340 matches
-
de stat la Dahran și eram, noi cei doi membri mireni ai unei delegații religioase, în fața examenului de trecere a frontierei religioase din jurul sanctuarului musulman al Arabiei Saudite. Imediat după aterizarea la Jedda, am fost urcați în autoturisme, unul pentru muftiu și imam, celălalt pentru mirenii delegației invitate. Autoturismul în care mă găseam și eu nu avea aprovizionarea cu benzină, astfel încât în timpul alimentării, i-am spus însoțitorului saudit oficial: "frate, greșești despărțindu-ne, deoarece muftiul și imamul nu pot intra în
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
fost urcați în autoturisme, unul pentru muftiu și imam, celălalt pentru mirenii delegației invitate. Autoturismul în care mă găseam și eu nu avea aprovizionarea cu benzină, astfel încât în timpul alimentării, i-am spus însoțitorului saudit oficial: "frate, greșești despărțindu-ne, deoarece muftiul și imamul nu pot intra în zona sanctuarului fără ceilalți doi ai lor colegi de pelerinaj, iar noi doi mireni dar și pelerini nu putem pătrunde tot acolo fără prezență de șeic!". Însoțitorul nostru se prezentase cu numele de Omar
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
hotel, în imediata apropiere de marea moscheie din Mecca, unde este Kaaba și unde puteau, în acel an, 1982, să se roage simultan o jumătate de milion de pelerini musulmani. Am ajuns împreună și cu autoturismul în care se găseau muftiul și imamul după ce ne așteptaseră, staționând la câțiva kilometri de punctul de frontieră pe care o trecuseră așișderea fără să fi fost opriți. Am cerut să plecăm imediat la rugăciune, înainte de a ne odihni după lunga călătorie ce începuse în
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
statului român, precum constituția, dar și legea de organizare a Dobrogei "garanteză libertatea consciinței" întrucât statul român are nevoie de "cetățeni buni, de veri ce religiune ar fi"1281. Prin urmare, au fost luate măsuri pentru organizarea cultului "numind un muftiu, cap al religiunii mahometane din județ, retribuind personalul geamiilor principale din Constanța, Hârșova, Megidie și Mangalia și înființănd tribunale mahometane în fie-care plasă"1282. Procesul de înființare a școlilor din județ a început "încă din ianuarie 1879" iar "în aprilie
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Comandantul Divisiei și toți oficerii superiori, Prefectul, Primarul Constanței, consulii, membrii tribunalului, Gafencu, directorul drumului de fer, dr. Drăgescu, medicul primar al județului, Floru, inspector al telegrafelor și poștelor, inginerii Saligny și Antonescu Remus, membrii consilielor județean și comunal, protoiereul, muftiul, cadiul și mai mulți notabili"1647. La începutul acestei mese festive, președintele Consiliului Județean Constanța, domnul Belcic, și primarul orașului Constanța, domnul Holban, au rostit câte un toast în onoarea regelui Carol I și a principelui moștenitor. În discursul său
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
din Constanța și grădina publică situată în vecinătatea bulevardului Elisabeta. Ceremonia de punere a pietrei fundamentale a moscheii din Constanța a început cu citirea unor texte din Coran, urmată de intonarea imnului regal și a imnului sultanului. După acest moment, muftiul județului Constanța a mulțumit regelui Carol I pentru construirea moscheii, ceremonia continuând cu discursul domnului Ion T. Ghica, prefectul județului Constanța. În discursul său, prefectul județului Constanța afirma că "de aici, de pe locul acesta, sfânt prin menirea lui, pot să
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
de vază, oameni de rând, dar mai cu seamă numiții ulema, teologii, versați în cunoașterea Legii. Unii veneau de departe spre a face cunoscute roadele cercetărilor și cugetărilor lor. Îmi amintesc astfel că am văzut venind într-o zi pe muftiul din Oran, un bărbat de vreo patruzeci de ani cu un turban abia mai puțin impunător decât cel al lui Astaghfirullah, dar pe care-l purta cu o anume bonomie. Cu mai multă politețe decât de obicei, unchiul meu l-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
le poate aduce astfel moartea. Și dacă acei nefericiți erau siliți să bea vin? Și dacă erau poftiți să mănânce carne de porc pentru a verifica dacă mai sunt sau nu musulmani? Atunci s-o facă, dacă sunt siliți, zise muftiul, dar să protesteze în inimile lor. Și dacă li se impunea să-L insulte pe Profet? Domnul să-i facă parte de rugăciunea și de mântuirea Sa. S-o facă, dacă sunt siliți, repetă el, dar să spună contrariul în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
Profet? Domnul să-i facă parte de rugăciunea și de mântuirea Sa. S-o facă, dacă sunt siliți, repetă el, dar să spună contrariul în inimile lor. Acestor oameni care, din pricină că nu se strămutaseră, trăiau cea mai cumplită dintre torturi, muftiul le dădu numele de Ghuraba, Străini, referindu-se la Cuvântul Trimisului lui Dumnezeu: „Islamul a început străin și va sfârși străin. Raiul este al Străinilor“. * * * Pentru a-i chema pe musulmanii din toate ținuturile să-i salveze pe acei nefericiți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
ar fi însă notificarea în sine, ci necuviința amploiaților turcești. Afară de aceea, această notificare, să fi venit chiar de la ministerul de esterne al Turciei, ea se consideră ca nulă și neavenită, fiind adresată "Coroanei"; și, pentru Coroana României, vizirii și muftii sunt turci tot atât de pahotnici ca și cel care ni cere lămuririle de față. Prin urmare între orice "liude" și Coroană nu poate avea loc așa nitam-nizam corespondență diplomatică - căci nu poate avea loc în nici un caz. Ce s-ar zice
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
intra direct în corespondență cu craii din împărăția Goliei, dar nu cu suverana maiestate a unui popor. Ei bine, tot atâta competență are un vizir de-a se adresa în mod direct cătră suveranul unei nații. C-un cuvînt: vizirii, muftii, kadii mari și mici, în actele lor care trec peste graniță, sunt persoana private cari pot fi pedepsite în mod disciplinar pentru o necuviință comisă, dar aceste necuviințe nu pot ajunge niciodată la culmea asupra căreia se aruncă, nici pot
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
și Iancu Zugravul ajung în fața instanței fără avocați pentru clondirul cu mastică prima spart de pârât. Judecătorul admite acțiunea cât privește clondirul, dar onoarea văduvei, șifonată cu „facu-ți, dregu-ți”, rămâne nereperată. Un turc și prietenul său evreu merg la muftiu pentru că, într-o regretabilă împrejurare, turcul care transporta cadavrul lui Leiba Grosu, tatăl reclamantului, prefăcut în pastramă, a mâncat marfa. Speța e grea. Fapta se produsese din culpă. Turcul nefiind prevenit asupra naturii transportului, cere și el daune. Muftiul, prudent
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
la muftiu pentru că, într-o regretabilă împrejurare, turcul care transporta cadavrul lui Leiba Grosu, tatăl reclamantului, prefăcut în pastramă, a mâncat marfa. Speța e grea. Fapta se produsese din culpă. Turcul nefiind prevenit asupra naturii transportului, cere și el daune. Muftiul, prudent, îi pedepsește să-și plătească reciproc și îi dă afară cu o vorbă scurtă turcească. Jupân Dumitrache e gata să meargă „la cremenal”, secție penală, mă-nțelegi, dar Veta nu-i dă ocaziunea. El la secția civilă fusese, pentru că
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
se sprijină în special pe acordul de transferlllll semnat de liderul sionist Haim Arlozorov și de guvernul german în 1933 pentru a facilita emigrația evreiască în Palestina. Această acuzație urmărește, bineînțeles, să contrabalanseze accentul pus de sioniști pe colaborarea între muftiul Ierusalimului Hajj Amin al-Husayni și naziști 17. În fapt, această contra-imagine anunță paralelismul construirii reprezentărilor despre Holocaust și tragedia palestiniană Nakba. Cuvântul însuși, care evocă traumatismul major al fondării statului Israel, al exproprierii și expulzării masive a palestinienilor, înseamnă pur
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ajutoare acordate celor bătrâni sau cu unele greutăți materiale; organizarea de coruri și formațiuni orchestrale cu care fac deplasări în județ și în care sunt angrenați îndeosebi tinerii. În ceea ce privește cultul musulman, raportăm că se dețin date din care rezultă că muftiul S.I., din fanatism și sub influența legăturilor directe cu reprezentanțele străine acreditate în țara noastră și, respectiv, la C. îndeosebi libienii, precum și a contactului în țară sau cu ocazia unor deplasări făcute în exterior, acționează pentru intensificarea activităților religioase, în
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
M., care, la o venire a sa la muftiat, relata că i-a oprit 8 bucăți Corane la intrarea în țară și cum i s-a dat dovadă în acest sens organelor vamale, dovadă pe care ar fi înmânat-o muftiului pentru a interveni. Din câte îmi amintesc, adresa anexată a luat-o chiar personal muftiul și s-a dus cu ea la București. Lt. Maj. Borcan Teodor” „Domnule Secretar General, Cu ocazia unei călătorii în Turcia, prof. D.A. de la Seminarul Musulman
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
bucăți Corane la intrarea în țară și cum i s-a dat dovadă în acest sens organelor vamale, dovadă pe care ar fi înmânat-o muftiului pentru a interveni. Din câte îmi amintesc, adresa anexată a luat-o chiar personal muftiul și s-a dus cu ea la București. Lt. Maj. Borcan Teodor” „Domnule Secretar General, Cu ocazia unei călătorii în Turcia, prof. D.A. de la Seminarul Musulman din M. a obținut în dar un număr de 8 Corane pentru elevii seminarului. La
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
greutăți, vă rugăm să binevoiți a dispune să se intervină locului în drept pentru eliberarea celor 8 Corane ce vor constitui proprietatea Seminarului, iar elevii înscriși vor avea la dispoziție întotdeauna numărul necesar de Corane. [...] Șeful Cultului Musulman din RSR, Muftiu I.M.” * Proces-verbal 20.05.1960 „[...] În raionul M., unde există o mare concentrare a mahomedanilor, nu este cunoscută până în prezent nici baza operativă. Ritmul de identificare și luare în evidență este scăzut. [...] La sediul regiunii se urmărește, în cadrul acțiunii informative
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
concentrare a mahomedanilor, nu este cunoscută până în prezent nici baza operativă. Ritmul de identificare și luare în evidență este scăzut. [...] La sediul regiunii se urmărește, în cadrul acțiunii informative individuale, prin dosar deschis la 10.08.1951, activitatea dușmănoasă dusă de muftiul I.M. [...] Acțiunea este urmărită prin agentul «Irfan», care furnizează date asupra activității și legăturilor lui I.M. Dată fiind insuficienta dirijare a lui, cât și unele bănuieli ale muftiului că «Irfan» ar avea legătură cu organele noastre, acesta nu a reușit
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
individuale, prin dosar deschis la 10.08.1951, activitatea dușmănoasă dusă de muftiul I.M. [...] Acțiunea este urmărită prin agentul «Irfan», care furnizează date asupra activității și legăturilor lui I.M. Dată fiind insuficienta dirijare a lui, cât și unele bănuieli ale muftiului că «Irfan» ar avea legătură cu organele noastre, acesta nu a reușit să stabilească poziția lui I.M. față de regimul actual, activitatea dușmănoasă și natura legăturilor lor suspecte. [...] Dată fiind situația, [...] considerăm indicat să se ia următoarele măsuri: - să se colaboreze
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
O.S. este absolvent al Seminarului Musulman din M., în prezent încadrat în postul de imam în cadrul muftiatului cultului musulman la Moscheea din C. Susnumitul imam este o persoană de încredere și apreciat ca un imam foarte bun al domnului muftiu. Nu-l cunosc atât de bine, dar, prin sondajele pe care le-am făcut cu ocazia slujbelor la Moschee, unde susnumitul oficia după o carte în limba arabă și, parțial, tradusă în turcă, predica de rugăciune. De fiecare dată le
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
sondajele pe care le-am făcut cu ocazia slujbelor la Moschee, unde susnumitul oficia după o carte în limba arabă și, parțial, tradusă în turcă, predica de rugăciune. De fiecare dată le efectua scurt, probabil așa a fost instruit de muftiu. Are rude în Turcia plecate din țara noastră și urmând să plece o altă rudă - se pare un cumnat -, definitiv, tot în Turcia.” Raport privind pe informatorul „Oprescu” 01.03.1984 „Informatorul «Oprescu» [...], până în anul 1980, a furnizat unele materiale
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
nr. 24. Mr. Bîtlan C.” Măsuri „1. Prin informatorul «Osman», «Orfeu», «Emilian», colegi de serviciu cu titularul, se va stabili comportarea acestuia la locul de muncă, modul cum apreciază activitatea pe linia cultului musulman în țara noastră, natura relațiilor cu muftiul I.M. [...]. 2. Interceptarea corespondenței interne și externe. 3. Punerea în filaj pe momente operative în scopul documentării activității. 4. Controlarea activității prin mijloace ICT la domiciliu și muftiat. 5. În cadrul deplasărilor pe care le face la obiectivul «Laura II» va
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
a afla ce mai este în Cipru. Notă informativă sursa „Irfan” 28.10.1964 „Informez că în ziua de 26.10.1964, pe la ora 8.45-9.00, vine la birou hogele S.T. din V. Oarecum agitat, el îl căuta pe muftiul I.M. care este plecat la București încă de duminică, 25.10.1964. Menționează că venise să-i comunice un lucru, cum că încă se fac nedreptăți și că fiul său, care a intrat la facultate la Iași cu media peste
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
domnitori și au dus la formarea unui nou cuvînt: "asasin". Istoria reapariției acestor mișcări începe cu primul Război mondial, prin activarea confreriei religioase. Senoussiya, din Tripoli, de către agenții Imperiului german. Istoria s-a continuat cu revoltele naționaliste din Maghreb... Atitudinea muftiului din Ierusalim în timpul celui de-al doilea Război mondial și intrarea în război de partea Axei au fost în continuarea unui trecut recent, atitudine care nu a stopat nimicirea armatelor arabe după primul război israeliano-arab din 1947-1948. Din acest moment
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]