158 matches
-
și unul feminin se angajează într-un astfel de comportament, dar nu implică fidelitatea sexuală. Peste 90% din speciile de păsări sunt monogame social, comparativ cu doar 3% din speciile de mamifere și de până la 15% din speciile de primate Monogamia socială se manifestă, de asemenea, la speciile de reptile, pești și insecte. Monogamia sexuală este definită ca o relație sexuală exclusivă între o femelă și un mascul. Totuși, monogamia sexuală apare destul de rar la alte specii ale regnului animal, cu excepția
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
fidelitatea sexuală. Peste 90% din speciile de păsări sunt monogame social, comparativ cu doar 3% din speciile de mamifere și de până la 15% din speciile de primate Monogamia socială se manifestă, de asemenea, la speciile de reptile, pești și insecte. Monogamia sexuală este definită ca o relație sexuală exclusivă între o femelă și un mascul. Totuși, monogamia sexuală apare destul de rar la alte specii ale regnului animal, cu excepția omului. De exemplu, în timp ce peste 90% dintre pasări sunt monogame social, în medie
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
speciile de mamifere și de până la 15% din speciile de primate Monogamia socială se manifestă, de asemenea, la speciile de reptile, pești și insecte. Monogamia sexuală este definită ca o relație sexuală exclusivă între o femelă și un mascul. Totuși, monogamia sexuală apare destul de rar la alte specii ale regnului animal, cu excepția omului. De exemplu, în timp ce peste 90% dintre pasări sunt monogame social, în medie, peste 30% dintre acestea sunt monogame sexual. Se pare că metoda de locomoție a păsărilor face
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
regnului animal, cu excepția omului. De exemplu, în timp ce peste 90% dintre pasări sunt monogame social, în medie, peste 30% dintre acestea sunt monogame sexual. Se pare că metoda de locomoție a păsărilor face interacțiunea sexuală cu alți parteneri mult mai dificilă. Monogamia genetică se referă la doi parteneri care au descendenți fiecare cu același partener. La începuturile speciei Homo sapiens, monogamia era extrem de rară. În Istoria lui Herodot (500 î.Hr.), una din cele mai vechi scrieri antropologice, acesta a observat că puține
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
acestea sunt monogame sexual. Se pare că metoda de locomoție a păsărilor face interacțiunea sexuală cu alți parteneri mult mai dificilă. Monogamia genetică se referă la doi parteneri care au descendenți fiecare cu același partener. La începuturile speciei Homo sapiens, monogamia era extrem de rară. În Istoria lui Herodot (500 î.Hr.), una din cele mai vechi scrieri antropologice, acesta a observat că puține societăți și triburi au optat pentru monogamie socială. Aceasta a apărut mai târziu, în Grecia antică. Monogamia a fost
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
care au descendenți fiecare cu același partener. La începuturile speciei Homo sapiens, monogamia era extrem de rară. În Istoria lui Herodot (500 î.Hr.), una din cele mai vechi scrieri antropologice, acesta a observat că puține societăți și triburi au optat pentru monogamie socială. Aceasta a apărut mai târziu, în Grecia antică. Monogamia a fost un model și pentru din civilizațiile antice ale Orientul Mijlociu: Egiptul Antic, Mesopotamia, Asiria, Babilon și Israel. Cu scopul de „a construi o casă”, un om a fost trebuia
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
Homo sapiens, monogamia era extrem de rară. În Istoria lui Herodot (500 î.Hr.), una din cele mai vechi scrieri antropologice, acesta a observat că puține societăți și triburi au optat pentru monogamie socială. Aceasta a apărut mai târziu, în Grecia antică. Monogamia a fost un model și pentru din civilizațiile antice ale Orientul Mijlociu: Egiptul Antic, Mesopotamia, Asiria, Babilon și Israel. Cu scopul de „a construi o casă”, un om a fost trebuia să se căsătorească cu o femeie și, dacă ea nu
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
Codul lui Hammurabi însuși prevede acest lucru. Deși un om egiptean a fost liber să se căsătorească cu mai multe femei la un moment dat, și unii oameni bogati din Egiptul Antic au avut mai mult de o soție, dar monogamia era norma socială. Unii bărbați și-au părăsit soțiile primele de un statut social scăzut și s-au căsătorit cu femei de statut mai înalt, în scopul de a promova carierele lor. Dar chiar și atunci au trăit cu doar
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
așa cum au avut dreptul de a cere pentru un divorț. În Israelul Antic, Biblia scria la momentul apariției ei că primele ființe umane au avut o relație de cuplu monogamă (nu se poate afirma dacă Adam și Eva erau căsătoriți). Monogamia a fost abandonată pentru prima dată de către urmașii lui Cain, atunci când Lameh a luat două neveste. Cartea lui Tobit vorbește numai de căsătorii monogame. De asemenea, în religia creștină, căsătoria monogamă era privită ca o imagine a relației dintre Dumnezeu
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
două neveste. Cartea lui Tobit vorbește numai de căsătorii monogame. De asemenea, în religia creștină, căsătoria monogamă era privită ca o imagine a relației dintre Dumnezeu și Israel. În concluzie, cea mai comună formă de căsătorie în Israel a fost monogamia. Cel puțin până în secolul al II-lea e.n. iudaismul a permis poliginia, dar niciodată n-a permis poliandria. Această atitudine a fost continuată și în Roma Antică, care a interzis poligamia, mai ales după 212 d.Hr., când toți evreii
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
1928, Atatürk a întreprins reformele radicale care dus la modernizarea Turciei. Statul turc a devenit un stat laic, acest caracter fiind garantat de armată. Alte reforme profunde au vizat: introducerea alfabetului latin, adoptarea calendarului gregorian, desființarea poligamiei și trecerea la monogamie, declararea zilei de duminică drept zi de odihnă, acordarea dreptului de vot femeilor, promulgarea legii pentru introducerea numelui de familie, reforma vestimentară, etc. Pășind pe calea modernizării, Istanbul-ul s-a extins vertiginos în afara limitelor fostei capitale otomane, spre interiorul
Istoria Istanbulului () [Corola-website/Science/318583_a_319912]
-
un atac la instituția căsătoriei pe care Bebel a identificat-o cu una dintre cele mai extreme forme de socialism. În prefața la traducerea lui DeLeon, "Femeia în socialism", DeLeon s-a distanțat de la Bebel la acest moment, considerând că monogamia era cea mai dorită formă de organizare socială.
August Bebel () [Corola-website/Science/337685_a_339014]
-
actul în sine este frumos, dacă este monogam, și a înregistrat și un scurt prolog pentru video în care spunea: „acest cântec nu promovează sexul cu parteneri ocazionali." Într-una din scenele indecente Michael scrie cu un ruj cuvintele "explorează monogamia" pe spatele partenerei.Unele posturi au difuzat o versiune mai puțin explicită a cântecului, "I Want Your Love", "love" înlocuind cuvântul "sex".<ref name="sex/love">80s Singers: Total 80s Remix, 22 February 1999. Retrieved 21 April 2011.</ref> Când
George Michael () [Corola-website/Science/314336_a_315665]
-
ele, unele și-o trag cu Fergus, în rarele ocazii când ajunge și el pe-acasă... Și-o trag cu Fergus? Laura a clătinat din cap. Îi intrase fum în ochi. —Fergus e unul dintre bărbații ăia care consideră că monogamia e o specie de copac. Hugo și-a adus aminte de bărbatul cu care Laura fusese în holul hotelului de Crăciun. N-a făcut însă nici un comentariu. Așa că acum încerc cu Chicklets, a spus ea cu o voce nefericită. Îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
este folosită pentru acțiune, ci În sistemul obiectiv al moralei unui Întreg social. Pentru o considerare antropologic-etnografică din infinita sa varietate, ceea ce Într-un anume loc este recunoscut ca normă morală și este respectat cu strictețe, de exemplu vendeta sau monogamia, nu este În genere resimțit aiurea ca datorie, ba chiar este socotit ca fiind absurd sau nelegiuit, În al doilea rând, că dreptul și obiceiul se află În relație pentru conservarea vieții istorice, că aceasta le dă naștere, că instituțiile
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
dimineața le găsea pe pernă, fragile și despicate. Purta ochelari și nu mai avea speranțe. Îmbătrânea fără să fi fost vreodată tânăr cu adevărat. Și, mai mult decât atât, era sătul de minciună, de prefăcătorie, de lașitate. Era scârbit de monogamie, de fidelitate - sătul de cât se Înclinase În fața conveniențelor sociale, a circumstanțelor și a rațiunii. Ar fi vrut să zgârie caroseria BMW-ului lui Dario cu cheile casei În care el nu avea să locuiască vreodată. Ar fi vrut să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
1. Principiile Dreptului familiei sunt reglementate expres în: a) Codul familiei; b) Constituție; c) Alte acte normative. 2. Sunt izvoare ale Dreptului familiei următoarele: a) Constituția; b) Codul familiei; c) O.U.G. nr. 25/1997 privind adopția. 3. Principiul monogamiei este reglementat expres în: a) Constituție; b) Codul familiei; c) Ordonanță de Guvern 4. Dreptul familiei este ramură autonomă a: a) sistemului de drept român; b) dreptului privat român; c) dreptului public. 5. Familia este reglementată de principiu în: a
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
căsătoresc este garantată prin dispozițiile legale, care permit încheierea căsătoriei bazată pe afecțiune reciprocă a viitorilor soți; * Căsătoria este monogamă, caracter ce decurge în mod firesc din fundamentul căsătoriei și anume, afecțiunea reciprocă a soților. Caracterul exclusivist al dragostei, implică monogamia garantată prin dispozițiile legale; * Căsătoria se încheie în forma cerută de lege, iar aceasta îi conferă un caracter solemn exprimat, printre altele, prin aceea că se încheie într-un anumit loc, în fața unei autorități de stat, într-o zi dinainte
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
în linie dreaptă și colaterală, până la gradul IV inclusiv; rudenia rezultată din adopție; tutela; alienația și debilitatea mintală. a. Bigamia Existența unei căsătorii nedesfăcute a unuia dintre viitorii soți constituie impediment la încheierea unei noi căsătorii și, totodată, contrazice principiul monogamiei care stă la baza căsătoriei și familiei. Art.5 C.fam. prevede: "Este oprit să se căsătorească bărbatul care este căsătorit și femeia care este căsătorită". Încălcarea acestui principiu atrage atât sancțiunea civilă a nulității căsătoriei (art.19 C.fam
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de credință sau fidelitate impune soților îndatorirea de a nu avea relații sexuale cu alte persoane, nici permanent și nici ocazional și revine, în egală măsură, fiecăruia dintre soți, atât bărbatului cât și femeii, datorându-și reciproc fidelitate, conform principiului monogamiei și principiului egalității dintre sexe. Respectarea obligației de fidelitate 36 și îndeplinirea îndatoririlor conjugale de către aceștia, constituie temeiul prezumției legale de paternitate. Conform prevederilor art.53 alin.1 C.fam. "copilul născut în timpul căsătoriei are ca tată pe soțul mamei
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
s-a prezentat personal în fața ofițerului de stare civilă și a cerut să se căsătorească"62. b. Căsătoria a fost încheiată de o persoană deja căsătorită (art. 5 și 19 din C.fam.). Această nulitate are ca scop apărarea principiului monogamiei căsătoriei. Dispozițiile art.5 C.fam., prevăd: "Este oprit să se căsătorească bărbatul care este căsătorit sau femeia care este căsătorită". În situatia comiterii infracțiunii de bigamie, instanța penală, pronunțând condamnarea inculpatului, trebuie să constate nulitatea căsătoriilor încheiate și să
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
dincolo de bine și de rău, credincios principiului că buna etică gnostică este inversul celei promulgate de îngerii trișori - ei înșiși trădați prin ratarea lumii apărute datorită eforturilor lor —; este vorba de aruncarea peste bord a imperativelor sociale de fidelitate, de monogamie, de afectivitate chiar, pentru a te dedica ascezei în cheltuire. Dar, ca orice spirit indiferent, el adaugă că asceza care refuză folosirea trupului este echivalentă cu cea a epuizării. III VALENTIN și „semințele de elecțiune” Elogiul pneumaticilor. Cum este împărțită
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mâncăm ceea ce niște proști oferă unor false divinități. Toți afirmă necesitatea măsurii în domeniul sexual? Gnosticii valentinieni vor mai degrabă orgie, banchet, isterie bahică și fără opreliști. Morala dominantă interzice copularea cu membrii familiei? Trăiască incestul!... Ea exaltă cuplul, fidelitatea, monogamia? Fiecare să-și caute perechea oriunde s-ar afla ea, nu contează căsătoriile sau obligațiile contractuale în prealabil... Mântuirea ți-o afli numai în combustia propriei tale ființe. Orgia lui Valentin duce în același loc ca și austeritatea lui Plotin
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cer. înțelegem astfel cum a putut Imperiul să dea o șansă adepților lui Isus și nu celor ai lui Carpocrat sau Epifanie. Pe aceeași linie ca și tatăl său, Epifanie apără comunitatea femeilor, critică toate formele de proprietate, căsătoria și monogamia, bineînțeles, și aduce un elogiu dorinței imperioase - dixit inefabilul Clement din Alexandria - pornind de la principiul că nu se poate ca Dumnezeu să fi dat oamenilor dorința și plăcerea pentru a le lua imediat înapoi... într-adevăr, în virtutea cărui capriciu și
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
care creștinismul este, „adevărata filosofie” Pe la 160: nașterea lui Tertulian Pe la 177: Irineu din Lyon, Contra ereziilor, Denunțarea și refutația gnozei cu nume mincinos Pe la 185: nașterea lui Origene 197: Tertulian, Apologetica Pe la 212: Tertulian, îndemn la castitate și Despre monogamie Pe la 220: moartea lui Tertulian între 225 și 234: Ipolit din Roma, Philosophumena sau refutația tuturor ereziilor Origene, Contra lui Celsius După 251: moartea lui Origene Pe la 301: Porfir publică Eneadele lui Platon 306: nașterea lui Constantin 312: convertirea lui
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]