71 matches
-
rugăciune. În confesional, un astfel de penitent poate simți nevoia exagerată de afecțiune din partea confesorului. În situația în care nu i se oferă acest lucru, reacțiile sale pot deveni ostile. Pe de altă parte, el poate avea și atitudinile unui masochist, umilindu-se pe sine înaintea confesorului pentru a atrage simpatia acestuia. Cu această intenție, își va mărturisi nu doar păcatele, ci chiar și greșelile, defectele, accentuând și exagerând propria vinovăție, așteptând să primească o recompensă afectivă din partea confesorului. Unui asemenea
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
discuri. Sunt convinsă că într-un an sau doi ne va aduce un profit serios. — Da, dar nu înseamnă jurnalism autentic, așa e? insistă Keith Wilson. Nu obții premiul Pulitzer pentru că faci reclamă la târguri de vechituri și ajuți vreun masochist să găsească un sadic crud și drăguț la anunțurile matrimoniale, nu-i așa? Fran se ținu tare pe poziție. — Poate că nu. Dar dacă Fair Exchange ne-ar aduce într-adevăr bani buni, am putea în sfârșit să finanțăm Citizen
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
plenitudinar estetică, menită a prezerva energia sexuală în scop creator. În același timp, "voluptatea dureroasă" pare să-și aibă izvorul exact în acea "maladie a ochiului" specifică decadenței, desemnată cu trivialul termen de "voyeurism". Artistul e un "inhibit sexual", un "masochist" , un "fetișist" și un "voyeurist". Mă opresc, deocamdată, aici. Ei bine, iată cum toate aceste "perversiuni", recalibrate conceptual, ajung să definească (și) mecanismul creativității eminesciene, oferind în același timp numeroase sugestii de interpretare. Trebuie apreciat așadar, finalmente, "gestul" curajos al
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
auditoriul. Cea de-a doua etapă, demascarea internă, consta În denunțarea „igienică” a celor care-i facilitaseră victimei viața În detenție. A treia etapă, cea mai atroce, demascarea morală publică, era pusă sub semnul patologicului, căci victimele trebuiau să blasfemieze (masochist, autoflagelator și cu o voluptate disperată) valori tabu (precum familia sau Dumnezeu); cea de-a treia etapă desăvârșește decăderea umană, fiind o groapă comună În care trebuia aruncat și renegat trecutul, „haznaua libidourilor refulate”, cum o numește Marcel Petrișor 12
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
încălțămintei este excitantă prin textură, cu loare, miros specific, la care memoria olfactivă adaugă mirosul persoanei care a purtat o. 2. Un fetișism al formei obiectului (de exemplu, pantof sau cizmă). Și aici poate interveni sado masochismul, căci pentru un masochist, cizma poate deveni un fetiș irezistibil mai ales atunci când o simte deasupra lui, călcându-l. Acceptarea fetișismului În numeroase scene intime, poți vedea un băiat sau chiar o fată purtându-se tandru cu obiectul aparținând persoanei dorite. El este atras
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de fornicații copleșitoare, ci și un repertoriu psiho-analitic, de la frigiditate și depresii până la vulgaritate și lăcomie penibilă, de la vocația de a face răul prin instigare și farse până la tentația de a castra bunele intenții. Estherházy este un ironist și un masochist totodată, un anatomist-connaisseur și un amant-psiholog ce nu ezită să idolatrizeze femeia și totodată să se autodezamăgească prin explorarea mizeriei fiziologice, rod al involuției cărnii către monstruos. Un designer, un colecționar și un semiolog de destine și frumuseți nemuritoare, supuse
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Poetului, de "divinitatea" artei sale. Dar, de dragul unei logici împinse până la absurd, el sacrifică însuși Zeul, așa cum Isus este alungat de Marele Inchizitor. Ideologul ne apare astfel drept un refulat, un frustrat, un-pînă la urmă, așa cum am mai spus-o - masochist. Cetatea sa nu are fundații, neavând un subconștient. încotro se va îndrepta însă Poetul, văzând că nu-și află locul în stupul cetății ideale? Cred că ar merita să-i urmărim traseul ulterior. Întorcând spatele filozofilor-legiuitori, el își scutură praful
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
femei nici pe bărbați, nici pe reprezentanții unei clase sociale nici pe ai alteia, nici pe bolnavi nici pe sănătoși, nici pe culți nici pe inculți, nici cuplurile de prieteni nici pe cele de dușmani, nici pe sadici nici pe masochiști, nici pe introvertiți nici pe extrovertiți etc. Menționînd aceste cîteva tipuri posibile de actori care joacă rolul mincinoșilor, J. A. Barnes formulează în fapt cîteva criterii sociale esențiale pe care o teorie cuprinzătoare a minciunii ar trebui să le ia
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
vrut să simt că-mi aparține corporal numai mie, dar, instinctiv, o bănuiesc de minciună și cred că mă trădează dintotdeauna. De dinainte de a-i promite c-o voi lua de soție. Sufăr din orgoliu, nu din dragoste. Sunt un masochist nenorocit. Dar oare mă Înșală? Dacă eu n-o iubesc, acest fapt se mai poate numi trădare? (seara) Jurnalul lui A. 17 noiembrie 1959 (marți) Senzațional! Sorin mi-a propus să ne Împrietenim și să-l distrugem pe Șerban!!! Accept
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
două mii de ani... este o declarație explicită de dragoste și supunere a lui Sebastian în fața lui Nae Ionescu, naratorul (adică figura lui Sebastian) stînd sub "ochiul lui șal lui Blidaruț de stăpîn predestinat"; iar "stăpînul" îi trezește tînărului adorator instinctul - masochist! - de supunere: Este pînă azi singurul om căruia simt că e obligatoriu să mă supun, fără să am însă prin aceasta sentimentul unei abdicări, ci, dimpotrivă, al unei împliniri, al unei reintegrări", scrie, fără nici o precauție sau ezitare, Sebastian. Natura
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu - Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8608_a_9933]
-
să și-l asume, cu sentimentul fatalității tragice sau al ridicolului. Nici unul nici altul n-aveau importanță, numai să nu se întîmple ceva ireparabil !... Dacă (cine poate să știe?) eram un bizar, un maniac cu obsesii morbide, un satir, un masochist care pentru început mimează normalul, firescul, înainte de a supune victima unei insuportabile presiuni psihologice? "O să-ți spun, șoptii accentuând acea tristețe și mâhnire care erau reale, în timp ce o ridicam în capul oaselor și îi scoteam de pe umeri jacheta ei maron
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
înadins găsise cuvintele potrivite, aceleași din mintea fiecăruia, dar spuse perfect, așa cum nu reușise nimeni. Frazele înfloreau exaltat, aproape mistic, cu voluptatea și extazul revelației. Îți trebuia o răbdare dumnezeiască sau dopuri în urechi ca să înduri potopul identificărilor. Poate erau masochiști. Poate pur și simplu nu le păsa, la fel ca pe noi (m-am gândit mult la ipoteza asta și cred că ar trebui luată-n serios). Nu se zărea nimic prin ei, doar o moară de cuvinte, așezată pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
conduce la asumarea măștii de dependent. 3) Situația de umilire pe care adesea o simt copii ce provin din familii dezintegrate prin plecarea unui părinte, divorț, are ca efect o rană adâncă de neuitat ce conduce la asumarea măștii de masochist. 4) O altă rană este trădarea. Ea conduce la asumarea măștii dominatorului. 5) Nedreptatea este o rană produsă de lipsa aprecierii, respectului și recunoașterii drepturilor și meritelor cuiva. Trăirea acestei răni, mai ales Între 4 și 6 ani, conduce la
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
și săracul a-nceput să-nșire: versuri, poeme, alte versuri, alte poeme, alte poesii, alte poeme nouă, versuri vechi, versuri vechi nouă, aceleași versuri - adică titlurile ălea voit tâmpite ale volumelor mele...". Ironia excesivă, aparenta naivitate - exacerbată comic și dirijată masochist -, indiferența paradoxală față de tot ce înseamnă realitate exterioară, destin colectiv, participare la viața publică sunt constante ale dialogului ce întregesc, prin jocul metamorfozei și-al măștilor, portretul lui M.I., artistul aflat nu doar la o vârstă pe care o considera
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
recunoașterii. Mai sunt eu, cu toate ale mele? Am devenit sau sunt pe cale să devin altcineva, nedorit, neașteptat, inacceptabil? Și încă: mai sunt, ori cine ocupă locul e doar o alcătuire de elemente, atâta apă, atâta carbon, asimilabilă lucrurilor? E masochist să-ți dorești să verifici rezistența la suferință. Ar fi, dacă ți-ai provoca singur acea suferință. Dacă însă ți s-a dat, vei vrea să-ți verifici rezistența, vei vrea să reziști, căutând febril soluțiile, strategiile de a învinge
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
să fim lângă ei zi de zi, nu știm dacă e adevărat. Am observat că, după concerte, toată lumea e dornică de schimbare; a doua zi, rutina vieții te ia pe sus și uiți de pasiunile stârnite de versuri ca „sunt masochist/trăiesc în România“. Oricum, noi nu ne-am propus să facem vreo cruciadă sau vreo campanie. Noi ne-am propus o călătorie spre sufletele noastre, în primul rând, pe care ni le-am dorit libere de disperarea și frustrările în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
Colinei inspirate, adăugând totuși modelului inspirator și o notă de comic cazon. "Frumoasă ca soția altuia", grotescă vai! ca o Alsacie-Lorenă a unui alt popor. Că un publicist de extremă dreaptă a îndrăznit să-l califice ca antifrancez sau ca masochist pentru că a denunțat cutare sau cutare crimă de război sau la adresa statului îl îngrețoșează. Dar că semnatarul unui manifest contra colonizării Iudeii și Samariei revelează adevărata fire de antisemit, sau de self-hating Jew "de altfel se știa de multă vreme
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cerceteze smârcurile autohtone dotate cu reflectoare și camere TV. La început - începutul acestei lumi - a fost OTVul, o hazna față de care mai toți oamenii cu scaun la cap strâmbau din nas, deși se găseau destui dintre ei care să arunce masochist o privire înăuntru. Mulți spuneau că se uită să vadă până unde pot să ajungă absurdul și ridicolul manifest, dar de fapt plăcerea lor era similară cu cea pe care-o ai când dai cu limba, repetat, la o măsea
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
acest cuvânt. Cred că l-am schițat corect pe Părintele Vania. Dar, ca și sărăcia, care provoacă un rău social, și avariția trece dincolo de un singur ins, rob al acestei obsesii; un avar devine un rău social. Părintele, întru totul masochist cu propria sa făptură, era totodată sadic cu alții. Avea paisprezece căsoaie în oraș, cu o mulțime de chiriași săraci, pe care îi vizita tot la două săptămâni..., făcea o mică slujbă, număra "la ban" chiria, mânca zdravăn cu această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
paratrăsnet care ține departe flagelurile și pedepsele. El este un magnet de haruri pentru toți... pentru că transformă fiecare clipă a vieții sale în rugăciune. Dar, în viața de fiecare zi, nu trebuie să cerem suferința cu prezumție». Nu era un masochist, nici un ascet în căutarea spontană a durerii ori un iubitor al macerărilor trupului: Sănătatea este darul lui Dumnezeu și trebuie să o păzim». Nu voia ca religioșii săi să facă mari penitențe, nici mortificări dăunătoare pentru sănătate: «Viața comunitară, trăită
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
varietatea întreține sănătatea minții? Nu cumva „lecturile ușoare” ajung, prin acumulare, să le altereze pe cele esențiale și să polueze creierul? Acesta n are o bășică (a udului) prin care să elimine toxinele. După lectura fabulei „Un sadic și șapte masochiști”, între Costin, autorul ei, și Genoiu („sadicul”) a apărut un conflict deschis. Supărat, acesta din urmă l-a declarat pe Cs. „diversionist” și a subliniat că asemenea texte trădează ceva din caracterul lui. „Diversionistul” și-a negat „opera”. Curat masochism
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]