616 matches
-
ocupă acestora întregul mod de a ființa pe șubreda treaptă de inferioritate în care sălășluiesc. Zeitatea hingherilor morții conține în atomul ei aspiritual postmodern un antinomism tipic interesant, fundamentat pe lipsa oricărui grad de libertate interioară ce anulează dramatic Esențialul mundan, schimbându-i acestuia complet atât caracterul, cât și fizionomia în ceva ce îi este indiscutabil opozit. Parcurgerea pas cu pas a Ființei umane prin spațiile Ontosului și ale Transcendentului, deopotrivă, se află într-un dezacord major cu anti-elevația “gândiristică” a
HINGHERII LUI BAPHOMET de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_hingherii_lui_magdalena_albu_1387667452.html [Corola-blog/BlogPost/363620_a_364949]
-
campanie electorală și minciuni. Aleșii neamului își agită din ce în ce mai furioși cozile aranjate la dungă în saloanele de lux, de regulă, ale străinătății, încercând să stoarcă fonduri bănești din aproape orice. Și nu ai cum să nu constați în penibilul spectacol mundan petrecut zilnic în fața ochilor tăi faptul că tragedia umană în sine, dar și aparatul reproducător canin au ajuns să reprezinte acum, la fatidic început de secol XXI, cele mai eficiente metode de a prosti a nu știu câta oară masele
ALEGERI ELECTORALE CU IZ DE GONADE PRĂJITE CÂINEŞTI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_alegeri_elect_magdalena_albu_1378428291.html [Corola-blog/BlogPost/364379_a_365708]
-
este activ în poem și-n lume... O mână, brusc, scrie pe inima ta verdictul din care nu poți ieși, sentința-cerc din care nu poți evada, cuvinte venite din altă lume pentru lumea aceasta în petrecere, în fast și glorie mundană... Simplu, poetul dedică acest volum familiei, celor de lângă el, persoanele din Edenul de totdeauna, este semnul întoarcerii la zicerea primară... „nimeni nu a mai văzut atâtea/punți de lumină - între/peticele întunericului lumii - nimeni/ nu a mai văzut atâta/speranță
CÂND DIAMANTELE SE FISUREAZĂ ... de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Cand_diamantele_se_fisureaza.html [Corola-blog/BlogPost/349657_a_350986]
-
înțelege niciodată suficient de mult agresivitatea temperamentală. E o formă intimă de comunicare, un dialog continuu, altfel spus, între alcătuirea neputincioasă a Omului și o bucată din țărâna Universului, dincolo de care zvârcolirile absurde și pline de stridențe ale veșnicului cosmopolitism mundan nu mai înseamnă, dintr-o dată, nimic. Spre deosebire de alte ținuturi ale Pământului, Bărăganul are identitate precisă și vână, plesnind de cele mai multe ori cu putere în ziduri, în suflet și-n destin. Creație de un estetism cu totul și cu totul aparte
ULTIMA IARNĂ ÎN BĂRĂGAN… de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1484301808.html [Corola-blog/BlogPost/380925_a_382254]
-
poetică, după opinia noastră superioară prozei sale, sfârșește totuși tentat de epic, așa cum se întâmplă de-o vreme cu poeții noștri. După un roman neconvingător intitulat „Libertatea de-a fi lichele” (2011), încercare polemică necruțătoare, mai bine zis o satiră mundană, scriitorul revine un roman care de astă dată, cu puține supralicitări, are șansa de-a rămâne în atenția cititorului. E vorba despre romanul „Exilat în mine însumi” (Ed. Armonii Culturale, Adjud, 2012) unde introspecția devine o tehnică promițătoare de investigație
NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 783 din 21 februarie 2013 by http://confluente.ro/Liviu_comsia_note_de_lectur_gheorghe_stroia_1361466983.html [Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358]
-
obsedează pretutindeni, nu depinde de el. Omul devine o cifră neglijabilă, un dosar purtat prin labirintul birocratic în care deciziile instanțelor invizibile întârzie la infinit. Universul kafkaian este prin definiție straniu, absurd, rigid, determinist, generator de perpetuă suferință. Acestei realități mundane îi corespunde o arhitectonică inteligibilă la fel de impersonală, absconsă, arbitrară și incomprehensibilă. În fața unei astfel de menghini cosmico-metafizice care amenință fragila condiție a ființei umane, singurele căi de refugiu rămân resemnarea și atitudinea nihilistă. Josef K. nu e singurul acuzat: toți
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/franz-kafka-procesul-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
un Sine transcendental. Față de Kierkegaard sau Heidegger care considerau anxietatea, respectiv angst-ul un element pozitiv în ecuația cunoașterii, Kafka nu teoretizează niciodată astfel de existențiale, ci le trăiește la cote paroxistice. Nicio urmă de cameleonism, de cabotinism la acest Crist mundan, la acest soter voluntar cu pustule canceroase în nimb, condamnat de propria-i chimie sufletească să agonizeze pe trunchiurile tuturor clipelor lumii. Josef K., alter-egoul lui Franz Kafka și al nostru al tuturor, trăiește până la capăt absurditatea, nonsensul și ridicolul
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/franz-kafka-procesul-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
matale crezi că eu am sculptat, ștejarizat, cireșizat și salcâmizat și apoi turnat în bronz Coloane infinite, Geneze și zeițe-mume ale pământului, degeaba, pe socoteala mea ? Matale crezi că degeaba am sculptat și eternizat aceste entități feminine intra și extra mundane, galactice și extragalactice, unind toate formele într-o “Coloană a soarelui de vis” ce pulsează ca un stâlp de foc deasupra neamurilor, scoțând din ea Stele arzătoare cu opt raze?... Bre, ciocoflenderule cu mustață pseudo-dualistă de bogomilici turcalit, ai promis
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (3) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_scrisoar_constantin_milea_sandu_1392286595.html [Corola-blog/BlogPost/360388_a_361717]
-
cei 4 ani ai copilului, în medie, părinții sunt la fel de fericiți ca înainte de a-l avea (fericirea și dispoziția pozitivă au o componentă genetică, deci nu vă așteptați la mari salturi cu diverse ocazii). Powdthavee explică faptul că toate actele mundane asociate creșterii copiilor limitează libertatea individuală a părinților și sunt percepute drept mai apăsătoare și mai frecvente decât momentele de entuziasm (când cel mic pășește prima dată, de exemplu). Asta nu înseamnă că a avea copii te face nefericit, Doamne ferește
Cazul Bodnariu. O palmă e ceva oribil. Dar asta te face un părinte psihopat? by https://republica.ro/cazul-bodnariu-o-palma-e-ceva-oribil-dar-asta-te-face-un-parinte-psihopat [Corola-blog/BlogPost/338249_a_339578]
-
sufletul său a aspirat mereu să se reunească. Iată un gând pe care, într-un chip sau altul, Trăitorul de țară Românească l-a înălțat către divin - trimițându-și simbolic mesagerii, acolo - desprinzându-l din propriile sale aspirații și nevoi, mundane. Așteptând apoi în tihna, cu înțelepciune, să i se întoarcă și răspunsul, prin hâr ceresc, prin vibrație de chip și asemănare. Sublimator, ca o virtute creatoare închegata în opera, prin mimesis și catharsis. Acum, prin formă și sensul de trăire
UNIND CERUL ŞI PĂMÂNTUL, ARIPĂ DE ÎNGER...UN ARTICOL DE TRAIAN-DINOREL STĂNCIULESCU, DESPRE NESFÂRŞIREA COLOANEI LUI BRÂNCUŞI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1455538434.html [Corola-blog/BlogPost/360439_a_361768]
-
COSMIC TREE directed to the Sky by a sensitive soul, permanently aspiring to a Sacred Reconnection. This is a feeling which, somehow, the Romanian permanently ascended towards divine, by sending its messengers there, by detaching it from a plenitude of mundane aspirations and needs. Waiting than peacefully, with wisdom, to receive back the answer, aș a celestial gift manifested by the vibrations of Face and Alikeness. Sublimating, by a virtue incorporated into the artistic work, by mimesis and catharsis. And now
UNIND CERUL ŞI PĂMÂNTUL, ARIPĂ DE ÎNGER...UN ARTICOL DE TRAIAN-DINOREL STĂNCIULESCU, DESPRE NESFÂRŞIREA COLOANEI LUI BRÂNCUŞI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1455538434.html [Corola-blog/BlogPost/360439_a_361768]
-
mai mirăm că prozelitismul pocăiților și ateismul au devenit repere ale căderii majore a societății românești. Poporul român are nevoie de mărturisitori ai credinței în rândul clericilor și ierarhiilor, nu de colecționari de diplome și tinichele ce țin de un mundan pervertit. Vremea metanoiei în BOR se impune pentru că astfel turma lui Dumnezeu întru Hristosul credinței adevărate se va împuțina în țara noastră spre îngrășarea vițelului de aur al societății de consum. Pe de o parte salut vizita PF Daniel la
VIZITA PF DANIEL LA CLUJ ÎNTRE CREDINŢĂ ŞI POLITICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Vizita_pf_daniel_la_cluj_intre_credinta_si_politica.html [Corola-blog/BlogPost/351381_a_352710]
-
firești ori despre disprețul vădit în raport cu latura inestetică mutilantă adoptată azi cu multă lejeritate și lipsă de discernământ de către toți cei din jur, despre criticismul personal dezvoltat împotriva imaginii mistificate a realității exterioare ori despre analiza lucidă, care privește mizeria mundană cvasidominantă în aceste momente dure. Nu pot decât să mă bucur că destinul a ales pentru mine Scrisul, fiindcă nu aș putea percepe cu o mai mare voluptate și profunzime experiența trăirii umane în genere de-a lungul istoriei sale
TAINA SCRISULUI (35) – SCRISUL, SENSUL MEU DE A FI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 612 din 03 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_taina_scrisului_35_magdalena_albu_1346685156.html [Corola-blog/BlogPost/343740_a_345069]
-
Cel ales și Cel iubit !" Să ne dea DOMNUL Metanoia : care e, schimbarea minții Apoi schimbarea la față, ca inima, cum o au Sfinții ! Și de-o vrea Cerul, noi Creștinii, din 6 august dimineață, Să-ncepem Marea Schimbare, a Mundanului la față ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, Jud.Olt, membru L.S.R.Fil.Olt & U.Z.P.R.(Rev."Cultura Vâlceană", ș.a.). Referință Bibliografică: Schimbarea la Față a DOMNULUI / Paulian Buicescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1678, Anul V, 05
SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1678 din 05 august 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1438779066.html [Corola-blog/BlogPost/380204_a_381533]
-
cu flori în vise întind cununa de mirări ținând în brațe veșnicia alungă teama din cântări Calești de dalbe salbe fețe iluminate candeli de vâltori alunecă pe taine pleo.ape ca niște falnice strân.sori O să uităm atâtea sterpe vorbe mundane fără sens și înțeles când Logosul sublim răsare-n lume mereu din a Marie sân ceresc Ea singura de-ajuns să ne dezlege ne ține-n sânurile Ei fiin.țări ca să atingem veșnicia hrănindu-ne cu laptele din zări Crescuți
COLIND HIERATIC VIII- TÂNJET DE ALABASTRU de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1815 din 20 decembrie 2015 by http://confluente.ro/david_sofianis_1450628444.html [Corola-blog/BlogPost/362325_a_363654]
-
ale cunoașterii moderne. Poemele volumului Nunta Cuvintelor se structurează în două măsuri lăuntrice, de contemplare și avânt, tempouri pe care cititorul le intuiește și care îl conduc spre starea de grație premergătoare intrării într-un ținut eliberat de vremelnica impuritate mundană. Nostalgia recâștigării statutului binecuvântat al Logosului presupune viețuire în zona de puritate și lumină a Poeziei. Conținuturile inconștientului activate prin verb evocă tocmai nostalgia Paradisul primordial și a Timpul său acronic și îngăduie retrăirea prin poezie a momentului unic ce
O NOUĂ CRONICĂ DESPRE VOLUMUL TRILINGV NUNTA CUVINTELOR de NICOLAE NEGULESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 by http://confluente.ro/Nicolae_negulescu_1401282910.html [Corola-blog/BlogPost/350585_a_351914]
-
unor obiecte mediatice- ca puncte focale ale operelor lor. Andy Warhol este un exemplu timpuriu al artei postmoderne în acțiune, prin modul în care își aproprie simboluri populare comune și artefacte culturale "gata făcute", aducînd ceea ce altă dată era considerat mundan sau trivial pe terenul artei înalte. Atitudinea critică a postmodernismului este împletită cu aprecierea unor opere precedente. Astfel operele mișcării dadaiste primesc o recunoaștere ca și ale autorului de colaje, Robert Rauschenberg, a cărui operă a fost inițial considerată lipsită
Postmodernism () [Corola-website/Science/297646_a_298975]
-
somnul de imn...). în conversia paradoxistă, natura imită pe Poetul înaripat de vulturitriftongi, nu invers: „Poetu-i imitat de ciocârlii și se bucură / în dimineața râului, printre grânele oarzăne...“ (înaripat de vulturi-triftongi...). De aceea, Poetul este cea mai liberă dintre ființele mundane, refuzând să i se facă programe: „Cineva îmi programează somnul, / cineva aruncă mucuri de țigară / în somnul meu... // Nu dau voie decât privighetorilor / să-mi traverseze somnul de seară, / nu permit decât ciocârliilor / să-mi vegheze somnul deamiază, / nu îngădui
Editura Destine Literare by Theodor Codreanu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_205]
-
este invadat de meditații filozofice, regrete legate de moartea mamei sau incertitudini privind viitorul său artistic ("Proteu"). Firul epic se întrerupe brusc pentru a-l introduce pe Leopold Bloom, un evreu de vârstă mijlocie din Dublin, care, angrenat într-o mundană rutină matinală, îi servește soției sale, Molly, mic-dejunul la pat și își pregătește sieși un rinichi de porc, ca semn al abandonului tradiției iudaice ("Calypso"). Purtând în buzunar un cartof cu rol de talisman împotriva Marii Foamete Irlandeze, evreul Bloom
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
față, vorbim despre un fel de compoziție tripartită - o materialitate național-tradițională, o invențiune mistic-religioasă și o dispoziție de factură contemporană. Iar această triadă este unificată de practica unei vieți în care vocabularul mitic și cel legendar se îmbină cu vocabularul mundan și cu cel artistic. Silviu Pădurariu (...) Originalitatea remarcabilă a Victoriei Zidaru rezidă în faptul că ea este în întreg spectrul artei românesti actuale- singura artistă angajat antifeministă, cu un progam strict neoconservator, critic la adresa feminismului canonic, de import. Problema fundamentală
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
Geschichte der Mondcyclen der Hellenen" (1855); "Epigraphisch-chronologische Studien" (1856); "Uber die vierjährigen Sonnenkreise der Alten" (1863). Böckh, de asemenea, a scris și unele lucrări în domeniul filozofiei, printre care cea referitoare la doctrina platoniciană a lumii ("De Platonica Corporis Fabrica mundani et de Vera indol, Astronomiae Philolaice" - 1810), precum și "Manetho und die Hundsternperiode" (1845).
Philipp August Böckh () [Corola-website/Science/319498_a_320827]
-
de Gautama Buddha cu privire la viața sacralizată și scopul eliberării are la bază "cele patru adevăruri nobile", care analizează structura și originea „durerii” (dukkha), un termen care face referire la suferința și neîmplinirea caracteristică omului "ne-trezit", "ne-eliberat", aparținând lumii mundane. Ultimul din cele patru adevăruri nobile, cel care vizează modul de stopare a durerii, cuprinde "drumul sfânt cu opt cărări", unul din fundamentele vieții morale budistte Numeroase grupuri distincte s-au dezvoltat de la moartea lui Buddha, având diverse învățături, percepții
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
principiul ("mone"), emergența din originar ("proodos") și întoarcerea la principiu ("epistrophe"). "Emanația" constituie o înlănțuire pornind de la Unul și ajungând la antiteza Unului, adică materia. Din primul moment al emanației rezultă henadele, adică zeii supremi care răspund de providența lucrurilor mundane. Din henade provine triada compusă din inteligibil, intelectul inteligibil și intelect, corespunzătoare ființei, vieții și gândirii. Fiecare din aceste elemente ale triadei este la rândul său capul de serie al unei hebdomade, adică grupuri de câte șapte divinități aparținând lumii
Neoplatonism () [Corola-website/Science/305392_a_306721]
-
cu oamenii. În orice caz, există întotdeauna vreun fel de legendă sau promisiune că ei vor fi aduși, în vreun fel sau altul, înapoi la Dumnezeu. Practic vorbind, spiritele sunt cele mai importante realități ale acestor oameni în viețile lor mundane și de aceea sunt și numiți „animiști”, ceea ce înseamnă închinători la spirite. Există trei feluri de spirite în animism:<br> 1. Ancestrale: spiritele strămoșilor morți, despre care se crede că sunt prezenți și se preocupă de binele respectivului trib sau
Animism () [Corola-website/Science/305654_a_306983]
-
ea, sărbătorită, mai mult decat individual ce fusese în stare să le izbândească. În Paul Gherasim picture nu-și voiește satisfacția unor orgolii de autor. Purpura pe care mi-o exalta, în cutare tablou, nu e acolo pentru vreo slavă mundane, ci pentru a celebra ritualurile unei devoțiuni obstinate, capabilă de asprimi mortificatoare. Daca ii repugna planturoasa opulenta și întârzierea într-o ipostază artistică amenințată de confortul simplei manualități, facil încântată de sine, Paul Gherasim nu înțelege să le opună practică
Paul Gherasim () [Corola-website/Science/311937_a_313266]