583 matches
-
legatura spirituală cu Occidentul. Singura lor șansă de a se apropia de Occident a fost limba, cultura franceză, diplomația și masoneria, mai mult nu. Asta e însă insuficient pentru emanciparea întregului popor. Cantonarea românilor la nivel de cultură apuseana și masonerie, si nu la nivel spiritual al culturii creștine occidentale, care este Romă, e dezastruoasă. E suficientă să ne uităm în stenograma dialogului de 45 de minute dintre Papă Paul al VI-lea și Ceaușescu ca să constatăm câtă simpatie are Papă
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
se pleacă de la un set de concluzii deja conturate sub formă de adevăruri, cărora li se aduc tot felul de mărturii, dovezi, probe, care să adeverească, să justifice și să bată în cuie opinia anteformulată (de exemplu: Eminescu este victima masoneriei; T. Maiorescu este maestrul din umbră al sacrificării Poetului; Eminescu nu a suferit de nici o maladie gravă, fiind ucis la ordin, din interese de stat superioare; Eminescu a fost atacat de un dement, în stabilimentul dr. Soutzu; Eminescu a fost
O nouă ipoteza privind cauzele morții lui Eminescu- tratamentul cu morfină ! [Corola-blog/BlogPost/93467_a_94759]
-
aceea îi și zice Iisus, Cel din EVANGHELIA IOANICĂ: „Du-te și fă mai repede ce ai de făcut!”), de aceea, nu ne miră câți diavoli au roit în jurul lui/AMINULUI: „Au existat tentative că Eminescu să fie înrolat în masonerie. Fără succes. Eminescu lucra însă la crearea unei organizații românești și pro-românesti, numită Societatea MATEI BASARAB și aflată în afara controlului și influentelor francmasoneriei, care masonerie se află și atunci în slujba unor interese supranaționale. <<O organizare între români>>, scria el
Mihai Eminescu – Martir al credinţei [Corola-blog/BlogPost/93640_a_94932]
-
diavoli au roit în jurul lui/AMINULUI: „Au existat tentative că Eminescu să fie înrolat în masonerie. Fără succes. Eminescu lucra însă la crearea unei organizații românești și pro-românesti, numită Societatea MATEI BASARAB și aflată în afara controlului și influentelor francmasoneriei, care masonerie se află și atunci în slujba unor interese supranaționale. <<O organizare între români>>, scria el. <<Pretutindea oameni care să ție registru de tot sufletul românesc. Cel slab trebuie încurajat și lăudat pentru ca să devie bun. Să se simtă ca Societatea Matei
Mihai Eminescu – Martir al credinţei [Corola-blog/BlogPost/93640_a_94932]
-
cu siguranță, în măsură să-i nemulțumească (este puțin spus, de fapt, să-i scandalizeze) pe tradiționaliști. Fără patimă, dar și fără pudibonderii nejustificate, autorul discută subiecte dintre cele mai delicate, ignorate sau pasate ușor de istoriile literare tradiționale: rolul masoneriei în devenirea societății "Junimea" și contactele pe care Eminescu și Slavici le-ar fi avut cu masoneria în perioada 1870-1872, raporturile disproporționate dintre viața și proza lui Mircea Eliade, revelațiile produse de jurnalul portughez al lui Mircea Eliade și jurnalul
Parantezele istoriei literaturii române by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8578_a_9903]
-
Fără patimă, dar și fără pudibonderii nejustificate, autorul discută subiecte dintre cele mai delicate, ignorate sau pasate ușor de istoriile literare tradiționale: rolul masoneriei în devenirea societății "Junimea" și contactele pe care Eminescu și Slavici le-ar fi avut cu masoneria în perioada 1870-1872, raporturile disproporționate dintre viața și proza lui Mircea Eliade, revelațiile produse de jurnalul portughez al lui Mircea Eliade și jurnalul secret al lui Miron Radu Paraschivescu, legăturile dintre corifeii avangardei istorice și internaționalismul comunist (subiectul este aproape
Parantezele istoriei literaturii române by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8578_a_9903]
-
-mi venea să cred că e posibil să scoți efecte colosale din povestioare nu neapărat pline de substanță. După 1990, am aflat - uimit - că inegalabilul om de spirit era mason în gradul 33, ba chiar că ajunsese șeful suprem al masoneriei române. Deși am meditat pe marginea subiectului, nu înțeleg, totuși, cum atâția oameni "se plictisesc", ori fac lucruri idioate "din plictiseală". Ca unul aflat mereu cu urechile prinse între zeci de obligații, am o furie aproape viscerală pe cei al
Vă plictisiți ușor? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7779_a_9104]
-
îl îndemnase, în 1990, să întemeieze un partid politic, ceea ce pentru moment a refuzat, ca după aceea să se răsgândească, devenind președintele efemerelor partide (de buzunar) "democrat de centru" și al "pensionarilor". Cam în aceeași vreme, George Muntean intră în Masonerie, unde, nu prea târziu, dobândește un grad foarte înalt: membru al Tribunalului Masonic al Marii Lojii Naționale a României, și venerabil ad vitam. Pe acest fond, temerarul plin de iluzii, foarte bun vorbitor, plăcându-i publicul și publicitatea, mereu prezent
Remember by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7066_a_8391]
-
-i publicul și publicitatea, mereu prezent în mass-media, se încumetă să candideze la scaunul de Președinte al României, gest pe care-l considera el însuși ca pe o aventură. Rezultatul se cunoaște. Fără sprijinul unui partid puternic și nici al Masoneriei, care până la urmă se pare că îl reneagă, nu va avea nicio șansă. Singurul profit al acestei activități istovitoare a fost pledoaria neîncetată pe care a făcut-o în lume în favoarea românilor din teritoriile ocupate de U.R.S.S., nenumăratele călătorii
Remember by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7066_a_8391]
-
evidență relația ambiguă dintre realitate și închipuire nici că se putea găsi. Înființată în anul 1928 de Josemaria Escriva de Balaguer, Opus Dei este o organizație religioasă care funcționează în interiorul Bisericii Catolice. Adepții teoriei conspirației o consideră un soi de masonerie catolică în laboratoarele că-reia s-ar fi copt multe dintre deciziile aparent inexplicabile ale politicii occidentale. Chiar dacă organizația este recunoscută oficial, iar scopul său declarat este slujirea lui Dumnezeu și răspândirea credinței, mulți îi atribuie activități dintre cele mai tenebroase
În laboratoarele politicii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8097_a_9422]
-
clare și trebuiau aplicate. Așa a fost dus de nas (sau cu preșul) simplul cetățean. Trebuie să recunosc aici că românul nostru a fost atât de naiv, Încât să creadă că un singur om poate Înfrunta Întreaga organizație globalistă și masoneria. Este adevărat, fiecare dintre cei doi președinți a Încercat, fiecare În felul său, să mai atenueze șocul tăvălugului venit peste noi și, din când În când, au și reușit, chiar dacă nu În totalitate (vreau să spun să atenueze). Dar nimeni
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
pe blog mi s-a atras atenția că Pittiș era mason și că, doar în ultima clipă s-a întors la ortodoxie, cerînd să fie împărtășit. E greu să convingi pe cineva care uită sau nu știe cum e cu masoneria autohtonă după 1990 că Pittiș a devenit mason din rațiuni culturale, dar nu cu gîndul de a-și abandona religia. Era, cum se zicea pe vremuri, de familie bună și chiar dacă nu făcea caz de asta, ținea la tradițiile de
Morți paralele by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/9390_a_10715]
-
I e.n. În sec. XV-XVI, Mangalia a făcut parte din pașalâcul Rumeliei, fiind reședința unei circumscripții judecătorești numite "caza". Geamia Esmahan Sultan este cel mai vechi lăcaș de cult musulman din România. În 1883 apărea, la Mangalia, Triunghiul, jurnal al masoneriei din România, prin grija lui Constantin M. Moroiu, Marele Maestru al Marii Loji Naționale din România. Mangalia este declarată în 1899 stațiune climaterică maritimă și balneară (prima din România), după ce analizele de laborator stabiliseră că apele sale minerale sunt sulfuroase
Povestea unui oraș by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/9416_a_10741]
-
Binelui (de natură divină). Putem reflecta câteva clipe urmărind doar câteva fragmente revelatoare în acest sens și pentru vremurile Antichristului deghizat pe pământ: A lovi Biserica în față este mai puțin primejdios decât a ridica împotriva ei o organizație similară (masoneria presupun), care ar putea, prin aparențele ei, să-i amăgească pe naivi și să-i satisfacă pe ipocriți. A persecuta Biserica înseamnă a o întări; a o contraface înseamnă a o slăbi (prin diverse secte religioase, aflate poate în slujba
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
presupun), care ar putea, prin aparențele ei, să-i amăgească pe naivi și să-i satisfacă pe ipocriți. A persecuta Biserica înseamnă a o întări; a o contraface înseamnă a o slăbi (prin diverse secte religioase, aflate poate în slujba masoneriei sau alăturându-se acesteia). În neagra eră a ciumei roșii, în Penitenciarul Aiud, unde era cel mai mare depozit de inteligențe românești, aduse aici ca să fie nimicite, sărbătorile noastre erau însoțite de un plus de tristețe și amărăciune [...] Dintre țările
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
și că, în loc să cârcotească pe la colțurile Europei, un exercițiu mai util persoanei sale este să «treacă în slujba lor». Liderul PRM este convins că SUA, «colonie a Israelului», hotărăsc pe toate căile oculte viitorul omenirii la punct și virgulă, că masoneria a aranjat deja Guvernul din alegerile următoare sau că FMI și Banca Mondială stabilesc cât să fie creșterea economică din România din 2004. [...] Prin istoricul său, Vadim Tudor a fost, în definiție, un instrument în mâna PSD. Procesele sale, cazuri
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
irevocabil, nicidecum să renunțe la mecanismele greoaie de promovare. Și culmea: în ciuda suspiciunii arhetipale care plana asupra oricărui prozelit, tocmai PNȚCD a avut parte de trădările cele mai spectaculoase. PNL pare ceva mai dezghețat, dar nu poate masca aerul de masonerie care domnește asupra «recrutărilor». Nici măcar partidul - amibă, am numit PSD-ul, nu funcționează pe orizontală, ci pe verticală: el seduce persoanele deja alese, aflate în ierarhie, nu pe cele eligibile. Este unul din motivele pentru care refuză cu îndârjire alegerile
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
ar zice părinții lui dacă l-ar găsi așa, plin de spermă și cu pula scoasă, dar iarăși nu era treaba ei, și în concluzie își luă geaca din cuier și plecă acasă. THE PARTING VISIT Astă-seară am iesit din masonerie. O organizație mult prea plictisitoare pentru un tip ca mine, un om al acțiunii, al faptelor. Niciodată nu am gustat faza asta cu ritualuri, vorbărie, simboluri, magie și căcaturi de-astea. Așa. Cum spuneam, mi-am dat definitiv demisia. Cam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1965_a_3290]
-
niște socoteli cu hoții de la Durău și-mi bag pula în ea, monahie! Au făcut palat până la cer cu bănișorii mei preasfințiții, o să-i sfințesc cu un cartuș în tâmplă! Unul nu-mi scapă. Masoni îmbrăcați popă, vă scot eu masoneria din cap, jidani împuțiți! Părinte stareț, în biserică, cuviosul Petru saltă ca un nebun deasupra focului cu icoana Fecioarei în brațe și flacăra nu-i arde și fumul nu-i înăbușă. Minune, părinte stareț, peste ei coboară focul ca la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
Nicolae Cocea a fost de asemenea și un activ francmason. Nu se cunosc (încă) locul și data inițierii sale. În decembrie 1944 a făcut parte din comitetul care a convocat toți frații de la gradul 3 în sus, pentru reaprinderea luminilor Masoneriei în România. Activitatea sa masonică mai cunoscută este cea dintre anii 1945-1948. În iunie 1948, este cel care îi informează pe frați în legătură cu intrarea în adormire a Masoneriei românești, impusă de comuniști. Având orientare de stânga, critică monarhia, oligarhia și
Personalitatea zilei: Nicolae Cocea by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80658_a_81983]
-
a convocat toți frații de la gradul 3 în sus, pentru reaprinderea luminilor Masoneriei în România. Activitatea sa masonică mai cunoscută este cea dintre anii 1945-1948. În iunie 1948, este cel care îi informează pe frați în legătură cu intrarea în adormire a Masoneriei românești, impusă de comuniști. Având orientare de stânga, critică monarhia, oligarhia și susține cauza Răscoalei din 1907. În 1917, la Petrograd, îl cunoaște pe Lenin, pentru care resimte o simpatie deosebită și pe care îl evocă în mod elogios, doi
Personalitatea zilei: Nicolae Cocea by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80658_a_81983]
-
vreo instituție lucrul acesta, își pun cap la cap gîndurile, intențiile, își caută susținere financiară, își fixează spațiul și se apucă de treabă. Ca peste tot în lumea asta. Nu așteaptă să fie invitați, își caută locul. Nu așteaptă ca masoneria autohtonă - nouă mișcare pe piață, noul trend din lumea teatrală, din școala de teatru - să se pună în mișcare și să-și impună prea multele mediocrități și nonvalorile adăpostite sub așa o haină impunătoare. Voi reveni la acest subiect iritant
După douăzeci de ani. Varianta feminină by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/7855_a_9180]
-
prin cercetări avansate pentru dezvoltarea unor probleme complexe, prin dobândirea de cunostintenoi cu privire la fenomene și procese, formularea și validarea de ipoteze originale, modele conceptuale și teorii.Premiile acordate poartă numele unorpersonalitati reprezentative pentru domeniul de referință și care au aparținut Masoneriei”, a declarat, la rândul său, Remus Borza, Marele Orator al MariiLoji Naționale din România și producătorul general al evenimentului.
Marea Lojă premiază personalitățile din România by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78706_a_80031]
-
Comisie pentru verificarea situației cadrelor didactice din învățământul superior". La această Comisie, Ion Barbu a depus un denunț împotriva lui Stoilow, Ghika, Miron Nicolescu, Valcovici, figuri de primă mărime ale științei și învățământului. Li se reproșa că sunt sub influența "masoneriei liberale internaționale". De observat analogia cu măsurile luate de regimul comunist la sfârșitul anilor '40 și începutul anilor '50. Din fericire, regimul legionar a fost de prea scurtă durată pentru a pune în aplicare cele preconizate, a venit apoi războiul
Cruzimea istoriei by Solomon Marcus () [Corola-journal/Journalistic/6880_a_8205]
-
și publicat cu puțin înaintea rebeliunii în ziarul Bunavestire, reprezintă un crez politic prea convingător ca să-l trecem cu vederea. Un veac de istorie națională este pus sub semnul erorilor, mai întâi ale bonjuriștilor de la 1848, apoi ale liberalismului și masoneriei din vremea regelui Carol I. Poetul cerea negustorește socoteală înaintașilor." (pag. 691) Repet, nici într-un sens, nici în celălalt, bateria politică nu e alimentată. Ea există și e în afară de dubiu. Ca vestigiu însă, nu ca funcționalitate. Simpatia verde a
Câteva fire epice (IV) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7423_a_8748]