poesiei ca Joc secund și repetire infinită, ritual de sacralizare prin cuvânt, reverență, mecanică sentimentală, incantație, într-o concentrare de sensuri ca într-o pură operație discontinuă
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
glăsuiește Homer. Da! „Poți visa!...” (Om și Univers), șoptește poetul. Visul - dorință crescătoare - se răsfrânge asupra sinelui ca o „împărtășire nelimitată...”( Emil Cioran) Te poți aventura pe „cărările / din veșnicia / privirii..”, îți poți permite să realizezi conotații între micro și macrocosmosul creator, îți poți permite și-acel impuls de erotică divină (Prin ochii scăpărători), te poți simți crestând culmile - în ritm astral (Trezit în adevăr). Orice este posibil. Important „de-ar ști să vadă omul... / tot Pământul de gânduri...”, ce i
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
des couleurs / du Soleil de la nuit...” Între Om și Univers s-așterne „argintăria /ramurilor de stele”: „N-ai decât / să-ți odihnești umbra / ascultându-mi adierea / tălpilor / sub argintăria / ramurilor de stele...” N-avem voie a uita: suntem scânteiere de Macrocosmos, niște „frunze rostogolite de vânt în țărână” (Homer). Guvernați de Marele Tot. „Poți visa!...” (Om și Univers). Incitant e „glasul visului” (Dahna). Te poți aventura în spațiul departelui, acolo unde tronează înstelările. Invitația este generoasă: „Ține în gură / Luna / presărată
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
infirm / infirmiere / la timp prezent / la timp trecut // [...] // iubesc aproape cât cuprind / des-figurant / în formă nouă / cu bucuria de-a fi cuantă / la timp prezent / fără trecut» - des figurant, p. 124; etc.), Neasemuit liric al microcosmosului, evident, elansându-se din „marsupiul“ macrocosmosului ca toți ceilalți poeți ai lumii „c(u)antonate“, ori „ne-c(u)antonate“, mare suflet de poet „născut“, nu „făcut“ fiind, Crișu Hrisant Achimescu, mai mult ca sigur, pierzând „trenul“ tras (nu „trans“) de performante locomotive-Malaxa-cu-aburi (de București), sau
DESPRE „GRAAL” ŞI BUCURIA MICROCANTITĂŢII DE ENERGIE RADIANTĂ DIN CUVÂNT de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360986_a_362315]
-
Nobila profesiune de om de știință i-a conferit autoarei o viziune largă asupra Cosmosului, cu întreg cortegiul planetelor cunoscute și necunoscute, care i-a inspirat din totdeauna pe poeții care stau de veghe la Porțile Universului. Lumea fascinantă a macrocosmosului, dar și cea a microcosmosului nu se putea să nu-i capteze atenția poetei, invitând-o la meditație, la contemplarea creației universale. Realitatea transpusă artistic, cu mijloace de expresie adecvate artei și literaturii e de natură să uimească prin multitudinea
O VOCE CONŞTIENTĂ STRIGÂND ÎN PUSTIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368379_a_369708]
-
Mai subliniem faptul că fiecare vers al Divinei Comedii are 11 silabe. Să fie oare o simplă coincidență? Nicidecum. 11 reprezintă una din cheile Divinei Comedii și își trage simbolismul din conjuncția numerelor 5 și 6 care întruchipează microcosmosul și macrocosmosul sau Cerul și Pământul. Numărul 11 mai reprezintă ideea de reînnoire și de comunicare a ciclurilor vitale. Cei doi de unu alăturați reprezintă dublul puterii lui unu, mama tuturor numerelor. Unu mai simbolizează principiul activ și se asociază lui Dumnezeu
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
Primul țipăt, Noul născut, Sculptură pentru orbi, Începutul Lumii), tactil, vizual, cinetic. Acesta este ― sintetic, sincretic și sinestezic ― Oul, Oul Cosmic, pe care Niram îl va introduce direct sau aluziv în picturile sale. Formă a Începuturilor, geometrie a micro și macrocosmosului. Nici materializare a ideii, nici idealizare a materiei ― ci o „dezghiocare” a formei gnoseo-energetico-materiale a Lumii. Acesta îi e sensul. L-am putea interpreta, așa cum o fac exegeții, prin mitul egiptean al lui Cneph (demiurg și disc solar) sau Ptah
LECŢIA LUI BRÂNCUŞI de DAN CARAGEA în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350408_a_351737]
-
scriitor purcede să scrie, fiind mereu însetat de o carte profundă, veche, care se numește Biblia, sau Sfânta Scriptură. De aici și necesitatea, și obligativitatea cunoașterii unor altor științe, care conduc spre înțelegerea Universului. Altfel cum ar stabili un scriitor macrocosmosul certitudinilor sale, vizavi de microcosmosul, ce aparține, fiecăruia din noi? Această interpătrundere, transcendere ne îndreaptă spre galaxia sistemului nostru planetar, spre Calea Lactee, spre cunoașterea îndelungată a ceea ce suntem, descoperindu-ne prin lectură, literatură, prin discuții cu scriitorii și oamenii Cuvântului
DE ZIUA MONDIALĂ A SCRIITORILOR de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348494_a_349823]
-
mai lăuntrice, a adevăratei lor naturi. Nu deveniți mai buni încercând să fiți buni, ci găsind bunătatea care deja se află în voi și permițându-i să iasă la iveală. Omul se află la interesecția a două lumi, micro și macrocosmosul, infinitul mare și infinitul mic, și reprezintă uniunea celor două poluri, gândire și iubire, între care poate să se deplaseze prin puterea lui de a alege. Soarele strălucește și ne învăluie în lumina lui pe toți, pe tine, pe mine
FIZICA IUBIRII de DAN BORBEI în ediţia nr. 1125 din 29 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347456_a_348785]
-
și nu a efortului. Trunchiul, cu picioarele îndepărtate, pe verticală, este compensat de orizontalitatea brațelor care aruncă fulgerul. Interesant este faptul că lungimea brațelor întinse excede înălțimea corpului. Este aidoma orizontului, a peisajului decis de armonia proporțiilor și a ordinii macrocosmosului. După spusele lui Homer, Afrodita este fiica lui Zeus, dar Hesiod arată că acesta s-a născut din spuma mării fecundate de sexul lui Uranus, tăiat de Cronos. Pentru greci și pentru cultura europeană, aceasta este versiunea care s-a
METAMORFOZĂ ŞI ANTROPOMORFIZARE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364934_a_366263]
-
De aceea, omul și-a subordonat destinul stelelor, determinându-se pe sine ca efect al pozițiilor pe care acestea le ocupă pe cer. Raportând legenda la arhitectura cărții, se poate ajunge la concluzia că lumea poetică este, de fapt, un macrocosmos de relatări succesive de poeme, poeții grupându-se după anumite criterii, așa cum și zodiile se clasifică. Fiecare simbol, semnificație, fiecare rimă sau metaforă este, de fapt, un indiciu al destinului pe care poetul deținător îl va urma. Poemele sale constituie
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
străinătate, care au scris despre orice mișcă-n univers, pornind din atemporalitate, de dincolo de Zidul lui Planck, de 10 la puterea minus patruzecișitrei de secunde, dincolo de Big Bang, din haos, din absolut, o poezie antropologica, a existențialității din micro și macrocosmos, în altă ecuație, - ontologica. Nu voi numi nici pe poet, nu voi menționa nici poezie, aș face, cred, o gafă de neiertat. Cum s-a scris? Fondatorul Academiei Române, - I. H Rădulescu afirmă la vremea aceea:,,Scrieți, băieți, scrieți, orice, numai
TREI APARIŢII EDITORIALE ÎNTR-UN AN( 2011). VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 369 din 04 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361673_a_363002]
-
prin cuvântul scris. Acest volum de poezie adevărată, înflorit în lirism bolnav de inefabil, are ecoul cuvintelor afurisite de o chatartică dogoare. Ca fiu al paradisiaticelor ținuturi de pe Jiu, se legitimează și el prin simbolurile arhetipale ale sacrului brâncușian. Rotundul macrocosmosului se transgresează în rotundul cotidian. Metaforele pipăite atent ca pe niște sfârcuri preacurate ascund laptele din sânii cuvintelor cu aură în curgere poetică. Versurile capătă un prelungit preludiu al faptelor delicate, ce validează plăsmuirea și construcția migăloasă de închegare a
VOLUM DE POEZIE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1016 din 12 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352433_a_353762]
-
trupul unui muritor. La Sfinții Părinți frumusețea omului nu numai că își păstrează caracterul sacru, dar ea este considerată o reflectare, un simbol al frumuseții dumnezeiești. În cartea Facerii frumusețea lui Dumnezeu se reflectă mai întâi, în frumusețea lumii, în macrocosmos, iar la sfârșitul zilei a șasea, o dată cu crearea omului, frumusețea lui Dumnezeu se reflectă în om ca macrocosmos. Astfel, omul este încununarea creației și podoaba ei cea mai strălucitoare. „Și a zis Dumnezeu: Să facem om după chipul și după
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
considerată o reflectare, un simbol al frumuseții dumnezeiești. În cartea Facerii frumusețea lui Dumnezeu se reflectă mai întâi, în frumusețea lumii, în macrocosmos, iar la sfârșitul zilei a șasea, o dată cu crearea omului, frumusețea lui Dumnezeu se reflectă în om ca macrocosmos. Astfel, omul este încununarea creației și podoaba ei cea mai strălucitoare. „Și a zis Dumnezeu: Să facem om după chipul și după asemănarea Noastră... Și a făcut Dumnezeu pe om după chipul Său” (Fac. 1, 26 - 27). Prin urmare, omul
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
trupul unui muritor. La Sfinții Părinți frumusețea omului nu numai că își păstrează caracterul sacru, dar ea este considerată o reflectare, un simbol al frumuseții dumnezeiești. În cartea Facerii frumusețea lui Dumnezeu se reflectă mai întâi, în frumusețea lumii, în macrocosmos, iar la sfârșitul zilei a șasea, o dată cu crearea omului, frumusețea lui Dumnezeu se reflectă în om ca macrocosmos. Astfel, omul este încununarea creației și podoaba ei cea mai strălucitoare. „Și a zis Dumnezeu: Să facem om după chipul și după
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
considerată o reflectare, un simbol al frumuseții dumnezeiești. În cartea Facerii frumusețea lui Dumnezeu se reflectă mai întâi, în frumusețea lumii, în macrocosmos, iar la sfârșitul zilei a șasea, o dată cu crearea omului, frumusețea lui Dumnezeu se reflectă în om ca macrocosmos. Astfel, omul este încununarea creației și podoaba ei cea mai strălucitoare. „Și a zis Dumnezeu: Să facem om după chipul și după asemănarea Noastră... Și a făcut Dumnezeu pe om după chipul Său” (Fac. 1, 26 - 27). Prin urmare, omul
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
rațiunilor Sale și Subiectul chipurilor create ale acestor rațiuni, așa e destinat și subiectul uman să se facă, pe lângă purtătorul chiupurilor create ale rațiunilor divine și purtătorul rațiunilor necreate ale Logosului împreună cu Acesta” [69] . Drept urmare, în om sunt concentrate elementele macrocosmosului și pentru aceasta toți Sfinții Părinți îl numesc miccrocosmos. Frumusețea trupului omenesc se manifestă în armonia părților sale constitutive și se ridică spre sfera spirituală. Sfântul Vasile cel mare vedea și el frumusețea fizică în armonia mădularelor, dar adăuga că
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]