129 matches
-
sa) ar putea releva inadvertențe adesea capabile sa îndrume diagnosticul la distanta considerabila de realitate. De regula, în astfel de situații, medical neadecvate riscă să “parafeze” cu girul profesional diagnosticul pe care bolnavul i-l sugerează cu vizibila dorința, deși neconștientizată, de a i se confirma ipotezele sale. De asemenea, preluarea “automată” a unor diagnostice puse de către alți confrați, fie și somități în materie - care pot și ei sa greșească - reprezintă o alta posibilitate de eroare diagnostică. 2.2. Sugestionarea bolnavului
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
ducând cu ele toate supărările și gândurile negative. Vizualizăm cum lumina alb strălucitoare ce se revarsă din creștet ne dinamizează energetic stomacul și îl eliberează de toate stările de mânie neexteriorizată, agresivitate, anxietate și de îngrijorare acumulate în trecut și neconștientizate, de frica de o potențială implicare într-un conflict interuman. Stomacul devine luminos emanând mii de raze alb strălucitoare în tot corpul. Din creștetul capului nostru se revarsă permanent valuri de lumină alb strălucitoare ce ne inundă stomacul, îl purifică
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
situații de viață. Toate programele de funcționare ale stomacului ce au fost perturbate revin la normal, la o funcționare optimă. ”Mă eliberez tot mai ușor de toate stările de mânie neexteriorizată, de agresivitate, anxietate, de îngrijorarea acumulată în trecut și neconștientizată, de frica de o potențială implicare într-un conflict!” Sunt din ce în ce mai relaxat, echilibrat și calm!” Stomacul meu este din ce în ce mai plin de energie alb strălucitoare, de sănătate, de echilibru și armonie! ” ” Toate impuritățile și energiile negative din stomacul meu sunt eliminate
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
au propus-o și adoptat-o susțin că atitudinea este determinată de crezuri. Or, a pune semnul egalității între atitudine și suma crezurilor (chiar moderată prin valoarea așteptărilor) este o prea grosieră simplificare. Și alte entități (cum ar fi habitusurile neconștientizate) dau seama de atitudini. Iar prezumția că subiecții lucrează atât de atent cu probabilități este și ea discutabilă. Studiile ulterioare s-au concentrat asupra structurii complexe ce caracterizează credințele asociate unei atitudini. Astfel, s-a constatat că: 1) Crezurile formează
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
literatura. Iraționalitatea se regăsește acasă doar în artă. În societate, trebuie să funcționeze regula, norma, democrația chiar dacă democrația nu îngăduie excepționalul. Ceea ce merită reținut este că în viziunea lui Llosa, arta nu instigă, ea calmează umorile deja existente și poate neconștientizate. Ai putea crede că o piesă de literatură morbidă ar putea stârni acțiuni morbide. Tânărul Werther al lui Goethe a stârnit un val de sinucideri în masă. Să fie doar legende influențele literaturii asupra acțiunii? Llosa argumentează că literatura permite
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
accidente, specifice de altfel tratamentului insulinic în general, este reprezentat de hipoglicemii. Trebuie să subliniem de la început că tratamentul prin CSII se asociează cu o frecvență redusă a hipoglicemiilor comparativ cu MDI [2, 19], hipoglicemiile frecvente, severe și mai ales neconștientizate reprezentând de altfel indicații ale tratamentului cu pompă de insulină. Deosebit de important pentru evitarea hipoglicemiilor severe este setarea ratelor bazale astfel încât acestea în nici un caz să nu ducă la scăderea valorilor glicemice și controlarea obligatorie a glicemiei la culcare cu
Tratat de diabet Paulescu by Cristian Guja () [Corola-publishinghouse/Science/92259_a_92754]
-
literaturii autenticității la noi"41. Pentru Anton Cosma raportul dintre operă și biografie în cazul Slavici nu este unul tensionat și problematic, atâta timp cât el consideră că scriitorul șirian "nu este nici primul, nici ultimul scriitor ale cărui intuiții magmatice și neconștientizate deplin depășesc programul teoretic formulat și explicitările limpezite". Europenismul de substanță (vizibil cu maximă claritate în textele tinereții) pe care, de fapt, opera lui Slavici îl promovează, la fel ca la ceilalți "mari clasici", a trecut neobservat de o viață
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
tuturora cumpenire deplină, nu se face nici o conseciune, nu se iartă nici un păcat și slăbiciunea, fie cât de mică duce neapărat la dureri 254. Fără îndoială că Slavici "nu este nici primul, nici ultimul scriitor ale cărui intuiții magmatice și neconștientizate deplin depășesc programul teoretic formulat și explicitările limpezite"255. Din păcate, așezat la masa de lucru, bătrânul Slavici e un scriitor la fel de slab ca și teoreticianul. Dacă în perioada directoratului de la Institutul "Ioan Ottetelișanu", a scris puțin pe apucate, după
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ființa care pune stăpânire pe eul poetic, care atrage și mistuie totodată. E ca întotdeauna și o teamă de pierdere a individualității în această vâltoare a iubirii. Negrele văpăi, imagine care se înscrie în sfera eminescianismului, sugerează focul ascuns, dorința neconștientizată, latentă. Iubirea este reflexul unei izbucniri primare, ilustrativă, în acest sens, fiind plasarea ei într-un mediu al regnurilor inferioare ("ferigile ochilor"). Atracția erotică presupune căutarea idealului și pierderea în instinctual, dualitatea ei e subliniată de altminteri prin evidențierea contrariilor
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
e pedestră, că, departe de a avea justificări metafizice, ea ne oferă doar confortul libertății negative, asigurîndu-ne că nu vom fi siliți să facem ce nu vrem. Dar, așa stînd lucrurile, participăm totuși neîncetat la un exercițiu discret, mai curînd neconștientizat, de suportare a vidului, ceea ce e contrar tuturor legilor naturii. Avem tăria organizată politic și social de a ne restrînge forța. Fără a avea o justificare sau o etichetă religioasă, consimțămîntul nostru la autolimitare ne pune într-o situație cel
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
obiectul sau situația fobică. Teamă obsesivă și nejustificată ce nu poate fi controlată și anulată, chiar dacă persoana în cauză știe că este o teamă nefondată și irațională. Se consideră că fobia are la bază experiențe traumatizante sau că exprimă anxietăți neconștientizate, închipuite sau simbolizate față de situații diferite. Mod de exprimare a angoasei și de apărare față de ea, atribuindu-i un obiect exterior și localizând-o asupra acestuia, în așa fel încât prin evitarea obiectului se poate evita declanșarea angoasei. Persoanele care
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
elemente: amplitudinea, viteza și forța (Constantinovici, Adam, 1997). MOTIVAȚIE (< fr. motivation) - Ansamblul motivelor (fenomene psihice care au un rol esențial în declanșarea, orientarea și modificarea conduitei) care determină un act, o conduită; ansamblul de stimuli înnăscuți sau dobândiți, conștientizați sau neconștientizați, interni sau externi, care se află la baza comportamentului uman; atracții, trebuințe, afecte, interese, intenții, idealuri care determină și susțin energetic realizarea unor anumite acțiuni, fapte, atitudini și conduite. Motivația este una dintre cele mai importante variabile intermediare care se
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
iubirii, a fețelor zâmbitoare, îngrijorate, dezamăgite, resemnate, obosite, încurajatoare sau încruntate ale părinților mei, prin gesturile lor, timbrul vocii, tonul și cuvintele lor destinate mie. Comunicarea lor cu mine, cu rădăcini adânci în speranțele, stereotipurile și temerile lor, conștientizate și neconștientizate, a fost lichidul amniotic în care am continuat să evoluez până am dobândit propria gândire critică. Ca în experimentul lui Piaget asupra dobândirii conștiinței de sine, am început să mă reperez în momentele în care cei mai importanți oameni din jurul
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
pot înțelege. Când ne petreceam vacanțele la rudele noastre, sau când eram amândoi plecați în tabără, eram foarte uniți și conflictele dintre noi dispăreau. Acum îmi dau seama că ne băteam numai acasă și că poate aceasta era o tentativă neconștientizată a mea de a o înduioșa pe mama și de a obține un semn de solidaritate din partea ei. Care n-a venit niciodată, sau nu l-am descifrat eu. Mi se pare grăitoare forța cu care diferența de atitudine a
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
probleme prezidențiale, Richard Neustadt, a afirmat că în timpurile moderne Casa Albă are nevoie de ,,politicieni experimentați cu un temperament extraordinar"12. El a citat ca elemente ale unui temperament corespunzător pasiunea evidentă a lui FDR pentru slujba sa, ,,înrădăcinarea neconștientizată"13 a lui Truman, lipsa de ostentație a lui Eisenhower și umorul lui JFK. Clinton iubea de asemenea președinția și l-a invitat pe Neustadt la masă pentru a discuta despre aceasta. L-a invitat și pe Newt Gingrich‡‡‡, care
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
căi adecvate de cultivare a acesteia. Capitolul 1. Aspecte generale ale procesului motivațional 1.1 Noțiunea de motivație: motiv, trebuință, scop Alexandru Roșca (1943) înțelege prin motivație: „totalitatea mobilurilor interne ale conduitei, fie că sunt înnăscute sau dobândite, conștientizate sau neconștientizate, simple trebuințe fiziologice sau idealuri abstracte“. Orice act de conduită este motivat. Comportamentul uman nu se află la discreția stimulilor de mediu, nu este o jucărie a momentului. Se impune o distincție între datele mediului, reprezentate de obiectele și evenimentele
Motivaţia preadolescenţilor pentru învăţare: între expectanţă şi performanţă şcolară by Adet Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1730_a_92280]
-
personale experiențele de reașezare într-o locație experiențele didactice progresie narativă proiect de cercetare datele de fundal culegerea datelor metodologie participanți procedură munca în echipă relatare regresivă relatare stabilă relații de familie perspectiva categoriilor de conținut continuitate/schimbare în ∼ continuitate neconștientizată originile familiei continuitatea intenționată în ∼ contribuția părinților la educația copiilor perceperea părinților copiii intervievaților revoluționarii intervievații care au reușit prin forțele proprii asemănările între frați persoane semnificative continuitate neintenționată în satiră tipologie narativă tragedie Amia Lieblich este profesoară de psihologie
[Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
fi vorba despre un fenomen de paralelism complex, cu planuri multiple și întrețeseri complicate, determinate de simili tudini tematice, izvoare comune, elemente psi hice similare. Reținerea manifestată față de ideea de influență este pertinentă și nuanțată cu prudență: Influența poate rămâne [...] neconștientizată un element intrat la un moment dat, poate întâm plător, în sfera percepțiilor sale intelectuale poate exista subteran multă vreme, germinând mai târziu într-un chip imprevizibil, asemeni acelor ape care dispar inexplicabil sub pământ pentru a ieși la suprafață
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
limita unei subiectivități închise în sine, care se zbate să-și depășească limitarea și să iasă în lumea realității nevăzute? Aici ceea ce se vede e ascuns în adâncul neluminat al conștiinței creatoare; ce nu se vede e ceea ce transgresează conștiința, neconștientizat întrucât necreat, neajuns la lumina creației. Poemul exprimă în întregul său procesul paradoxal prin care imaginile caută să arate ascunderea însăși, căci ceea ce ele dau de văzut nu se spune și nu semnifică decât în lumea creată, dar aceasta se
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
9 Cap. I. O teorie despre imagine, o teorie despre om / 19 I. 1. Imagine și natură umană / 19 I. 2. Abordări ale imaginii / 45 I. 3. Imagologia / 64 Cap. II. Imaginea între inconștient și conștient / 83 II. 1. Dimensiunea neconștientizată a imaginii / 83 II. 2. Structuri ale imaginii în afara și în interiorul istoriei / 96 II. 3. Imagine și simbol / 117 II. 4. Arhetipul, un silogism incomplet / 127 Cap. III. Identitate, alteritate, imagine / 139 III. 1. Eu și celălalt / 139 III. 2
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în mod deliberat, urmând anumite modele sau strategii, pe baza izvoarelor istorice"179. Pentru Chiciudean și Halic, imaginea trebuie privită din perspectiva teoriei procesual-organice180, întrucât este o "interpretare-cadru implicită, acea interpretare-cadru care se formează de la sine, prin procesări care rămân neconștientizate și care se exprimă sub forma opiniilor, atitudinilor, convingerilor, credințelor, mentalităților sau simbolurilor socio-culturale"181. În acest sens, imaginea nu există în sine, ci este un proces individual neconștientizat, a cărei tipologie depinde de poziția în cadrul actului comunicațional, în acest
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
acea interpretare-cadru care se formează de la sine, prin procesări care rămân neconștientizate și care se exprimă sub forma opiniilor, atitudinilor, convingerilor, credințelor, mentalităților sau simbolurilor socio-culturale"181. În acest sens, imaginea nu există în sine, ci este un proces individual neconștientizat, a cărei tipologie depinde de poziția în cadrul actului comunicațional, în acest sens existând imaginea difuzată, obținută prin analiza informațiilor referitoare la obiectul investigației transmise de alte surse, imaginea indusă, rezultată din analiza mesajelor transmise de obiectul imaginii și imaginea reflectată
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
domeniu interdisciplinar care studiază reprezentările simbolice într-un anumit context și care are ca scop investigarea felului cum gândește o societate dintr-un anumit spațiu și dintr-o anumită epocă. Capitolul 2 Imaginea între inconștient și conștient II. 1. Dimensiunea neconștientizată a imaginii Pentru a putea vorbi despre imagine, mai întâi este necesară investigarea structurilor ancestrale arhetipurile și modul lor de exprimare a trăirilor umane simbolurile și miturile pentru a ajunge la formele lor istorice, determinate logic și care asigură transformarea
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de supraviețuire într-un anumit spațiu. Din acest punct de vedere însă, raționamentul lui Braudel rămâne ancorat în consecințele pe care le generează răspunsul omului religia și încearcă să explice particularitățile civilizațiilor pe baza reprezentărilor religioase. Fiind un proces reprezentațional neconștientizat, dar și un proces mental intențional, imaginea moștenește traseele speciei peste care suprapune achizițiile existenței individuale. Imaginea devine o sinteză între inconștientul colectiv și inconștientul individual pentru că poartă în nucleul ei arhetipul, conștiința socială, conștiința individuală și tot ce reușește
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
perfecte, fiind impersonal și rămânând în afara timpului istoric al individului pentru a participa la timpul speciei. În termenii lui Carl Gustav Jung, arhetipul este chintesența operei mitologice a tuturor popoarelor și se concretizează ca o imagine a timpului primordial rămasă neconștientizată 199. Astfel, arhetipul este un traseu reprezentațional moștenit de individ prin apartenența la specie și descrie începutul absolut al gândirii umane. În concepția lui Jung, arhetipul nu poate fi definit decât prin intermediul inconștientului colectiv, întrucât imaginile arhetipale se exprimă prin
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]