336 matches
-
să vorbesc, ori închid telefonul! Invitați în studio diferite persoane care vorbesc în necunoștință de cauză, iar eu... Eu... Vreau să fac ordine la Sănătate, înțelegeți? Mă ascultați? Fiindcă acolo se întâlnesc ocult directorii de spitale și organizează spectacole mediatice... Ocultism, malpraxis în sănătatea poporului român... Film de groază... Vai nouă! - Aesta o fi ceva nemușag cu domnu' regizor?, întreabă soacra lui. Dar cine a mai auzit-o? Ay, Dumnezeule, prin ce-am trecut! Și azi, cam după o săptămână, nu
Blide sparte by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11197_a_12522]
-
secret primejdios începe să fie resimțit; în al doilea rînd, joacă un rol de incontestabilă momeală psihologică, căci, fiind vorba de un secret, acesta, tocmai pentru că e secret, nu poate să nu atragă. Și așa se face că, reprobabil fiind, ocultismul ispitește. Ispitește prin atracția pe care misterul o exercită asupra noastră și, poate mai important, ispitește prin nevoia de taină pe care o are ființa noastră. Avem nevoie de taină și de secrete, cam așa s-ar putea rezuma una
Oficina păgînilor luminați by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10702_a_12027]
-
1937-2001). Soția sa, d-na Florica Buzinschi, i-a alcătuit cu devotament o culegere din articolele pe care le-a publicat în anii ^90, în diverse periodice, între care România liberă, Dreptatea, Alianța Civică, Baricada, Cuget, Ateneu. Culegere intitulată rezonant Ocultism și harababură, primul termen semnificînd ,ocultismul comunist, de sectă parazitară", iar cel de-al doilea ,haosul bine dirijat al democrației originale". Axa acestor texte o constituie marea probitate a autorului lor. Departe de-a fi un reciclat sau un oportunist
Un martor incomod by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10926_a_12251]
-
Buzinschi, i-a alcătuit cu devotament o culegere din articolele pe care le-a publicat în anii ^90, în diverse periodice, între care România liberă, Dreptatea, Alianța Civică, Baricada, Cuget, Ateneu. Culegere intitulată rezonant Ocultism și harababură, primul termen semnificînd ,ocultismul comunist, de sectă parazitară", iar cel de-al doilea ,haosul bine dirijat al democrației originale". Axa acestor texte o constituie marea probitate a autorului lor. Departe de-a fi un reciclat sau un oportunist de curte nouă, Corneliu Buzinschi a
Un martor incomod by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10926_a_12251]
-
știa de acum patru ani. Asta îi lipsea, în starea în care se afla. Șeherezadă, într-adevăr. Circe! Nu putea să își ierte greșeala; fusese atât de nebun, el, Ravicth. Ghicit în cafea, tarot, gilgul: erau toate o formă de ocultism ieftin, falsele puteri ale întunericului. Pentru ce se întâmplase aici în seara aceasta, el era la fel de răspunzător ca și Gerda. Erau amândoi vinovați, poate el mai mult decât ea. „Trebuie să fie omorâți cu pietre: sângele lor să le păteze
Yosef Hayim Yerushalmi G I L G U L – fragment – by Adriana Gurău () [Corola-journal/Journalistic/3971_a_5296]
-
desăvârșite, acela este preotul DORU CRISTOI. La mulți ani, părinte! Credincioșii. Ai dumneavoastră copii sufletești. Ofer gratuit iubitorilor pisoiași de 3 luni, adorabili, carnet de sănătate. Tel. 289289, 0722787914. Binecunoscătoare în chiromanție și astrologie, Valeria Zena destăinuie secretele și tainele ocultismului. Eveniment unic, Valeria Zena sparge toate topurile vrăjitoarelor din România, fiind catalogată și recunoscută pe plan internațional ca cea mai puternică tămăduitoare care rezolvă cazurile cele mai grele. Cu puterile sale de magie albă, moștenite de la bunica ei, vă rezolvă
Agenda2005-31-05-publicitate () [Corola-journal/Journalistic/284019_a_285348]
-
început să fie din ce în ce mai intrigați de numeroasele coincidențe pe care le întâlneau în opera marelui artist al Renașterii. Toate aceste coincidențe păreau să indice existența unei religii secrete, care constituie subiectul cărții de față. Așa, autorii au ajuns în inima ocultismului european. Cartea este prezentată de editor „altfel decât în romanul Codul lui da Vinci“ al lui Dan Brown. Autorii își conduc cititorii prin întunecata istorie necunoscută a mai multor organizații secrete. Istorie pe care o putem crede sau nu... Lynn
Agenda2005-10-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283467_a_284796]
-
mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici și artificii spirituale ori substituți religioși, care sunt oferiți de către ocultismul oriental. Tocmai la această solicitare poate să răspundă Ortodoxia, însă numai atunci când își menține autenticitatea ei, căci dacă Europa are încă suspinuri și dureri în alienarea ei, acest lucru se datorează, în cea mai mare parte și inconsecvenței noastre, fiindcă
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
fi găsit, sunt sigur, un sinonim mai agreabil - sincretism, de exemplu. Sau interdisciplinaritate. - Când un savant - pentru că profesorul Adam Adam este un savant redutabil, orice s-ar spune - amestecă fără ezitări istoria propriu-zisă cu filozofia istoriei, mistica religioasă, antropologia culturală, ocultismul... - Studiile mele n-au În ele nimic ocult... - Oare? Dar obsesia pentru Marea Lege? Dar teoria lumilor suprapuse? L-am privit contrariat. - Ați spus că nu sunteți specialist În istorie. - E adevărat. N-am spus Însă că nu sunt familiarizat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
legume cultivate pentru piață. După ce a plecat, m-am pus în pat să citesc. Nu genul de lectură pe care l-ai descrie ca fiind captivant, cât mai ales incredibil. Da, ăsta era cuvântul: incredibil. Existaseră întotdeauna reviste ciudate, de ocultism, în Berlin, precum Zenit și Hagal, dar de pe țărmurile fluviului Maas până pe malurile fluviului Memel nu exista nimic care să se poată compara cu apucații care scriau pentru revista lui Reinhard Lange, Urania. Să-l răsfoiesc timp de numai vreo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
principalele arcane ale gândirii esoterice ale omenirii așa cum apar în marile culturi; peste tot simți un parfum gnostic împrăștiat cu discreție; are și unele incursiuni în misterele Kabbalei din care desprind tainicul concept al Arborelui Sephirot; abordează temele mari ale ocultismului ca muntele, peștera, focul, piramida, smaraldul, pendulul și multe altele pe care le prezintă în contextul unor construcții poetice remarcabile, dar ușor de decriptat printr-o hermeneutică simplă; planează peste Ideile Mame ale lui Platon fără să le indice concret
LES NOCES DES PAROLES, ÎN CURS DE APARIŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361350_a_362679]
-
incredibil al unei vieți scurte și epuizante, aspirația spre universalitate ia mai de grabă forma unei schizofrenii creatoare programate. Varietatea remarcabilă a preocupărilor eminesciene de la matematici până la filozofie, de la istorie la anatomie etc fac din el un Uomo universale. 5. Ocultismul și esoterismul ca doctrine complementare ale geniului. Punctul cel mai îndepărtata al ocultismului îl reprezintă Egiptul antic. În opera lui Eminescu își face apariția ocultismul sub formele sale primitive și directe. (Vezi „Sărmanul Dionis”) Pasiunea sa orientală (Nirvana, Budismul), au
MITUL EMINESCU SAU DE LA OM LA GENIU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 911 din 29 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363886_a_365215]
-
grabă forma unei schizofrenii creatoare programate. Varietatea remarcabilă a preocupărilor eminesciene de la matematici până la filozofie, de la istorie la anatomie etc fac din el un Uomo universale. 5. Ocultismul și esoterismul ca doctrine complementare ale geniului. Punctul cel mai îndepărtata al ocultismului îl reprezintă Egiptul antic. În opera lui Eminescu își face apariția ocultismul sub formele sale primitive și directe. (Vezi „Sărmanul Dionis”) Pasiunea sa orientală (Nirvana, Budismul), au fost achiziționate prin intermediul romantismului german, generat de Schopenahuer. 6. Lipsa de succes în timpul
MITUL EMINESCU SAU DE LA OM LA GENIU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 911 din 29 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363886_a_365215]
-
matematici până la filozofie, de la istorie la anatomie etc fac din el un Uomo universale. 5. Ocultismul și esoterismul ca doctrine complementare ale geniului. Punctul cel mai îndepărtata al ocultismului îl reprezintă Egiptul antic. În opera lui Eminescu își face apariția ocultismul sub formele sale primitive și directe. (Vezi „Sărmanul Dionis”) Pasiunea sa orientală (Nirvana, Budismul), au fost achiziționate prin intermediul romantismului german, generat de Schopenahuer. 6. Lipsa de succes în timpul vieții, idolatria de după moarte, este o altă componentă a destinului „Tânărului geniu
MITUL EMINESCU SAU DE LA OM LA GENIU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 911 din 29 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363886_a_365215]
-
mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici și artificii spirituale ori substituți religioși, care sunt oferiți de către ocultismul oriental. Tocmai la această solicitare poate să răspundă Biserica, însă numai atunci când își menține autenticitatea ei, căci dacă Europa are încă suspinuri și dureri în alienarea ei, acest lucru se datorează, în cea mai mare parte și inconsecvenței noastre, fiindcă
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici și artificii spirituale ori substituți religioși, care sunt oferiți de către ocultismul oriental. Tocmai la această solicitare poate să răspundă Biserica, însă numai atunci când își menține autenticitatea ei, căci dacă Europa are încă suspinuri și dureri în alienarea ei, acest lucru se datorează, în cea mai mare parte și inconsecvenței noastre, fiindcă
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici și artificii spirituale ori substituți religioși, care sunt oferiți de către ocultismul oriental. Tocmai la această solicitare poate să răspundă Ortodoxia, însă numai atunci când își menține autenticitatea ei, căci dacă Europa are încă suspinuri și dureri în alienarea ei, acest lucru se datorează, în cea mai mare parte și inconsecvenței noastre, fiindcă
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici și artificii spirituale ori substituți religioși, care sunt oferiți de către ocultismul oriental. Tocmai la această solicitare poate să răspundă Ortodoxia, însă numai atunci când își menține autenticitatea ei, căci dacă Europa are încă suspinuri și dureri în alienarea ei, acest lucru se datorează, în cea mai mare parte și inconsecvenței noastre, fiindcă
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
pot modela conștiințele. Posibile soluții: diminuarea expunerilor la manipulările din mass-media, accentul pus pe cultură, lectură biblică și patristică, dezvoltarea trăirii religioase autentice, ieșirea din tiparele modei. Se impune o slujire pastorală și misionară adaptată specificului noilor provocări postmoderne: exacerbarea ocultismului, a manifestărilor violente, precum și situațiile concrete ale fenomenului migrației, raportat atât la țara de proveniență, cât și la țara în care se migrează. Potrivit Ieromonahului Savatie Baștovoi, „deosebirea dintre omul religios și omul necredincios stă în aceea că primul trăiește
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
ale gândirii esoterice ale omenirii, așa cum apar în marile culturi. Peste tot, simți un parfum gnostic, care este împrăștiat cu discreție. Are și unele incursiuni în Misterele Kabbalei, din care desprind tainicul concept al Arborelui Sephirot. Abordează temele mari ale ocultismului, ca muntele, peștera, focul, piramida, smaraldul, pendulul, și multe altele, pe care le prezintă în contextul unor construcții poetice remarcabile, dar ușor de decriptat printr-o hermeneutică simplă. Planează peste Ideile Mame ale lui Platon, fără să le indice concret
SLOVE DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 685 din 15 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344577_a_345906]
-
trăiau din aceste activități în dorința lor de a obține bunuri și privilegii din senin, fără muncă, fără bătăi de cap, ocolind legea și bunul simț. Desemnase atunci un funcționar care făcu o estimare a sumelor care se îndreptau către ocultism și, spiritul economic și cumpătat al împăratului își dădu seama că cifrele erau cât se poate de serioase. De aceea ceruse și obținuse arestarea și izgonirea celor care practicau ocultismul în Roma. Desființase apoi, cultul zeiței Isis care după părerea
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
care făcu o estimare a sumelor care se îndreptau către ocultism și, spiritul economic și cumpătat al împăratului își dădu seama că cifrele erau cât se poate de serioase. De aceea ceruse și obținuse arestarea și izgonirea celor care practicau ocultismul în Roma. Desființase apoi, cultul zeiței Isis care după părerea divinului Octavian Augustus predecesorul său, avea aspecte imorale până la extrem și care, credea și el, înrobea mintea tinerilor romani pe care el i-ar fi vrut așa precum i-ar
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
vine din asamblarea celor mai importante trăsături cum ar fi: viața scurtă, vârsta de 33 de ani fiind vârsta cristică, nebunia, adică pierderea facultăților primordiale ale creatorului, imaginea angelică cu portretul lui fascinant, universalitatea și proteismul preocupărilor, un „uomo universale”, ocultismul și ezoterismul -vezi Egiptul antic, Indiile, Nirvana, Dacia- apoi lipsa de succes din timpul vieții și nu în ultimul rând o iubire extraordinară neîmplinită. Trebuie să spunem franc că după Eminescu poezia română stă sub zodia poetului. Pe timpul vieții lui
EMINESCU DUPĂ EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1510 din 18 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365865_a_367194]
-
egoiste a acestui surplus, fără grija față de aproapele și fără cuget treaz la propria mântuire, la care bunurile materiale nu pot contribui decât în măsura în care au fost convertite în fapte ale milei trupești și sufletești. i) Confuzia între spiritualitatea ortodoxă și ocultismul păgân, datinile folclorice, superstițiile și magia demonică, divinațiile și ghicitoria de orice fel, inclusiv horoscoapele și astrogramele. Este tipică pentru a ilustra consecințele nefaste ale New Age-ului în România. Omul postmodern este victimă sigură: trăiește drama acestei confuzii, în timp ce declamă
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici și artificii spirituale ori substituți religioși, care sunt oferiți de către ocultismul oriental. Tocmai la această solicitare poate să răspundă Biserica, însă numai atunci când își menține autenticitatea ei, căci dacă Europa are încă suspinuri și dureri în alienarea ei, acest lucru se datorează, în cea mai mare parte și inconsecvenței noastre, fiindcă
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]