557 matches
-
de Taină (Ioan 6, 24 - 71). Tot aici a vindecat El pe un om cu duh necurat (Marc. 1, 21 - 28), pe un paralitic (Merc. 2, 1 - 2), pe soacra Sf. Ap. Petru (Marc. 1, 29 - 31), pe sluga sutașului (Mat. 8, 5 - 13). De asemea, în acest oraș sau din acest oraș și-a ales pe cei mai mulți dintre apostolii și ucenicii Săi. Până la începutul sec. al IV - lea Capernaum - ul a rămas un oraș pur iudaic, cu toate că este cu putință
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
căpătat această denumire de la cele patruzeci de zile de post ale lui Hristos. Vechea tradiție creștină lega acest munte de locul din pustiu în care Hristos, după primirea botezului, S-a dus să postească și să se lepede de diavol (Mat. 4, 1 - 11; Luc. 4, 1 - 13; Marc. 1, 12 - 13), locul numindu-se și Pustia Karantaniei. Prima mănăstire de pe culmea acestui munte a fost construită în anul 340 de Sf. Hariton, care i-a dat numele de Lavra Dok
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
de-a dreapta și de-a stânga Mântuitorului mijlocind pentru lume. Ei ocupă aceste două locuri de mare cinste pe care le-au râvnit cândva cei doi Apostoli frați, Iacob și Ioan, și nu le-au primit pentru că erau deja rezervate (Mat. 20, 20-23). Maica Domnului, prin rugăciune, a fost mijlocitoare pentru oameni în viața pământească și continuă această mijlocire în viața veșnică pentru că “mult pot rugăciunile Maicii pentru îmblânzirea Stăpânului”. Locul de-a dreapta Mântuitorului Hristos dăruit ei de Tatăl Ceresc, așa cum
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL by http://confluente.ro/Cateva_cugetari_si_referinte_despre_stelian_gombos_1346824568.html [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
această mijlocire în viața veșnică pentru că “mult pot rugăciunile Maicii pentru îmblânzirea Stăpânului”. Locul de-a dreapta Mântuitorului Hristos dăruit ei de Tatăl Ceresc, așa cum arată Mântuitorul în Evangheile: “...se va da celor pentru care s-a pregătit de către Tatăl Meu” (Mat. 20, 23), arată nu numai cinstea pe care o are Maica Domnului în Biserică, ci și rolul său de mijlocitoare către Preasfânta Treime. La Mănăstirea Vatopedu din Muntele Athos este o icoană veche în care este înfățișat Iisus Hristos pregătit
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL by http://confluente.ro/Cateva_cugetari_si_referinte_despre_stelian_gombos_1346824568.html [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
și fecioară. Ea este ocrotitoare deopotrivă și a familiei, dar și a monahilor. Ea este simbolul Bisericii și în Biserică sunt primiți toți cei botezați în numele Sfintei Treimi și care mărturisesc că Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu Celui viu (Mat. 16, 16), sau cum spune Sfântul Pavel: un Domn, o credință, un Botez (Gal. 4, 5), fără deosebire de starea civilă. Maica Domnului a îndeplinit cu prisosință cele trei condiții ale vieții monahale, adică: ascultarea, curăția (fecioria) și sărăcia de
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL by http://confluente.ro/Cateva_cugetari_si_referinte_despre_stelian_gombos_1346824568.html [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
naștere. Sfântul Arhanghel Gavriil îi arată Maicii Domnului cum va fi aceasta: “Duhul Sfânt se va pogorâ peste tine și puterea Celui Preaînalt te va umbri...” (Luca 1, 35). Și așa a născut pe Unul-Născut (Unicul), nu pe primul născut (Mat. 1, 25). A născut pe Unul din Treime, pe Fiul cel născut din veci din Tatăl fără mamă și acum, în timp, la plinirea vremii, din mamă fără tată, de la Duhul Sfânt, cum mărturisim în Crez. Sărăcia materială în care
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL by http://confluente.ro/Cateva_cugetari_si_referinte_despre_stelian_gombos_1346824568.html [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
recoltele ce urmează să ajungă în hambare au animat discuțiile între săteni.Se aprind focuri noaptea la marginea tarlalelor și sătenii fac zgomote sperând ca animalul să nu se apropie de munca lor de-o vară.Se pun pariuri la Mat ,crâșma oficială,aflată în centrul satului (unica de altfel,pe vremurile comuniste)fiecare dându-și cu părerea despre originea ,mărimea și ferocitatea ... Citește mai mult Fapt diversIn lumea în care nu se întâmpla nimic ieșit din comun ,satul își ducea
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/adriana_papuc/canal [Corola-blog/BlogPost/385136_a_386465]
-
recoltele ce urmează să ajungă în hambare au animat discuțiile între săteni.Se aprind focuri noaptea la marginea tarlalelor și sătenii fac zgomote sperând ca animalul să nu se apropie de munca lor de-o vară.Se pun pariuri la Mat ,crâșma oficială,aflată în centrul satului (unica de altfel,pe vremurile comuniste)fiecare dându-și cu părerea despre originea ,mărimea și ferocitatea ... XXIII. FLOAREA, de Adriana Papuc, publicat în Ediția nr. 1891 din 05 martie 2016. Floarea Am deschis ochii
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/adriana_papuc/canal [Corola-blog/BlogPost/385136_a_386465]
-
la păpușoi, azi împușcă doar... țânțari! o româncă, o fetiță, umilește o armată; cu drapelul în bentiță, țara parcă-i mai curată! într-o țară-n care mita este mai presus de lege, tu, fetiță, ești ispita care-l face mat pe rege! Referință Bibliografică: o româncă, o fetiță! / George Safir : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 813, Anul III, 23 martie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 George Safir : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
O ROMÂNCĂ, O FETIŢĂ! de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 813 din 23 martie 2013 by http://confluente.ro/O_romanca_o_fetita_george_safir_1364046332.html [Corola-blog/BlogPost/345366_a_346695]
-
casa Tatălui”, „casa părintească”. Așa a fost creată ea dintru început, având această destinație: a comuniunii și sfințirii însă noi, oamenii ulterior, am schimbat și transformat această casă a binecuvântării, îndemnați fiind de vrășmașul - diavol, într-o peșteră de tâlhari (Mat. 21, 13; Luc. 19, 46), în care cel rău a devenit puternic, „omul cel puternic”, căpetenia celor nelegiuiți, a tâlharilor (Mat. 12, 29). Cu toate acestea, Dumnezeu, ca Părinte și Tată al oamenilor, nu a părăsit lumea, ci în virtutea dragostei
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
ulterior, am schimbat și transformat această casă a binecuvântării, îndemnați fiind de vrășmașul - diavol, într-o peșteră de tâlhari (Mat. 21, 13; Luc. 19, 46), în care cel rău a devenit puternic, „omul cel puternic”, căpetenia celor nelegiuiți, a tâlharilor (Mat. 12, 29). Cu toate acestea, Dumnezeu, ca Părinte și Tată al oamenilor, nu a părăsit lumea, ci în virtutea dragostei proniatoare, și-a trimis Fiul, pe Iisus Hristos Dumnezeul - Om și Mântuitorul care a intrat în „peștera tâlharilor”, „în casa omului
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
Hristos Dumnezeul - Om și Mântuitorul care a intrat în „peștera tâlharilor”, „în casa omului puternic”, adică a satanei, și a acceptat moartea pe Cruce, legându-l în acest mod, pe omul cel puternic al zilei, și deposedându-l de bunuri (Mat. 12, 29) și, prin moartea pe Cruce, „l-a învins pe cel care deține împărăția morții”, pe diavol (Evrei 2, 14). În aceste clipe, dintre acești doi oameni ce se aflau în aceeași situație cu același verdict, avem unul care
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
2272 din 21 martie 2017 Toate Articolele Autorului Lumina împlinirilor lumești, Metaforă înnobilată-n zori, De ziua poeziei te-ai născut, Copilul meu cu sufletul de flori! Pân’ să-nțelegi chemarea din destin, Pe tabla vieții clipa ți-a dat mat Și, din grădina visului zglobiu, O toamnă nemiloasă te-a furat. Pe trupul amintirilor te scriu, Dar tocul îmi devine tot mai mut... Înțelegând al rugăciunii rost, Nu mai întreb pe unde te-am pierdut. Nu scotocesc în nesfârșitul ieri
DE ZIUA TA... de GEORGETA MUSCĂ OANĂ în ediţia nr. 2272 din 21 martie 2017 by http://confluente.ro/georgeta_musca_oana_1490081172.html [Corola-blog/BlogPost/379862_a_381191]
-
recoltele ce urmează să ajungă în hambare au animat discuțiile între săteni.Se aprind focuri noaptea la marginea tarlalelor și sătenii fac zgomote sperând ca animalul să nu se apropie de munca lor de-o vară.Se pun pariuri la Mat ,crâșma oficială,aflată în centrul satului (unica de altfel,pe vremurile comuniste)fiecare dându-și cu părerea despre originea ,mărimea și ferocitatea animalului în cauză .Femeile mai evlavioase ,cu spaima-n suflet bat mătănii și fac cruci să alunge duhurile
FAPT DIVERS de ADRIANA PAPUC în ediţia nr. 1897 din 11 martie 2016 by http://confluente.ro/adriana_papuc_1457683061.html [Corola-blog/BlogPost/385112_a_386441]
-
Trupul meu..” iar după aceea a luat paharul, a mulțumit Părintelui ceresc, a binecuvântat paharul și a dat Sfinților Apostoli zicând: „Beți dintru acesta toți, acesta este Sângele meu... și a adăugat apoi: „Aceasta s-o faceți întru pomenirea mea (Mat. 26, 26-28; Luc. 22, 19-20, I Cor. 11, 23-25) dând poruncă astfel ca totdeauna să se săvârșească această Sfântă Taină. La Cina cea de Taină, momentul instituirii Tainei Euharistiei, prin cuvintele Sale și al primei săvârșiri a ei de către Mântuitorul
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
și al primei săvârșiri a ei de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne-a spus: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu; Beți dintru acesta toți, acesta este sângele Meu, al Legii celei noi, care pentru mulți se varsă spre iertarea păcatelor (Mat. XXVI, 26-28). Dacă se ia totodată în considerare următorul verset: ci vă spun vouă, nu voi mai bea din acest rod al viei, până în ziua când îl voi bea cu voi, nou, întru Împărăția Mea (Mat. XXVI, 29), se poate
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
varsă spre iertarea păcatelor (Mat. XXVI, 26-28). Dacă se ia totodată în considerare următorul verset: ci vă spun vouă, nu voi mai bea din acest rod al viei, până în ziua când îl voi bea cu voi, nou, întru Împărăția Mea (Mat. XXVI, 29), se poate constata cu ușurință că, pe de o parte, Euharistia își are temeiul în jertfa de pe cruce a Mântuitorului, iar pe de alta, că în ea va fi prezent în toate timpurile viitoare Iisus Hristos cu Trupul
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
cu altul. Cina Domnului este de asemenea un beneficiu spiritual, un mijloc, o ocazie de a crește spiritual în Domnul Iisus Hristos. Un alt beneficiu al urmării împărtășirii într-un mod corect și plin de credință este vindecarea și binecuvântarea. (Mat. 15, 25-26) Cu alte cuvinte, acestea sunt lucrurile principale pe care le semnifică părtășia la Cina Domnului Iisus Hristos. Dar mulțumim Domnului că lucrurile nu se opresc aici. Acțiunea aceasta, comuniunea, acest sacrament semnifică și în același timp pecetluiesc beneficiile
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
Iisus Hristos s-a realizat nu în Cuvânt, ci în Iisus Hristos cel euharistic. La această concluzie ne conduce faptul că în episodul pâinii Emausului există toate elementele specifice instituirii Tainei Euharistiei din ajunul Patimilor, menționată de evangheliștii sinoptici (Cf. Mat. 26, 26-28; Marc. 14, 22-26; Luc. 22, 15-20). Trei dintre cuvintele menționate de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, în acest episod, sub ecoul verbelor din scena instituirii Euharistiei, consemnată și în Evanghelia sa (Luca 22, 19). Astfel, Sfântul Apostol și
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
nu vreun ritual evreiesc vechi. De fapt, formula utilizată de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca - 24, 30 este o reproducere aproape identică a diverselor formule euharistice tradiționale (Luc. 24,30; Luc. 22, 19; I Cor. 1,23-24; Marc. 14, 22; Mat. 26, 26). Prin urmare, cel puțin o dată, Evanghelia de la Sfântul Apostol și Evanghelist Luca ne dă să înțelegem că Domnul Iisus Hristos a săvârșit după înviere și pe pământ Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui de aducere permanentă
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
simțind că-i adorat, se ridica în picioare, lătra scurt, ca în secunda următoare să sară treptele scării în fugă. Se repezea la poartă, unde văzuse o coțofană că se așezase chiar în potecă. Tărcata scotea din ciocul prevestitor, negru mat, niște sunete „caț-caț-caț!..” de mai mare dragul, că i se adresa ca unei școlărițe. - Ce veste mi-aduci, fetiță scumpă? „N-o fi azi, dar poate marți îmi vine scrisoare sau mai știi ce rudă ne calcă în casă?!...” gândea
ULTIMA SPOVEDANIE (NUVELĂ DE DRAGOBETE) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 by http://confluente.ro/Marin_voican_ghioroiu_ultima_spovedani_marin_voican_ghioroiu_1330067008.html [Corola-blog/BlogPost/346838_a_348167]
-
umbrei morții lumină va străluci peste voi" (Isaia 9,1), fapt petrecut la venirea lui Mesia, când „poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare și celor ce ședeau în latura și în umbra morții lumină le-a răsărit" (Mat. 4,16). Scutecele Pruncului, de un alb imaculat, contrastează cu fundalul întunecat, trimițând către lumina ce răsărise, dar și către giulgiul găsit de femeile mironosițe și de apostoli în mormântul Domnului, căci Nașterea anunță Jertfa de pe Cruce și Învierea: „Cu
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481264457.html [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
pe care să-și clădească via¬ța, acel popor dispare, a¬lu¬ne¬că. Și avem, din nefericire, atâ¬tea exem¬ple pe planetă când une¬le popoare și-au pierdut cre¬din¬ța și, în mod firesc, a ur¬mat pierderea identității na¬țio¬nale și nu mai putem vorbi de o na¬ți¬une, de un popor unit în jurul unor concepte și valori fun¬damentale, ci vorbim de un a¬¬malgam, de o unire a mai mul¬tor culturi
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1404984520.html [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
a -mpușcat bine. în corul de voci și păreri îmi -nghit singură dureri Dumnezeu îl simt cu mine îmi spune: fiule te -ncerc, o știi bine!... rămân cu capul plecat ca un rege ce i s-a dat șah și mat. și eu mă pricep să dau șah și mat, dar nu stau cu păcate și poveri urcate pe spate. Referință Bibliografică: Cristofor Columb / Elena Buldum : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1764, Anul V, 30 octombrie 2015. Drepturi de Autor
CRISTOFOR COLUMB de ELENA BULDUM în ediţia nr. 1764 din 30 octombrie 2015 by http://confluente.ro/elena_buldum_1446236170.html [Corola-blog/BlogPost/376440_a_377769]
-
îmi -nghit singură dureri Dumnezeu îl simt cu mine îmi spune: fiule te -ncerc, o știi bine!... rămân cu capul plecat ca un rege ce i s-a dat șah și mat. și eu mă pricep să dau șah și mat, dar nu stau cu păcate și poveri urcate pe spate. Referință Bibliografică: Cristofor Columb / Elena Buldum : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1764, Anul V, 30 octombrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Elena Buldum : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
CRISTOFOR COLUMB de ELENA BULDUM în ediţia nr. 1764 din 30 octombrie 2015 by http://confluente.ro/elena_buldum_1446236170.html [Corola-blog/BlogPost/376440_a_377769]