632 matches
-
ori Alexandru George (continuatori ai tainei conului Rache din Sub pecetea tainei), ci dintr-un dat - să-l numim, din perspectivă istorică, natural - al cultului extins. Oameni ai unei singure cărți, semnate de Mateiu I. Caragiale, mateinii lasă moștenire o multiplicitate. Aureola critică devine, în cazul Crailor de Curtea-Veche, un hiperteliu, o veritabilă epidermă textuală. Conștient că e ultimul dintre cercetătorii puri și nobili ai operei lui Mateiu, Matei Călinescu încheie en fanfare drumul lung și sclipitor de la Evanghelii la patristică
De la Evanghelii la patristică by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8883_a_10208]
-
este „un set de atribute, nu un loc concret” (Etzioni, 1996, p. 4). Atributele societății bune sunt date de răspunsurile generale de satisfacere a unor nevoi sociale fundamentale. Modalitățile concrete de satisfacere a nevoilor societale sunt diferite, alternative și dau multiplicitatea contextelor socioculturale. Care sunt ideologiile „bune” de maximă eficiență pentru DEVCOM? Contextul este, cred, cel care dictează răspunsul. În societățile postcomuniste, ideologiile de tip liberal, structurate în principal în termeni de societate civilă și capital social, au avut prioritate de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
critica atât de ușor de făcut a diverselor sisteme care au pretins că au fondat Etica pe unul din aceste motive: egoism, instinct social, compasiune etc. Observația directă este și ea deja suficientă pentru a arăta că, În prezența unei multiplicități a motivelor, adică a elementelor psihologice, la fel de naturale precum și susceptibilitatea de a reactualiza mereu, nu i-am putea nicidecum acorda unuia puterea de a le anula pe celelalte. Scrutarea fondului naturii umane duce la constatarea că esența intimă, precum și legea
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
se găsește Statul, de a Îndeplini continuu acest efort de a atrage În puterea sa organismele inferioare, care, insidios, pun existența sa În pericol”. Aceasta este, În fond, trama, „textura vieții istorice a Dreptului și a Statului și că această multiplicitate de formațiuni juridice, fiziologice sau patologice cu complicațiile și contrastele care derivă din ele, aparțin, la propriu, ordinii naturale a lucrurilor, pe care știința și filosofia trebuie să le cerceteze și să le clarifice, fără a fi apriori dogmatice”. Cu
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
întotdeauna acea „stare de disponibilitate“, despre care vorbești tu, „prin care relația cu lumea se poate dezvolta nu în termeni de recunoaștere, ci sub formă de căutare“; dar, cel puțin în cartea aceasta, „forma căutării“ a fost tot cea canonică: multiplicitatea tinzând spre (sau propagându-se din) o unitate tematică de fond. Nimic deosebit de nou, din acest punct de vedere: încă în 1947, Raymond Queneau publica Exercices de style, în care o anecdotă de câteva rânduri era tratată în 99 de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
de ce chiar zece romane? Răspunsul este evident și îl dai chiar tu cu câteva rânduri mai înainte: „trebuia fixată o limită convențională“; puteam opta pentru douăzeci, șapte, sau șaptezeci și șapte, câte ar fi fost necesare ca să comunice ideea de multiplicitate. Dar tu îndepărtezi imediat acest răspuns: „Calvino delimitează cu prea multă știință cele zece posibilități, nedezvăluindu-și intențiile totalizante și lipsa de disponibilitate substanțială față de un joc mai incert.“ Gândindu-mă la acest lucru, îmi vine să mă întreb: „În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
spune, inspirația poetică gata să se disperseze în contact cu aerul, ecoul unei cunoașteri dispărute, dezvăluită în penumbră și prin aluziile trecute sub tăcere. Hărțuit între nevoia de a interveni cu luminile sale interpretative, pentru a ajuta textul în explicarea multiplicității sensurilor sale, și conștiința că orice interpretare exercită asupra textului o violență și un abuz, profesorul nu găsea altceva mai bun de făcut ca să-ți faciliteze înțelegerea pasajelor celor mai obscure decât să le citească în original, Pronunțarea acelei limbi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
în afara stării de lucruri definite de acest ansamblu de tehnici și de către cunoașterea științifică care se confundă cu el, această stare de lucruri este cea care va decide asupra "viitorului", adică a propriei sale dezvoltări. Și iată cum, în funcție de o multiplicitate de procese obiective definite și reperate din punct de vedere științific, orice dispozitiv nou, orice tehnică implicată într-un fel sau altul în rețeaua tehnicilor existente, rezultând din întrepătrunderea lor și din relaționările lor, susceptibilă a fi concepută și realizată
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
Sine, ca efectuare a acestui Sine și ca experiență efectivă a sa. Nu există prin urmare nici Istorie, nici Societate, ci numai "indivizi trăitori" al căror destin este cel al Absolutului, care nu survine niciodată, în calitate de subiectivitate absolută, decât prin intermediul multiplicității indefinite a monadelor, al căror unic fundament îl constituie. În ceea ce privește problema noastră, situația evocată mai sus se exprimă după cum urmează: în activitatea prin care produc bunurile necesare subzistenței lor și care îmbracă în fiecare epocă și pentru fiecare ramură a
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
echilibru în scrisul său: erudiție și impresie, inteligență și sensibilitate, luciditate și raportare simpatetică, stil laborios și scriitură relaxată, prudență și temeritate, pudoare și ironie. Merită repetiția: o critică "totală", care mai înseamnă și renunțarea la obsesia metodei, recursul la multiplicitatea căilor de acces și calitatea interpretării... Și totuși, "portretul" de mai sus suferă de oarecare abstracțiune. Când l-am văzut de aproape, mi-a evocat un tânăr anahoret marcat de severitatea penitenței, de voluntara și îndelungata zăbavă în fantastica Bibliotecă
Marian Papahagi, critic literar by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/7970_a_9295]
-
nara întâlnită arareori la un debutant, intriga izbucnește parcă de la sine, pentru a se răspândi apoi pe întreaga întindere a aceastei proto-Yoknapatawpha, numită Charlestown, Georgia. Firește că Faulkner, racordat la obsesiile creatoare ale vremii, concentrează în discursul său "fascinația față de multiplicitatea răspunsurilor date de omenire experienței comune a timpului, limbajului, acțiunii și de strădania omului de a se autodefini." (Vickery, 1995: 1). Știm că în 1924 bunul său prieten, mentor și sprijinitor, Phil Stone, îi făcuse cadou un exemplar din Ulyssses
Primul Faulkner (II) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6836_a_8161]
-
sau Ambră, în care anii par un drum, iar lumea, "o insomnie de pași". Precum în elegiile abstracte ale lui Nichita Stănescu, eul se va contempla din afară, și nu dintr-un singur punct, ci din toate părțile deodată. Din multiplicitatea lumii, poetul a extras numitorul comun, pentru a-l redistribui acum în "jocul unghiurilor de materii", în mai multe universuri decât cel ce ne conține. Trec lumi prin lumi face din răscruce un operator simbolic cu n dimensiuni. Gândită astfel
Insomnia by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/7618_a_8943]
-
astăzi din aceste chipuri ale iubirii? Felul cum Ioan Pânzaru își încheie prefața dă un răspuns acestei întrebări: Citind această carte, ne putem întreba dacă îndepărtîndu-ne de Evul Mediu, în căutarea drepturilor naturale, a egalității (fără fraternitate), a diversității și multiplicității culturale - nefiind siguri că vom atinge vreodată aceste idealuri - nu ne îndepărtăm în același timp, cu siguranță, de iubire."
Între cavaleri și trubaduri by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7469_a_8794]
-
dar și în Vest, în societatea liberă spre care a fugit. Cortina de Fier iradiază în ambele direcții, punând implicit și explicit problema libertății și a raportării la ea. Libertatea naturală pentru un occidental, liberalismul impregnat în tot corpul social, multiplicitatea opțiunilor existente la toate vârstele și la fiecare colț de stradă, drepturile garantate constituțional și apărate de oamenii de ordine - toate acestea îl fac pe omul din Vest (chiar și pe cel bine intenționat) să înțeleagă prea puțin mentalitatea de
După douăzeci de ani by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/7490_a_8815]
-
în Dicționarul Mara: nopțile mici, luna, noile dimineți, supă de pui, viața la trei săptămâni, aerul, frica, chicco, nurofen, baia, vorbele mari ale omului, alăptarea, musafiri, măr cu biscuiți, plapuma, jucării, pampers, degețica, tatăl (după cinci zile), începutul. Există, pe lângă multiplicitățile de sensuri, și omonimii, de vreme ce titlul unui poem se pretează la repetiție. Vom avea, așadar, în ce privește poemul de dragoste, două determinări. Nuanțele merită puse sub lentilă etimologică. La propriu: "noi suntem părinții marei// și noi, părinții marei, doar uneori// și
Exiguum Etimologicum by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7173_a_8498]
-
se desfășura lin ca în Geneza ebraică, Îngerul Morții intrase și el în scenă, pogorînd spre Mecca, să culeagă argilă de toate soiurile, neagră, albă, roșie, albastră, galbenă, și s-o ofere Domnului. Sub amenințarea zădărniciei, așadar, toleranță față de o multiplicitate necesară! Sau, dacă adoptăm obișnuințe ale verbului, actuale, îndemnul străvechi al mileniilor, acest refuz anticipat al discriminărilor de culoare, s-ar citi ca un multiculturalism avant la lettre. În adaosurile grafice la structuri care le acceptă, în contorsiunile lor cîteodată
În simbolismul corpului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5666_a_6991]
-
combinație Capricorn-Balanță (fatidica relație este tocmai cea aflată la baza acțiunii romanești!). Dacă este adevărat că orice creație este (conform unei cugetări atribuite lui Thomas) un fulger înghețat pe cer, imobilizat adică de tensiunea contrariilor inerente lui, ca expresie a multiplicității semiotice a lui Dumnezeu, atunci nici măcar moartea lui Pietro nu mai este tragică, fiindcă, ciudat, pare că, prin ceilalți, prieteni sau alter ego-uri precum Thomas, el își contemplă ludic propria moarte, fără să fi murit de fapt. În această notă
I.P. Culianu – o „autobiografie fantasmatică” by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/3299_a_4624]
-
insistență asupra secundarului, evidentă în lucrările de maturitate, „Școlii suspiciunii”, studiilor culturale sau deconstructivismului. Ei bine, recitind Structuralismul și Calmul valorilor azi, devine tot mai clar că originea lor se află mai degrabă într-un umanism liberal, deschis spre diversitate, multiplicitate și democrație, decât în mișcările de descentrare a spiritului. Nu o marginalitate care să detroneze Centrul, în sensul stângii culturale și a mișcărilor postcolonialiste, ci o marginalitate menită să-l potențeze. Această viziune armonică, de nu chiar idilică, asupra literarului
Etica distanței by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3464_a_4789]
-
trebui să scriu nu doar despre diversitate, ci și despre diferență și unicitate. N-aveam cum să scap din vedere o «semanaliză» a prezenței, un posibil discurs despre spectacol constituit în afara artelor spectacolului. Apoi ar fi urmat, la rând, repetiția, multiplicitatea, virtualitatea, alteritatea, comunicarea instantanee, atingerea, fantasma, surogatul, corpul, absența, voyeurismul, diseminarea, indeterminarea, interfața (și eu eram acolo o prezență de interfață de care nimeni nu era conștient)”. Despre toate acestea scrie pertinent eseistul, pornind de la realitatea socială în care trăiește
Despre viciile lumii postmoderne by Adina Dinițoiu () [Corola-journal/Journalistic/3516_a_4841]
-
de câteva secole (vezi pe această temă Tahafut al-falasifa de al-Ghazali și, pește sute de ani, riposta lui Averroes, Tahafut al-tahafut). Ideea că fericirea (să’ada) e una cu mântuirea e amplu comentată de Avicenna, beatitudinea e o depășire a multiplicității Inteligentelor, sufletul - printr-un elan de contemplare filozofica, ajunge la vederea lui Dumnezeu, ca Bine suprem și sursa a desăvârșirii. Cand citesc la Bonaventura că ”nimeni nu poate deveni fericit decât dacă se înalță deasupra lui însuși, dar nu printro
Cum traducem textele medievale? by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3796_a_5121]
-
nu ne dați? -, repetițiile susținute se întretaie cu povești de tihnită șezătoare. E ca și cum cei care s-au angajat să asigure reviviscența colindelor, în acel anotimp, se feresc să le smulgă din humus-ul binefăcător în care-și proteguie făptura. Multiplicitatea neistovită încrucișează conivențe între spețe și rezurecții de paradigme aparent distante. Numai la unul dintre așezămintele care se ocupă de moștenirea tradițională se puteau număra, în repertoriul actual, 13 variante ale Mioriței, în formă de colindă. Răzbat, din aceste conexiuni
Colindăm… colindăm… colindăm… by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/2901_a_4226]
-
Furtwängler la Londra, cînd, după o înregistrare a unei lucrări de Wagner, a spus: «Pentru numele lui Dumnezeu, acestea nu sînt tempourile mele! Eu nu am dirijat niciodată atît de lent!». Așa este, într-adevăr, microfonul nu poate să perceapă multiplicitatea. Nu numai că nu poate, nu poate nici să înregistreze aproximativ 28 la sută din fenomene (cele înlăuntrul primelor cinci octave).“ (p. 57) Premisa lui Celibidache e că lumea fizică se sprijină pe o lume superioară, pe care o numește
Sunetul crud by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3202_a_4527]
-
p. 53). Poezia Marianei Filimon demonstrează cât de adânc poate mișca o rostire părelnic albă și descărnată, cât de multă viață se ascunde în detaliile umile ale existenței și cât de convingător poate suna un glas ,mic", adică șoptit, pe deasupra multiplicității și fragmentarului lucrurilor: ,după spulberate liniști/ mai rămâne totuși ceva/ un adevăr simplu ca pâinea/ ca apa/ ca duhul cuvintelor prins/ în singurătatea rostirii/ după ce a sângerat îndeajuns" (Lumină albă).
Caligrafie de iarnă by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/11113_a_12438]
-
satisfăcătoare la dezbaterea minte/corp și subiectiv/obiectiv); poziția intenționalității conștiente (tip Turing, afirmînd că ,gîndirea e ceea ce gîndirea face"); poziția cuantică (sugerată de Minsky și dezvoltată printre alții de Deutsch, afirmînd existența unei conștiințe multiple, alternative sau a unei multiplicități de conștiințe) și poziția unitariană - fără legătură cu cea a ,unitariștilor" corpo-mentali - (Kurzweil, pentru care fiecare din pozițiile enunțate anterior sînt invalide separat, dar corecte într-o corelație generală). Toate aceste opțiuni teoretice pot fi discutate și în termenii biopsihologici
Literatura și inteligența artificială by Ion Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/11173_a_12498]
-
o agendă, realmente plicticoasă prin bifarea acelorași puncte dintr-un program machist sau feminist. Pentru a recupera o imagine mai profundă și - cu toate apele ei - mai exactă a spiritului feminin creator, e bine să ne adresăm literaturii: spațiu al multiplicităților fecunde, al întâlnirilor și disocierilor, al fineții analitice și tensiunilor reflexive. Când perspectiva critică aparține unei autoare, interesul este și mai mare. Așteptăm, de la un insider al domeniului investigat, un profil mai nuanțat al feminității, o priză directă asupra subiectului
Femina by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11230_a_12555]