KorAP: Find »[drukola/base=ocurență & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 2 3 4 ...24 >

582 matches

Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797

așa cum se întâmplă în cazul + substantivul corespondent la plural" (haiducește "ca haiducii, în felul haiducilor", mișelește "ca mișeii, în felul mișeilor" etc.) și adverbele în -ește care au legătură cu numele unor popoare, al locuitorilor dintr-o anumită zonă etc. (ocurențele adverbelor cu valoare substantivală desemnând limba sau dialectul sunt, în general, mai multe decât cele care au legătură cu o trăsătură specifică, recunoscută, a unui grup de locuitori, a unui popor etc.). Multe adverbe terminate în -icește au valoare categorială

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
nemarcate morfematic cu un corespondent adjectival în -ic sau -al) ori cu expresiile lexicale adverbiale obținute prin recategorizarea adjectivului, dintre care din punct de vedere + adjectiv este reprezentativă. Printre unitățile cu o frecvență mare în corpus se numără: firește (714 ocurențe), sufletește (110), omenește (92), nebunește (62), regește (55), orbește (52), creștinește (40), prostește (39), bărbătește (38); istoricește (23), papagalicește (7), politicește (7), juridicește (5). Unele forme în -ește (-icește) din dicționare nu s-au regăsit în corpus, cauzele cele mai

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
și 13 marca "învechit" (apostolicește, eroicește, ideologicește, logicește, mașinalicește, matematicește, materialicește, mecanicește, moralicește, numericește, penalicește, pravilnicește, psihologicește); 12 dintre aceste cuvinte marcate nu au fost întâlnite în corpus, restul (9) regăsindu-se într-un număr în general mic (culturalicește, 4 ocurențe; filosoficește, 2; matematicește, 2; materialicește, 3; moralicește, 2; numericește, 3; psihologicește, 1; dar: istoricește, 23, iar politicește, 7). Așa cum s-a putut observa mai sus, în corpus apar adverbe în -icește care nu sunt inventariate de DOOM2; multe dintre acestea

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
lucrării, dar, în mare parte, se găsesc în texte postate pe internet, având o frecvență diferită. În general, adverbele considerate "rare" de DOOM2 nu se regăsesc deloc în corpusul lucrării (artificialmente, forțamente, generalmente, legalmente, oficialmente, simplamente, sinceramente); materialmente are 3 ocurențe, necesarmente, 6, iar livrescul completamente apare de 5 ori. În corpus sunt prezente și adverbe în -mente care nu apar în cele două dicționare: absolutamente, cordialmente, culturalmente, exclusivamente, fundamentalmente, idealmente, individualmente, intelectualmente, literarmente, paradoxalmente, politicamente, solemnamente, spiritualmente, strictamente, vocalmente, dintre

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
intelectualmente, literarmente, paradoxalmente, politicamente, solemnamente, spiritualmente, strictamente, vocalmente, dintre acestea în DI 1957 regăsindu-se numai exclusivamente. Analiza statistică a corpusului arată că între adverbele în -mente există o mare diferență în ceea ce privește frecvența: unele sunt (foarte) frecvente - actualmente (448 de ocurențe), realmente (207), eminamente (90), literalmente (66), finalmente (60), fatalmente (45), totalmente (40), esențialmente (34), moralmente (21), civilmente (15) -, altele au o frecvență redusă - necesarmente (6), completamente (5), materialmente (3) etc. -, cele mai multe având o singură apariție - cordialmente, culturalmente, exclusivamente, fundamentalmente, naturalmente

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
și productivitatea adverbelor în -iș (-îș) Situația adverbelor în -iș (-îș) în corpus verifică descrierea din DOOM2. Dintre cele 26 de adverbe în -iș (-îș), numai 10 se regăsesc în textele consultate; acestea sunt, majoritatea, nemarcate sau familiare: chiondorâș (4 ocurențe în textele literare; o ocurență în presă); chiorâș (17, presă); cruciș (8, literatură; 6, presă); curmeziș (1, presă); grăpiș (2, presă); lăturiș (2, literatură); morțiș (5, literatură; 97, presă); pieptiș (3, literatură; 2, presă; 2, științe; 1, română vorbită); târâș

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
-îș) Situația adverbelor în -iș (-îș) în corpus verifică descrierea din DOOM2. Dintre cele 26 de adverbe în -iș (-îș), numai 10 se regăsesc în textele consultate; acestea sunt, majoritatea, nemarcate sau familiare: chiondorâș (4 ocurențe în textele literare; o ocurență în presă); chiorâș (17, presă); cruciș (8, literatură; 6, presă); curmeziș (1, presă); grăpiș (2, presă); lăturiș (2, literatură); morțiș (5, literatură; 97, presă); pieptiș (3, literatură; 2, presă; 2, științe; 1, română vorbită); târâș (6, presă); târâș-grăpiș (1, literatură

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
și de modalitate este preferat procedeul convertirii unui adjectiv celui de recategorizare cu ajutorul categorizatorilor adverbiali de mod, dintre care în mod este de departe cel mai frecvent 36: adverbul absolut, omonim cu adjectivul, apare de 462 de ori, față de 14 ocurențe ale expresiilor lexicale adverbiale (în mod/la modul/de o manieră + absolut(ă)); absurd - 56, în mod absurd - 4; artificial - 49, în mod/chip artificial - 10; ciudat - 134, în mod/în chip/într-un chip/într-o manieră ciudat(ă

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
și deloc în româna vorbită. Această distribuție arată că expresiile cu în chip, în chipul, într-un chip sunt percepute ca arhaizante, culte, pretențioase. Sintagmele adverb + vorbind sunt preferate de scriitori în detrimentul celor cu din punct de vedere (45 de ocurențe, față de 25) și sunt foarte rare în textele științifice și juridice. Tipuri de expresii lexicale adverbiale presă literatură științe drept română vorbită Total în mod + adjectiv 1.524 247 199 330 41 2.341 într-un mod + adjectiv 154 15

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
notate cu "DILR 2007") și derivatele expresiv-accidentale și analogic-predictibile întâlnite în corpusul lucrării (marcate cu "C") și în textele postate pe internet (notate cu "I"), dar nu și în cele două lucrări lexicografice. A fost urmărită frecvența în corpus, numărul ocurențelor fiind raportat la cinci tipuri de texte (jurnalistice, literare, științifice, juridice și texte de română vorbită). Anexa III conține lista expresiilor lexicale adverbiale din corpus 39. Există, astfel, 14 liste pentru construcțiile categorizator adverbial (în mod, în modul, într-un

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
corespondent adjectival; adverb sufixat; expresii lexicale adverbiale) a 20 de lexeme (absolut, absurd, actual, artificial, ciudat, concret, deosebit, direct, esențial, filosofic, fizic, intelectual, istoric, moral, natural, real, serios, statistic, strict, teoretic), urmărindu-se, și în acest caz, repartizarea stilistică a ocurențelor. ANEXA I Frecvența adverbelor în -mente în corpus Adverbe în -mente presă literatură științe drept română vorbită Total absolutamente (C) 2 - - - - 2 actualmente 437 5 3 2 1 448 amicalmente (DILR 2007) - - - - - 0 artificialmente (rar) - - - - 0 certamente (DILR 2007) 1

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
ar putea fi considerată tipică pentru circumstanțialul de mod structura în care mod este însoțit de articolul nehotărât: într-un mod lent vs *într-un mod cert.". 35 Vezi nota 32. 36 În corpusul lucrării, din cele 2.341 de ocurențe ale expresiilor cu categorizatorul adverbial în mod, expresiile care au cele mai multe ocurențe sunt construite cu adjectivele: normal (în mod normal, 165 de ocurențe), direct (88), deosebit (70), special (61), clar (60), evident (58), obișnuit (58), constant (52), expres (49), cert

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
mod este însoțit de articolul nehotărât: într-un mod lent vs *într-un mod cert.". 35 Vezi nota 32. 36 În corpusul lucrării, din cele 2.341 de ocurențe ale expresiilor cu categorizatorul adverbial în mod, expresiile care au cele mai multe ocurențe sunt construite cu adjectivele: normal (în mod normal, 165 de ocurențe), direct (88), deosebit (70), special (61), clar (60), evident (58), obișnuit (58), constant (52), expres (49), cert (48), corespunzător (43), egal (41), sigur (41), tradițional (40), obligatoriu (36), oficial

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
într-un mod cert.". 35 Vezi nota 32. 36 În corpusul lucrării, din cele 2.341 de ocurențe ale expresiilor cu categorizatorul adverbial în mod, expresiile care au cele mai multe ocurențe sunt construite cu adjectivele: normal (în mod normal, 165 de ocurențe), direct (88), deosebit (70), special (61), clar (60), evident (58), obișnuit (58), constant (52), expres (49), cert (48), corespunzător (43), egal (41), sigur (41), tradițional (40), obligatoriu (36), oficial (36), repetat (33), natural (32), corect (30), firesc (24), automat (23

[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378

pierde efectiv enorm de mult timp disertând asupra unor digresiuni inutile pentru avansarea unei reflecții asupra subiectului. Atâtea pagini despre ceea ce este asemănător și neasemănător, finit și infinit, limitat și nelimitat, atâtea digresiuni asupra intervalelor și a gradelor între aceste ocurențe dualiste, atâtea disertații indigeste asupra cauzei, clasificări arbitrare, serii de genul întâi, al doilea și al treilea, atâtea detalii asupra speciilor și a caracterelor - încât este de înțeles tăcerea lui Protarh, care asistă la un curs emfatic, sub forma unei

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
el îl neliniștește pe fiecare și îi pune niște întrebări despre raportul pe care-l întreține cu zisa plăcere. Numai cei care se descurcă prost cu dorințele lor și obțin cu greu puțină plăcere au interes să refuze cuvântul și ocurențele sale, să-l caricaturizeze, să împiedice dezbaterile asupra lui, să umble cu șiretlicuri pentru a evita confruntarea, să recuze validitatea sau chiar posibilitatea tezelor hedoniste. Proasta reputație a lui Epicur nu ne aduce informații atât asupra adevăratei naturi a filosofiei

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210

a activităților obișnuite, de zi cu zi. Reflexivitatea acestui fenomen este o activitate specială, constând în acțiuni practice, în împrejurări practice, în cunoașterea comună, în structurile sociale și raționamentul sociologic practic. Această reflexivitate ne îngăduie să reperăm și să examinăm ocurența lor: ca atare, dă posibilitatea de a le analiza” (Garfinkel, 1992, p. vii). Etnometodologia focalizează accentul de cercetare pe analiza conversației, deoarece, pentru cercetătorii din cadrul acestei abordări, conversația reprezintă una dintre formele fundamentale de organizare socială. Un enunț verbal nu

[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329

să arate faptul că ego-ul este o substanță, și chiar mai mult, că este o substanță distinctă de altele. Coincidența dintre Descartes și Augustin este, o spune chiar filosoful, una Întâmplătoare. Un alt filosof la care mai poate fi reperată ocurența principiului cartezian al cogito-ului este Hugues de Saint-Victor (1094-1141). În lucrarea La philosophie au moyen âge (pp. 85-86), Étienne Gilson Îl amintește pe acesta ca pe un filosof care, inspirându-se din gândirea Sfântului Augustin, presupusese că prima cunoaștere sigură

[Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755

celorlalți, sunt reprobabile, și riscă totul pentru a parveni în ierarhia socială. Orfanul și bastardul sunt tipuri de parveniți in nuce. Strategia nu dă greș, testamentul îi este favorabil și abilul Nae Gheorghidiu îl sfătuiește "să-și breveteze invenția". Acceptând ocurența unor scheme constitutive ale mitului oedipian în romanul Ultima noapte... se observă că autorul "împrumută" eroului nu doar propriul jurnal de campanie, ci și complexele izvorâte din inconștient. Poate că în perspectivă, interpretările, care au conchis că primele capitole ale

[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694

1998, p. 365). Pentru aceasta, să consultăm pe minitel serviciul de documentare al unui mare ziar de seară (Le Figaro). Să selectăm „subiectele”, desemnate prin cuvinte-cheie și care au fost tratate din 1990 și până în 1997. Pentru „holocaust”, 480 de ocurențe; pentru „Komintern”, 7; pentru „Auschwitz”, 105; pentru „Kolîma”, 2; pentru „Magadan”, 1; pentru „Kouropaty” și „foamea din Ucraina”, 0. Acest scurt sondaj, chiar dacă nu are decât o valoare indicativă, nu este mai puțin instructiv. și în America, remarcă Zbigniew Brzezinski

[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559

etică nu poate fi comodă și scutită de risc. Cine se instalează pe piedestalul moralei pentru a nu avea dificultăți și a fi bine considerat e în cel mai bun caz nul moralmente, deci nul pe plan uman și, în ocurență, nul pe plan artistic. Așadar, curajul moral, care nu poate fi decât al adevărului (și nu doar al câtorva lucruri „adevărate”), face consubstanțial parte din talentul artistului (să nu mi se obiecteze că el poate fi, în ilustre cazuri, cinic

[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235

atunci când e vorba nu despre un individ, ci despre o limbă. Prin rostire, smuls originii sale individuale, cuvântul devine obiect 2; Însă, vom vedea Îndată, e vorba de un obiect de o natură cu totul specială, dat fiind că dincolo de ocurența sa momentană el poartă cu sine posibilitatea (mai mult: ispita) de a fi reluat de către un alt subiect, Într-un alt moment, cuvântul devine - din simplu mediator hic et nunc al relației Între cel care vede și ceea ce este văzut

[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419

lumea mondenă pentru a se întoarce la lumea din turnul său - cărțile lui de citit, cartea lui de scris, strămoșii săi adevărați: contemporanii săi romanii - pentru că a experimentat cu întreaga lui ființă, a trăit o experiență irepetabilă - hapaxul: o singură ocurență... -, traumatizantă, în sensul prim al termenului dar, ca orice situație limită în care moartea e adevărul cel mai apropiat, eliberatoare a unor forțe arhitectonice. Pentru că Montaigne filosoful s-a născut cu adevărat în ziua când era cât pe ce să

[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
pierde efectiv enorm de mult timp disertând asupra unor digresiuni inutile pentru avansarea unei reflecții asupra subiectului. Atâtea pagini despre ceea ce este asemănător și neasemănător, finit și infinit, limitat și nelimitat, atâtea digresiuni asupra intervalelor și a gradelor între aceste ocurențe dualiste, atâtea disertații indigeste asupra cauzei, clasificări arbitrare, serii de genul întâi, al doilea și al treilea, atâtea detalii asupra speciilor și a caracterelor - încât este de înțeles tăcerea lui Protarh, care asistă la un curs emfatic, sub forma unei

[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
el îl neliniștește pe fiecare și îi pune niște întrebări despre raportul pe care-l întreține cu zisa plăcere. Numai cei care se descurcă prost cu dorințele lor și obțin cu greu puțină plăcere au interes să refuze cuvântul și ocurențele sale, să-l caricaturizeze, să împiedice dezbaterile asupra lui, să umble cu șiretlicuri pentru a evita confruntarea, să recuze validitatea sau chiar posibilitatea tezelor hedoniste. Proasta reputație a lui Epicur nu ne aduce informații atât asupra adevăratei naturi a filosofiei

[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]