310 matches
-
nimica toată; tresare la cel mai neînsemnat zgomot și-și scuipă În sân. Apoi Își face cruce. Are fuste frumoase, Înflorate, barijuri la fel, pline de flori vesele. Dar mai ales are ciuboțele roșii cu toc Înalt. E hoholiță de pe la Mitoc de aceea vorbește limba noastră de parc-ar cânta-o. Întâia oară când o văd În bucătăria noastră, Îi văd roșul ciuboțelelor. Vreo două zile Îmi fac de lucru pe-acolo, ca să i le tot văd și să mă bucur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
mi le dă - ca să i le dau. Și i le-am tot dat. Și Dumnezeu știe cum de nu ne-a prins mama, să ne bată. După ce Bălana a plecat, să se mărite cu un lipovan de-al ei, de la Mitoc, mama n-a mai angajat fată. Așa că m-am Întors la Lina: Am găsit-o schimbată: avea și ea, primprejurul cireșei guleraș de iarbă fumurie. Dar cu Lina cea nouă, crescută, mă gândeam la Bălana mea. Și la Tecla. Doamne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
picioare bătea, Din nas sforăia, Cu nările sacii căra, Cu urechea-i punea, Nici căuș nu-i trebuia. Trageți, flăcăi, Hăi, hăi! V-am mai ura, v-am mai ura, Dar nu suntem de pe ici, de pe colea, Ci suntem de la Mitoc Unde-nghiață apa-n tioc, Și ciolanele la foc Și moșneagu n-are loc, Într-un fund de oboroc Ca să-și facă și el foc. Trageți, flăcăi, Hăi, hăi! V-am mai ura, v-am mai ura Dar ne temem c-
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
noștri, cele ce au trebuit să se întâmple în timpurile necunoscute"4. Aceleași structuri nucleare în jurul cărora s-a dezvoltat, desigur, un nou "Weltanschauung", figurinele și vasele antropomorfice, unele cu funcții apotropaice, au aceeași semnificație începând cu acelea din neolitic (Mitoc, Ripiceni, jud. Botoșani), cu acelea provenind de la culturile de tip la culturile de tip Criș, Andrieșeni, Valea Lupului, jud. Iași, la cultura ceramicii liniare (Glăvănești, Larga Jijia, Perieni, Suceava), la bogata cultură Cucuteni, la cultura amforelor sferice sau mormintelor cu
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
câteva locuri unde s-au petrecut astfel de răscoale țărănești. În anul 1949 s-au Înregistrat revolte În județele Botoșani (comuna Roma)45, Dorohoi (comunele Vorniceni, Avrămeni, Grămești, Dersca, Cândești, Brăești, Cracalia, Dimăcheni, Havârna, Hilișeu, Mihăileni, Zamostea, Liveni, Adășeni și Mitoc)46, Rădăuți (comunele Calafindești, Frătăuții Noi, Rogojești și Milișăuți)47, Suceava (Bălăceana și Stroiești)48, Bihor (comunele Marțihaz, Cheț, Almașu Mare, Almașu Mic, Chenetea, Cociuba Mare, Tăuteu, Bicaciu, Giriș, Girișul Negru, Batăr, Belfir, Coroiu, Ucuriș, Craiova - azi Craiva -, Susag, Talpoș
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
din germ. Hildt sau Helt “nevăstuică”. LAPOȘ, munte și schit din bazinul mijlociu al râului Trotuș, localitatea fiind azi o suburbie a orașului Dărmănești. Multă vreme a existat aici un schit, ceea ce explică prezența în documente a toponimelor Schitul și Mitocul, urmate de determinantul Lapoș. De câteva ori, apare cu numele Purcărețul. Întâia oară, în 1737, este consemnat într-un act de danie o poiană « sub muntele Lapoș », iar la 22 ianuarie 1754 este înregistrat « Schitul Lapoș « , menționat și în anii
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
de apă repartizată pe zi, oră și minut următoarele case sau instituții: logofătul Alecu Balș, "Institutul Organicesc", prințul Mihail Sturdza, vornicul Costache Sturdza, Eufrosina Răducanu, vornicul Nicolae Milo, Elenca Sturdza, vornicul Alecu Catargiu, vornicul Lascăr Cantacuzino, Ștefanovici (Miculi), hatmanul Mavrodi, Mitocul Monast. Neamțului, beizadea Calimah, Școala de arte, aga Costache Polizu, vornicul Anastasie Bașotă, Mănăstirea Barboiu, Hanul turcesc și Fabrica de stearină (moara)41. Fig. 3. Planul distribuției apei la cișmelele de pe străzile capitalei Ca urmare a acestor ample lucrări, debitul
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
de sărbătoare. Și când spun asta, știu ce spun... Cu o săptămână înaintea temeiului, străzile din apropierea terenului unde se instala bâlciul erau pline de forfotă și culoare. Femei venite din satele din jurul Fălticeniului, de prin Mălini, Sasca, Tarna Mare,Ipotești,Mitoc, Bosanci, umpleau gardurile înveșmântându-le cu neasemuite covoare moldovenești cu deosebită alesătură țesute la războaiele de prin casele gospodinelor harnice si deosebit de iscusite. Pe marginea drumurilor stăteau la umbra copacilor, căruțele țăranilor care veniseră la târg în zi de sărbătoare
Proz? by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83384_a_84709]
-
pietrele funerare din curte, au fost aruncate pe malul Bahlului, dar au fost adunate și reparate de preotul paroh Gheorghe Bistriceanu. Acest sfânt locaș corespunde nevoilor spirituale din zonă, credincioșii ortodocși având aici loc de recreație și închinăciune. 27. BISERICA MITOCUL MAICILOR Pe Bulevardul Independenței, pe un teren situat peste drum de Statuia Independenței, se află o sfântă biserică cunoscută sub numele de Mitocul (sau Metocul) Maicilor, care își sărbătorește hramul de ziua Cuvioasei Parascheva (14 octombrie). Nu se cunoaște nici
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
locaș corespunde nevoilor spirituale din zonă, credincioșii ortodocși având aici loc de recreație și închinăciune. 27. BISERICA MITOCUL MAICILOR Pe Bulevardul Independenței, pe un teren situat peste drum de Statuia Independenței, se află o sfântă biserică cunoscută sub numele de Mitocul (sau Metocul) Maicilor, care își sărbătorește hramul de ziua Cuvioasei Parascheva (14 octombrie). Nu se cunoaște nici anul fundării și nici numele ctitorului. S-ar putea să se fi zidită, în jurul anului 1700, de către Logofătul Ureche, dacă interpretarea documentelor vremii
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Constantin cel Mare al Bizanțului (306 337), cel care în anul 313 a permis în mod oficial exerciț iul public al cultului creștin, creștin�ndu-se el însuși, împreună cu mama sa Elena. Și în regimul politic trecut din țara noastră, biserica Mitocul Maicilor din Iași a fost catalogată ca monument de artă ocrotit de lege. Fără a se impune printr-o statură impresionantă, biserica Mitocul Maicilor întregește armonios peisajul urban al unei zone importante a orașului, pe care o împodobește în interesul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
creștin�ndu-se el însuși, împreună cu mama sa Elena. Și în regimul politic trecut din țara noastră, biserica Mitocul Maicilor din Iași a fost catalogată ca monument de artă ocrotit de lege. Fără a se impune printr-o statură impresionantă, biserica Mitocul Maicilor întregește armonios peisajul urban al unei zone importante a orașului, pe care o împodobește în interesul estetic al ansamblului. 28. BISERICA SFÂNTUL NICOLAE-CIURCHI Foarte aproape de originea străzii Ciornei, care pornește spre cartierul Ciurchi de la Spitalul de copii "Sfânta Maria
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
fi existat aici la 1390-1450. Relatările de mai sus nu se exclud, însă puse cap la cap, nu rezultă care a fost momentul în care armenii au devenit proprietari și nici în ce împrejurări. Se știe că mănăstirea a fost Mitoc al Patriarhiei din Ierusalim, mai târziu devenind până în anul 1864 reședința Procuratorilor Sfântului Mormânt în Moldova. Biserica a fost reînnoită pe la 1545, sub Petru Rareș, iar în august 1583 Petru Șchiopul, i-a dăruit niște case clădite pe cheltuiala sa
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
timp cât atingea pământul natal.” La Iași basarabenii și bucovinenii formau un procent însemnat din populația orașului. Sărbătorile de peste an aduceau grupuri numeroase la biserica Frumoasa - paroh Pr. Leonida Sava (jud. Lăpușna), biserica Albă - paroh Pr. Grigore Năvroteanu (jud. Orhei), Mitocul Maicilor - Pr. Mircea Stoleriu (jud. Soroca), biserica din str. Ștefan cel Mare - Pr. Loghin Țurcanu (jud. Bălți). Casa pr. Sava devenise sală de concerte. Aici, zeci de ani, vocile basarabenilor și pianul care a aparținut compozitorului Alex Cristea reuneau foști
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
alți refugiați în țară. În memoria sa Instituții de Cultură au ridicat monumente în Basarabia, la Zaim și Chișinău, au organizat adunări omagiale și reuniuni în care s-a subliniat actualitatea poetului. La Iași Ginta Latină a evocat la Biserica Mitocul Maicelor personalitatea luptătorului pentru românitatea Basarabiei iar în anul 1991 împreună cu Filiala Ginta Latină din Chișinău a fost ridicată o troiță în parcul Catedralei Mitropolitane în locul Stelei funerare așezată în anul 1923 și distrusă de autoritățile de ocupație. Refăcută și
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
au păstrat și s-au dezvoltat în localitățile Dărmănești, Șerbăuți, Bălcăuți, Negotina. Rușii lipovineni s-au refugiat din Rusia în sec. XVII-XVIII în urma reformelor religioase introduse de Patriarhul Nifon al Moscovei. Ei își păstrează credința de rit vechi în satele Mitocul Drogomirnei unde au venit în anul 1774 și în Satul Climănți (din 1777). În întreaga Bucovina sunt 8 obștii de ruși lipoveni. Germanii au populat peste 22 sate și toate orașele din Bucovina. La începutul celui de al doilea război
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
la troița noastră din fața Sălii Sporturilor din Iași unde au păstrat un moment de reculegere și au depus o coroană de flori la statuia lui Al. I. Cuza din Piața Unirii. - 24.II a) Parastas pentru eroii neamului, la biserica Mitocul Maicilor din Iași. b) La Anticariatul din strada Lăpușneanu a avut loc lansarea volumului „Educația noastră cea de toate zilele” autori: Dorina Mărgineanțu, Ion Drăgan, Pavel Petroman (Timișoara). - 1.III Spectacol la Căminul de bătrâni din Str. Codrescu, PANGRAN și
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
grup de elevi basarabeni care studiază la Iași. Acțiunile au fost coordonate de Prof. Oțel Ecaterina. Despre semnificația zilei Mărțișorului a vorbit doamna Cecilia Oiescu. - 5.III Aceleași spectacole la Tehnoton. - 27.III Parastas în memoria luptătorilor unioniști la Biserica Mitocul Maicilor. - 28.IV Filiala din Sângeorz - Bistrița Năsăud având ca președinte pe D-l profesor V. Mute și sub coordonarea D-nei profesor Maria Diaconu s-a organizat un transport cu ajutoare în cărți și îmbrăcăminte destinate elevilor școlilor din Hăncești
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
benzină' jucat, < lat. lit. essentia, bandă alternativă fără indicație, circulă pe inspirație! ciocurile de berze profil de medalie pe cuib, morcovi într-o legătură, Ciocîlteni 3, Mălăiești pe patru benzi, Brăviceni, Cucuruzeni, Cișmea, Pelivan, cînd s-au ridicat orheienii cronicile, Mitoc, Orhei contactul imobiliar cu latura văii, oraș la umplut umbra crestei de calcar, Păhărniceni din paharnici și tu treci pe rusește și-l mai și faci pe Orhei Orgheev! simte valea în firul local către Călărași, 60 km, pasajul deasupra
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
rîul Prut șerpuiește un drum vechi de cînd lumea și la fel de bine întreținut ca și acum două mii de ani. Dinspre satul Miorcani un punctuleț, nu mai mare decît o părere, dădea impresia că se mișcă pe acel drum înspre satul Mitoc. Drumul era cu desăvîrșire pustiu și nori grei, burduhănoși, defilau amenințători dinspre vest spre est, urmînd parcă fidel bătrînul martor a fel de fel de întîmplări care au avut neșansa să nu fie menționate în istoria acelor locuri. Cînd în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
și tot aici era și piața cea mai abundentă în noutăți de tot felul, venite din lumea întreagă. Cu Gibraltarul închis, vikingii au căutat drumuri terestre spre capitala lumii. S-a remarcat drumul care trecea prin Lvov, Lipscani, Rădăuți-Prut, Miorcani, Mitoc, Iași, Brăila, Galați și apoi pe mare sau pe uscat. Celălalt era drumul mai spre est, care trecea prin Kiev, oraș întemeiat de vikingi. Cum spuneam, drumul acesta străvechi dinspre Miorcani spre Mitoc, avea un punctuleț în mișcare de melc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
care trecea prin Lvov, Lipscani, Rădăuți-Prut, Miorcani, Mitoc, Iași, Brăila, Galați și apoi pe mare sau pe uscat. Celălalt era drumul mai spre est, care trecea prin Kiev, oraș întemeiat de vikingi. Cum spuneam, drumul acesta străvechi dinspre Miorcani spre Mitoc, avea un punctuleț în mișcare de melc. Era o vreme întunecoasă, cu nori negri care se fugăreau bezmetici și amenințători. Punctulețul acesta era Costică Cotiugă, nume care a fost acceptat de toți cei care au avut de a face cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
didactice tinere, ceilalți din sat aveau hora sau bălul lor. Peste vară, la vremea noastră, asemenea manifestări culturale cu baluri studențești renumite se făceau la: Fratauti, Vicov, Putna, Horodnic, Granicesti, Arbore, Botosana, iar mai spre sud cele de la Costana, Scheia, Mitocul Dragomirnei, dar cele mai deosebite erau cele de la Pârtești, unde cântă renumită orchestră lui Luncuța. La aceste maifestari se discută mult despre centrele universitare, despre renumitele licee și viața lor culturală. Orice asemene bal începea cu hora Bucovinei, iar tineretul
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93340]
-
Înserarea a început a se lăsa peste Piața rămasă pustie... întunericul și noaptea de noiembrie veni repede, umedă și senină. Clopotul de la Mitropolie bătu cu sunet rar și adânc, de cinci ori la rând...Și clopotele bisericilor din apropiere... Banu, Mitoc, Talpalari, Sf. Spiridon... și dinspre Tg. Cucu, Golia, Barnovschi și Bărboi, doar cele mai apropiate... începură să bată de sfârșit de vecernie, și, dangătul lor vuia în văzduh spărgându-se în zidurile orașului A doua zi era duminică... Ziarul „Opinia
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
într-o îmbrățișare de o emoție inexprimabilă... și, în tăcere ne-am despărțit, pornind fiecare către... zarea lui... Era pe la Toacă... Soarele de octombrie cobora încet la chindie. Clopotele de la Mitropolie, aproape în acelaș timp, și cele de la Talpalari, Banu, Mitoc, Spiridonie, Golia, Bărboi, Barnovschi... doar cele din apropiere, începură să bată de vecernie. A doua zi era duminică și Sf. Dumitru. Întinsul clocotea de un cor... de un cântec sfânt născut din buza de aramă a sutelor de clopote. Dangătul
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]