68 matches
-
din vitrină. Urmărea astfel un client care intra și ieșea din prăvălie, se distra participând la actele altora. De vreo două ori se întîlni cu Smărăndache, care îl salută cuviincios ca totdeauna și se opri fără prudență. Era singurul care, nerăsplătit cu nimic, nu arăta ingratitudine. G. Călinescu Smărăndache îi rezumă, firește, lui Pomponescu toate micile evenimente, fără să-i împărtășească convingerea lui intimă, confirmată mai târziu de fapte, că Mișcarea nu se va mulțumi la simple demonstrații zgomotoase de stradă
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
-i bătea în strună, constatând totodată că arăta bine la față, putea fi sigur de bunăvoința ei. Madam Pomponescumamă n-avea nici o compătimire pentru un om despre care s-ar fi spus că e un bărbat plin de valoare, însă nerăsplătit de noroc. Nu toți, era părerea ei, pot fi egali în viață. "Dumnezeu a lăsat o ierarhie pe care n-avem dreptul s-o discutăm." Bineînțeles, avea siguranța că fiul ei stă în fruntea acestei ierarhii. Asta denota poate și
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
durabile, premisele par pe veci schimonosite, ruinate, promițând doar noi dezastre. Dramatica Gomoră a neantului și-a Întunecat peisajul și pedepsele. „Aici binele și răul se suspendă sunt identice/ Aici fiecare poartă În cârcă Întreaga umanitate/ iar efortul său/ stă nerăsplătit./ Aici moartea Își dă poalele peste cap/ aici bolile ca niște cățelandri vesel zburdă În haită/ aici durerea/ singurătatea/ deznădejdea cea mai adâncă/ rod temeliile dorinței de a fi” (Locul). Localizarea nu limitează Însă. Este doar reperul inițial al decolării
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
cea sexuală. Și cine pune tot prețul pe simțuri, se teme grozav de moarte. 9. De la Marc Aurelian și până azi, n-a putut dovedi nici filozofia, nici viața, că ar fi cu putință altă plăcere, neamestecată cu durere și nerăsplătită prin durere, decât aceea a îndeplinirii zilnice a datoriei, a umilei și nobilei datorii, - și, poate, încă plăcerea celor câteva ceasuri de odihnă, seara, într-o odaie cu-rată, după o zi de muncă, cu mulțumire de ceea ce ai făcut
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
slujba de la ora unsprezece și de acolo la dejunul creol unde nu vor putea sta pînă la sfîrșit, trebuind să plece la corridă și să ajungă la timp, ca să-i poată vedea pe toți cunoscuții și nimeni să nu rămînă nerăsplătit cu un salut Înainte de a Începe spectacolul. Celso Îi ține sacoul de zi lui Juan Lucas și el se Îmbracă spunîndu-le să nu-și ia cărțile de rugăciuni, fiindcă ar distona cu Întreaga ambianță a petrecerii. Susan Îi potrivește fularul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
să-și afirme o imagine publică de „poet creștin”, în consens cu mărturisirea făcută în corespondența intimă și, totodată, atestată de cea mai mare parte a operei: „Dacă am avea religie, noi doi, am crede că Dumnezeu nu va lăsa nerăsplătit atât 8 Demetrio MARIN, op. cit , p. 114. 36 amor, dar n-o avem, de aceea numai în noi înșine putem crede și pe noi înșine ne putem întemeia.”9 După cum se poate observa, Eminescu avea, totuși, o religie: religia
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
să-și afirme o imagine publică de „poet creștin”, în consens cu mărturisirea făcută în corespondența intimă și, totodată, atestată de cea mai mare parte a operei: „Dacă am avea religie, noi doi, am crede că Dumnezeu nu va lăsa nerăsplătit atât 8 Demetrio MARIN, op. cit , p. 114. 36 amor, dar n-o avem, de aceea numai în noi înșine putem crede și pe noi înșine ne putem întemeia.”9 După cum se poate observa, Eminescu avea, totuși, o religie: religia
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
prin sancțiuni (...) Normele bazate pe încrederea socială proliferează pentru că ele scad costurile tranzacției și facilitează cooperarea" (Putnam, 2002: 193). Un tip special de normă este reciprocitatea generalizată care "se referă la o relație continuă de schimb, care rămâne pe moment nerăsplătită și neechilibrată, dar care presupune că ambele părți se așteaptă ca favoarea oferită acum să fie întoarsă mai târziu" (Putnam, 2002: 193). Aceste norme ale reciprocității generalizate reprezintă o componentă productivă a capitalului social, pentru că ele pot facilita problemele acțiunii
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
culturale, impresii de o clipă se succed torențial și imprevizibil, într-un text care pare să aibă drept model romanul Ulise al lui James Joyce. Din nefericire fluxul de cuvinte din CFR este de o prolixitate monotonă, astfel încât cititorul rămâne nerăsplătit după ce face efortul descifrării lui (operație care, oricum, nu-i reușește decât parțial). Foarte rar apare câte o adiere de poezie în acest discurs obositor: „Ora 7,30, în rapidul Suceava - Mangalia, la Roman am ajuns întârziat și a trebuit
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
un clopot în jurul ei. A tras aer în piept și a decis pe același ton nazal și incantat. Totuși, pentru că zici că a călcat cu grijă și nu a deranjat pe nici unul din supușii mei, nu poate pleca de-aici nerăsplătit. Chiar și firile slabe se pot îndrepta și deveni în timp utile, dacă sunt înzestrate cu forță creatoare. Darul nostru va fi nu numai generos, dar va răspunde celei mai intime dorințe a ta, pe care ți-a fost teamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
Krigspiel, pentru că trebuie să recunosc: a arătat fisura din tubul scafandrului. Da, îmi idealizez singurătatea. Și da, aș fi cu adevărat aurolacă fără ficțiuni. A scrie e modul meu de-a simți că trăiesc, oricît de zadarnică, de nerecunoscută, de nerăsplătită, de blamată mi-ar fi truda. Borges încerc să contracarez cum și-a plimbat, orb, oglinda de-a lungul unei biblioteci? O bibliotecă numai? Cu mult mai multe. "Borges, auzi! De altceva-i vorba: era inevitabil să pleci, atunci, din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
trimitere temporară a sursei „Casius” în Anglia, 15.07.1988, mr. N. Nolișteanu: „Informatorul a fost trimis de mai multe ori cu sarcini temporare în occident, prilej cu care și-a îndeplinit sarcinile încredințate.” Și cum asemenea fapte nu rămân nerăsplătite, informatorul primește și recompense, dar, de această dată, în valută, lucru rar întâlnit în dosare. Însemnare marginală, 24.06.1985: „În baza aprobărilor obținute sursa a fost pregătită cu sarcinile creionate. De asemenea, i s-a dat suma de 150
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Vlahuță? Este limpede că cei doi vor să instituie public ideea că au fost prietenii adevărați ai lui Eminescu. În realitate, pentru ei poetul a fost un experiment: au vrut să aplice pe cazul său doctrina după care geniul este nerăsplătit de societatea burgheză, au creat pentru prima dată la noi eveniment public din boala poetului, au conștientizat-o public împotriva voinței lui Eminescu încât Iacob Negruzzi va putea vorbi, în discursul său parlamentar din 1888 pentru acordarea unei pensii de
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
Da, Doamne, însă și câinii mănâncă din fărămiturile de la masa stăpânilor lor”, a răspuns cu înțelepciune și cu adâncă smerenie, femeia cananeancă. Acea credință, acea neobosită insistență prin rugăciune, îmbrăcată în haina unei atât de adânci smerenii, n-a rămas nerăsplătită: „O, femeie, mare este credința ta, fie ție precum voiești. Și s-a tămăduit fiica ei în ceasul acela.”. Minunea aceasta este plină de învățăminte adânci pentru toți creștinii. Ceea ce i-a deschis mintea acestei femei îndurerate și a împins
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
-și credința în viitoarea apariție a omului nou în care se vor transpune și intelectualii provinciei, și care se va elibera de dorința de parvenire și carieră, și va fi animat, în schimb, de dorința de "jertfă anonimă" și "eroism nerăsplătit". Pentru Smântânescu, soluția pare mult mai pragmatică și constă în canalizarea energiilor locale sub pavăza străjeriei, în scopul ridicării spirituale a populației prin conferințe și alte manifestări culturale 56. Poetul Ion Valerian conștientizează că lipsa instituțiilor culturale - teatru, biblioteci, universitate
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
viitoare, atunci gândește-te la cele ce se petrec în casa ta și vei vedea cât de absurd este acest gând! De ai fi neomenos și crud și mai sălbatic decât fiarele, n-ai vrea la moartea ta să lași nerăsplătit pe un rob credincios, ci îi vei da și bani și 77 libertate. Și pentru că atunci când pleci din lume, nu mai poți să-i faci vreun bine, îl recomanzi moștenitorilor tăi, îi rogi, faci totul ca să nu rămână robul nerăsplătit
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
nerăsplătit pe un rob credincios, ci îi vei da și bani și 77 libertate. Și pentru că atunci când pleci din lume, nu mai poți să-i faci vreun bine, îl recomanzi moștenitorilor tăi, îi rogi, faci totul ca să nu rămână robul nerăsplătit. Dacă tu, un rău, ești atât de bun și milostiv cu sluga ta, oare Dumnezeu, bunătatea nemărginită, iubirea nespusă de oameni, blândețea cea nemăsurată, va lăsa neîncununați și nerăsplătiți pe slujitorii Săi, pe Petru, pe Pavel, pe Iacov și Ioan
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
recomanzi moștenitorilor tăi, îi rogi, faci totul ca să nu rămână robul nerăsplătit. Dacă tu, un rău, ești atât de bun și milostiv cu sluga ta, oare Dumnezeu, bunătatea nemărginită, iubirea nespusă de oameni, blândețea cea nemăsurată, va lăsa neîncununați și nerăsplătiți pe slujitorii Săi, pe Petru, pe Pavel, pe Iacov și Ioan, pe cei care pentru El au flămânzit în fiecare zi, au fost întemnițați, biciuiți, înecați, dați fiarelor sălbatice, omorâți, pe cei ce au suferit atâtea necazuri, pe care nu
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]