122 matches
-
completării cu subtitluri, întru potențarea expresivității ideatice, spre diferențiere și schimbare de ton, de ritm și de stil, după cum o cere creativitatea în rezonanță cu Apocalipsa biblică. Nu criteriile apartenenței la o tradiție sau la o confesiune sunt aici simbolurile numerologiei, ale vocabularului religios sau ale altor nevoi spirituale ale timpului/ timpurilor, ci curajul afirmării unor modalități estetice noi, șocante, ale unei ars combinatoria născută dintr-o trăire de Poet autentic. „Sunt Cel ce ține-n cumpănă Cuvântul” este versul profetic
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
o instituție de învățământ modernă. Ar fi fost, poate, mai nimerit ca ora de religie să fie o lecție de istorie a religiei, de prezentare a tuturor filosofiilor religioase din lumea asta: de la upanișade, Yoga, budism, hinduism, confucianism, iudaism, islamism, numerologie și filosofie greacă, inclusiv incursiune în cunoașterea legendelor Olimpului, Iliada și odiseea etc. Da, asta ar aduce la lărgirea orizontului de cunoaștere al elevului. Nu cred că doar exacerbarea dogmei creștine este soluția pentru orele de religie. Cu ce ne
FRĂMÂNTĂRI RELIGIOASE de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1525 din 05 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341583_a_342912]
-
Litera “mem” este a treisprezecea în alfabetul ebraic. Consoana, pronunțată cu gura închisă, a fost asociată cu lipsa oricărui orizont, cu sfârșitul și a intrat în folclor ca “litera morții”. Regăsim această simbolistică într-una din artele divinatorii: tarotul. În numerologie, numărul “treisprezece” este unul din numerele de probă, care indică o datorie carmică. Cu alte cuvinte, el poate inspira “teamă”, deoarece persoanele care rezonează puternic cu numărul “treisprezece” au lăsat în urmă ceva nerezolvat, iar acum au ceva de achitat
“CÂINE ÎN RUGĂCIUNE” SAU “UN UNIVERS FILOSOFIC CU VALENŢE EPOPEICE” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344252_a_345581]
-
grijă mai mult de a altora, decât de a lor... Un răspuns care îmi place la întrebarea “de ce fumezi?”... e... “pentru că n-ar mai avea sens să-mi beau cafeaua cea aburindă, neagră, dulce și fierbinte, de dimineață”... Cred în numerologie... Pe mine mă definește cifra 8... Format din două jumătăți egale, simbol al infinitului, întors invers...culcat... Cifra ta care e? Dar noi... tot jocuri extreme practicăm acum... nu-mi prea place... iar încep să zbor... Sunt tare dificil, nu
GÂNDURI DE PRINTRE PICĂȚELE de IRINA BBOTA în ediţia nr. 1778 din 13 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342737_a_344066]
-
și expuneri filosofice, care prezentau totul ca o operă a lui Dumnezeu. Cabaliștii comunicau, sub văluri misterioase, o teozofie ciudată, apropiată de neoplatonicism.” (Dem Teodorescu, Istoria Filosofiei Antice, Lito-Tipografia Carol-Gob,1893, pp. 343-344.) Incursiunea cabalistică presupune și o incursiune în numerologie (ghermatrie), în sensul că fiecărui cuvânt i se atribuie o valoare numerică pornind de la cifra atribuită literelor care îl compun. Moise este prezentat în Cabala ca un paradox al atingerii și neatingerii. Paradoxul atingerii reprezintă atingerea și în același timp
DESPRE MOISE ȘI CABALA de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373598_a_374927]
-
Ele coordonează și integrează câmpul textual. La o atentă lectură a celor 36 de proze antologate se observă că existența umană este expusă în esențiale coordonate ale sale. Fără îndoială că, nu întâmplător, sunt adunate 36 de proze, întrucât, în numerologie, 36 este „numărul solidarității cosmice“, al întâlnirii elementelor și „evoluțiilor ciclice“. 36 este numărul Cerului, iar derivatele sale ocultează relațiile triadei Cer-Pământ-Om: 72, dublul său, este numărul Pământului, iar triplul, 108, numărul Omului. Câteva reflecții asupra prozei lui Gh. A
GHEORGHE ANDREI NEAGU, DE LA STÂNGA LA DREAPTA- EXISTENŢĂ ŞI SEMNIFICAŢIE, CRONICĂ DE CĂTĂLIN MOCANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347233_a_348562]
-
oamenilor din care inițiatul se desprinde, iese purificat, schimbat , adică ”înainte de a se cățăra de stele, (sallire alle stelle) oamenii trebuie să elimine posibilitățile lor infernale”. Scrierile hermeneutice și filozofice începand cu cele ale lui Hermes Trismegistul, Pythagora (Imnele sacre, Numerologia, ș.a), Platon, Confucius, Biblia, Yi King, unele dintre Scrierile Sfinților trimit la ideea menționată în Cartea Sfântă, și anume: ”carne și sânge nu vor intra în Împărăția Lui Dumnezeu”. Atunci cine?... Evident, sufletul, acea parte nevăzută din om, spiritul
POESIA SENSULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 734 din 03 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348772_a_350101]
-
angelicul maestru al artei versului: Și-a legat visul de cifra opt, la adăpost de stâncă 6 / Prin limbajul strămoșilor. În sălașul lunii / Poezia i-a rămas speranță, călătorind, încă. / Are cheia secretelor - formula filozofală a cununii (Era poetului). În numerologie, cifra 8 semnifică numărul influențelor karmice, poeta fiind trăitoare în filosofia tainelor budiste, conștientă de chemarea asumării unor răspunderi în această viață dar și în cele anterioare. Greaua povară a modelării elevate a cuvintelor în versuri reprezintă munca înrobitoare a
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]
-
auzite de suflet, când inima și mintea tac. Trupul, ca o parte ce se vede din mine, mă mai reține pe-aici... sub pretențiile unui lumesc fermentat. Voiam să-mi construiesc o zodie nouă și-am apelat la prietenii mei numerologii. Erau ocupați ca să ridice voalatele elogii, da-n ei zburda o sete de reprofilare, prinși de rutina celor zece cifre. Iute descălecând de pe o întrebare, pe ieșirea de incendiu au intrat la litere, alcătuindu-mi un final de zicere: „În
MENTALIST, ÎNTRE SPIRIT ŞI SPIRT de CRISTIAN POP în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376356_a_377685]
-
auzite de suflet, când inima și mintea tac. Trupul, ca o parte ce se vede din mine, mă mai reține pe-aici... sub pretențiile unui lumesc fermentat. Voiam să-mi construiesc o zodie nouă și-am apelat la prietenii mei numerologii. Erau ocupați ca să ridice voalatele elogii, da-n ei zburda o sete de reprofilare, prinși de rutina celor zece ... Citește mai mult Trăiam o-mpleticire a gândurilor.Încercam o gestionare a mentalului,separând imaginarul de problemele reale.Minunile... niște vechi locatari
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376365_a_377694]
-
lui Dumnezeu,auzite de suflet, când inima și mintea tac.Trupul, ca o parte ce se vede din mine,mă mai reține pe-aici...sub pretențiile unui lumesc fermentat.Voiam să-mi construiesc o zodie nouăși-am apelat la prietenii mei numerologii.Erau ocupați ca să ridice voalatele elogii,da-n ei zburda o sete de reprofilare,prinși de rutina celor zece ... VI. SOLFEGIU CU FLORI PE GEAM, de Cristian Pop, publicat în Ediția nr. 1522 din 02 martie 2015. Într-o lene
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376365_a_377694]
-
să fie iubită, să înțeleagă și să fie înțeleasă, să ofere, să dăruiască.” Cartea, operă de referință, amestec de reflecție și simțire înaltă, a fost deliberat împărțită de către poeta de categorică originalitate în cinci secțiuni și pentru că în comformitate cu numerologia și simbolismul, înțelesul spiritual al numărului cinci are de a face cu idea de călătorie, aventură, mișcare. Cinci este de asemenea simbolul instabilității, impredictibilului, imprevizibilului, schimbărilor radicale, toate acestea fiind teme prezente în cartea de față. Înțelesul spiritual al numărului
UN NOU MODEL DE LITERATURĂ NECONVENŢIONALĂ de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1343 din 04 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376133_a_377462]
-
prin manifestări ale naturii - mișcările sau poziția flăcărilor, apei, pietrelor, stelelor, păsărilor etc. - sau prin acte ale unor oameni „aleși” - vise, transă, ședințe de spiritism, oracole etc.); c) divinația prin Înțelepciune (decodarea pe baza unei „științe” a manifestărilor impersonale: astrologia, numerologia, cititul În palmă sau În alte forme ale naturii). Riturile divinatorii pot să se rezume la practici individuale sau În grup restrâns. Ele pot fi performate de oameni obișnuiți (interpretarea presentimentelor, a viselor, a semnelor din cafea sau a liniilor
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Valentin pneumaticul? Despre Nicolae mâncătorul de spermă? Și ce ascund oare ophiții, adoratori ai șarpelui bănuiți a fi și adepți ai sodomiei? Sau barbelognosticii, talentați bucătari, excelenți în prepararea pateului de fetuși? Ce se mai știe azi despre fibioniți, acești numerologi ai sexului? Ori despre atâția alții cărora le-a rămas uneori doar numele sau numai câte un semnificant disociat de conținut... - 2 - Logica învingătorilor. Fragilitatea suportului manuscriselor, vindicta creștină, odată adepții intoleranți ai lui Hristos ajunși la putere, migala copiștilor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
unul dintre cele mai ezoterice. Textele care au supraviețuit, disociate de cuvântul care le povestește, le comentează și le explică -, au rezistat în mod miraculos, pentru că acești filosofi practică un ermetism cu totul excepțional. Neologisme ad-hoc, o adevărată pasiune pentru numerologie, exacerbare a miraculosului, extrapolări mitologice, limbaj sectar, totul îl ține la distanță pe cititorul dornic să pătrundă în tainele gnostice. Fără vocea ghidului în stare să-l conducă pe discipol - logica proprie a oricărei secte, fie ea creștină sau de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
manifestărilor. Inelar, sfârșitul coincide cu începutul, iar lectura textului, din care lipsesc orice semne de punctuație, trebuie să fie făcută ca a unui continuum, întrerupt doar de pauzele de respirație ale gândului. Totul este simbolic, la limita religiosului ezoteric, inclusiv numerologia (33, poemele cu titlul Imn urmat de un număr, după modelul Psalmilor), Sâmburele - goethean - al universului poetic construit de M. este iubirea, cea care ar trebui să strălucească veșnic, iubire concentrată nu în inimă, nici în sămânța ce moare pentru ca
MARCULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288008_a_289337]
-
Zerlendi cu conștiinciozitatea cu care se duce (și notează mai târziu) În una dintre bibliotecile străine din tinerețea sa: „Veneam aproape de patru și rămâneam până seara târziu” (34). Începe lucrul și curând evaluează cât era făcut. Încep să apară anumite numerologii: „manuscrisul definitiv se Întrerupea o dată cu reîntoarcerea lui Honigberger la Alep, prin 1822”- călătorul nostru avea pe atunci 27 de ani, și tot 27 avea Eliade În acea toamnă, semn că de acolo reintra, Într-un anumit sens, În propria-i
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
fixe ale tehnicilor prozodice - sonetul, glosa, rondelul, gazelul, pantumul - o viziune a lumii fundamental gnostică, a cărei fervoare intelectuală își proiectează tensiunile și erudiția într-un limbaj liric simbolic și enigmatic, construit în spiritul esoteric al „științelor” tradiționale - astrologia, alchimia, numerologia, pitagoreismul, teosofia. Cercuri la Elsinore, volum socotit de Valeriu Cristea cel mai notabil debut poetic al anului 1972, poartă, încă din titlu, pecetea unei duble încifrări: îndoiala („autoreflexivitatea”) hamletiană este suprapusă misticii pitagoreice și „pusă în abis” prin reflexia meditației
STOENESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289939_a_291268]
-
comportamente auto-stimulante și uneori auto-mutilante. Modul lor de a se juca este restrictiv și repetitiv. Cei cu nivel funcțional ridicat se pot concentra pe unele teme care au un caracter restrâns și în general nesemnificativ pentru celelalte persoane: orarul autobuzelor, numerologie, memorarea numelui țărilor etc. Copii cu autism manifestă o incapacitate de a se juca imaginativ cu obiectele, jucăriile, cu ceilalți copii, cu adulții. Tendința este aceea de a se concentra pe aspecte minore, banale din mediu în loc să înțeleagă sensul jocului
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
mulțumesc cu dezvăluiri senzaționale despre viața de familist a lui Iisus Hristos. În fine, noua cultură de masă se adresează nu numai așa-numitului middle man, ci și persoanelor care consumă, cu nesaț, bogata literatură legată de spiritism, parapsihologie, chiromanție, numerologie, astrologie etc. și „remetabolizează” avalanșa de filme cu demoni, stafii, vârcolaci, mutanți și vampiri. Noua cultură de masă este ea însăși un excelent ingredient pentru discursurile politice populiste, având un enorm potențial de manipulare. Nu vom insista asupra acestei chestiuni
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
nu doar imaturitatea noastră duhovnicească, ci și o educație religioasă bazată pe relația juridică, de tip feudal, cu Dumnezeu. Trebuie să recunoaștem că, din pricina acestei distorsiuni doctrinare, spațiul ortodox a suferit mult, mai cu seamă în mediile monastice obsedate de numerologia canoanelor penitențiale. Fără să știe, mulți păstori de suflete au adoptat și în Biserica Răsăriteană psihologia calvinistă a vinei și doctrina augustiniană despre păcatul originar (un concept greu de găsit la Părinții greci), contribuind astfel la răstălmăcirea sensului ontologic al
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Guvernul a anunțat evenimentul în Monitorul Oficial, cu precizarea că o face în spiritul reglementărilor Comisiei Europene (oare cum s-o fi numind acea comisie, tare aș fi curios ca să știu). Ceea ce va însemna că de azi cititorii în zodii, numerologii, astrologii, și ghicitoarele în ghioc, palmă sau cafea, ar trebui să aibă case de marcat, să le taie chitanță clienților lor, să țină contabilitatea fraierilor și, normal!, ca orice întreprinzător să plătească impozit pentru veniturile rezultate din aceste activități. Este
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
lume misterioasă, a magiei, ghicitul li se potrivea perfect. Totodată, ghicitul era o modalitate simplă de a câștiga bani fără muncă. De-a lungul timpului, țiganii au folosit multe metode de ghicit, de la boluri de cristal, cărți de tarot, până la numerologie (interpretarea numerelor) și cititul în palmă. O altă meserie este cântatul. Țiganii sunt, probabil, cel mai bine cunoscuți datorită muzicii lor. Despre meseria cea mai îndrăgită de acest popor, hoția, furtișagul, ciordeala, putem afla încă de la istoricul arab Hamza din
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
puterii. îi place să fie aproape de Grimus. Prin mine, acum chiar este. Există un final. Un final al paradisului. Nu facem dragoste. Vorbește la nesfârșit cu Grimus. Acestea le-am auzit fără voia mea: — Numele tău, spunea Grimus. LIV. în numerologia romană asta înseamnă cincizeci și patru. Aveam cincizeci și patru de ani atunci când am băut elixirul. Numerele ne leagă. Știam că Grimus era interesat de numerologie. Dar este legătura lor pur și simplu una călugărească, mistică? încep să devin gelos
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
Grimus. Acestea le-am auzit fără voia mea: — Numele tău, spunea Grimus. LIV. în numerologia romană asta înseamnă cincizeci și patru. Aveam cincizeci și patru de ani atunci când am băut elixirul. Numerele ne leagă. Știam că Grimus era interesat de numerologie. Dar este legătura lor pur și simplu una călugărească, mistică? încep să devin gelos. Liv zice că nu am de ce să fiu gelos. Are dreptate. Nu e nimic între noi. Totul merge prost. 1 mai, ziua lui Tyr Ajutor, m
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]