6,105 matches
-
să institui exact în momentul de față însă coordonatele unui pattern normal de viețuire a lumii reprezintă un contrapunct extrem de dificil de conceput în raport cu noua ordine mondială impusă cu de-a sila de atâta amar de vreme încoace. Analizând cu obiectivitate lucrurile și stările de fapt ale prezentului, putem contura fără dubii afirmația cum că ființarea în cuprinsul acestui pervertibil aluat pornografic postmodernist, atâta vreme cât rațiunea omenească are drept finalitate precisă posibilitatea de a descoperi într-o bună zi ceea ce părintele acad.
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_pornografia_magdalena_albu_1376563202.html [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
realității parcurse de omenire în chip efemer acum și nicidecum alta. Propun să încercăm a privi modelul ontologic al prezentului nostru patologizant întocmai ca pe o structură precisă de natură imagistică, asupra căreia încercăm a ne apleca lucid și cu obiectivitate evidentă spre a-i desluși sensurile concrete din spatele a ceea ce aceasta lasă a fi văzut de către orice expert sau amator al vastului domeniu semiotic. Fiindcă, departe de a fi fost gândită drept o fotografie abstractă a unei Realii palpabile și
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_pornografia_magdalena_albu_1376563202.html [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
obiecte existente-în sine în obiecte existente-pentru.-noi, și interacțiunea conștiinței în obiectivările artistice care sunt și ele, obiectiv, tot produse ale dezvoltării sociale. Încât esența obiectuală a operelor de artă pune în evidență o legătură specific, nouă, a subiectivității și obiectivității. Consecința este fundamental pentru înțelegerea domeniului literar, dar și al artei în general. Omul nu se limitează la a modifica forma elementului din natură, ci el își realizează totodată scopul său pe care îl cunoaște. Reducerea teleologiei la muncă impune
LITERATURA OGLINDĂ CONCAVĂ A SOCIETĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Literatura_oglinda_concava_a_societatii_al_florin_tene_1326462769.html [Corola-blog/BlogPost/361253_a_362582]
-
ticălos din toți. Un cronicar tendențios cade lesne în patima unei subiectivități care îi ruinează creditul la care mă refeream adineauri. (Nu vreau să redeschid vechea discuție privitoare la subiectivitatea criticului. Nu există critică, și nici cronică obiectivă, există însă obiectivitate critică. Aceasta e o formă de control a subiectivității inevitabile a actului de apreciere. Înțeleg prin subiectivitate personalitatea celui care apreciază opera, originalitatea modului în care o face. Diagnosticul este însă necesarmente obiectiv, chiar dacă se bazează doar pe jumătate pe
DEMN DE CONSEMNAT de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 649 din 10 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Demn_de_consemnat_ioana_voicila_dobre_1349888814.html [Corola-blog/BlogPost/343588_a_344917]
-
un anumit parcurs, o anumită canalizare a informației, se induc bănuieli, sugestionându-se cititorului o anume direcție clară, formându-i o părere pe care acesta și-o va însuși ca fiind a lui. Acolo unde ar trebui să primeze imparțialitatea, obiectivitatea, intransigența, adevărul și curajul de a fi liber, unii jurnaliști aduc în articolele pe care le scriu, subiectivismul, prin folosirea de multe ori a unor expresii gen: „cred”, „consider” și altele, ce reflectă opinii personale. De asemenea, alți jurnaliști și-
FORMARE – DEZINFORMARE! CARE AR TREBUI SĂ FIE INFLUENŢA ŞI ROLUL REVISTELOR ÎN VIAŢA SOCIETĂŢII? de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1438601330.html [Corola-blog/BlogPost/374034_a_375363]
-
jurnalist Nicolae Melinescu, apărut anul trecut la Casa Cărții de Știință din Cluj-Napoca. Rezultatele cercetărilor mi-au alimentat voința de a continua. A urmat etapa de diseminare, referitoare la complexitatea și diversitatea mijloacelor discursiv-politice regăsite pe scena publică, făcută cu obiectivitate și conștiinciozitate atât în țară (București, Cluj, Iași, Târgu-Mureș, Oradea, Suceava etc.), cât și în străinătate (SUA - Las Vegas, Cambridge/Boston, Canada - Vancouver, Grecia - Atena, Republica Moldova - Chișinău etc.). Încununarea activității mele științifice a venit anul acesta, odată cu posibilitatea publicării unei
TAINA SCRISULUI – SCRISUL MĂ FERICEŞTE by http://balabanesti.net/2012/08/25/taina-scrisului-%e2%80%93-scrisul-ma-fericeste/ [Corola-blog/BlogPost/340011_a_341340]
-
și înclinația clară către reflecție. Autoarea e generoasă în analize psihologice dar lasă loc și suspence-ului în descriere, care va fi completat la libera imaginație a cititorului: „Când neliniștile sufletului sunt atât de mari ar trebui să fim dirijați spre obiectivitate. Acum că am luat cunoștință de mine însămi, stupoarea crește și simt cine sunt eu cu adevărat!” Scurte meditații psihologice și spirituale sunt presărate peste tot în lucrare, acestea fiind sarea narațiunii, ca o descătușare a imensei responsabilități față de cazul
FRAU MOVIE, DE VIOLETA DĂNĂILĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Scrisul_ca_terapie_intensiva_cezarina_adamescu_1386626266.html [Corola-blog/BlogPost/361645_a_362974]
-
sentimentele! Chiar prin ce promovezi, prin ce faci, prin felul în care dezvolți un subiect de discuție. Putem avea o sumedenie de lucruri comune legate de cultură și artă, ne putem consilia spiritual unii pe alții dacă știm să păstrăm obiectivitatea și dreptul decizional al interlocutorului nostru. Biblia spune să vorbim între noi cu psalmi și cântări de laudă și duhovnicești. Să discutăm lucruri care ne-ar stimula intelectul și ne-ar înnoi simțămintele umane dintre noi. Și asta indiferent de
DESPRE SUBIECTELE NOASTRE DE DISCUŢIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1498 din 06 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1423229249.html [Corola-blog/BlogPost/374714_a_376043]
-
parcă, ne viziona, ne spiona... După scurtul interval a stins luminile și a dispărut la fel de subit, ca și cum a fugit, ca și cum a reacționat la rândul lui fiind descoperit”. Iată că Romeo Tarhon, descrie o astfel de experiență metareală, cu luciditate și obiectivitate, realism și logică, ceea ce, de fapt, trebuia privit prin prisma suprarealului existent pretutindeni, dar pentru care noi cu avem ochi, deși-i ținem larg închiși doar pentru întâmplările zilei. “Cine are ochi de văzut, să vadă” - se spune în Evanghelie
TREI PROZE FANTASTICE PREZENTATE DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 533 din 16 iunie 2012 by http://confluente.ro/Prozatori_pentru_mileniul_trei_romeo_ta_cezarina_adamescu_1339833072.html [Corola-blog/BlogPost/357679_a_359008]
-
Est și în Vest și alte eseuri, Humanitas, București, 2006, 2007, precum și numeroase studii și articole în reviste românești și străine. Despre îngeri sau conturarea elementelor pentru o teorie a proximității, o proximitate pe care fiecare o percepe subiectiv, prin obiectivitatea propriei sale personalități. Premisa volumului o constituie afinitatea lui Andrei Pleșu pentru reflexul firesc al spațiilor intermediare, care în plan ontologic se ființează prin îngeri ... Autorul se confesează încă din debutul primului capitol, [...] n-am văzut niciodată îngeri. Sau nu
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
acest punct de vedere, eu neacceptând să separ, atât de radical, scriitorul Sadoveanu de omul Sadoveanu. Desigur, subiectivismul meu, cel rezultat din efectul frumuseții scrisului și mesajului operei sadoveniene asupra cititorului care mă aflu, e direcționat și spre o anume obiectivitate, sprijinită pe câteva argumente plauzibile, găsite în contextul acestei relații. Cele două personalități istoricizează, cu dublă măsură, locul comun al nașterii celor doi copii de demult, unul Mihail Ursachi, fiul nelegitim al avocatului Alexandru Sadoveanu, iar celălalt Victor Puiu, fiul
MIHAIL SADOVEANU ŞI MITROPOLITUL VISARION PUIU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 by http://confluente.ro/_meandrele_si_tainele_unei_p_gheorghe_parlea_1361997215.html [Corola-blog/BlogPost/351986_a_353315]
-
Cu această ocazie, autoarea aduce unele panseuri în susținerea metaforica a scrierii: Femeia este chivotul vieții; este pașnică rodire a omeniii, fără de care lumea nu ar mai exista...iar... dragostea muta munții din loc.” Mă bucur să constat acuratețea și obiectivitatea pe care autoarea le dovedește în scrierea omagiala: „Adrian Păunescu va dăinui în timp,” din care reproducem un fragment:”S-a stins clocotul vulcanului numit Adrian Păunescu, poet, prozator, jurnalist, om de cultură, de sport, de televiziune, personalitate remarcabilă care
O CRONICA LA O CARTE: „ÎMI PLEC FRUNTEA” de MARIAN TEODORESCU în ediţia nr. 1975 din 28 mai 2016 by http://confluente.ro/marian_teodorescu_1464407483.html [Corola-blog/BlogPost/369188_a_370517]
-
cu prospețimea și sinceritatea lor în modul de a aborda adevărurile vieții, ceea ce ar putea fi un important ajutor acordat societății pentru a se putea elibera de servituțile dedublării. Puritatea, curăția, sinceritatea, spontaneitatea și curajul tinerilor în analizarea, cu multă obiectivitate și imparțialitate, a problemelor lumii post - moderne pot veni în sprijinul maturilor și al vârstnicilor - care sunt generații rănite de atâtea experiențe negative și dureroase. Aceștia, la rândul lor, i-ar putea apăra pe tineri de a mai trece din
DESPRE TINERII DE ASTĂZI, AFLAŢI ÎNTRE LIBERTATE ŞI LIBERTINAJ, PRECUM ŞI DESPRE PRIMENIREA LOR ÎN IISUS HRISTOS, PRIN BISERICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1966 din 19 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463636611.html [Corola-blog/BlogPost/379049_a_380378]
-
ei la Ființa Absolută. Interdependența creație-Creator nu este însă subiectivă din punctul de vedere al umanului, ca și când acesta ar născoci relația și ar afirma-o acolo unde nu este. Descoperirea lui Dumnezeu în creație denotă caracteristica ontologică a raportului și obiectivitatea lui. Dumnezeu este descoperit pentru că există acolo! Contemplația naturală, afirmare a prezenței divine în tot ceea ce ne înconjoară, face trecerea la negare. Sesizând inconsistența de sine și în sine a naturii creată și neputința ei de a-și fi suficientă
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
și a unor lucrări edite distinșii autori dau consistență aserțiunii că „prin cunoașterea istoriei se realizează cunoașterea de sine și pregătirea viitorului.” Autorii au bătut recordul de „penetrație persuasivă” în arhivele și bibliotecile maramureșene. De remarcat că dau dovadă de obiectivitate prezentând adevărul istoric privind perioada comunistă, cu onestitate acolo unde este cazul. Credem că nu greșin dacă afirmăm că autorii pun în valoare ideea „nici o localitate maramureșeană fără monografie.” Lucrarea este expresia faptului că fenomenul istoriografic local, ca parte integrantă
ULMENI MARAMUREŞ – STUDIU MONOGRAFIC de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2143 din 12 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1478975563.html [Corola-blog/BlogPost/367480_a_368809]
-
fundamentală o străbate, asemenea oricîrui poet obsedat de absolut.” Tudor Vianu, într-o completă imagine asupra poeziei barbiene, studiază problema naturii parnasiene atât din punct de vedere al conținutului, cât și al aspectelor formale, arătând că din dinamismul îngemănat cu obiectivitatea percepției poetice rezultă o poezie aparte, de o mare originalitate: „Trăsăturile capitale ale poeziei parnasiene ne apare numai parțial în prima producție a lui Ion Barbu. Unele din ele lipsesc. Altele le iau locul, indicând legături cu modele poetice deosebite
ION BARBU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1458286617.html [Corola-blog/BlogPost/368981_a_370310]
-
cum este „Copacul”, „Lava”, sau „Râul”, păstrând numai termenul concret al unei comparații implicite și amputând pe cel moral, devin de fapt niște alegorii( T.Vianu- Ion Barbu...) Prin analiza elementelor formale, sensul original al poeziei barbiene se detașează evident: „Obiectivitatea parnasiană aducea o respingere a orcărei porniri de intervenție subiectivă a poetului...Barbu este mai retoric. Unele din procedeeleretoricei clasice sunt folosite cu evidență în poemele acestui ciclu. Așa de pildă prosopopeea, din speța pein care unei abstracțiuni i se
ION BARBU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1458286617.html [Corola-blog/BlogPost/368981_a_370310]
-
erudit care „mustește” de cultură generală, pe alocuri aprofundată. „Bântuit de talent, un extraordinar talent, cuvintele-șoc și metaforele percutante îi vin în cascadă, proaspete și nepăsătoare, cu încărcătură afectuoasă și cinică, brutal repezite și tandre, proletare și nobile (...)”, observă cu obiectivitate, tot pe coperta finală, Lucian Raicu (despre care am auzit câte ceva, dar nu mai știu pe unde și ce). Neavând motive să accept aserțiunile ilustrului necunoscut Ilie Constantin, dar întru totul de acord cu observațiile domnului Lucian Raicu, am redescoperit
MIRCEA DINESCU ÎN ROCHIE SIMPLĂ DE STAMBĂ de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2057 din 18 august 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1471521511.html [Corola-blog/BlogPost/383766_a_385095]
-
coștiință curată pot să treacă încercările prin forța care o dă spiritul unui cuget curat, acesta e secretul!. În acest cadru se situează atât fericirea din viața persoană, familială cât și în cea socială, profesională. Ea este asigurată de sinceritate, obiectivitate și statoricie privind respectarea principiilor de viață. Și știți care este ținta tuturor poruncilor? Este dragostea! Da! Ea dă fericirea adevărată și nu numai satisfacția de moment a unei clipe de plăcere, ci împlinirea prin convingerea că tot ce faci
DESPRE SECRETUL FERICIRII PĂMÂNTENE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1441 din 11 decembrie 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1418287492.html [Corola-blog/BlogPost/376741_a_378070]
-
noastre din secolele XVIII - XX (Nicolae Bălcescu, A.D. Xenopol, Vasile Pârvan, Nicolae Iorga, Șerban Papacostea, Gh. I. Brătianu, C.C. Giurescu, P.P. Panaitescu, C. Daicoviciu, David Prodan și ceilalți) sunt niște “naționaliști” incurabili, “instrumentalizați” de regimul comunist, naționalismul afectându-le decisiv obiectivitatea și îndemnându-i a recurge la mitizări ale tuturor episoadelor ce constituie Istoria României. Constatând, riguros argumentat, toate aceste grave tare ale poporului român și ale istoriografiei noastre naționale, Dl Boia demistifică, unul după altul, toate miturile construite de popor
ISTORIC SAU MIT? de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1489955144.html [Corola-blog/BlogPost/373439_a_374768]
-
cele care ne depășeau nu ne permiteau luxul de a merge în urma lor, cine ar fi stat să conducă un motor prin întuneric. S-a dilatat distanța până la Mureș, convingerea mea era imbatabilă fiind măsurată cu timpul subiectiv. De unde atâta obiectivitate chiar în toiul nopții? Când mi-ai spus că vezi luminile Mureșului, eram ferm convinsă că mă minți, dar mă încălzea minciuna ta într-un mod ciudat, străzile căpătau forme și lumini, dintr-odată ne-am trezit din orbire și
PODUL SUSPENDAT de SUZANA DEAC în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Podul_suspendat.html [Corola-blog/BlogPost/345081_a_346410]
-
cerceta lucrurile până în esența lor primară, ireductibilă, deoarece capacitatea aproape singulară, până în prezent, a lui Estrada de a sonda nonapologetic straturile de suprafață, precum și pe cele de adâncime ale umanului întâlnit în cale și ale teritoriului străbătut, alcătuiește cu vădită obiectivitate diagnoza integrală a spiritualității și a civilizației din Argentina primei jumătăți a secolului XX, cartea fiind publicată, după cum se știe, în anul 1933. Totul are memorie în teatrul divers al pampei. Și oameni, și plante, și pietre, și aer, zvâcnesc
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
încă din scena primară a Facerii. Ezequiel Martinez Estrada a iubit în mod absolut pământul Argentinei. Poate tocmai de aceea „Radiografia pampei” este și cel mai elocvent referențial literar de până acum pentru întreaga cultură a lumii în ceea ce privește conturarea cu obiectivitate a relației antagonice dintre stadiul de barbarie și nivelul de civilizație coexistente pe teritoriul unei țări. Estrada nu a văzut în raportul acesta de vizibilă excludere dintre cele două noțiuni anterior specificate, pe care le-a ascuns cu intenție în
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
spațiul faptelor ilegale feroce divinul din om și, finalmente, împuținându-i acestuia definitiv multitudinea de sensuri a codului său specific existențial. Până la urmă, „semiologul imperialist” italian se lovește în propriul lui discurs public de însăși exercițiul de a privi cu obiectivitate teritoriul virtual direct în ochi. Căci, dacă mitului, după Barthes, „timpul și cunoașterea nu-i vor adăuga nimic, dar nici nu-i vor lua nimic.”, într-un mapamond nepopulat la tot pasul cu Einsteini creativi, lui Eco, întreținerea de raporturi
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
vreun comentariu adăugitor aici, raportul dintre cele scrise și cele afirmate public de semiolog fiind unul de similaritate vădită. Dacă atașăm însă, citându-l tot pe Eco, câteva fraze ce privesc analiza sumară a conținuturilor culturale, atunci ne întrebăm cu obiectivitate cum a putut fi construit discursul său public vehement pe o schemă de gândire situată în totală contradicție cu ceea ce stă prins în rândurile de mai jos, scriitorul excluzând din start în monologul rostit tocmai ceea ce accentua puternic în „Semiotica
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]