158 matches
-
la științele filosoficești, care toate să învață în limba latinească“. „Lumina“ este reprezentată de tipografie pentru că face posibilă cunoașterea. De aceea tipărește o lucrare de filosofie „spre luminarea rumânilor carii în toate locurile până acum au fost foarte proști și neînvățați“. Pentru enoriași preotul trebuie să fie o persoană de în credere la care să apelezi în orice moment. De exemplu, Anastasia din mahalaua Sf. Gheorghe găsește un refugiu în casa preotului Ștefan, ori de câte ori este bătută și alungată de soțul ei
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
principala trăsătură de caracter. De la articolul nehotărât: ” Un om mărunt a spus...”, protagonistul capătă interpretări mai largi; el devine un reprezentant al speciei umane pus în fața a ceea ce și-a dorit: “ un strop mai mult față de orice”. Prins cu lecția neînvățată, omul mărunțel se rușinează și tace, renuntând la a decreta fraze din ciclul “Look mom, no hands, no hands!”. Se eschivează în nimicnicia lui și se cocoșează pentru a-și roade unghiile de la mâini, și mai apoi de la picioare. Recunoaște
Apogeul by Astrid Corina Băgireanu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1792]
-
pe cât de discret, pe atât de inechitabil și hâd - ce o acompania ca o aură nesfântă și grotească, nespulberată defel de firava ființă a aparenței? Tocmai pentru că se dorea atât de convingător și firesc vorbitul frumos trezea suspiciuni adânci celor neînvățați cu el. Îl mai auziseră nomazii și prin sălile de judecată, și prin secțiile de poliție, îndeobște din partea aducătorilor de vești rele pentru ei. Scapă cuvintele de propria istorie? Sunt oamenii vreodată la adăpost de pânda în ele a unor
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
diferența. Una din sclavele afectate iatacului său ar fi putut băga mâna-n foc că într-o noapte, răspunzând la chemările febrile ale mâinilor reginei, statuia coborâse de pe soclu și o îmbrățișase pe aceasta, făcându-i astfel voia de suverană neînvățată să ia foarte în serios imposibilul. Slăbiciunile puterii au și ele maxime momentane; din piatră seacă se ivise un bărbat vânjos gata să-i risipească langoarea - miracol ce eclipsă total posibile insistențe deplasate pe chestiunea identității stricte a despietritului. Cu-
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
inginerii financiare”, ai jefuit prin tot felul de metode (,,specifice”), la ce îți vor ajuta în final conturile ascunse în străinătate ? Vor rămîne uitate în băncile elvețiene, sau le va toca vreun neisprăvit de urmaș (eventual pe droguri), un om neînvățat cu efortul și căruia îi vin niște bani nemunciți ?! - Boule, tu care toată viața ai făcut ticăloșii, n-ai făcut nimic util ci doar ai produs suferințe altora, ai adunat averi ca un bou iresponsabil, n-ai înțeles că nu
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
nostru există cuvinte înrudite între ele formând o familie de cuvinte. Pentru a-i face să înțeleagă în mod logic această noțiune am folosit metoda ciorchinelui, cerându-le să găsească cuvinte înrudite prin înțeles: Elevii au găsit: învățător, învățătoare, învățat, neînvățat, învățătură, învățământ. Comparând, au constatat că în corpul sonor al acestor cuvinte există o parte comună, învăț, deci, un cuvânt de bază de la care s-au format. Fixarea cunoștințelor privitoare la această noțiune se face în cadrul lecției Cuvântul Ăactualizare), din
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
întrebare cu lămuriri pe cît se poate ( și se poate ) originale, întemeiate pe argumente la care te aștepți cel mai puțin, dar care te surprind cu atît mai mult și te pun pe gînduri; la modul convenabil... Costache Buraga vorbește, neînvățat de nimeni, cîteva limbi de circulație internațională, însă farmecul lui (echivalat de mulți vizitatori cu... ciudățenia) vine de la cufundarea în civilizațiile vechi și străvechi, pînă la asimilarea aspectelor de limbă, care le-au susținut. însăși înfățișarea lui de acum, pletele
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
din gura a căriia mai mult decât interiecția: țis, țis, a ieși nu poate și fără decât sămnul tăcerii, adecă decât tăcérea, altă n-au învățat. De care lucru, socotesc că ea în meșterșugul cuvântului nedeprinsă și în tropurile ritoricești neînvățată fiind, cu un cuvânt a să dovedi și cu o provlimă a să amurți să vă putea și singură din sine, veri într-o parte, veri într-altă, fără alt prepus să va pleca"20. Prezentarea pe care Pardosul i-
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
de opinie comandat de Institutul Național pentru Studierea Holocaustului din România "Elie Wiesel"10. Aceste informatii pot fi sursa primară pentru a înțelege unele reprezentări publice eroizante ale memoriei responsabililor de crime de război sau împotriva umanității. Neinformați, cu lecția neînvățata pentru că nu au avut profesori pentru acest subiect, unii oamenii accepta cu ușurință o simbolistică recuperatorie, care este însă unilaterală și reinventează personaje care, cel putin etic, s-au aflat în tabăra celor responsabili de discriminare, deportare, exterminare. Aceia dintre
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
care le săvârșești, așa cum spune Mântuitorul ucenicilor Săi: „Nu vă îngrijiți ce veți răspunde când veți fi duși înaintea dregătorilor... căci vă voi da o gură și un duh, cărora nimeni nu le va putea sta împotrivă”. Niște pescari simpli, neînvățați, îndoielnici din fire s-au înțelepțit și au devenit viteji în mărturisire, întărindu-se prin credința în Hristos, umilind înțelepciunea păgânilor și biruind armatele imperiilor lumești. Eram conștient de acest lucru. Când m-au trimis la închisoarea Târgșor, mi-a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-și chinuie - așa vedem noi - prada, jucându-se cu ea. De fapt, ea face ce facem mai barbar chiar și noi, atunci când alergăm porcul Înainte de a-i Împunge beregata... À propos: pisica pare a fi singurul animal care se joacă, neînvățată de nimeni, cu jucării... Nici planta, chiar toxică, nu e barbară; cel mult acela care o folosește precum vestiții Medici sau ignorantul care o Înghite făcând pe cunoscătorul, căci prost care să nu fie și fudul nu se află... Și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
În 1299). Acesta Îl provoacă la o dispută teologică publică, cerându-i lui Ioan să se lepede de credința creștin-ortodoxă și să adopte religia păgână. Ioan refuză și este bătut și torturat. Printre altele, este legat de coada unui „cal neînvățat” și târât prin toată cetatea. „Iară când cel ce târa pe suntul a ajuns Între locuințele jidovilor [În original, iudeiskaia jilișcia], chiuiau jidovii, Întorcându-și fețele și cu cele ce se aflau În mâinile lor aruncau asupra suntului, producând chicote
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pp. 456-457)"/>. În fine, ca și În cazul legendei „jidovului rătăcitor”, s-a găsit un țârcovnic În secolul al XIX-lea care a versificat această legendă, din care redau un scurt fragment : Dup’aceia te-au legat De un cal neînvățat, Prin cetate te-au târât Și sfântul trup ți-au zdrobit. Creștinii ce te vedea Obidă mare avea, Iară jidovii spurcați Și spre tot răul plecați Sfântul tău trup ți-l bătea Râsuri, hohote făcea. Iar unul [= un jidov] mai
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
păzească pe Sfântul Petru În Închisoare <endnote id="(113, I, p. 170)"/>. Sfântul Gheorghe și alți sfinți Un alt motiv mitic destul de uzual este modul În care evreii Îl omoară pe Sfântul Ioan cel Nou : legându-l de „un cal neînvățat [= sălbatic]”. Asemănător se Întâmplă lucrurile Într-o legendă populară bucovineană referitoare la „muncile” Sfântului Gheorghe : „Zice că jidovii aveau foarte mare ciudă pe Sf. Gheorghe, fiindcă era creștin și sfânt. De aceea nu o dată căutară ei toate chipurile și mijloacele
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
frăție între toate treptele sociale. În Ordinul al III-lea stau alături un Ludovic al IX-lea, regele Franței cu un Benedict Iosif Labre, un nobil cu un om de rând, un bogat cu un sărac, un învățat cu un neînvățat. De asemenea Sf. Francisc nu făcea deosebire de rasă și de naționalitate, toți cei ce sunt sub steagul său sunt și trebuie să fie frați. Fraternitatea din București întemeiată în chip canonic în parohia Sfintei Marii din Str. Bărăției nu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
cel mai important, unicul absolut indispensabil, răspândit pe tot teritoriul moldovean a fost moașa. Nu știm când a apărut moașa personaj. "De când lumea", se poate răspunde corect. Practicând o medicină empirică, cu destule elemente magice, moașa, mai întâi ca femeie neînvățată, practicând ceea ce a văzut la nașterile la care a asistat, a devenit, cu timpul reprezentantul cel mai de seamă al vieții medicale, situație consfințită și mereu recunoscută de tradiție, care a consolidat statutul moașei atât în mediul rural, cât și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
scădearea asupra oamenilor, ce vor fi lăcuitori în țara Moldovei, fiind fără învățătură, vor fi de pururea însătați și lipsiți ca și cum are fi într-un loc secetos fără de apă, și mai vârtos vădzând nedreptățile și asuprealele mișeilor carele fac cei neînvățați și neînțelegători, diregătorii și giudeațele de pre la toate scaunele Moldovei, drept aceaia cu multă osârdie s-au nevoit măriia sa de-au cercat pre multe țări, pănă l-au îndireptat Dumnedzău de-au găsit oameni ca aceia, dascăli și
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
oameni ca aceia, dascăli și filosofi, de-au scos den cărți elinești și lătinești toate tocmealele ceale bune și giudeațele celor buni creștini și svinți împărați, carile ca o lumină lumineadză și arată tot lucrul celor întunecați și proști și neînvățați ca să cunoască strâmbătatea tuturor și să giudece pre direptate: carele să cheamă acmu Pravilele împărătești. Aceastea înțelepciuni și aceastea învățături ne-au dat și ne-au lăsat noo tuturor rodului românesc, ca să ne fie noo de pururea izvor de viiația
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
osârdie vom împărți". De o parte, modelul auctorial al cărturarului ce scrie sau tălmăcește în limba proprie și care (proiectând simbolic ipostaza exemplară a Apostolilor transcriind istoria hristică sub inspirația Duhului Sfânt), sunt receptați ca intercesori între cei simpli și neînvățați (proști, în limba perioadei) și sensul Scripturii, "pogorât" "tot mai pre înțelesul oamenilor, păn au început a scoate așeaș cineș pre limba sa pentru ca să înțeleagă hiecine să să înveațe și să mărturisască minunate lucrurile lui Dumnedzău". De altă parte, aproape
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
și scrierii, copiii își fixează regulile conform cărora scriem : a)î la începutul și sfârșitul cuvintelor (începere, înot, înainte, izvorî, coborî, urî etc.); b)î în interiorul cuvintelor compuse dintr-un prefix și un cuvînt care începe cu î (neîmblânzit, reînceput, neînvățat); c)â în interiorul celorlalte cuvinte (pâine, cântă mână, întâi). Pentru formarea și cimentarea deprinderilor de ortografiere corectă a cuvintelor cu î și â intervenim cu exerciții aplicativ-formative de tipul : Aceste exerciții creează suportul necesar exercițiilor de dezvoltare din clasele III-IV
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
faptului că în afara curriculumului școlar formal există așa-numite unwanted outcomes of schooling(„rezultate nedorite ale școlarității”) de către teoreticieni precum Jackson (1968)1, Apple (1975)2, McLaren (1994)3; situații similare au determinat formulări și mai curioase: unstudied curriculum („curriculum neînvățat” - Overly, 1970)4; unwritten curriculum („curriculum nescris” - Dreeben, 1976)5; null-curriculum („curriculum gol”; „curriculum-zero” - Eisner, 1979; Flinders, Noddings și Thorston, 1986)6; curriculum out-of-school („curriculum din afara școlii” - Schubert, 1981)7; phantom-curriculum („curriculum-fantomă”) ș.a. 1.3. De la „realismul practic” la „hiperrealitate
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Așa se face că eu însumi nu sunt câtuși de puțin înțelept și nu am aflat ceva de genul acesta născut ca rod al intelectului meu. Cât despre aceia care vin să stea în preajma mea, la început, îmi par chiar neînvățați; unii chiar de-a binelea; cu toții însă, stând mai mult împreună cu mine și cu ajutorul pe care Divinitatea îl dă cui vrea ea, este de mirare cât de mult înaintează, după cum li se pare și lor înșiși, ca și celorlalți; și
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
dus la o „perturbare funcțională între raportul de forțe dintre potențialul integrant și solicitarea integratoare” (140; p.87) care este generat de procesul de adaptare și integrare social În această privință, studiile noastre evidențiază o tendință de izolare a deficienților neînvățați să trăiască printre normali, care la rândul lor, nu sunt învățați să-i înțeleagă și să-i accepte, „școala nefiind adaptată marii diversități a individualității umane” (140; p.87). Despicăturile congenitale labio-maxilo-palatine pot fi considerate din punct de vedere psiho-pedagogic
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
în mod efectiv șî activ la viața comunității din care fac parte, a țării și a lumii, să își asume necondiționat o responsabilitate mai mare pentru aceasta. II. ROLUL ÎNVĂȚĂRII PE TOT PARCURSUL VIEȚII „Omul cât trăiește învață și tot neînvățat moare.” ăproverb românesc) Programele de învățare pe tot parcursul vieții au devenit în toată lumea o prioritate a sistemelor de învățământ. Educația pe tot parcursul vieții nu este un lux, ci o necesitate, fiecare persoană fiind pusă în situația de a
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
și de stimulii exteriori; infiltrarea emoțiilor în întreaga dinamică a organismului de la instinct până la gândirea abstractă. Emoțiile pot fi puternice (furia, frica, tristețea) și fine, estetice (induse de muzică, opere de artă etc). Prima categorie constituie emoțiile primare, reacții emoționale "neînvățate", automatisme care pot fi observate la copiii care nu le-au putut vedea la adulți. Anumite împrejurări pot constitui semnale pentru declanșarea emoției ca reacție instinctuală (necondiționată), ulterior devenite condiționate. Aceasta explică de ce, uneori, suntem în dificultate în încercarea de
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]