3,801 matches
-
duhovnic, profesor sau orator, părintele Galeriu a înălțat o ștachetă greu de atins pentru preoții din România. Atunci când Petre Țuțea a fost măgulit de unul dintre audienții săi care i-a spus „vorbiți de parcă ați fi Părintele Galeriu“, primul a meditat cu mult umor: „Pe moment, eu, care mă cred genial, eram gata să mă supăr pentru afirmația făcută ... Pe urmă, gândindu-mă mai bine, m-am simțit onorat!“ Această mărturie, care vine din partea unui geniu românesc al oralității demonstrează, incontestabil
NOUĂ ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PĂRINTELUI PROFESOR CONSTANTIN GALERIU DE LA BISERICA „SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august by http://confluente.ro/In_memoriam_noua_ani_de_la_nasterea_stelian_gombos_1344406657.html [Corola-blog/BlogPost/340862_a_342191]
-
lucru, a căutat argumente, problematizând, algoritmizând, concluzionând și asumându-și propriile puncte de vedere. În mod firesc intră în dialog cu cititorii, cu scopul vădit de a-i conștientiza de descendența lor nobilă, dar, lăsându-i să discerne și să mediteze pentru a-și forma opinia lor personală. Autorul are darul de a sesiza dintr-o dată esența lucrurilor, manifestându-și firesc vocația pentru adevăr, pentru autenticitate. Prin limbă (limbaj) încearcă să recupereze, pas cu pas, istoria străbunilor, a autohtonilor, din negura
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
-ul epicii sale, se află întotdeauna o filosofie, o înțelepciune de viață. Tipologic vorbind, filosofia existențială a eroilor lui Jean Băileșteanu este una în linia lui Albert Camus. Fundamentalmente, Jean Băileșteanu este un povestitor care gândește existența. Prin istoriile relatate meditează la sensul lumii. Înseși istoriile prezentate dau semnificație vieții. Eul narativ și eul auctorial trăiesc prin eroul aflat în scena epică. Misiunea primară a naratorului este aceea de a obliga personajele să-ți facă timp să trăiască. Misiunea secundă constă
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/jean-bailesteanu-un-istorisitor-reflexiv-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]
-
că mi-ai spus totul prin gesturi. Cuvintele puteau să doară mai mult...De fapt, îți mulțumesc pentru această ultimă lecție. Meritam s-o învăț înainte de a mă îndrăgosti prostește de un înfumurat imoral... Pe locul său de lângă fereastră Olga medita adânc, departe de tot ce o înconjura. Își punea în ordine viața ce urma, atât cât va fi să-i fie, alături de copilul ei și de soț. Curăța cu grijă și arunca din amintiri tot ce a făcut-o să
INIMĂ RĂNITĂ (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Inima_ranita_2_.html [Corola-blog/BlogPost/356740_a_358069]
-
gării eram puțin trist pentru că nu îi vorbisem mai mult îmi veneau în minte idei mai valoroase ca acelea pe care i le spusesem și îmi părea rău că nu i le mai puteam împărtășii. M-am urcat în tren meditând așezat la geamul unui vagon priveam pasagerii ce urcau în tren, după un timp se auzi șuieratul trenului apoi acel zgomot specific momentului când trenul se pune în mișcare și în sfârșit trenul porni din gară. Între timp se întunecase
LA RASCRUCE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1217 din 01 mai 2014 by http://confluente.ro/Eugen_oniscu_1398922612.html [Corola-blog/BlogPost/350657_a_351986]
-
acord! Îmi cer scuze dacă te-am deranjat! Iuliana nu răspunse. Privea în jos, părând că-și numără pașii, îngândurată, iar el i-a respectat tăcerea. Așa au mers, tăcuți, până în parcare și, mai apoi, în timpul deplasării cu autoturismul. Amândoi meditau, fără să știe, la aceleași probleme, încercând să descopere soluții acceptabile. Când au ajuns aproape de blocul în care locuia, ea a oftat lung. L-a privit la fel de lung și i-a mulțumit pentru seara frumoasă petrecută împreună. El nu a
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (8) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1576 din 25 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1429973264.html [Corola-blog/BlogPost/369827_a_371156]
-
lasă că se vor așeza toate așa cum le orânduiește Dumnezeu, iar El le va așeza cât se poate de bine. Ai să vezi! Mâine, negreșit, voi lua legătura cu doamna Pavelescu. Sunt aspecte ce trebuie cunoscute și organizate din vreme”, medita Eugen, în timp ce-și conducea mașina atent. * În ziua următoare, a fost liniște la secția de Terapie Intensivă. Nu s-au făcut internări. Toate tratamentele se desfășurau într-o stare de normalitate, care oferea de la sine încredere și speranță
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (8) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1576 din 25 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1429973264.html [Corola-blog/BlogPost/369827_a_371156]
-
de seară rămăsese întreaga pe noptiera.. Că să le închid gură le-am promis că mâine vor avea parte de o surpriza.Am strâns vasele de pe noptiera le-am dus în camera de serviciu apoi m-am întins în pat meditând la evenimentele din ziua care își trăia ultimile minute,Ca pe două ecrane paralele rula în mintea mea două filme în care rolul femenin era interpretat de Iuliana într-unul și în celălalt tânără străină pe care o văzusem în
DESTIN DE FEMEIE.OANA-IULIANA de DAN PETRESCU în ediţia nr. 740 din 09 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Destin_de_femeieoana_iuliana_dan_petrescu_1357740259.html [Corola-blog/BlogPost/348717_a_350046]
-
Autorului Recenzie: „Să nu ne răzbunați! - Mărturii despre suferințele românilor din Basarabia”, culese, adunate și adnotate de Monahul Moise, Editura Reîntregirea, Alba Iulia, 2012, 355 pagini ... Cartea aceasta ne oferă nouă, celor obișnuiți cu o viață comodă, prilejul de a medita la jertfă, la suferință și la cruce. Și asta pentru că nimic nu se poate realiza fără efort, fără jertfă. Tendința, tentația și ispita omului contemporan, spune Sfântul Paisie Aghioritul, este de a dobândi totul fără jertfă, așa încât și noi creștinii
„SĂ NU NE RĂZBUNAŢI! – MĂRTURII DESPRE SUFERINŢELE ROMÂNILOR DIN BASARABIA”, CULESE, ADUNATE ŞI ADNOTATE DE MONAHUL MOISE, EDITURA REÎNTREGIREA, ALBA IULIA, 2012, 355 PAGINI? de STELIAN GOMBOŞ în ediţ by http://confluente.ro/Recenzie_sa_nu_ne_razbun_stelian_gombos_1395299500.html [Corola-blog/BlogPost/360261_a_361590]
-
Un motiv de adâncă cugetare, unii o numesc meditație. Dar ce este în fond meditația? Există o „meditație transcendentală” Pentru câțiva eurici (vre-o mie, două) poți învăța „să-ți aperi sănătatea și avutul” prin pauze de gândire. Așa, să meditezi transcendental, adică să cugeți la „nimeni și nimic”. O șarlatanie bine reclamată (cu multă reclamă). Nu sună mai bine să meditezi, adică să cugeți, în adâncul minții asupra, să zicem, „pâinea cea de toate zilele” Nu la „poezia care cuprinde
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
eurici (vre-o mie, două) poți învăța „să-ți aperi sănătatea și avutul” prin pauze de gândire. Așa, să meditezi transcendental, adică să cugeți la „nimeni și nimic”. O șarlatanie bine reclamată (cu multă reclamă). Nu sună mai bine să meditezi, adică să cugeți, în adâncul minții asupra, să zicem, „pâinea cea de toate zilele” Nu la „poezia care cuprinde acest vers ci la pâinea neagră sau albă, la se servește ea, cu ce se mănâncă, din ce sau cum se
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
Cu această „credință” în suflet și cu LEGEA DREPTURILOR OMULUI în proțap Europa, nu numai țara noastră, va fi ocupată în săptămânile următoare de hoardele barbare dar adevărat crezătoare Islamiste care nu ordonă Domnului Dumnezeului Lor ci discută cu El meditând ce explozibil să-și lege de burtă spre a trimit în iad câți mai mulți necredincioși adică Ortodocși sau Catolici. Ei sunt plăcuți Domnului care-i ajută împotriva necredincioșilor, adică noi, care se cred generali si ordonă soldatului Dumnezeu să
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
în cugetul unor oameni care, ca și noi, au un Dumnezeu al lor precum au două mâini și două picioare. Ca și noi probabil că nu au urechi care să audă ce spun oamenii de bine. Numai că noi nu medităm deloc. Șa asta este rău, tare rău. Nu ne mai înțelegem unul cu altul nici măcar asupră împărțirii unui coltuc de pâine. Ce să zic despre o avere care nu este decât un măr al Discordiei. Cum ar fi să încercăm
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
și pisică. Dar nu ca cel semnat „de comun acord” de Băsescu cu Ponta, devenit o platformă de injurii reciproce care continua și astăzi. Citind o „Scurtă Meditație” oricare cititor are posibilitatea de a deveni Divinitatea cu care cel care meditează discută expunând-uși cât mai concis propriile cugetări. Uitați-vă puțin la copii din jurul vostru. În primul rând copii socializează direct și sincer. Fără neîncredere și suspiciuni. Dacă părinții nu sunt hoți sadea și inspiră copilului teama, secretul și conspirația, copilul
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
să rezolve o problemă locală a fiecărui solicitant. De unde știa călugărul cel mai bun răspuns? Nicidecum dintr-o relevare divină ci, din experiența altor întrebări și răspunsuri date. In lungile zile de sihăstrie cauzate de deplasarea la alt sat călugărul medita la situațiile auzite și văzute, le cântărea cu cunoștințele acumulate din alte sate vizitate, ia Divinitatea îi sugera cea mai dreaptă soluționare. Este un interesant rol al călugărului în comparație cu viața retrasă a călugărului Creștin. NU găsesc că „preamărirea Domnului” este
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
am strâns în fire, eu, Când lutu-și caută întregirea, Suflarea, vrea la Dumnezeu. De-aceea caut împăcarea Cu Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt, Căci "mâinele" nu-mi aparține Și efemer sunt pe pământ, Mă cheamă doruri depărtate, Dar mă opresc și meditez, Mai e puțin din viața asta Și anii-aș vrea să îi stopez, Să nu adun mai mulți dar este Un vis frumos, de neatins, Voi fi cândva doar amintire, O stea sau un cărbune stins, Mai e puțin, dar
ÎNCĂ MAI ESTE LOC LA CRUCE de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2113 din 13 octombrie 2016 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1476342129.html [Corola-blog/BlogPost/384341_a_385670]
-
chiar cu prețul vieții mele, salvează aceste Biblii scumpe, prin care Tu poți să faci să Te cunoască mii de oameni din acest mare oraș universitar.” Din carte nu lipsesc nici accentele filosofice, în special în ultima parte, atunci când Lia meditează asupra celor întâmplate și începe să se gândească din ce in ce mai mult la trecerea în neființă. “Asemănarea dintre persoană ta și o picătură dintr-un val care înoată cu curentul împreună. Cât de bine era să știe că simplul ei gând, simplul
CÂND DRAGOSTEA ŞI IERTAREA PLĂMĂDESC OAMENI VII, PURTÂND ÎN SUFLET NESFÂRŞITE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Cnd_dragostea_si_iertarea_plamadesc_oameni_vii_purtnd_n_suflet_nesfrsite_comori.html [Corola-blog/BlogPost/361538_a_362867]
-
mirare că îmbogățiții de ieri și de azi, semianalfabeți cu diplome, privesc chiorâș la carte și cultură și că pe autenticul și mereu săracul intelectual îl tratează cu o condescendență disprețuitoare. Putem depăși impasul moral-spiritual în care ne găsim doar meditând cât mai des la spusele lui Constantin Noica: „Dorim untul german sau cultura românească?” Căci, se știe foarte bine, un popor rămâne în istorie grație culturii sale... Marele izvor de sănătate al poporului român este tot în sufletul curat, iubitor
CARE PE CARE SAU ANGOASA ROMÂNILOR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1424771442.html [Corola-blog/BlogPost/382728_a_384057]
-
trebuie să recunoașteți, este un caz cu totul particular. Conform decalogului, toate celelalte tipuri de minciună nu constituie un păcat. Debusolat la aflarea acestei vești și, pe de altă parte, convins că toată viața am spus adevărul, am început să meditez. Și am ajuns la următoarea concluzie. În mod inconștient, aplicam silogismul “Minciuna este un păcat, păcatul este ceva rău, deci minciuna este ceva rău”. Cum cele mai multe din afirmațiile mele (chiar dacă neadevărate) erau benigne, în mod eronat le-am scos din
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1406364846.html [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
rășinoase - are în fața ei, la stradă, curtea împodobită cu „stâlpi împușcați” și „semințe”, fără de număr, lucrări care l-au făcut cunoscut pe sculptor în întreaga lume. Intrând în atelier, pentru început, am făcut câteva poze cu sculptorul așezat la birou, meditând, sau în mijlocul lucrărilor sale așezate fie direct pe pardoseală, fie pe rafturi, după nevoia lor de spațiu. Multe din ele păreau că așteaptă suflarea care să le dea „viață” pentru a putea umbla în lume, cum ne va mărturisi, ulterior
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_sculptorul_liviu_mocan.html [Corola-blog/BlogPost/344976_a_346305]
-
inima mea/ și-n fiecare zi/ tumultul tău pulsează în mine ...// Te păstrez în inima mea/ ca pe-o sfântă icoană”... („Te păstrez”..., p. 179). Ne mai întâmpină, de asemenea, o poezie reflexivă și ușor elegiacă, în care eul liric meditează cu înfiorare pe tema timpului în inexorabilă curgere: „Se zbate ora .../ Se zbate ora între cadrane/ Și ticăie minutul .../ Și ticăie minutul nemilos .../ Sacadat/ Și cercul se închide sub cortină” („Continuitate”, p. 183). În aceeași notă persuasiv nostalgică este evocat
DELICATEŢE, CANDOARE, SINCERITATE, DE VICTOR RUSU de IOAN ADRIAN TRIFAN în ediţia nr. 1747 din 13 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_adrian_trifan_1444760161.html [Corola-blog/BlogPost/367986_a_369315]
-
cu Dumnezeu, ci s-a făcut om, a îndurat, a pătimit și a înviat, tocmai datorită ascultării fidele față de Dumnezeu.” De asemenea le-a fost amintită datoria pe care o au de a transmite valorile credinței: „În familie trebuie să medităm și să ducem mai departe tradițiile legate de sărbători și de valori și aceasta o putem face prin diferite modalități. Copiii și tinerii trebuie să participe la catehismul din fiecare săptămână, la Sfânta Liturghie de Duminica, în fiecare familie Isus
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396982112.html [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
fi rezumat astfel: „Am înotat în ape de oceane / Ce se lovesc de țărmuri fără nume / Cetăți la malurile riverane / Le deslușesc din apele în spume // Lovit ades de nemiloase valuri / Am reușit să scap de uragane / În nopți senine meditez pe maluri / Când îți compun poemele profane” (Spre astre). Elementul politic, în special cel istoric, este predominant.Totodată, autorul se consideră „cavaler din veacul efemer”, în poemul: „Hohotul tăcerii”: „Tăcerile ce-ades mă înconjoară / Cu așteptări ce nu primesc răspuns
POEMELE SURGHIUNULUI SUFLETESC de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2193 din 01 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/virgil_ciuca_1483283140.html [Corola-blog/BlogPost/374678_a_376007]
-
cunoașterea sufletului uman și a patologiei acestuia”. Se poate afirma că absolvent de psihiatrie la vremea când atacul de panică și tulburarea de panică nu erau scrupulos delimitate, Buzura face acum experiența epică a unui caz de atac de panică, meditând cu profunzime și implicat la tema singurătății și la tema morții. Știm astăzi că DSM IV reține atacul de panică drept o frică manifestată somatic (palpitații, senzație de sufocare, nod în gât, transpirații, furnicături, derealizare, depersonalizare, amețeli, senzație de leșin
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/augustin-buzura-mihai-bogdan-la-batranete-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]
-
somatică, revoltă împlinită, eliberare) și trei sentimente (greața, zădărnicia, inutilitatea - „iubirea și toate celelalte trăiri au fost inutile”, p. 200). (Greața și zădărnicia sunt marcate ca sentimente specifice și în „Teroarea iluziei”). Omul buzurian trăiește și totodată se autoanalizează, el meditează în raport cu sine și cu ceilalți. Mai mult, capacitatea sa de oglindire urcă la speculație, la reflecție în raport cu sine și cu faptele sale. Omul se dedublează, simte și judecă: un Cassian simte, „celălalt Cassian” meditează, evaluează („Celălalt Cassian devenise destul de indulgent
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/augustin-buzura-mihai-bogdan-la-batranete-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]