383 matches
-
A5, 692 pagini, 45 lei; Cartea cuprinde capitolele: Istoria Bisericii Universale, Ecumenism, Bizantinologie, Patrologie, Istoria Religiilor, Etnografie și Folclor. Volumul conține acele materiale care privesc răspândirea creștinismului în lume timp de 2000 de ani, relațiile dintre Biserici, relațiile creștinismului cu necreștinii, evoluția sentimentului religios la diferite popoare, tradiții, obiceiuri și datini românești și nu numai. Cele mai importante din cele peste 7.000 de materiale bibliografiate beneficiază de un rezumat telegrafic. Al doilea volum își propune să prezinte creștinismul în special
OFERTĂ DE CARTE (25) FEBRUARIE 2017 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368603_a_369932]
-
călugărului, la Sfintele Taine(în special căsătoria, familia) etc.; IV. Proverbe și expresii religioase cu caracter liturgic: cele privitoare la sărbători, slujbe, materiale și obiecte liturgice, la comportamentul credinciosului în biserică, la Sfintele Taine etc.; V. Proverbe și expresii religioase necreștine: cele privitoare la soartă, superstiții de tot felul, farmece, descântece, personaje mitologice ș.a., socotind că acestea, în mare parte, sunt reminiscențe ale unor vechi religii precreștine din spațiul românesc sau ale unor religii ale altor popoare cu care românii au
OFERTĂ DE CARTE (25) FEBRUARIE 2017 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368603_a_369932]
-
2011. În data de 6 martie, între orele 10 - 13, cu ajutorul lui Dumnezeu, am răspuns invitației bisericii penticostale din Câmpia Turzii pentru a sluji la o conferință interconfesionala. Scopul conferinței a fost zidirea femeilor creștine prin Cuvânt, dar și Evanghelizarea celor necreștine care cu greu vin în biserici. Au participat în jur de 300 de femei dintre care aproximativ 30% femei care nu aveau încă o relație cu Hristos. Am să redau o scrisoare care mi-a trimis-o una dintre femeile
LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN [Corola-blog/BlogPost/348656_a_349985]
-
mult În data de 6 martie, între orele 10 - 13, cu ajutorul lui Dumnezeu, am răspuns invitației bisericii penticostale din Câmpia Turzii pentru a sluji la o conferință interconfesionala. Scopul conferinței a fost zidirea femeilor creștine prin Cuvânt, dar și Evanghelizarea celor necreștine care cu greu vin în biserici. Au participat în jur de 300 de femei dintre care aproximativ 30% femei care nu aveau încă o relație cu Hristos.Am să redau o scrisoare care mi-a trimis-o una dintre femeile
LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN [Corola-blog/BlogPost/348656_a_349985]
-
În data de 6 martie, între orele 10 - 13, cu ajutorul lui Dumnezeu, am răspuns invitației bisericii penticostale din Câmpia Turzii pentru a sluji la o conferință interconfesionala. Scopul conferinței a fost zidirea femeilor creștine prin Cuvânt, dar și Evanghelizarea celor necreștine care cu greu vin în biserici. Au participat în jur de 300 de femei dintre care aproximativ 30% femei care nu aveau încă o relație cu Hristos. Am să redau o scrisoare care mi-a trimis-o una dintre femeile
IMPREUNA LUCRATORI CU IMPARATUL IMPARATILOR – FAMILIA SEMAN LIGIA SI TIBI de LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN în ediţia nr. 67 din 08 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348635_a_349964]
-
au ieșit din sală. Slăvit să fie Domnul meu pentru harul Lui nespus și pentru că, datorită rugăciunilor fraților și surorilor mele , El mi-a dat și în locul acela o ungere specială. În urma acestei evanghelizări s-au predat jumătate din femeile necreștine. Totodată 33 dintre el au solicitat că doresc să fie căutate acasă și să fie integrate în grupele de studiu biblic. În momentul de față după informațiile primite din zonă, aceste 33 de femei sunt căutate de femile creștine, vin
IMPREUNA LUCRATORI CU IMPARATUL IMPARATILOR – FAMILIA SEMAN LIGIA SI TIBI de LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN în ediţia nr. 67 din 08 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348635_a_349964]
-
sora Eli Henteș - fosta actrița la Teatrul de stat din Oradea. Ea este foarte pregătită și dedicată în domeniul consilierii și Domnul a folosit-o în mod special în aceste zile. Au răspuns invitației peste 250 de femei - în majoritate necreștine și aceasta am considerat-o, un hâr nespus pentru această regiune. În locul acesta, la început am simțit o împotrivire teribilă din partea puterilor întunericului. Toată noaptea, dinaintea acestei zile nu am putut dormi nici măcar un ceas. A doua zi de abia
IMPREUNA LUCRATORI CU DUMNEZEU de LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348655_a_349984]
-
o ierte pentru că greșise foarte mult față de ea cât fusese copil. La sfarsitul acelei întâlniri, după ce a cerut permisiune - a venit pe scenă și tremurând toată de plâns a mărturisit în fața publicului și a mamei ei, care este și ea necreștina că a ales s-o ierte și că o iubește din toată inima. În urma acestui gest - relațiile dintre mama și fiică au fost restaurate. La sfârșitul acestei zile, Ramona mi-a scris un mesaj pe telefon: „ Așteptăm demult că Dumnezeu
IMPREUNA LUCRATORI CU DUMNEZEU de LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348655_a_349984]
-
sărbători și a ne determina să ne scârbim de cele ce fac „popii” în biserică și de Dumnezeu. În acest mod oamenii petrec liniștiți în timpul marilor sărbători, se distrează, mănâncă și beau de toate, unii petrec în locuri și zone necreștine, iar la sfintele slujbe participă aceeași credincioși cunoscuți, cu conștiința curată și respect față de Biserică.[9] Spre exemplu, Crăciunul, care este o sărbătoare a nașterii și vieții, cu toate că de-a lungul timpului a fost profund folclorizat, acum au apărut pe
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
a dăinuit cu cerbicie până în anul 417, când, după multe ezitări, concede, trecând numele acestuia în dipticele Bisericii din Alexandria. Dar nu numai în acest caz Chiril a arătat un spirit de intansigenta exagerată. Aceleași manifestări aspre le dezvăluie față de necreștini, iudei, sau novatieni. Față de iudei a mers până la a le distruge sinagogile și a-i alunga din cetate, confiscandu-le averile. Uciderea Hypatiei, fiica filosoful Theon, vestită conducătoare și profesoara a școlii de filosofic păgâna (Mouseion) din Alexandria, a fost
PATRIARHII ALEXANDRIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349987_a_351316]
-
credința și idea de ființă, ar trebui să fie pâinea zilnică a fiecărui om: teolog, filosof sau om simplu. Cu toate acestea, El rămâne pentru cei mai mulți un Întemeietor religios venerabil sau un Dumnezeu suveran și depărtat și nu un contemporan: necreștinilor un străin, iar creștinilor prea cunoscut și incapabil de nou. Creștinul s-a obișnuit cu El și i se pare că s-a demonetizat. Într-adevăr Ființa, Adevărul și Persoana pot apărea tocite sau demonetizate atunci când nu mai sunt înțelese
RECENZIE – GEORGE REMETE, FIINŢA ŞI CREDINŢA, VOL. I IDEEA DE FIINŢĂ, EDITURA “ACADEMIEI ROMÂNE”, ISBN 978-973-27-2189-6, BUCUREŞTI, 2012, 650 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1153 din 26 fe [Corola-blog/BlogPost/347655_a_348984]
-
complexitatea creației, cu cât urcăm mai sus în ierarhia ființelor, descoperim un dinamism tot mai bogat. La om, mișcarea cumulează pe aceea a întregii creații, depășind-o însă prin faptul că este o mișcare conștientă, dorită, liberă. Pentru filozofia antică necreștină mișcarea era o însușire a ființelor nedesăvârșite, ținea de cădere, de imperfecțiune. Ființa absolută era gândită ca ceva imobil, nemișcat, care, grație desăvârșirii sale, atrăgea la sine ființele din lumea schimbării și a devenirii. Dar ce înseamnă o perfecțiune imobilă
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
1977, p. 283) Cercetătorii avizați consideră că separarea daco-geților, ramura de nord de marele trunchi trac s-ar fi petrecut în secolul al VIII-lea î.d.Hr. Drama tuturor popoarelor lumii, ca și măreția lor dealtfel, fie creștine, fie necreștine se datorează în mod expres Aristocrației mirene și Clerului, care nu înțeleg că noblețea lor nu constă în heraldică, în arborele genealogic, în cuscrii, în moșii, în stăpâniri, în comploturi, în compromisuri, în vânzări, în exploatarea celor mulți, în cumpărări
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
Aristocrația lor conducătoare și Ierarhia clerului, mereu avide de putere și bogății, se abat în mod rușinos, slugarnic, vânzător și trădător de la menirea boieriei lor ortodoxe, de la noblețea slujirii lor naționalist-hristice, cu mult mai revoltător parcă decât toate celelalte nații necreștine. Tocmai de aceea, Istoria națională ca și cea universală este plină de la un capăt la altul de lupte fraticide, de invazii migratoare, de conspirații și ucideri între principi și principi, între monarhi și monarhi, între voievozi și voievozi pentru sceptru
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
al eroilor, apoteoză legendară, cruce a martirilor, imn al sfinților, care a ajuns grație neunirii spiritual-politice din lăuntru, respectiv a nepăsării de Dumnezeu și grație vrăjmașilor din afară, să fie prigonit, călcat de copitele migratoare, sfârtecat de imperii creștine și necreștine, amăgit de culte creștine, prădat și jefuit de boierimea calicească, trădat de ciocoime, manipulat de masonerii, amanetat de arendașii alogeni, vândut de proletari, donat de neoburghezia social-liberală, spulberat la răscruce de vânturi, prăbușit la porți străine și ferecate, târât și
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
societatea românească în anii 20 ai secolului trecut, de eroii Primului Război Mondial care au voit ca mormântul ostașului necunoscut, adică al românului anonim care și-a jertfit viața pentru pământul său, să fie într-o asemenea Catedrală, Națională. Alergia unor alogeni necreștini la tot ceea ce înseamnă edificiu religios creștin pe teritoriul românesc a crescut acum, unindu-se cu o cultură de odăița unora, cu o capacitate a altora de a pune piedici realizării ideilor bune și a păcăli pe cei naivi. Aceștia
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
de democrație modernă. În respectul acestor valori civice și umane, pivotul cultelor europene este Biblia. Adăugirile doctrinare făcute de fiecare cult la Biblie se mărginesc la explicații sau comentarii ce concordă cu litera și spiritual textului sacru. În cazul cultelor necreștine, atitudinea lor față de creștini și creștinismul majoritar în Europa este determinantă pentru încadrarea lor: cultul islamic sunnit recunoaște în Isus "un profet"și respectă religia creștină, ai cărei practicanți sunt considerați "oameni ai cărții", iar nu păgâni. Invers, sectele fundamentalist
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
vorbă și faptă. Deși ilegală, antisocială și uneori imorală, activitatea unor secte nu este întotdeauna relevantă în planul securității naționale. În general grupările sectare se clasifică în patru mari categorii: grupări creștine de inspirație biblică; secte pretins creștine, heterodoxe; secte necreștine și curente anomice. Deosebit de virulente sunt cele din a doua categorie, care practică doctrine eclectice (amestec de elemente creștine, budiste, yoga etc.) și se remarcă printr-o "fațadă"religioasă, putându-se ușor discerne eforturile unor centre de coordonare transnațională de
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
eclectice (amestec de elemente creștine, budiste, yoga etc.) și se remarcă printr-o "fațadă"religioasă, putându-se ușor discerne eforturile unor centre de coordonare transnațională de a impune o "nouă ordine"nu numai cultică sau socială, ci și politico-economică. Sectele necreștine, dincolo de "fațada"cultică desfășoară activități ce transcend militantismul politico-social, având contingențe cu culegerea sistematică de informații prin structuri specializate ilegale și chiar cu terorismul internațional. În România activează ilegal gruparea sectantă "Ananda Marga"(Calea Fericirii) și secte fundamentalist-islamice de sorginte
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
vorba despre mancare, despre brad, despre lumini, despre cadouri, despre reclame sau Moș Crăciun. Ci este vorba despre CRISTOS. Ce reprezinta pentru mine simbolurile creștine ale Crăciunului: steaua, magii, pastorii, ieslea, corul de îngeri, colindele ? Ce reprezinta pentru mine simbolurile necreștine ale Crăciunului: bradul, Moș Crăciun, beteala ? Sărbătoarea Crăciunului vorbește despre ziua lui Cristos, despre Dumnezeu care a luat trup de om și a trăit pe pamant printre oameni, despre CRISTOS CĂ MESAGER, CA TRIMIS DIN CER cu o misiune foarte
SARBATOAREA LUMINII de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351442_a_352771]
-
și imitarea. Arta este „imitarea” (μιμησις) frumosului și are efecte benefice asupra sufletului omului deoarece realizează purificarea (καθαρθις) lui [8] Unul din cele mai importante momente ale gândirii filosofice în problematica frumosului, cu care se și încheie gloria filosofiei grecești necreștine, îl constituie sistemul filosofic al lui Plotin (205 - 270 d.Hr.). Discipol al lui Pitagora și Platon, Plotin este denumit doctrinarul „religiei frumosulu” [9] și aduce în raport cu Platon noutatea afirmării unui Principiu absolut care este frumosul în sine - incomprehensibil și
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
nicidecum pe cele morale sau ontologice. Omul își pierde sensul vertical al referințelor sale și se rezumă în primul rând la cele de pe orizontală, puse la dispoziție de către semen ori instituții, ambele prin intermediul societății, ale cărei amprente sunt tot mai necreștine...” Așadar „postmodernitatea și, împreună cu ea, secularizarea, îi solicită creștinului o conștiință aparte prin lucrarea căreia se afirmă accentuarea lucrării responsabilităților, de la modul în care sunt receptate până la îndeplinirea de care este nevoie să se bucure, căci numai conștiința răspunderii întărește
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
în ciuda botezului, nu a existat o convertire reală . Se observă deci că Sfântul Ioan vizează mai mult decât un comportament moral, ci că, pentru el, este esențială activarea credinței care este adusă în discuție. Același lucru se întâmplă și cu necreștinii. Sfântul Ioan îi blamează în calitatea lui de creștin convins, pentru că el vede în slava deșartă cauza profundă a necredinței lor : „A te lăsa de credința dreaptă pentru slavă și, cu scopul de a fi mărit, a-L trata pe
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
slavă și, cu scopul de a fi mărit, a-L trata pe Dumnezeu cu dispreț, nu ar fi oare aceasta culmea lașității și a nebuniei?” . Ar fi bine să studiem aici tema smereniei. Că este vorba de botezați sau de necreștini, această virtute apare la Sfântul Ioan Hrisostom ca fundament al întregii vieți duhovnicești. Astfel înțelegem că fără această „mamă a tuturor binefacerilor” , este imposibil să fim mântuiți . Ajungând la „Cinstea omului ce se află în virtute și la preocuparea de
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
cuvintelor pentru a judeca intenția: sau se poate vorbi oare de o detașare a celui care caută să strălucească în toate în ochii celorlalți? Dar, pe lângă această căutare a slavei umane, rămâne un punct asupra căruia detașarea lor se împotmolește: necreștinii se tem de moarte . Este adevărat că unii creștini împărtășesc aceeași frică datorită unui motiv asemănător: „Vreți să-i spun Milosteniei voastre de ce ne temem de moarte? Dragostea pentru Împărăție nu ne-a cuprins încă, iar dorința binefacerilor viitoare încă
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]