689 matches
-
unui posibil recurs. Fără căldura și lumina harului, germenele mâhnirii încolțește în esența masculină, atrofiind simțul religios al paternității, plesnind în mugurele batjocoritor al ateismului. Tot spiritul zeflemitor față de taina Fecioarei - Mamă poartă pecetea ateismului militant. Toate excesele frapante ale masculinității le regăsim în religiile lumii antice și moderne, (excepție făcând creștinismul ortodox), respectiv în sistemele filosofice sau doctrinele politice. Dimpotrivă, sufletul însetat de Dumnezeu și de Neam, axa ascetică a marilor mistici, aura recreării, cultul eroilor și martirilor, temeritatea sfinților
MAICA LUI DUMNEZEU – BUCURIA TUTUROR FĂPTURILOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 592 din 14 august 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_fecioara_gheorghe_constantin_nistoroiu_1344935120.html [Corola-blog/BlogPost/355057_a_356386]
-
même băteau (r. Olivier Ducastel și Jacques Martineau, Berlin 2016) surprinde ce înseamnă să fii tânăr gay în Europa, în prezent. Un film noir sud-coreean delicios, Mân on High Heels (r. Jang Jin) parodiază filmul polițist, protagonistul, un ideal al masculinității, hotărând să-și trăiască viața că transsexual. Pentru un doctor care și-a ratat tinerețea, redescoperirea placerilor tinereții pierdute se transformă într-o obsesie bolnavă cu final tragic înSuntan, care îl propulsează pe Argyris Papadimitropoulos printre numele sonore ale cinematografiei
Eva Peron, polițiști pe tocuri, țapi ispășitori și sex în filmele Fără Limită la TIFF 2016 by http://www.zilesinopti.ro/articole/12380/eva-peron-politisti-pe-tocuri-tapi-ispasitori-si-sex-in-filmele-fara-limita-la-tiff-2016 [Corola-blog/BlogPost/100519_a_101811]
-
pictura continuă să aibă resurse inepuizabile pentru cei care caută, lucrează, simt și transpun. Poate tocmai de aceea reprezentarea semnată Marcel Bunea este mereu atât de proaspătă. Lucrările lui Marcel Bunea sunt frontale, decise, iar spațiul duce cu gândul la masculinitate. Abordarea fermă face ca implicarea privitorului să rămână mereu concentrată - nu te poți desprinde lesne de discursul plastic la scară mare al pictorului. Și nu este un proces ușor. El alătură talentului și vocației cunoaștere continuă într-un domeniu vast
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/marcel-bunea-cred-in-pictura/ [Corola-blog/BlogPost/93296_a_94588]
-
el (soț, coleg sau prieten). La bărbatul pe care îl admir eu se uită sigur cu admirație și soția, și mama, și sora, și fetița lui. Restul e doar mitocănie și n-are nici o legătură (dar absolut nici o legătură) cu masculinitatea.
Bărbatul pe care îl admir by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20278_a_21603]
-
cu piciorușe crăcănate, de bebeluș, iar copilăria alfabetizată mi-am petrecut-o cu Cei trei mușchetari. De-atâtea ori am citit cartea asta și toate urmările ei, încât n-avea cum să nu-mi intre în cap o definiție a masculinității burdușită de substantive ca “forță”, “energie”, “vigoare”, “curaj”, “demnitate” și “onoare”. Cu imaginea asta am pășit în adolescență și, apoi, în viața de adult. Sigur, am mai nuanțat-o pe parcurs, că, na, e și D’Artagnan om, deci mai
Où sont les D’Artagnan d’antan sau despre bărbaţii cu fustă by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19940_a_21265]
-
atrași de alți bărbați sunt efeminați și că femeile atrase de alte femei sunt mai puțin feminine. Homofobul de rand nu face diferența între travestit, transsexual și homosexual și e convins că atracția față de alți bărbați e o scădere în masculinitate (și în umanitate, daca homofobul nostru lucrează la Noua Dreapta, dar divaghez...). Nu poți să nu observi că transformarea radicală prin care trec unii dintre gay după ce-și fac coming-out-ul da apă la moară tocmai acestei prejudecăți. Iluzia optică
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
prin care trec unii dintre gay după ce-și fac coming-out-ul da apă la moară tocmai acestei prejudecăți. Iluzia optică, căci despre asta e vorba, vine din faptul că cei mai mulți dintre bărbații gay sau bisexuali care și-au conservat nealterata masculinitatea nu fac parada cu orientarea lor sexuală. Asta nu înseamnă că nu și-o asumă, dar cei mai mulți dintre heterosexuali nici nu îi observa dacă pe tricoul lor nu scrie cu paiete argintii “OUȚ & PROUD”. Dacă ar fi trăit în România
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
fi vorbit cu “Față!”. Nu mă înțelegeți greșit. Coming-out-ul e un proces necesar. Dar el nu trebuie făcut întotdeauna în lumina reflectoarelor, iar rezultatul acestui proces, mai ales în cazul bărbaților, nu trebuie să se măsoare într-o diminuare a masculinității. Criști e genul de “bărbat dintr-o bucată”, cu care n-ai vrea să ai de-a face într-o încăierare pe stradă și, dacă n-ar recunoaște el însuși asta, aproape nimic n-ar trădă la prima vedere faptul
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
ar recunoaște el însuși asta, aproape nimic n-ar trădă la prima vedere faptul că este gay. “Am observat că nu-ți plac bărbații efeminați”, îi scriu într-o conversație pe mess. “De ce?” “Pentru că mă incită foarte tare elementele de masculinitate și simplismul masculin”. “Dar e interesant că nici tu nu ești efeminat, deci nu compensezi”. “Unele faze efeminate mai am și eu, dar mă prostesc. Aș vrea să știu că nu sunt efeminat. Cel mai incitant și frumos mi se
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
Faptul că nu este gay. Și că se comportă foarte apropiat unui str8. Mi se pare că mă apropii foarte mult de autenticitatea unui tip hetero dacă mă combin cu un bi.” Mai vreau să știu cât valorează această această masculinitate neștirbita pe care i-o poate oferi relația cu un bisexual. Înainte l-am întrebat dacă pretinde fidelitate într-o relație și mi-a răspuns: “Da, neapărat.” Acum îl întreb din nou, dar altfel: “Și ai merge până la un ménage
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
de un übersexual? Răspunsul ni l-a dat de mult poetul: după vorba, după port. Față de metro sexualitate, übersexualitatea e reactiva. Față de orice altceva, retrosexualitatea e nativă. Dacă inventatorul metrosexualitatii, Mark Simpson, avea dreptate când spunea că metro sexualitatea este masculinitatea mediata, adică masculinitatea raportată la media, retrosexualitatea poate fi descrisă că masculinitate imediată, primară, în vreme ce übersexualitatea încearcă să fie masculinitatea remediata, terțiara. Ca să ieșim din acest răsfăț prețios, vă propun să aruncăm o privire asupra unui specimen și mai simpatic
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
Răspunsul ni l-a dat de mult poetul: după vorba, după port. Față de metro sexualitate, übersexualitatea e reactiva. Față de orice altceva, retrosexualitatea e nativă. Dacă inventatorul metrosexualitatii, Mark Simpson, avea dreptate când spunea că metro sexualitatea este masculinitatea mediata, adică masculinitatea raportată la media, retrosexualitatea poate fi descrisă că masculinitate imediată, primară, în vreme ce übersexualitatea încearcă să fie masculinitatea remediata, terțiara. Ca să ieșim din acest răsfăț prețios, vă propun să aruncăm o privire asupra unui specimen și mai simpatic: tehnosexualul. În esență
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
vorba, după port. Față de metro sexualitate, übersexualitatea e reactiva. Față de orice altceva, retrosexualitatea e nativă. Dacă inventatorul metrosexualitatii, Mark Simpson, avea dreptate când spunea că metro sexualitatea este masculinitatea mediata, adică masculinitatea raportată la media, retrosexualitatea poate fi descrisă că masculinitate imediată, primară, în vreme ce übersexualitatea încearcă să fie masculinitatea remediata, terțiara. Ca să ieșim din acest răsfăț prețios, vă propun să aruncăm o privire asupra unui specimen și mai simpatic: tehnosexualul. În esență tot un metrosexual, individul are compulsii de shopping și
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
reactiva. Față de orice altceva, retrosexualitatea e nativă. Dacă inventatorul metrosexualitatii, Mark Simpson, avea dreptate când spunea că metro sexualitatea este masculinitatea mediata, adică masculinitatea raportată la media, retrosexualitatea poate fi descrisă că masculinitate imediată, primară, în vreme ce übersexualitatea încearcă să fie masculinitatea remediata, terțiara. Ca să ieșim din acest răsfăț prețios, vă propun să aruncăm o privire asupra unui specimen și mai simpatic: tehnosexualul. În esență tot un metrosexual, individul are compulsii de shopping și obsesii în legătură cu tot ce clipește, nu naște pui
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
Dragoș, șunt plăcut surprinză de abilitatea ta să treci dincolo de condiționarea socială care îți cere să fii cu turmă și să folosești aceleași stereotipuri care pot fi regăsite în declarații tip Orban. Șunt puțini bărbați care nu-și simt amenințată masculinitatea cand se deschide subiectul stereotipurilor de gen și care nu devin defensivi și paranoici. Așa că jos pălăria, tot respectul! Cat despre reacția lui Codruț, nu mă surprinde, e bine prins de stereotipuri și confortabil unde e... Femeile au nevoie de
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
de la Ministerul Administrației și Internelor referitoare la migranți ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 2. MODUL DE VALORIFICARE A REZULTATELOR ȘI TERMENELE DE DISEMINARE Principalii indicatori rezultați: Numărul populației la nivel de localitate, total și pe sexe, structura pe sexe, structura pe medii, densitate, raport de masculinitate, gruparea orașelor și comunelor după numărul locuitorilor Tipul de serii de date: Anuale Profilul de prelucrare a datelor: Municipii, orașe, comune, județe, regiuni și medii de rezidență Publicații în care se regăsesc datele prelucrate: Anuarul Statistic al României, Situația demografică
EUR-Lex () [Corola-website/Law/155625_a_156954]
-
începe să o pregătească pe nepoata sa în secret. Robin Wright este dispusă să-și înfrunte regina. „Motivele lui Antiope sunt practice și curate”. Comentând abordarea din film a acestui personaj cunoscut, Chris Pine observă: „Ares e descrierea clasică a masculinității de la începutul secolului al XX-lea. E aspru și șmecher. E capabil să râdă de propria persoană și e realist, fără să fie însă virtuos. E romantic fără să fie siropos. Își ia misiunea în serios și vrea să-și
,,Wonder Woman”, un divertisment spectaculos, amplificat de carisma interpretei principale, Gal Gadot by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105440_a_106732]
-
They get away with the worst crimes/ You fall fast în a void of pain/ Only to remember that you still remain” (</spân></spân><spân style="font-size: medium;">Silly me). Vampirismul clasei de mijloc în a imita și poză în masculinitatea și dress code-ul subculturilor de odinioară este condamnat în </spân><spân style="font-size: medium;"><i>Cunt make it up</i></spân><spân style="font-size: medium;">: ”Wannabes never change/, it's the wannabe show/ And you always wanna be the
No one’s bOthered () [Corola-website/Science/296153_a_297482]
-
reprezintă fluctuațiile și flexibilitatea de gen în rândul persoanelor genderfluid. Steagul a fost conceput de J. J. Poole în 2012 și constă în cinci benzi orizontale, de culori distincte: rozul reprezintă feminitatea, albul - lipsa de gen, violetul - o combinație de masculinitate și feminitate, negrul - toate celelalte identități de gen diferite de feminitate și masculinitate, iar albastrul - masculinitatea. „Neutrois” reprezintă o identitate din categoria „nonbinar” și „transgen”. Termenul a fost creat de H. A. Burnham în 1995 și reprezintă persoanele cu gen neutru
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
conceput de J. J. Poole în 2012 și constă în cinci benzi orizontale, de culori distincte: rozul reprezintă feminitatea, albul - lipsa de gen, violetul - o combinație de masculinitate și feminitate, negrul - toate celelalte identități de gen diferite de feminitate și masculinitate, iar albastrul - masculinitatea. „Neutrois” reprezintă o identitate din categoria „nonbinar” și „transgen”. Termenul a fost creat de H. A. Burnham în 1995 și reprezintă persoanele cu gen neutru și care caută să-și piardă caracteristicile sexuale secundare (sâni, păr facial și
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
J. Poole în 2012 și constă în cinci benzi orizontale, de culori distincte: rozul reprezintă feminitatea, albul - lipsa de gen, violetul - o combinație de masculinitate și feminitate, negrul - toate celelalte identități de gen diferite de feminitate și masculinitate, iar albastrul - masculinitatea. „Neutrois” reprezintă o identitate din categoria „nonbinar” și „transgen”. Termenul a fost creat de H. A. Burnham în 1995 și reprezintă persoanele cu gen neutru și care caută să-și piardă caracteristicile sexuale secundare (sâni, păr facial și corporal, distribuția grăsimii
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
hermafrodit". Întrucât Hermaphroditus nu avea un simbol anume, simbolul pentru Mercur a fost împrumutat pentru a reprezenta o persoană transgen. Simbolul lui Mercur are o extensie în formă de cruce (caduceu) menită să reprezinte feminitatea și o semilună deasupra reprezentând masculinitatea. Cele două sunt plasate la extremitățile opuse ale unui cerc, semnificând un echilibru între părțile masculine și feminine. Acest simbol este destinat în special persoanelor transgen care se identifică hermafrodit sau androgin. Alte simboluri transgen includ fluturele (simbol al transformării
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
Ivors în "Cei morți") este vagă și marginală. Pornind de la relația dintre Gabriel Conroy și Molly Ivors, Marian Eide intuiește teama personajului masculin, de asemenea intelectual, de a fi substituit funcțional de o femeie și de a-și vedea astfel masculinitatea uzurpată. Presupusul misoginism al lui Joyce s-ar transforma așadar într-o frică generată de expansiunea feminismului și redefinirea rolurilor de gen. Referindu-se la unele critici recente ale Gertrudei Stein, Joyce ar fi afirmat „Urăsc femeile intelectuale”, cu toate că multe
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
Gertrudei Stein, Joyce ar fi afirmat „Urăsc femeile intelectuale”, cu toate că multe astfel de femei (Sylvia Beach, Harriet Shaw Weaver, Margaret Anderson, Maria Jolas) au avut un rol crucial în susținerea carierei sale literare. Feminismul, perceput în mod subconștient ca uzurparea masculinității, este o temă ce pare a fi reluată în "Ulise", unde, sub dominația Bellei Cohen, Leopold Bloom se transformă în femeie la fel ca mitologicul Tiresias ("Circe"), iar Molly, în delirul ei lubric, își spune: „n-aș zice nu să
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
masculină. Aceste persoane sunt numite "androgini psihologici". La aceste persoane sexul biologic este clar stabilit, persoana însăși recunoscându-și apartenența la sexul biologic respectiv. În cazul androginului psihologic se constată asocierea sau prezența atât a calităților feminine cât și masculine. Masculinitatea și feminitatea nu se opun ca polii unui continuum. Individul le încorporează pe amândouă. El poate fi masculin și feminin, instrumental și expresiv în funcție de diversele interacțiuni sociale. WPATH citează în "Standardele de îngrijire" câteva studii conform cărora prevalența persoanelor transsexuale
Homosexualitate () [Corola-website/Science/298001_a_299330]