152 matches
-
simțirea; e ca un măr împlinit, sănătos: din care parte nu-l musti îți bucură inima. Este răzbunarea frumuseții pe urâțenie” - spunea Grigore VIERU, si Doamne câtă dreptate avea!. Pendulând între iubire și tristețe, între armonie și bulversare, poeziile poeților: NARCIS CONSTANTIN AVĂDĂNEI, DAN BODEA, ION BRAD, DOINA DABIJA, NICOLAE DABIJA, MIHAI EMINESCU, ANA CALINA GARAȘ, ELENĂ VICTORIA GLODEAN, NICOLAE LABIȘ, RODICA ELENĂ LUPU, CONSTANTIN MIRONESCU, LĂURĂ NICULESCU, AUREL PETRE, DAN PSATTA, MARIN PUNGĂ, GEORGE ROCĂ, CARMEN SCHMIDT, MARIN SORESCU, DONA
ANTOLOGIE DE POEZIE ANAMAROL de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1849 din 23 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370537_a_371866]
-
Nevermore Corbul lui Poe, ce filosof, Cu aripi negre, ochiul mov, Ea e-n vârtejul cotidian, Vorbește-n graiul catalan și basc, lombard, vorbește-oricum, deasupra mea e un colun, tu, draga mea, nu ai ucis, nu ai trădat un biet Narcis, dar sentimentul -porumbel a fost lovit de un șrapnel, ce bine știm să ne vânăm greșeli, ce pisălogi suntem, tot de iubire, parcă-n veac iubirea ar avea un leac, viroza , SIDA toate vin de la iubiri fără destin, râdem subțire
I AM STUPID de BORIS MEHR în ediţia nr. 1372 din 03 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352806_a_354135]
-
Acasa > Versuri > Ipostaze > CULEG Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 1572 din 21 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului CULEG Culeg din floarea de cireși, Și al înfloriților narciși, Dorul ce în suflet îl apeși, Ca albul inocenților caiși. Se plimbă dorul printre crengi, Căutând mirosul florilor de dor, Și eu, și tu cauți să dezlegi, Enigmaticul iubirii fior. Am gândul mereu la tine, Cu inocență de copil, Nu știu cât
CULEG de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1572 din 21 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353907_a_355236]
-
Acasa > Poeme > Dorinte > CULEG Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 236 din 24 august 2011 Toate Articolele Autorului CULEG Culeg din floarea de cireși, Și al înfloriților narciși, Dorul ce în suflet îl apeși, Ca albul inocenților caiși. Se plimbă dorul printre crengi, Căutând mirosul florilor de dor, Și eu, și tu cauți să dezlegi, Enigmaticul iubirii fior. Am gândul mereu la tine, Cu inocență de copil, Nu știu cât
CULEG de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 236 din 24 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354081_a_355410]
-
o retragă, însă ridică privirea și-o fixă mirat pe tânără. Aștepta să vadă ce mai urmează. Era pentru prima dată, nici nu-și mai amintea după cât timp, când se simțea emoționat. “Ce-o vrea tânăra aceasta de la mine”? - Știi Narcis, scuză-mă că te tutuiesc fără să-ți cer permisiunea, dar poate nu voi mai avea ocazia să o fac, așa că fiind doar noi doi, fără să afle și altcineva ce discut cu tine, te rog să mă suporți câteva
IUBIRE INTERZISA CAP. III de STAN VIRGIL în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344743_a_346072]
-
pentru că a văzut într-însa giulgiurile singure zăcând, fără dumnezeiescul Trup” (Octoih, glasul al 8-lea, sedelnă la utrenia duminicii). - În Istoria Bisericească, Eusebiu de Cezareea descrie și el minunea legată de sărbătorile pascale și anume: Pe vremea Sfântului Patriarh Narcis al Ierusalimului (sec. II), în timpul marii privegheri de sfintele Paști, s-a terminat untdelemnul din candele. Și atunci patriarhul a poruncit ca toate candelele să fie umplute cu apă din izvorul Siloamului care, la rugăciunea lui, s-a transformat în
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (I) de ION UNTARU în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345822_a_347151]
-
începu să se dezbrace în fața oglinzii. Urma parcă un ritula, întâi își puse mantoul în cuier, apoi își trase ciorapii, rochia, și rămase aproape goală în oglindă. Se privi și se roși și ea de goliciunea ei; se iubea ca Narcis pe sine când descoperi totuși cât de frumoasă este. Visa ca o nebună cu ochii deschiși că era în lavabourile cine știe cărui teatru din cine știe ce oraș occidental... Se văzu pe scenă la Iași, juca Violeta din Traviata, își căută o rochie
EMINESCU ŞI VERONICA LA VIENA (CAP 3, 4) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1197 din 11 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347780_a_349109]
-
Acasa > Versuri > Ipostaze > EREZIA ULTIMULUI NARCIS Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1210 din 24 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Neavând cum să te sinucizi din senin Te sinucizi de vreme rea Ca și cum nu doar Hamlet ci însuși Shakespeare ar depinde de timpul probabil Prognoză
EREZIA ULTIMULUI NARCIS de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347937_a_349266]
-
în hăul lăuntric Igienă extremă a ultimului gest uman Apocalipsă de spital Fără microbi sau viruși informaționali Străjuiesc ultimul apus de soare Zâmbind profesional din oglindă Îngerii cei mai aseptici Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: EREZIA ULTIMULUI NARCIS / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1210, Anul IV, 24 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
EREZIA ULTIMULUI NARCIS de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347937_a_349266]
-
și în opuri vrac Rătăciri căutări pale mimări pastișe seci versuri trânde surde oarbe Critici emfatici poeți cu nemăsură găunoșenii aurite Otrăvitori bureți șerpești vâsc de fațadă Grămezi de lauri edilii-mpart burează. Unde ești Hyperion să-i vezi sterili narciși sisifi de goluri Cum spre piscu-ți scări de aur ancorează? Cum analfabeții te hulesc prin tabloide și bâlbe de gângave invidii; Numele tău e un premiu vânat cu lassoul cu bazuka laserul, Cum mustangii-n preerie cum Bodhisattva cum privighetoarea
EMIURGUL de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1476 din 15 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376026_a_377355]
-
din decembrie '89, grecul Petre MARINESCU, marele vârf al celor de la CSU, colegul cândva în atac al ”prințului” Gicu DOBRIN, cel care i-a crescut efectiv pe un Tudorel STOICA sau Marius LĂCĂTUȘ, ultimul având în poartă pe un excepțional Narcis COMAN și pe banca tehnică pe Nicolae PROCA, are curajul să-și ducă visul de acum un deceniu mai departe, organizând o nouă ediție din Memorialul ”Ion Zaharia”, e drept într-un anonimat jenant, lipsa oficialităților, dar și a reprezentanților
MEMORIALUL ION ZAHARIA, LA UN DECENIU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1322 din 14 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/372183_a_373512]
-
Acasa > Literatura > Carti > NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE - 1 MARTIE 2015 Autor: Gheorghe Stroia Publicat în: Ediția nr. 1520 din 28 februarie 2015 Toate Articolele Autorului COLECȚIA LIRIK ***1 NARCIS ZAHIU * Tecuci: CATRENUL CU POVEȘTI (mix**, A5, 180 pagini, copertă și ilustrații Narcis Zahiu) Narcis Zahiu, un autor cu suflet de copil, puternic ancorat în această lume a inefabilului, sub paza versatilelor anotimpuri (succesiunea vârstelor), aduce aproape de sufletul și, mai
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 1 MARTIE 2015 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374697_a_376026]
-
Carti > NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE - 1 MARTIE 2015 Autor: Gheorghe Stroia Publicat în: Ediția nr. 1520 din 28 februarie 2015 Toate Articolele Autorului COLECȚIA LIRIK ***1 NARCIS ZAHIU * Tecuci: CATRENUL CU POVEȘTI (mix**, A5, 180 pagini, copertă și ilustrații Narcis Zahiu) Narcis Zahiu, un autor cu suflet de copil, puternic ancorat în această lume a inefabilului, sub paza versatilelor anotimpuri (succesiunea vârstelor), aduce aproape de sufletul și, mai ales, de simțirea copilului, câteva dintre elementele constitutive ale universului său, ce începe
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 1 MARTIE 2015 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374697_a_376026]
-
lui Ioan, ce a fost Sfântul TADEU Ca și Sfântul ANANIA, lumii-au spus de DUMNEZEU ! FILIP, TIMON și PARMENA, IOSIE ( IUST sau BARSABA) TIMOTEI, TIT, FILIMON, dar și IOSIE-BARNABA ! EPRAFAS și ONISIM, SILA,SILVAN și PROHOR ANDRONIC, URBAN și NARCIS, APELIE, RUF, NICANOR ! ARISTOBUL, CRISP și AGAB, IRODION și CRESCENT ASIMCRIT, FLEGON, ARHIP, FILOLOG,dar și CLEMENT ! IASON, EVOD și EPENET, LANOS, OLIMPAN, STAHIE SOSIPATRU, CARP, APOLO, ERAST, SOSTENE și AMPLIE ! TIHIC, CODRAT și ONISIFOR, IOAN-MARCU, TERTIUS ZINA, ARISTARH, PUDENȚIU
DE LA CEI 70 DE UCENICI, LA VAMEȘUL ȘI FARISEUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371747_a_373076]
-
în fața forței originare. Evaziunea din real se face pe calea reveriei, indusă de un exces senzorial - parfumul crinilor, o melodie nordică, aroma ceaiului -, într-un decor polar sau exotic (Metamorfoză, Reverie, Paharul fermecat). Erosul e dominant în „fantazii”, precum Moartea Narcisului, o capodoperă a lui A., Scrisoare și Ex-voto... Câteva poezii (Pastel, Fantazie), și ironice, și elegiace, prefigurează maniera lui A. Mirea sau lirica plictisului provincial. În Fantazii, versificația devine mai suplă, apar distihul, trioletul, cvintetul și octava și chiar o
ANGHEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285370_a_286699]
-
life În București 115 Vremea Crailor 119 Hit Parade De patru ori B 130 Brummell 130 Byron 134 Barbey d’Aurevilly 136 Baudelaire 138 ...et comp. 141 Dandysmul. Mod de Întrebuințare Speculări pe marginea unei doctrine 163 Bărbați În fața oglinzii 167 Narcis narcotizat 167 Narcisismul 170 Egomani și egolatri 172 O identitate În criză 175 Diferit 178 Singular și singur 181 Revoltații 183 Viața, o operă de artă 188 Modilogi și modilogii 191 Croitorul răscroit 197 Moda sistemului 199 Animale de stofă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
total În capcana suprafeței reflectante, În apa Înșelătoare a unei imagini fără densitate, Îndrăgostit de acea aparență, simulacru al realului - iată marele proiect al dandysmului. Îl formulează memorabil Baudelaire, lapidar, fără Înfiorare: „A trăi și a dormi În fața unei oglinzi”. Narcis modern, Îndrăgostit de propria-i imagine, dandy-ul idolatrizează forma, suprafața - program predilect al tuturor estetismelor. Numai că lucrurile pot fi văzute și altfel, am spune chiar cu totul altfel, deoarece acolo, În oglindă, se consumă unul dintre cele mai
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
nimeni care să ghideze pașii viitorului bărbat, nimeni care să-i dea răspuns pentru puzderia de dorințe, neliniști sau chiar spaime. Decât oglinda. Dar aceasta, crede Françoise Dolto, Îi returnează un chip străin, pe care, de cele mai multe ori, Îl detestă. Narcisul modern e Abel și, exact În aceeași clipă, Cain. Cu el Însuși are de luptat, cu partea nevăzută din sine, creație a unui tată mai presus decât cel pământesc. Rana acestui suflet de orfan trebuie vindecată cu orice preț, chiar dacă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
până târziu, la bătrânețe, cu tinerii? Vom reveni la această suită de Întrebări În capitolul dedicat corpului dandy, mai exact sexualității sale incerte. Prima consecință a fragilului amplasament al dandy-lui printre ceilalți, Începând cu propria familie, este evadarea. Ca orice Narcis, el Își creează drept formă de apărare o lume paralelă, numai a sa, În care se produce acea self inflation. Acolo, În spectacolul fanteziei, eul se simte liber, nedependent decât de sine, iubit și valorificat. Pe de altă parte, dacă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
vizor o problematică mult mai extinsă 1. În plus, cartea Alexandrei Crăciun pe care am citat-o deja realizează o sinteză a acestei teme, cu o focalizare strictă asupra reflectării lui Narcis. Să ne rezumăm, În consecință, la privirea de Narcis a dandy-ului și la consecințele acesteia asupra construirii identității sale. Măreția lui poate fi descoperită În chiar ciudata „fixitate a privirii pe care nimic nu o deturnează de la sine”, crede Melchior-Bonnet În capitolul despre dandy din catoptro-istoria ei. Dar
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
este rezumată speranța unei radicalizări a individualismului modern, ca reacție și ca răspuns la procesul de individualizare de care civilizația părea a suferi. Pentru discipolii tânărului Maurice Barrès, moștenitori ai dandysmului baudelairian, «cultul eului» avea valoarea unei fecunde provocări. Blândul Narcis devenise un «erou al vieții moderne».”1 Chiar dacă Le Rider plasează discuția despre narcisism strict În modernitatea vieneză de la răspântia veacurilor al XIX-lea și XX, fără un interes anume pentru dandysm, ne-am Îngădui o extensie a ideii care
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
uneori sublim, alteori ridicol-grotesc, tragic, comic, tragicomic, pentru pura și simpla plăcere a sfidării. În fond, pentru nimic. O negativitate modernă, anticipând spiritul postmodern, după Gilles Lipovetsky. O altă nuanță a patologiei narcisice. La finele spectacolului dat de dandy-ul Narcis În fața oglinzii (care, la un moment dat, opacă, nu Îi mai returnează nici o imagine, nici măcar propriul chip) se dezvăluie complicata „strategie a vidului”2. Neputința de a simți, neantul emotiv, desubstanțializarea, incapacitatea de atașament afectiv, solitudinea, vulnerabilitatea, refuzul pasiunilor, dar
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
returnează nici o imagine, nici măcar propriul chip) se dezvăluie complicata „strategie a vidului”2. Neputința de a simți, neantul emotiv, desubstanțializarea, incapacitatea de atașament afectiv, solitudinea, vulnerabilitatea, refuzul pasiunilor, dar mai ales trăirea În simulacru - toate acestea Îl apropie mult pe Narcisul postmodern de dandy-ul „clasic”. Inutil, ineficient, nefructuos, superfluu, van, deșert, steril, futil, efemer - o suită de atribuiri, sinonime totale ori parțiale, care Îi Împovărează (sau ușurează?) pe toți dandy-i lumii de 200 de ani Încoace. Ei pot trăi
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
nu opune doar o clasă superioară uneia inferioare, ci În mod absolut doar individul și vulgul; pentru dandy, individul nu mai e o idee generală, ci e chiar el Însuși, purificat de orice comparație, astfel Încât, la limită, ca un nou Narcis, Își restituie doar sieși spre lectură propriul veșmânt”1. Ultima parte a acestui citat contrazice tot ce am putut citi până aici despre dorința dandy-ului de a fi contemplat, cu alte cuvinte, despre nevoia sa de public spectator. Barthes
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
albastru, botine galbene, bine ras, cu părul blond, lins, cu dinții stricați, miop, cu buzele groase”: așa Îi observă, plin de cruzime, Paul Morand. Să fii Alma Mahler și să te copleșească farmecul de netăgăduit al lui Ravel: „Era un Narcis. Tot ce făcea se lega de fizicul lui și de marea sa frumusețe. Deși era mic de statură, avea un corp admirabil proporționat, așa Încât silueta lui elegantă și delicată degaja o extraordinară armonie ș...ț. Lui Ravel Îi plăcea să
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]