155 matches
-
săptămâna viitoare. Poate doriți altceva. Aș dori să știu dacă aveți crocheți de zambă. Nu avem. S-au terminat dar o să aducem, cum spuneam, săptămâna viitoare... Zambă se scrie cu un singur zât sau cu doi ? Cu unu că e monogamă, pe când crocheții nu. Plastici în saramură țineți ? Da, dar s-au terminat și... ... o să aduceți săptămâna viitoare...Nici plastici în bulion naveți ? Nu, dar avem bulion de pastă de roșii fără euri pentru plastici. Doriți un borcan sau două? Mai
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
disciplină era prea înclinată să explice totul în termeni de moduli din Pleistocen, identificând caracteristici universale primare și false de comportament uman, apoi explicând, printr-o tautologie post facto, de ce erau niște adaptări inevitabile. De ce erau bărbații poligami, iar femeile monogame? Totul se reducea la economia relativă a spermei versus ovul. Nu era tocmai știință; dar până la urmă, nici scrisul lui nu era. Pentru Weber, o mare parte din comportamentul conștient ținea mai puțin de adaptare cât de exaptare. Pleiotropie - o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
tânără, prea nesăbuită, prea furioasă, prea pasională pentru universul În care trăia? Avea să aibă vreunul din lucrurile astea vreun sens pentru Armanoush? Putea divulga faptul că recent făcuse unele progrese Înspre liniște și stabilitate, fiindcă acum avea o relație monogamă, doar că era vorba de un bărbat Însurat, de două ori mai În vârstă decât ea, cu care se Întâlnea din când În când și Împărțea o partidă de sex, o țigară cu marijuana și un refugiu În calea singurărății
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
mele psihanalitice m-au ajutat mai mult decît Zscharnack, mut pe tema asta, infidelitatea ținînd pentru el mai degrabă de sport decît de păcat. Cu ajutorul lui Karl Abraham, trăsesem de aici concluzia că tata adoptase rolul celui ce proslăvește raportul monogam care te leagă de o femeie din care faci un substitut al mamei. Această dragoste (potrivit părerilor tatei), acest transfer libidinal (potrivit părerilor lui Karl Abraham) este cel mai adesea definitiv și ireversibil. Tata ar fi fost mai inspirat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
să cedeze iubirii adevărate și să alerge după ea la New York, așa cum alergase Richard Gere după Julia Roberts În finalul fericit al filmului Pretty Woman. Era măcinată de Întrebări: oare Matthew era În stare să se supună regulilor unei relații monogame sau pur și simplu nu era făcut pentru asta? Oare Își dorea să aibă un copil la un moment dat? Nu știa nici măcar ce gen de muzică Îi plăcea, nu dansaseră niciodată. Se Întreba dacă acesta era doar Începutul, cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
și inexact. Fenomene culturale, antropologice, secunde, dorința și plăcerea nu explică În fond aproape nimic din sexualitate; departe de a fi un factor determinant, ele sunt dimpotrivă, din punct de vedere sociologic, pe de-a Întregul determinate. Într-un sistem monogam, romantic și bazat pe iubire, ele nu pot fi atinse decât prin intermediul ființei iubite, În principiu unică. În societatea liberală În care trăiau Bruno și Christiane, modelul sexual propus de cultura oficială (publicitate, reviste, organisme sociale și de sănătate publică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
lucrul ăsta tot timpul. Cel mai bine ar fi să pretind că am și eu un iubit. Da. Am să-i zîmbesc sarcastic și am să-i spun „Știi, Jack, n-am zis niciodată că avem o relație de tip monogam...“ — OK. Jack se Întoarce cu fața spre mine și, instantaneu, mă hotărăsc că, dacă-mi spune că a omorît pe cineva, Îl dau În gît la poliție, În ciuda promisiunii făcute. — Uite despre ce vorba. Inspiră adînc. Am fost În Scoția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2129_a_3454]
-
Să nu le fi adus? întrebă ea. — Nici eu nu știu, am recunoscut. Foile astea de hârtie au fost cândva parte din mine, am spus luând în mână manuscrisul cărții mele, un experiment bizar cu titlul Memorii ale unui Casanova monogam. Pe ăsta trebuia să-l arzi. — Mai bine mi-aș arde brațul drept, ripostă ea. Am pus cartea la o parte, am luat un teanc de poezii. — Să vedem ce are de spus despre viață acest tânăr necunoscut! Și am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
le avea Helga în geamantan, cum spuneam, era o carte a mea. Era un manuscris. Nu intenționasem niciodată s-o public. Consideram că nu poate fi publicată - decât de vreo editură specializată în pornografie. Se intitula Memorii ale unui Casanova monogam. În ea vorbeam despre cum le cucerisem pe cele o sută de femei care fuseseră soția mea, Helga. Era ceva clinic, obsesiv - unii spun chiar dement. Era un jurnal care consemna zi de zi, pe perioada primilor doi ani ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
descrie noaptea petrecută cu Helga într-un hotel din New York, după ce am stat fără ea atâția ani. Las în seama unui editor cu gust și delicatețe să prescurteze, folosind nevinovate puncte-puncte, orice ar putea fi supărător. MEMORII ALE UNUI CASANOVA MONOGAM CAPITOLUL 643 Fuseserăm despărțiți de șaisprezece ani. Prima poftă trupească în noaptea aceea am simțit-o în vârful degetelor. Alte părți ale trupului... care au gustat mai târziu satisfacția, au cunoscut-o în urma unui ritual desăvârșit dus până la... perfecțiune clinică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
din Budapesta ar rămâne surprinsă să audă așa ceva, a zis Wirtanen. Cred că au tipărit în jur de o jumătate de milion de exemplare. Au permis comuniștii să se publice o asemenea carte? m-am mirat eu. — Memoriile unui Casanova monogam este un mic capitol straniu în istoria Rusiei, zise Wirtanen. În Rusia n-a putut fi publicată cu aviz oficial... și totuși era o scriere pornografică atât de paradoxal morală, atât de atrăgătoare, atât de ideală pentru o națiune care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
înceteze această publicare, îmi făcu Wirtanen cu ochiul. Una din puținele infracțiuni nevinovate, nostime și ingenioase pe care o poate scorni un rus fără să riște nimic personal este să introducă fraudulos în țară un exemplar din Memoriile unui Casanova monogam. Și pentru cine face contrabandă? Cui îi va arăta marfa asta trăsnet? Vechii sale tovarășe de viață, propria-i nevastă. Ani de zile, continuă Wirtanen, n-a existat decât o ediție în limba rusă. Dar acum s-a tradus în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
și conduc la o relație de interdependență și solidaritatexe "„solidaritate" între bărbați, relații care le permit să domine femeile. Controlul asupra femeilor înseamnă control asupra facultăților lor productive (inclusiv restrângerea accesului acestora la controlul asupra resurselor) și reproductive (prin căsătoria monogamă heterosexuală, naștere, creșterea copiilor, munca domestică). Femeile depind (economic) de bărbați, de statxe "„stat" și de mulțimea instituțiilor bazate pe relațiile dintre bărbați. Pentru Hartmannxe "„Hartmann,Heidi", patriarhatulxe "„patriarhat" nu îmbracă o formă preponderent psihologică 7, ci mai degrabă foarte
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
căci au propriul salariu și își permit egalitatea cu soțul. În astfel de familii, fundamentele materiale ale dominației bărbatului (proprietatea privată) încetează să existe, Engelsxe "„Engels,Friedrich" afirmând explicit că familiile proletare sunt egalitare în relațiile între soți. În familiile monogame burgheze, bărbatul conduce în virtutea puterii sale economice (dreptul de proprietate), stabilind față de soție o relație analoagă cu cea dintre burghez și proletar. Prin urmare, exploatarea femeilor se va sfârși doar o dată cu dispariția proprietății private. Emanciparea față de bărbați este condiționată de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
numărul de femele și masculi dintr-o populație care se reproduc la un moment dat (așa-numitul al sexelor raport operațional). În cazurile în care investiția parentală este egală la cele două sexe, cum ar fi unele specii de păsări monogame, unde ambii părinți investesc egal în creșterea puilor, selecția sexuală va fi mai puțin intensă decât la speciile la care sexele diferă la nivelul investiției parentale (de exemplu, specii de păsări unde doar femelele se ocupă de pui; datorită costurilor
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
trăiesc în colibe separate, fiecare femeie având locuința ei. Noua modă cere ca bărbatul și femeia să coabiteze (fiecare, însă, având camera sa; nu există cameră conjugală comună în sensul pe care îl înțelegem noi). De aceea, casa unei familii monogame va fi alcătuită din trei încăperi: un salon (sufrageria în centru) și două camere de o parte și de alta. Rămâne bucătăria; în sistemul trecut, coliba femeii servea în același timp drept cameră de dormit și bucătărie; în cel nou
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
mai multe femei, și poliandria pattern-ul în care femeile au mai mult decât un soț. Deși multe societăți au practicat poligamia, puține au permis poliandria. Deși unele societăți permit poligamia sub unele circumstanțe, realitatea este că cele mai multe căsătorii sunt monogame. Există câteva motive pentru acest lucru. Primul constă în acela că în cele mai multe societăți numărul bărbaților și femeilor este sensibil egal. Oricare dintre bărbați care ia mai mult decât o soție, efectiv îl privează pe alt bărbat de a avea
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
situații? Studiul problemelor sociale prin abordarea conflictului de valori. Valorile unei societăți sunt estimările acesteia referitoare la valoare, la preferințele și respingerile ei. Forma și trăsăturile unei societăți derivă din valorile ce o guvernează; dacă, spre exemplu, aceasta va fi monogamă, democratică și eficientă sau poligamă, teocratică și ineficientă. Mai mult decât atât, societățile moderne sunt caracterizate prin diversitate și eterogenitate. Fiecare societate are mai multe seturi de valori și nu doar unul singur, lucru din care rezultă în mod firesc
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
crește, îngrijind de sănătatea lor fizică, de educare, învățătură și pregătire profesională, pentru a-i face folositori colectivității 11 Întrebări și teste a. Întrebări: 1. Ce este familia și daca legislația familiei definește acest concept? 2. Când a apărut familia monogamă și în care zonă a globului a existat inițial? 3. Care este rolul și funcțiile familiei în lumea contemporană? 4. Ce diferențe există între conceptul juridic și conceptul sociologic al familiei? 5. Cum definește Legea locuinței nr. 114/1996 familia
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
multe aspecte și prezintă trăsături distincte, cum ar fi: se încheie în scopul întemeierii unei familii se realizează numai între un bărbat și o femeie se bazează pe consimțământul liber exprimat al soților în prezența a doi martori are formă monogamă se întemeiază pe deplina egalitate dintre bărbat și femeie are caracter solemn și civil se încheie numai de ofițerul de stare civilă(art. 3 C fam.) Pentru înțelegerea complexității celui mai important act juridic al persoanei este necesar să fie
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
se căsătoresc și, odată încheiată, este reglementată de normele legale; * Căsătoria este liber consimțită. Exprimarea consimțământului liber al celor ce se căsătoresc este garantată prin dispozițiile legale, care permit încheierea căsătoriei bazată pe afecțiune reciprocă a viitorilor soți; * Căsătoria este monogamă, caracter ce decurge în mod firesc din fundamentul căsătoriei și anume, afecțiunea reciprocă a soților. Caracterul exclusivist al dragostei, implică monogamia garantată prin dispozițiile legale; * Căsătoria se încheie în forma cerută de lege, iar aceasta îi conferă un caracter solemn
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
pe fostul soț al mamei "dacă a fost conceput în timpul căsătoriei și nașterea a avut loc înainte ca mama să fi intrat într-o noua căsătorie". Prezumția de paternitate are în vedere raporturile conjugale care există între soți în familia monogamă și se bazează pe împrejurarea că în căsătorie, între soți sunt anumite relații intime din care pot rezulta copii. Limitele de aplicare ale acestei prezumții sunt indicate în art.53, alin.1 si 2 C.fam., deci, atât copiilor născuți
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
valiză în mână, preferabil din carton deoarece e mai ușoară, însă musai să aibă o diplomă și o repartiție. Forțele să fie egale. Deci, el și viitoarea lui soție vor fi cei doi piloni de bază ai unei obișnuite familii monogame, în interiorul căreia să existe o democrație reală. Dacă nu are și copii, o familie mai mult ca sigur că nu-și merită numele. Vor apărea și alți membri și toți vor avea drepturi și îndatoriri egale. Două fete și doi
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
întreruperea sarcinii; a avea un intermediar în relația cu doctorul; a o ajuta să ajungă acasă după avort; a se confrunta mai ușor cu sentimentul de vinovăție; a i se vorbi despre viitor. Moartea pasiunii Dacă omul este o specie monogamă (făcută să aibă un singur partener pe tot parcursul vieții), atunci cum se explică numeroasele situații care pot duce la despărțirea celor ce și-au jurat iubire veșnică? Chiar și femeia care pare a-și dori cu ardoare să rămână
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mai periculoase decât corespondenții lor masculini, "în principal pentru că femeia tradițională trebuia să fie o ființă care hrănește, nu una care suge sânge, o ființă docilă, nu o rebelă, și o ființă care și-a sublimat erotismul într-o căsnicie monogamă, bazată pe creșterea copiilor" (1999: 207). Amenințarea Christinei se acutizează în capitolul următor, când observăm că, de fapt, întregul microscosmos rural, cu legile sale aparent imuabile, intră în disoluție: servitorii (sufragița, vizitiul etc.) își părăsesc, din superstiție, stăpânii și nu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]