1,278 matches
-
SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Comentarii > MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 2044 din 05 august 2016 Toate Articolele Autorului MARIN PREDA- ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE (Citate și imagini din lumea lui Preda) Pe 5 august 1922 s-a născut MARIN PREDA Cu el literature română contemporană a câștigat enorm.A murit însă când nu trebuia. Mă întreb ce-ar fi scris
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1470381305.html [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
Cu el literature română contemporană a câștigat enorm.A murit însă când nu trebuia. Mă întreb ce-ar fi scris el după așa-zisa revoluție. Avea multe proiecte pe care le-a îngropat odată cu moartea lui. Marin Preda rămâne ultimul moralist al literaturii române contemporane. După el s-a așternut întunericul...Dăm mai jos citate din opera lui care rămâni adevărate sentințe despre viață: Sunt trei dimensiuni componente ale conștiinței umane, care ne deosebesc de animale. Ne naștem și asfințim odată cu
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1470381305.html [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
fericiți este contopirea cu ora miraculoasă a tinereții. Cine are chipuri frumoase? Cui îi strălucesc ochii? Pe fața cui pulsația inimii face să iradieze irezistibil dorința de fericire, zborul fantastic al gândului, îndrăzneala, insolența, atacul direct...” Referință Bibliografică: MARIN PREDA-ultimul moralist al literaturii române contemporane / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2044, Anul VI, 05 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ion Ionescu Bucovu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1470381305.html [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
a pierdut simțul moral, sau al măsurii, ori atât de neglijatul bun-simț. Avem oare medicamente pentru aceste cumplite boli ale ființei noastre superioare ... Nu vreau să dau nici un răspuns, așa cum nu o face nici autorul care evită elegant să devină moralist și rămâne, consecvent, socratic punându-ne întrebări înțelepte pentru a ne ajuta să dăm răspunsurile cuvenite. (Despre infirmitățile omului). Am citit cu o spaimă nedisimulată și despre boala cea mai agresivă a contemporaneității presupus civilizată: înfulecatul cu orice prilej, oricând
CU ZOLTAN TERNER PRINTRE GÂNDURI, DILEME, INCERTITUDINI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_cu_zo_mihai_batog_bujenita_1392233593.html [Corola-blog/BlogPost/341930_a_343259]
-
a fiecăruia, ci creștinii, fiecare în parte, trebuie să se descopere sau să se redescopere în Hristos: „Oamenii L-au redus pe Hristos la anumite caractere: teologii tinzând spre dogme și abstracțiuni; misticii lansându-se în experiențe duhovnicești de îndumnezeire; moraliștii făcând din morală centrul preocupărilor lor; filosofii, sociologii, artiștii, muzicienii, politicienii și chiar economiștii descoperind în Iisus partea ce corespundea obiectivelor ce și le propuseseră... Lumea are nevoie de un Arhetip universal valabil, care să fie viu și evident pentru
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
vieții. „De ce oare ne naștem, dacă trebuie să murim? Și de ce murim tocmai când am acumulat multe cunoștințe și experiență de viață? Unde mrergem după moarte? De ce îi iubim pe unii oameni și-i urâm pe alții?” Undeva, marele nostru moralist și filozof Emil Cioran, renumit prin aforismele sale, afirmă că „dacă un an reușesc să tac, să nu vorbesc deloc, mă proclam zeu!”. Sau, „Să taci mai multe ceasuri, fără să spui o vorbă, ce lecție!” (vezi Caiete, III, p.
SCRISOAREC DIN CORSICA, DEL A PROF. VINTILĂ PURNICHI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Scrisoarec_din_corsica_del_a_prof_vintila_purnichi.html [Corola-blog/BlogPost/354160_a_355489]
-
cursurile Liceului „Constantin Diancovici-Loga” din Timișoara, pe care l-a absolvit în 1934, apoi ale Facultății de Filosofie la Universitatea din București (1934-1938), unde i-a avut profesori pe Nae lonescu, Mircea Vulcănescu și Mircea Eliade. Face parte din promoția moraliștilor de renume, între care se numără Albert Camus, Nicolae Steinhardt, Jan Patocka, Monica Lovinescu, Virgil Ierunca și Matei Călinescu. A locuit în Franța, unde a fost cercetător la Centre Național de la Recherche Scientifique din Paris, din 1946 până în august 1948
Filosoful Mihai Sora, creator al colectiei „Biblioteca pentru toti” si fondator al GDS, implineste 100 de ani by http://uzp.org.ro/filosoful-mihai-sora-creator-al-colectiei-biblioteca-pentru-toti-si-fondator-al-gds-implineste-100-de-ani/ [Corola-blog/BlogPost/92887_a_94179]
-
docte și percutante din Camil Petrescu și noocrația, G. Călinescu - personalitate proteică și politropică a literaturii noastre, G. Călinescu și poezia ludică, Mircea Eliade și soteriologia creației. Celui mai strălucitor eseist oltean îi sunt dedicate trei secvențe (Personalitate și destin, Moralistul, Petre Pandrea și spiritul oltenesc), iar filosofului Constantin Noica încă zece pagini (Între idolatrie și denigrare, În eternitatea spiritului românesc). Basoreliefuri memorabile, portrete in aqua forte, cum numai Ovidiu Ghidirmic poate să scrie, însuflețesc viața și creația lui Ion D.
Lansări editoriale la Târgul de Carte GAUDEAMUS – Craiova, OVIDIU GHIDIRMIC – La sfântul botez al Academiei Române * by http://uzp.org.ro/lansari-editoriale-la-targul-de-carte-gaudeamus-craiova-ovidiu-ghidirmic-la-sfantul-botez-al-academiei-romane/ [Corola-blog/BlogPost/93432_a_94724]
-
personalitatea lui Petre Pandrea, este tocmai faptul că acest temperament frenetic, exploziv și dionisiac, aspiră spre ,,înțelepciune’’, pe care o consideră suprema valoare umană. Dar înțelepciunea pe care o visează Petre Pandrea nu este înțelepciunea ,,teoretică’’ (sophia), pe care, evident, moralistul o deține, ci înțelepciunea ,,practică’’ (phronesis), ca să ne păstrăm în termeni aristotelici...’’. Autorul amintește că Aristotel se plângea că a avut înțelepciune ,,teoretică’’ (definitorie pentru omul inteligent), dar n-a ajuns, niciodată, la înțelepciunea ,,practică’’, pe care o are numai
Lansări editoriale la Târgul de Carte GAUDEAMUS – Craiova, OVIDIU GHIDIRMIC – La sfântul botez al Academiei Române * by http://uzp.org.ro/lansari-editoriale-la-targul-de-carte-gaudeamus-craiova-ovidiu-ghidirmic-la-sfantul-botez-al-academiei-romane/ [Corola-blog/BlogPost/93432_a_94724]
-
curtea regelui got Teodoric, ajunge la apogeu. E primul scriitor care-l comentează pe Aristotel. Încă nu apar limbile naționale.Scrierile se făceau tot în limba latină. Benedict din Nursia compune latinește regulile ordinului său: Regula sancti Benedicti. Cronicarii, erudiții, moraliștii și poeții scriu latinește. Germanul Iordanes scrie latinește Getica, Gregoire de Tours o istorie a francilor, Paulus Diaconus o istorie a logombarzilor, Isidor o Etimologie. Radegonda, o prințesă retrasă la Poitiers, unde întemeiază o mănăstire, deplânge distrugerile săvârșite în Turingia
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Antichitatea_versus_crestinismul_ion_ionescu_bucovu_1359122853.html [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
conștiință lucidă într-un timp când nimeni n-a avut tăria să ridice un deget asupra timpurilor, dând dovadă de un extraordinar curaj civic. Poate că și de aici i s-a tras moartea ... Marin Preda a fost un mare moralist, citind opera lui, înveți o mare lecție despre viață. S-a luptat cu bezmeticii și cu spiritele primare agresive care populau fauna noastră umană. A fost sincer precum Camus care zicea că libertatea este dreptul de a nu minți, într-
„BĂIETE, ĂŞTIA VOR SĂ MĂ OMOARE!” INTERVIU DESPRE MARIN PREDA CU PROF. ION IONESCU-BUCOVU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 by http://confluente.ro/Baiete_astia_vor_sa_ma_omoare_inte_ion_ionescu_bucovu_1341910227.html [Corola-blog/BlogPost/351429_a_352758]
-
spirituală, duhovnicească, a acestuia. Lumea, timpul, omul fac tot mai mult obiectul analizei și al reflexiei științelor descriptive, naturale, fizice și exacte. Concluziile la care conduce, însă, acest mod de abordare nu sunt dintre cele mai mulțumitoare pentru filosof sau moralist. Reducerea faptului sufletesc la sfera fiziologicului și a psihologicului, a evoluției la dizolvare pot satisface, poate, doar o curiozitate științifică, nu și dorul și efortul moral. Spațiul și timpul sunt privite doar în perspectiva fizică, în baza interacțiunii lor, iar
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – GHEORGHE DRAGOMIR, TERRA, PLANETA SUFLETELOR RĂTĂCITE, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, BUCUREŞTI, 2014, 468 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1401365783.html [Corola-blog/BlogPost/357474_a_358803]
-
și pozitiv, într-o perioadă în care, datorită egocentrismului luciferic, recursul la cuvintele inspirate ale adevăraților Părinți duhovnicești pare inoportun, perimat și anacronic. Criza sau drama omului modern și a lumii în care trăiește, cum pe bună dreptate constata marele moralist român - Profesorul Constantin Pavel în lucrarea sa ,,Problema răului la Fericitul Augustin,, este că ,,piere și nu-și dă seama de unde-i vine pieirea. Aruncă vina pe crizele economice, sociale și politice, socotindu-le ultimele și singurele cauze ale răului
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – GHEORGHE DRAGOMIR, TERRA, PLANETA SUFLETELOR RĂTĂCITE, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, BUCUREŞTI, 2014, 468 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1401365783.html [Corola-blog/BlogPost/357474_a_358803]
-
dă verdicte! Nu ne spune că a fost bine sau rău. Privește cu toată înțelegerea în urmă și ne prezintă faptele, implicându-ne astfel pe noi cititorii în descifrarea sensurilor morale ale vremurilor și evenimentelor. Evită cu eleganță posturile de moralist lăsându-ne să înțelegem că faptele au fost cele care au fost iar ecourile acestora nu sunt valabile doar pentru personajele din carte ci ne implică pe noi toți. Și ne simțim parcă înfrățiți cu acei oameni din Pungești alături de
OAMENI ŞI LOCURI AFLATE ÎN NECUPRINSUL SUFLETULUI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1406 din 06 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1415246483.html [Corola-blog/BlogPost/374362_a_375691]
-
în altceva se caută mântuirea... se sparg vise de lumină pentru că n-au destul întuneric ca să adoarmă suflete, le orbesc cu strălucirea lor le scot din pat lenevitor... se caută greșeli în tot ce e curat, râd de noi lupi moraliști, se sparg vise - cu norme noi cu lanțuri grele de tribut, iluzii de Rai-uri promise. se sparg vise... Referință Bibliografică: se sparg vise... / Ecaterina Șerban : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1144, Anul IV, 17 februarie 2014. Drepturi de
SE SPARG VISE... de ECATERINA ŞERBAN în ediţia nr. 1144 din 17 februarie 2014 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Ecaterina_%C5%9Eerban.html [Corola-blog/BlogPost/341904_a_343233]
-
II Petru 3,13). Lumea, timpul, omul fac tot mai mult obiectul analizei și al reflexiei științelor descriptive, naturale, fizice și exacte. Concluziile la care conduce, însă, acest mod de abordare nu sunt dintre cele mai mulțumitoare pentru filosof sau moralist. Reducerea faptului sufletesc la sfera fiziologicului și a psihologicului, a evoluției la dizolvare pot satisface, poate, doar o curiozitate științifică, nu și dorul și efortul moral. Spațiul și timpul sunt privite doar în perspectiva fizică, în baza interacțiunii lor, iar
PERSOANA TEOLOGICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Omul_persoana_teologica_.html [Corola-blog/BlogPost/367371_a_368700]
-
și pozitiv, într-o perioadă în care, datorită egocentrismului luciferic, recursul la cuvintele inspirate ale adevăraților Părinți duhovnicești pare inoportun, perimat și anacronic. Criza sau drama omului modern și a lumii în care trăiește, cum pe bună dreptate constata marele moralist român - Profesorul Constantin Pavel în lucrarea sa ,,Problema răului la Fericitul Augustin,, este că ,,piere și nu-și dă seama de unde-i vine pieirea. Aruncă vina pe crizele economice, sociale și politice, socotindu-le ultimele și singurele cauze ale răului
PERSOANA TEOLOGICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Omul_persoana_teologica_.html [Corola-blog/BlogPost/367371_a_368700]
-
mai puțin importantă, de o persoană cu impact benefic în viața lui. Fiindcă am avut norocul să cunosc un asemenea om special, cu darul de a-mi amprenta viața, și pentru că Omul Frumos (concept promovat cu har de actorul și moralistul Dan Puric) la care mă refer va împlini curând, în mijlocul primăverii, o tomnatică și rodnică vârstă, îi dedic (cu toată inima) acest modest demers publicistic. Așadar, La mulți ani, dragă domnule prof. univ. Vasile Șoimaru de la Chișinău! Referință Bibliografică: O
O CARTE CÂT (ŞI CA) O BIBLIE: “TEROAREA COMUNISTĂ ÎN RASSM (1924-1940) ŞI ÎN RSSM (1940-1947)” DE ALEXEI MEMEI de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 484 din 28 aprilie 2012 by http://confluente.ro/O_carte_cat_si_ca_o_biblie_teroa_gheorghe_parlea_1335618183.html [Corola-blog/BlogPost/354383_a_355712]
-
conștiință lucidă într-un timp când nimeni n-a avut tăria să ridice un deget asupra timpurilor, dând dovadă de un extraordinar curaj civic. Poate că și de aici i s-a tras moartea... Marin Preda a fost un mare moralist, citind opera lui, înveți o mare lecție despre viață. S-a luptat cu bezmeticii și cu spiritele primare agresive care populau fauna noastră umană. A fost sincer precum Camus care zicea că libertatea este dreptul de a nu minți, într-
MARIN PREDA , LA 34 DE ANI DE LA MOARTE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1228 din 12 mai 2014 by http://confluente.ro/Ion_ionescu_bucovu_1399886396.html [Corola-blog/BlogPost/350720_a_352049]
-
zice că în aceste miniaturale bijuterii de spirit și înțelepciune fac parte egală umorul, ludicul și eticul. Ironistul scrie „Când omul vrea cu orice preț să trăiască, medicina e neputincioasa.” Jucăușul-reflexiv exclama: „Vai de mine ... Dacă mor, ce mă fac?”. Moralistul ne îndeamnă: „Să ne iubim unii pe alții cât mai este timp.” Tot moralistul glosează despre destinul omului și virajele lui: „Cînd te afli în adâncul văii, toate drumurile duc în sus.”, „Dați-mi altă speranța, că asta nu-mi
UN MAESTRU ISRAELIAN AL ZICERILOR SAPIENŢIALE ÎN LIMBA ROMÂNĂ de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 by http://confluente.ro/Zoltan_terner_un_maestru_israelian_al_zoltan_terner_1331272983.html [Corola-blog/BlogPost/342145_a_343474]
-
ludicul și eticul. Ironistul scrie „Când omul vrea cu orice preț să trăiască, medicina e neputincioasa.” Jucăușul-reflexiv exclama: „Vai de mine ... Dacă mor, ce mă fac?”. Moralistul ne îndeamnă: „Să ne iubim unii pe alții cât mai este timp.” Tot moralistul glosează despre destinul omului și virajele lui: „Cînd te afli în adâncul văii, toate drumurile duc în sus.”, „Dați-mi altă speranța, că asta nu-mi mai place.” „Supraviețuirea este și ea o formă de existență.” Cum e și firesc
UN MAESTRU ISRAELIAN AL ZICERILOR SAPIENŢIALE ÎN LIMBA ROMÂNĂ de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 by http://confluente.ro/Zoltan_terner_un_maestru_israelian_al_zoltan_terner_1331272983.html [Corola-blog/BlogPost/342145_a_343474]
-
ai nevoie de o bună bucată de prezent.” „Ceasul nu (ne) sună după acelaș fus orar.”, „Venim pe rând, plecăm pe sărite ... ”,„E prea târziu să terminăm devreme.” În prelungirea tradiției sapiențiale evreiești, biblice și profane, o țintă predilecta a moralistului ironist este prostia omenească: „E de neimaginat cât de prost poate fi un om deștept.”, “Toți am fost tineri și proști ... Dar tinerețea a trecut.”, „Degeaba ai I.Q.-ul mare dacă nu-l folosești cu cap.”, „E mai prost decât
UN MAESTRU ISRAELIAN AL ZICERILOR SAPIENŢIALE ÎN LIMBA ROMÂNĂ de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 by http://confluente.ro/Zoltan_terner_un_maestru_israelian_al_zoltan_terner_1331272983.html [Corola-blog/BlogPost/342145_a_343474]
-
și-a atins, odată cu «Sub semnul întrebării», vârful de abilitate în a sustrage formulele altora. Dar nu! Acum ne arată o competență sporită și ne demonstrează că și-a lărgit baza de plagiat, băgând mâna prin gard, direct în ograda moralistului și jurnalistului Octavian Paler. Penuria de idei proprii ni se arată la cote nebănuite. Dacă, altădată, se potrivea formula «Virtus Romana Rediviva», acum, ea ar trebui adaptată: «Furtus Robertus Recidivus»", a scris Andrei Păunescu. Până la momentul transmiterii acestei știri, Robert
Robert Turcescu, făcut praf. Acuzațiile din războiul care i-a fost declarat by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101817_a_103109]
-
nu-ți transforma viața în corvoadă ci/ învață să fii tu însuți)”, de misoginismul lui Schopenhauer (între femei și artă nu e nicio deosebire), de psihologismul lui Wilhelm Wundt („omul trăiește într-o lume paralelă/ datorită propriilor senzații)”, sau de moralistul elisabethan Bacon (invidia este produsul succesului celorlalți și starea neputinței tale). În privința politicienilor, poetul se mulțumește să citeze înțelepciunea antică (când te cobori la nivelul politicienilor, începi să nu te mai recunoști ca om), în schimb filosofia pragmatistă a eului
MARIA-ANA TUPAN (ÎN CONTEMPORANUL NR.1 IANUARIE 2017) DESPRE CARTEA VITRALII PE UN INTERIOR SCOROJIT, (AFORISME) DE TEODOR DUME de TEODOR DUME în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 by http://confluente.ro/teodor_dume_1489945991.html [Corola-blog/BlogPost/373442_a_374771]
-
și „Niram Art” Madrid, 2012), dar nici văd de ce ar trebui să reformulez o caracterizare care, iată, se confirmă pe deplin: „Schor este un blajin înzestrat cu ascuțit simț al umorului, deosebit de sensibil, capabil să dibuiască cele ascunse dincolo de aparențe, moralist «cu mănuși», care nu apelează la sentințe contondente, ci la terapia subtilă, inteligentă, a umorului fin - până la urmă tot coroziv”. Chiar autorul se explică: „De multe ori când cititorul râde, aș prefera să zâmbească!”. Sub semnul zâmbetului suveran se așează
SĂ VEZI ŞI SĂ NU CREZI... SĂ FIM SERIOŞI ! de MIRCEA RADU IACOBAN în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mircea_radu_iacoban_1402845894.html [Corola-blog/BlogPost/365443_a_366772]