102 matches
-
le deține, episodul martie 1990 la Tîrgu Mureș a fost organizat de KGB, cu ajutorul propriilor oameni intrați în România în decembrie 1989 și care încă nu plecaseră din Țară! Firește, KGB în colaborare frățească, tovărășească cu UDMR! Cu Budapesta, cu maghiarimea de pretutindeni! ...Norocul nostru că s-a băgat și UDMR! Șoferul camionului funerar trebuie să fi fost UDMRist după cum a fost de căcăcios... Data viitoare KGB-ul va avea mai multă grijă și va lua pe cont propriu dreptul la
18 cadavre pierdute de UDMR în martie 1990… () [Corola-blog/BlogPost/339989_a_341318]
-
Norocul nostru că s-a băgat și UDMR! Șoferul camionului funerar trebuie să fi fost UDMRist după cum a fost de căcăcios... Data viitoare KGB-ul va avea mai multă grijă și va lua pe cont propriu dreptul la autodeterminare al maghiarimii! Deh, maghiarii, cum spuneam și în urmă cu un an, de când se știu au făcut istorie numai asistați de un frate mai mare! Adică de un stăpân! Au avut un stăpân și în martie 1990 la Târgu Mureș: KGB & GRU
18 cadavre pierdute de UDMR în martie 1990… () [Corola-blog/BlogPost/339989_a_341318]
-
și mama libaneză. Nimic nu este întâmplător, îmi repet ceea ce știm cu toții; nu cu mult înainte citisem mesajele celor doi miniștri de externe, cel român și cel maghiar care tocmai făcuse o remarcă nepotrivită, la noi în oraș sunt zilele maghiarimii, iar Prim-Ministru austriac se pregătește să închidă granițele, îndemnând refugiații să se îndrepte spre Țările balcanice, adică și înspre noi, dacă între timp nu am fost excluși din rândul lor! Ceea ce se întâmplă este îngrijorător, nici nu mai știi
MIGDALE DULCI AMARE (2) – SĂRACA FATĂ BOGATĂ (PAMFLET) de FLORICA BUD în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341669_a_342998]
-
singurul episcop din România care păstorește români cu „limba tăiată”, după cum spuneați undeva. Colectați ajutoare deopotrivă pentru români și secui, propovăduiți buna înțelegere între frații creștini. Cu toate acestea, bisericile ridicate de dvs. au fost considerate „pumnale înfipte în pieptul maghiarimii”. Lucrați într-adevăr la cucerirea acestui teritoriu prin „turlele în formă de ceapă” ale bisericilor ortodoxe, părinte episcop? (Formula AS, nr. 699, p. 3). 6.6. Ancheta Mitul ziaristului de investigație nu este o invenție gazetărească. Fiecare debutant în ale
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
țări cum ar Sfântul Valentin, care nu este în calendarul ortodox sau și mai nou circul ilar, numit Haloween pe care l-au preluat ca naiba, neînțelegând de fapt despre ce este vorba. Așa că, lepre complet și iremediabil jidovite, alături de maghiarime stau cu vărguța ridicată să plesnească la timp, poporul acesta atât de copilăros la funduleț, ca să nu cumva să le vină în minte ideea de a milita în favoarea națiunii române. Și în acest timp, coc la foc mic tezele potrivit
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
extracție tehnocrată, au apărut imediat după Revoluție două partide care adăugau o tentă etnică puternică: UDMR și PUNR. UDMRtc "UDMR" UDMR a apărut ca organizație culturală, transformată în partid politic pentru promovarea intereselor nu numai culturale, ci și politice ale maghiarimii. În raport cu toate celelalte etnii, maghiarii prezintă o situație cu totul aparte. Cu o proporție de aproximativ 6%, ei sunt concentrați mai accentuat în Transilvania, fiind chiar majoritari în anumite zone. Distinctivitatea problemei maghiare o reprezenta însă nu atât drepturile etnice
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
în partidele politice existente, a intereselor populației maghiare și al exprimării lor în acest cadru, cum se întâmplă în marea majoritate a țărilor, în România ele au devenit un subiect de negociere între UDMR și celelalte partide politice în care maghiarimea nu este reprezentată. PUNRtc "PUNR" PUNR, un partid dezvoltat în mod special în Ardeal, cu o bază tehnocratică solidă, exprima în mod special îngrijorarea față de riscurile naționalist-revizioniste ale unor grupări maghiare, și nu o ideologie naționalistă propriu-zisă. El exprima sentimentele
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
spatele poporului acesta credeți voi că mai există Putere, Opoziție, sau alte marafeturi din astea așa zis democratice? Vă spun eu, nu mai există nici majoritate, nici minoritate, chiar până și „oropsita” minoritate maghiară, respectiv reprezentanții ei, uită de „interesele maghiarimii”. Fiindcă și aceștia au devenit, la rândul lor, grofi și baroni, prin „restitutio in integrum”, în urma căreia au acaparat, în mod fraudulos, marile averi aparținând foștilor magnați unguri, trecute în proprietatea Statului Român, după 1918, dar care au fost răscumpărate
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
împământeniți sau nu). Această logică plurală de transfer, de adoptare și adaptare a modernităților multiple scoate la lumină și consacră prezența a ceea ce astăzi numim "minorități naționale": grecii, armenii, evreii... V. N. : ...germanii din Transilvania... S. A.: ...și unele segmente ale maghiarimii ardelene, chiar românii din Imperiul Habsburgic, deveniți adesea purtătorii unei modernități "secunde" în Principate: cum ne-am putea imagina începuturile învățământului modern și ale culturii moderne dincoace de Carpați fără acești "imigranți" ori "refugiați"? De aici derivă o contra-dinamică a
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
umană și, în special, europeană. Din păcate, religia a stat la baza izbucnirii unor războaie care au opus catolicii protestanților (sau chiar ortodocșilor) și creștinii musulmanilor. De pildă, în Transilvania, Viena a manevrat cu abilitate diferențele confesionale existente în rândul maghiarimii a cărei nobilime constituia o opoziție redutabilă. Așa au reușit austriecii să-i învrăjbească pe unguri, unii împotriva altora, încât au ajuns să se înfrunte în războaie ce au opus catolicii și protestanții (reformați / calviniști). De asemenea, apartenența religioasă a
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
al rezervelor imperiale față de nobilimea maghiară. Dar dincolo de aceste aspecte, poate prea complicate pentru a reține atenția unui public mai larg, relatările contemporane și memorialistice transmit Îndeosebi sentimentul de teamă În fața răscoalei, imaginea atrocităților prilejuite, amintirea amenințării cumplite a distrugerii maghiarimii, potențată atât de credibil de mărturiile individuale, care impresionează, ale celor ce au avut de suferit. Aceste impresii sunt Încadrate Într-un context explicativ care pune accentul pe caracterul turbulent, subversiv, al românilor, manipulați adeseori de preoții lor. 1784 apare
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ai săi, József XE "József" va face carieră de funcționar de stat, Îndeplinind o serie de funcții juridice și militare: avocat și notar erarial la Tezaurariatul din Sibiu (calitate În care, apreciază Szinnyei, „a depus o activitate meritorie În serviciul maghiarimii”), locotenent și procurator În Regimentul al II-lea de graniță secuiesc, consilier la Curtea de Apel din Trei Scaune. În fine, al treilea element al unui profil socio-profesional standard, care poate fi Întâlnit, de asemenea, În cazul oricărui membru respectabil
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Ierarhi, în centrul cultural al Moldovei spre satisfacția comunității grecești o inscripție în marmură amintește trecerea lui Alexandru Ipsilanti de numele căruia este legată uciderea lui Tudor Vladimirescu despre care nu se spune un cuvânt. În Transilvania în fiecare primăvară maghiarimea de pretutindeni evocă cei 12 generali care au executat pe capii revoluției românești din 1848 ei însuși condamnați de învingătorii ruși și habsburgi. Recitind prevederile Tratatului Româno - Ucrainian din 1997 după mai mulți ani de la semnare se naște întrebarea: Care
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Culturii și Cultelor (MCC). De trei ani, zi de zi, adună documente, strânge informații, vânează ilegalități. E convins că totul în jurul său e o mare ilegalitate. E convins că totul în jurul său e o mare conspirație. A ministrului și a maghiarimii. Primul ar vrea să-i închidă gura. Cei din urmă să-i lase „pe scriitori în chiloți“. „Eu sunt dovada că statul de drept, în România, nu există.“ L-am întâlnit pe Marius Marian Șolea într-o dimineață, la Secretariatul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
a. %O parte din mafie au fost arestați. b. *O parte din armată au fost trimiși pe frontul de vest. Alt tip de colective care nu pot declanșa acordul la plural sunt cele derivate cu sufixe - brădet, frunziș, stejăriș, studențime, maghiarime etc.: (36) a. *O parte din frunziș au căzut. b. *O parte din studențime vor să emigreze. Sintagmele partitive cu substantive colective "trec" și alte teste ale pluralității, cum ar fi pronumele reciproce sau adjuncții distributivi (pe rând): (37) a
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
foarte multe substantive colective derivate cu acest sufix, care are și alte valori, exprimând "locul" (mezelărie, pepenărie, strungărie) sau "modul de comportare" (cochetărie, dulcegărie). 47 Majoritatea substantivelor derivate cu sufixe colective nu au forme de plural (brădet, frunziș, stejăriș, studențime, maghiarime etc.). Prin această caracteristică, dar nu numai, ele s-ar putea încadra și în clasa masivelor. 48 Accidental, utilizarea verbului la plural poate fi influențată de modelul străin, în cazul traducerilor: (i) În urma celui de-al doilea atac, poliția au
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
flagrant». Cunoscutul scriitor maghiar Suto Andras se solidarizează și el cu Bardoczy Csaba. «Cazul Casei pentru copiii orfani din Dealul Stejarului (<<Cazul Cserehat>>!) nu este numai cauza lui Bardoczy Csaba și a întregii populații din Odorheiu Secuiesc, ci a întregii maghiarimi». Bardoczy făcuse un accident rutier, apoi a fost prins conducând fără carnet. Fiind recidivist, el trebuia condamnat, dar a primit a doua suspendare, premieră absolută în justiție. Victime și lalele roșii Edificiul orfelinatului impresionează prin dimensiuni și prin amplasarea sa
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
patria (și bandiții valahi de la minister, care inventaseră o monstruozitate numită "repartiția zonală" prin intermediul căreia înșfăcau toate posturile din țară în orașe și le dădeau clientelei lor de la București; celorlalți, de la Iași sau Cluj, neră-mânându-le decât posturi la țară în maghiarime, pentru noi, și pe malul Prutului pentru ardeleni, în ciuda mediei de absolvire). Acolo am văzut, pentru prima oară, metodic, ravagiile făcute de alcool. Doar două ore de la apariția mea în cancelarie au rezistat profu' de sport, împreună cu cel de atelier
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
să-și manifeste liber voința, ea s-ar fi situat în întregime de partea patriei ungare, vechi de o mie de ani"51. În ciuda acestora, programul Partidului Transilvan (Erdélyi Párt - EP) susținea: "Față de evreimea desprinsă, din propria sa voință, de maghiarimea transilvană în timpul dominației românești, cerem grăbirea tuturor acelor măsuri legale și guvernamentale, care, până la rezolvarea generală, europeană a chestiunii, să excludă complet evreimea din domeniul formării opiniei publice și a justițiabilității, iar în viața economică să ofere urgent posibilitatea ca
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
sesizabilă mai ales în metamorfozarea ideii de "slujire a poporului". Pentru elita maghiară (și pentru partidul ei) ajunsă la putere, superioritatea culturală nu mai însemna fundamentul supraviețuirii, ci o situație reală; nu mai era un posibil mecanism de apărare a maghiarimii, pătrunsă de spiritul creștin solidar, unitar, ci fundamentul eșafodajului noii societăți regionale; iar "spiritul transilvan" conferea un colac de salvare la modul retoric, desigur, atunci când trebuia anatemizată agresivitatea și/sau lipsa de sensibilitate a Budapestei. Acest sentiment ce amesteca amenințarea
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
să fie puși sub urmărirea poliției, cu aprobarea directă a ministrului de Interne. În același timp, politicianul ungar încerca uneori să-i folosească pe șefii Bisericii române pe post de mijlocitori, atunci când întreprindeau câte o acțiune de ameliorare a vieții maghiarimii din sudul Transilvaniei. Dintre cei doi episcopi ai românilor rămași în Transilvania de Nord care, în majoritate, erau greco- catolici, episcopul de Cluj-Gherla (Szamosújvár), Iuliu Hossu, a fost în mod regulat partenerul de discuții al politicienilor maghiari. Episcopul de Maramureș
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
al odraslelor de "grofi, bancheri, baroni, profesori și generali"). În realitate, pe el nu l-a preocupat decât un singur lucru: diaspora. A întocmit un cadastru al diasporei, planuri de evacuare, note, însemnări cu date noi despre ceangăi, despre salvarea maghiarimii din comitatele Szolnok-Doboka, Bistrița- Năsăud. Cu asta s-a ocupat și după 1945, ca angajat al ministerului Agriculturii, dar și după condamnarea în procesul Comunității Maghiare (Magyar Közösség); când s-a eliberat din detenție nu a găsit un loc de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
ceangăilor, dar și a diasporelor de maghiari trăitori în marile orașe românești, mai exista un adept al cauzei: Ravasz László, episcop reformat în ținutul Dunării. El declara atunci: "Una din problemele vitale ale Transilvaniei este stabilirea unei legături vii între maghiarimea Tisei și maghiarimea secuiană"81. Teleki însuși își imagina ( până la raportul prezentat de acea "comisie de degustare a pământului") că, pe secuii din Bucovina, îi va aduce în țară pe locul fostelor transmutări românești din ținutul Satu Mare - Careiul Mare. În
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
a diasporelor de maghiari trăitori în marile orașe românești, mai exista un adept al cauzei: Ravasz László, episcop reformat în ținutul Dunării. El declara atunci: "Una din problemele vitale ale Transilvaniei este stabilirea unei legături vii între maghiarimea Tisei și maghiarimea secuiană"81. Teleki însuși își imagina ( până la raportul prezentat de acea "comisie de degustare a pământului") că, pe secuii din Bucovina, îi va aduce în țară pe locul fostelor transmutări românești din ținutul Satu Mare - Careiul Mare. În valea Someșului de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
ar trebui să avem în vedere ocrotirea pentru viitor a neamului nostru, tocmai prin stimularea corpului profesoral (din instituția de învățământ de stat) la o activitate plină de bună cuviință, atentă și consecventă, în scopul recâștigării familiilor pierdute din cercul maghiarimii în decursul anilor vitregi ai timpurilor?"87. Entuziasmul din comunitățile maghiare a dus la rezultate uimitoare. Cum căsătoriile mixte erau considerate cauza principală a românizării, EMKE a inițiat (între 1942 și 1944) o campanie de culegere a unor date pentru
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]