291 matches
-
diplomație, dragostea nețărmurită pentru poporul său și dorința de a face bine claselor oprimate. Se știe că în nici o orânduire, nu au duso mai bine muncitorii decât în timpul lui Hitler.El a făcut, ca denumirea de partid al muncitorilor (Partidul Național-Socialist al Muncitorilor din Germania, ca partid a lui Hitler), să nu fie doar un principiu lipsit de fond, ca în țările comuniste, ci a căutat ca oamenii care creau baza materială a societății, să fie tratați omenește. Există foarte mult
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
prea costisitor să Încălzești camerele mari, cu plafonul foarte Înalt. Cu excepția serilor de muzică și a sărbătorilor, iarna focul se făcea zilnic doar În sufrageria unde stăteam cu toții. Salariul de avocat al tatei, care refuzase să intre În NSDAP, la național-socialiști, ne ajungea tot mai greu, taxele pentru școlile noastre, logodna Klarei cu Hermann... Mâna tatei strânsă pe toarta cafetierei toarnă grijulie lichidul subțiat, maroniu. — ...Pune-ți azi lapte cât vrei, Christa! Prințul ne-a trimis trimis cadou două sticle... Cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
Istorie. Istoria, divinitate a Timpurilor moderne, avea să fondeze morala universală pe credința în legea sa: aceea a emancipării pe care o propune. Marile totalitarisme ale secolului XX vor avea fiecare o interpretare despre această emancipare, dar utopia comunistă, milenarismul național-socialist sau societatea lipsită de risc a liberalismului au toate un motor identic: există o Mântuire posibilă. Cu totul altfel sunt eticile particulare. Dincolo sau dincoace de universalii Umanitatea, Clasa, Partidul, Rasa, Piața, al căror fundament este rațional -, ele pun accentul
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
-și ducă până la capăt planurile de dominare a lumii. În acest punct, confruntarea dintre cei doi eroi este suspendată, de vreme ce motanul nebun și cățelul ironic sunt singurele forțe ce stau în calea unui personaj ce evocă, în cheie grotescă, spectrul național-socialist. Și poate că omagiul ultim adus lui Pif și Hercule este acela de a-i privi, ca în magnifica lor aventură din țara jucăriilor, ca pe atleții inepuizabili ai gagului, imaginației și bucuriei. În mișcările lor se găsește ceva din
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
lumii te prinde din nou În mrejele lui și te Înlănțuie În intriga lui, pe care nu tu ai ales-o. Mai bine ai fi rămas În insulele tale, Jim Cânepă, iar ea te-ar fi crezut mort. 98 Partidul național-socialist nu tolera societățile secrete, pentru că el Însuși era o societate secretă, cu marele ei maestru, cu gnoza ei rasistă, cu riturile și inițierile ei. (René Alleau, Les sources occultes du nazisme, Paris, Grasset, 1969, p. 214) Cred că aceea a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
viziunile eroice ale mitologiei germane, decât de concepția de viață creștină. Încreștinarea germanilor a însemnat de fapt o germanizare a creștinismului. Izolarea de romanitate a fost totdeauna un ideal german. Nemții n-au depășit niciodată idealul de erou. Reacțiunea teologilor național-socialiști împotriva teologiei dialectice (Karl Barth) este motivată pe faptul că acest curent, prin pesimismul său antropologic, exclude orice hotărâre concretă și eficace în timp. Distanța între Dumnezeu și om a devenit atât de mare în concepția acestor teologi, încît omul
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
în perspectiva căruia trebuie privite lucrurile și explicate fenomenele despotice și autoritare ale epocii noastre. Aserțiunea lui Reich conform căreia "fascismul trebuie considerat drept o problemă ce ține de psihologia maselor, nicidecum de personalitatea lui Hitler sau de politica partidului național-socialist"366, a rămas întipărită în spiritul mai multor generații, pînă în zilele noastre. Parcă mai pîlpîie încă flăcările rugurilor și se mai aude zgomotul sumbrelor ceremonii la care autorul nostru a asistat. De fapt, majoritatea elevilor apropiați ai lui Freud
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
începutul celei de-a doua, pînă la lovitura de la Praga. În timpul războiului, Mgr Sramek va conduce guvernul chiar și din exil, la Londra, iar după Eliberare, Partidul Popular ajunge să ocupe locul trei la alegerile din 1946 după comuniștii și național-socialiștii ai președintelui Benès, dar înaintea social-democraților, într-o configurație care evocă începuturile celei de-a IV-a Republici în Franța. După lovitura de la Praga, din 1948, principalii conducători sînt închiși, exilați sau aruncați în mănăstiri, ca în cazul lui Mgr
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
britanici a fost disponibilitatea autorităților de a recurge la violență fizică În vederea anihilării concurenților democratici. Dincolo de fațada retorică a apelului la națiune și la emanciparea păturilor sărace, practica guvernului era una perfect superpozabilă celei definind regimurile dreptei radicale, fasciste și național-socialiste. În unul dintre memoriile adresate primului-ministru, datat 5 octombrie 1946, ministrul liberal Romniceanu acuza similitudinea dintre dictaturile antebelice și abordarea comunistă, invocând confuzia deliberată dintre stat și partid, ca și vocația totalitară embrionară a regimului Groza 10. Sub astfel de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
sunt perpetuate în noua viziune tehnologistă a transumanismului. Mai mult, transumanismul are puternice rădăcini umaniste, fiind derivat din umanismul secular al Iluminismului, cu tradițiile Raționalismului științific pus în folosul îmbunătățirii calității vieții. La fel ca umanismul (atât fenomenologii, cât și național-socialiștii se considerau umaniștiă, transumanismul are multiple înțelesuri, perpetuând concepții despre om preluate din religie, știință sau politică și prezintă numeroase contradicții și puncte critice. Cu toate acestea însă, diferența dintre umanism și transumanism este izbitoare în ceea ce privește refuzul radical al constrângerilor
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
doar în dezbateri pseudo-ontologice, luate drept "model" pentru heideggerieni eșuați. Ființa de pe lângă istorie. Renunțați la modele, pe care oricum nu le înțelegeți în contextul lor social-politic! Ce a spus Heidegger la un moment dat al existenței sale profund politice, profund național-socialiste și ceea ce au spus interpreții săi sunt instanțe diferite de cunoaștere. Pentru că istoria, ca domeniu al cunoașterii, vorbește limbajul acțiunilor și al faptelor, puterea-cunoaștere încearcă monopolul pe discursul despre ele și controlul politic al discursului istoriografic. Este doar o iluzie
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
și Franța. În tot acest interval, alte chestiuni mai urgente au mobilizat ISM. Neînțelegerea fascismului, a doua criză revizionistă și socialismul de stînga Începînd cu 1930, odată cu fulgerătoarea ascensiune a lui Hitler, remarcată în timpul alegerilor legislative din august, cînd Partidul Național-Socialist evoluează de la 12 la 107 aleși, totalizînd 6,4 milioane de voturi, transformîndu-se într-un partid de masă, nazismul își arată brusc în Europa agresivitatea, noutatea și forța. Încă de pe acum, necesitatea de a-l combate devine o urgență pentru
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
probele date la iveală de Valentin Protopopescu în acest proces de lustrație pe adresa vieții și operei lui Cioran? Textele de tinerețe în limba română, delirante, ale marelui stilist de mai târziu, despre Hitler (mistica führerului, cultura iraționalului, elogiul revoluției național-socialiste), trimise în țară din poziția de bursier la Berlin și München (1933 - 1935), ferparul radiofonic rostit la 27 noiembrie 1940 (la câteva ore după asasinarea lui Iorga și Virgil Madgearu) celebrându-i nu pe aceștia, vai, ci "Profilul interior al
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Înlănțuirea evenimentelor devine incontrolabilă și consecințele sociale catastrofale. Acest haos generează o radicalizare a stîngii și a dreptei politice. KPD nu ezită în acest moment să țină un discurs de rezistență "naționalist", o linie politică numită "Schlageter" după numele unui național-socialist german împușcat de către francezi. În fața comitetului executiv al IC, Karl Radek îl descrie ca pe un erou și enunță calea ce trebuie urmată: "Soarta acestui martir al naționalismului german nu trebuie trecută sub tăcere, nici tratată cu dispreț. (...)Schlageter, acest
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
evita ca editarea lui Nietzsche să fie exclusă din operele care ar putea primi subvenții, s-a luat hotărârea se pare împotriva părerii lui Heidegger, care a propus o strategie diferită ca volumele să fie supuse, înainte de publicare, aprobării organului național-socialist. Despre circulara menționată Heidegger notează: Era de așteptat; în consecință, colaborarea mea în comisia pentru editare devine imposibilă, de aici înainte voi lucra numai pentru opera lui Nietzsche independent de editare 156. La acest lucru se poate adăuga marturia lui
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și esențială? Își croiește drum o ipoteză care trebuie verificată în întregime, dar nu mai puțin fascinantă. Heidegger s-ar fi putut simți provocat și îndemnat să aprofundeze chestiunea nihilismului de anumite motivații legate de lupta ideologică declanșată în cadrul mișcării național-socialiste pentru un leadership cultural. După aderarea la partid și accesul la rectorat, datorită faimei de care se bucura ca urmare a succesului obținut cu Ființă și timp, Heidegger începea să fie considerat "filozoful național-socialismului". Faptul iscase invidie și resentiment în
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
de cea legată de pământ care, în opoziție cu marea, caracterizează pentru Schmitt tradiția acelui Jus publicum Europaeum. În povestirea Land und Meer (Pământ și mare), scrisă pentru fiica sa, Anima, în 1942, când se găsea deja izolat în Berlinul național-socialist aflat în război, Schmitt recitește istoria europeană în lumina opoziției elementare dintre pământ și mare, dintre organizarea politico-juridică continentală și cea maritimă, derivând de aici o fabulație vertiginoasă: cea a unei "filozofii a istoriei" care vede în spatele evenimentelor potențe elementare
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
nuntă și găsirea persoanelor dispărute - adică a acelora de care poliția nu știe Încă, dar și a acelora de care știe. Da, asta e o parte a afacerii mele care a cunoscut o adevărată Înflorire de când au ajungs la putere național-socialiștii. Am zâmbit cât de afabil am putut și am ridicat sugestiv din sprâncene. — Cred că am tras cu toții ceva foloase de pe urma acestui național-socialism, nu-i așa? Suntem niște adevărați mici Toporași de Martie. — Nu trebuie să-l bagi În seamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
Sunt convins că, În mod sigur, au nevoie de bani. Tinerele cupluri au Întotdeauna nevoie de bani la Începutul căsniciei. Herr Lehmann scutură din cap: — Tare mi-e teamă că există o singură ocupație pe care Johannes și guvernul ăsta național-socialist al lui o consideră a fi potrivită pentru o femeie, și anume aceea pe care o are după o perioadă de nouă luni. Își aprinse pipa și pufăi din ea cu un aer filozofic. — Oricum, zise el, bănuiesc că vor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
pe un ton inocent. — O să-ți răspund la Întrebare. Am plecat eu. Îndrăznesc să spun că dacă aș mai fi așteptat suficient de mult, m-ar fi Îndepărtat ei, ca pe toți ceilalți, care eram chipurile buruienile. Nu sunt eu național-socialist, dar nu sunt nici un afurisit de comunist; Îmi displace bolșevismul În aceeași măsură În care Îi displace Partidului, sau cel puțin atât cât cred eu că-i displace. Dar asta nu e suficient pentru noul Kripo sau Sipo sau cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
lui. Poți să afli multe despre un client doar uitându-te la Încălțămintea sa. Ăsta e singurul lucru pe care l-am Învățat de la Sherlock Holmes. Ai lui Six erau buni de dat la „Ajutorul de iarnă“, care e Organizația Național-Socialiștilor pentru Bunăstarea Poporului, acolo unde Îți trimiți toate hainele vechi. Numai că, oricum, pantofii nemțești nu sunt prea grozavi. Pielea din „Înlocuitori“ este ca un carton tare; exact ca și celelalte surogate, carnea, cafeaua, untul și hainele din „Înlocuitori“. Revenind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
Reich-ului. Clătină din cap. Vă vine să credeți o asemenea prostie, Herr Gunther? A lăsat totul statului. Totul. E greu de crezut. — Era patriot, Înseamnă. Six nu reuși să perceapă ironia din remarca mea. Pufni disprețuitor. — Stimate Herr Gunther, era național-socialist. Oamenii ăștia cred că ei sunt primii care Își iubesc patria. Zâmbi aspru: Îmi iubesc țara. Și nimeni nu dă mai mult ca mine. Dar pur și simplu nu suport gândul că Reich-ul urmează să se Îmbogățească și mai mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
ceva. Dacă nu erau toți cei care beau, țara asta ar fi fost cu adevărat Într-o stare jalnică. Își ridică paharul: — Să Închinăm pentru cât mai multe băute și pentru frustrarea de a avea o Germanie condusă eficient de național-socialiști. — Pentru mai multe băute, am răspuns, privindu-l cum bea, aproape cu prea multă recunoștință. Avea un chip șiret, cu o gură care schița un zâmbet marcat de o ironie mușcătoare, În ciuda faptului că ținea pipa Între buze. Un nas
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
Îl Îngrijora permanent gândul că și alții ar putea să-și aducă aminte de asta. Nu-l condamnam nicidecum pentru afiș și pentru notiță. Toată lumea În Germania fusese altceva Înainte de martie 1933. Și am eu o vorbă: cine nu e național-socialist dacă are o armă Îndreptată spre cap? M-am așezat la o masă liberă și am cercetat cu privirea restul clientelei. La câteva mese mai Încolo stăteau doi polițai de la brigada homo, Departamentul pentru Suprimarea Homosexualității: o adunătură numai un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
Berlin: fapte grave, nu glumă, ca a vorbi cu lipsă de respect despre Führer, a pune În vitrina măcelăriei o plăcuță pe care scrie „Nu avem marfă“, a nu da Salutul Hitler sau a fi homosexual. Ăsta era Berlinul În timpul național-socialiștilor: o imensă casă bântuită, cu unghere Întunecoase, cu scări sumbre, cu beciuri sinistre, cu camerele zăvorâte și cu podul plin de strigoi În libertate, care azvârleau cu cărți, trânteau ușile, spărgeau ferestrele, țipau noaptea și, În general, băgau o spaimă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]