893 matches
-
e prost, deci de ce să-l jignim? Există, oricum, o singură soluție ca să ne ținem la adăpost de a “jigni”: să interzicem pur și simplu toate glumele și tentativele de glumă. Pentru că nu există glumă care să nu conțină o “ofensă”. Că e despre țărani, bătrâni, tineri, bărbați, femei, blonde, pensionari, Dumnezeu, vedete sau polițiști, orice glumă va jigni pe cineva. Dacă ținem neapărat să căutăm în ea jignirea. Dacă însă ne relaxăm, ea poate fi doar un prilej de râs
Desființăm glumele sau ne relaxăm? by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20222_a_21547]
-
A fost într-o vizită scurtă pentru o discuție privată care nu se putea desfășura într-un loc public. Este ok? o luă el la rost iritat de insolența colegei sale. - N-aș vrea s-o iei ca pe o ofensă... - Bine, bine, mergem? - Bine atunci, să mergem... jucă ea sceneta unei femei ce se lasă convinsă greu să-i urmeze îndemnul. Pusese în scenă scenariul pregătit și ratat data trecută. În câteva minute se aflară în fața porții metalice pe care
ROMAN, CAPITOLUL ŞAISPREZECE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1865 din 08 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384055_a_385384]
-
material video în termen de 4 ore, fără preaviz, înainte de a se declanșa o anchetă și un proces penal. Aceasta deoarece, cum se arată în expunerea de motive, cetățenii trebuie să dispună de mijloacele necesare spre a se apăra de ofensele ce le sunt aduse în spațiul virtual. În felul acesta, autoritatea de supraveghere a internetului nou creată are o putere de decizie similară cu cea din țări precum Iran, China și Malaesia. Adversarii politici și din mass-media ai actualei puteri
REGLEMENTAREA JURIDICĂ A DOMENIULUI SOCIAL MEDIA – TENTATIVE RECENTE ȘI CONTRAREACȚII ÎN SPAȚIUL PUBLIC [Corola-blog/BlogPost/93206_a_94498]
-
mă, d-aici", "pleacă, mă, nenorocitule, d-aici", "du-te, mă, d-aici", "pleacă, mă, d-aici-șa", "la pușcărie! la Jilava cu tine!", "Să pleci de la mine, mă, că nu te mai suport. Nu mai pooot!". Tipică e și provocarea, descrierea ofensei, care agravează conflictul și amplifică starea de iritare: "ce ziceai, mă, că pleci cu ea, mă?" "ce faci, mă, dai în mine, mă?". Personajul negativ (vinovatul) are de obicei intervenții mai puțin agresive, de respingere a acuzațiilor - "ce vorbești, mă
Codul îmbrîncelii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8267_a_9592]
-
fie uitată scena -, risc și mă repet... înmânându-ne pașapoartele, colonelul ne lămuri cu multă gentilețe că documentele noastre nu purtau agrementul de trecere în Berlinul de Vest al Ambasadei române. Că ar fi fost să i se aducă o ofensă, dacă s-ar fi trecut peste voința ei. Regret, regret, făcea colonelul distins, salutându-ne și lipindu-și călcâiele cu un pocnet ușor. Ne-am făcut că ne grăbim, că vom lua un taxi și ne vom repezi la ambasada
Berlin ori nicăieri by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8266_a_9591]
-
și cartușe. Relația dintre om și urs, asimilată uneia "de la om la om", a atras într-un rînd și atenția lui Caragiale. Este vorba de schița O reparație, al cărei titlu ne trimite la codul onoarei, unde înseamnă "răscumpărarea unei ofense", eventual chiar pe calea duelului. întîmplarea se petrece la Schitul-Mărului; ascuns între dealuri păduroase, e locuit de trei călugări bătrîni și de un țigan mut și epileptic, altminteri slujitor devotat al așezării. Chinovia își trage numele de la un măr cu
Epistolă către Odobescu (V) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/8015_a_9340]
-
la pîrleaz cu multă băgare de seamă; fiara e lîngă gard, pe spate, cu labele-n sus și cu capul despicat. într-o singură lovitură mutul și-a cheltuit toată rezerva de energie; dar cel puțin a spălat în sînge ofensa din ajun." (s.m.) Cu chestiunile de onoare nu se glumește, reducția mintală a mutului n-a anulat în el simțul demnității personale. Vînarea ursului cu parul, dacă ne încumetăm s-o numim vînătoare, nu întrece totuși prin ciudățenia ei alte
Epistolă către Odobescu (V) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/8015_a_9340]
-
sau a națiunii Articolul 236^1 Abrogat. ------------ Art. 236^1 a fost abrogat de pct. 56 al art. I din LEGEA nr. 278 din 4 iulie 2006 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 601 din 12 iulie 2006. Articolul 237 Abrogat. Ofensa adusă autorității Articolul 238 Abrogat. ------------- Art. 238 a fost abrogat de ORDONANȚA DE URGENȚĂ nr. 58 din 23 mai 2002 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 351 din 27 mai 2002. Ultrajul Articolul 239 Amenințarea săvârșită nemijlocit sau prin mijloace de
CODUL PENAL din 21 iulie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 22 aprilie 2012*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106244_a_107573]
-
timp, achizițiile științei devin inevitabil caduce, încetînd a mai stîrni un interes "dincolo de istoria, arheologia științei", ceea ce înseamnă că sunt potențial atinse de caducitate. În schimb, "dacă produsele artei sunt izbutite, ele sunt izbutite definitiv; în măsura în care sunt definitive, pot rezista ofenselor istoriei și catastrofelor". Prin urmare, dacă arta se realizează, realizarea sa se proiectează în absolut, după cum știința nu poate izbîndi decît în contingent. "Acesta este avantajul artei". Refuzînd opiniile general acceptate, acele idola tribus care ne blochează reflecția, Al. Paleologu
Recitindu-l pe Alexandru Paleologu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7039_a_8364]
-
de Vianu ar putea fi un punct de reper. Cred că Academia Română ar trebui să intervină măcar în legătură cu maniera în care este scâlciată limba română prin sfidarea regulilor de ortografie: de exemplu: șokant, Dănutz, ŤNeatzať - titlu de emisiune tv - sunt ofense aduse limbii. în acest domeniu nu se poate invoca libertatea de a scrie și trebuie găsite măsuri pentru a sancționa abaterile de la norme. Avem mare nevoie de asemenea de promovarea adevăratelor modele, a elitelor din varii domenii. Emisiunea "Profesioniștii," susținută
Cultura generală by Rodica Topor () [Corola-journal/Journalistic/7054_a_8379]
-
mă reabilita, însă cu tot regretul vă spun că nu mai este posibil." (pag. 223) Și, după toate acestea, așa cum notează amar în noiembrie 2006, Ion Vianu a rămas încă, în comunitatea psihiatrică românească, un outsider. "Breslele nu suportă nici o ofensă", conchide el la capătul unui splendid Exercițiu de sinceritate în care a știut să supună (cu atâta nuanță) irevocabilul doctrinar la testul relativului cultural. Tristețea urbană a cărții poate fi citită astăzi, măcar circumstanțial, ca un epilog însingurat al Amintirilor
Un epilog by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7058_a_8383]
-
inițială" (Durkheim,1995: 367) Doliul este, așadar, o strategie a comunității prin care individul își recapă încrederea în forța grupului de a absorbi răul. Exacerbarea violenței e forma prin care societatea își dovedește puterea, coeziunea și capacitatea de a respinge "ofensa socială" reprezentată de orice diminuare a componenței sau consistenței sale. Viața spirituală se alimentează prin preluarea miturilor ori a simbolurilor și integrarea lor în cadrul dogmei. Cu fiecare prilej, ele sunt rescrise în acord cu necesitățile vitale ale comunității. Există o
Mic tratat despre doliu (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6943_a_8268]
-
deja că nu are telefonul asupra lui. Prima acțiune a jandarmilor a avut loc la nici zece minute după ce Băsescu a ajuns la sediul de campanie. "E clară legătura!", a concluzionat "Stegarul Pieței Universității". "M-au ridicat prima dată pentru ofense aduse instituției Jandarmeriei și mi-au dat amendă de 1200 de lei. M-au dus la secție, iar acolo am cerut o ambulanță. Nu aveam telefonul la mine, iar dânșii știau asta. Știau și faptul că sunt în greva foamei
Avrămuţă, umilit şi amendat cu 1700 de lei pentru jigniri aduse Jandarmeriei () [Corola-journal/Journalistic/43471_a_44796]
-
a personajului lui Eschil. În schimb, Clitemnestra este mult umanizată; ea dobândește frumusețea morală căci, din dragoste pentru copii, e gata să renunțe la domnie. Pentru ea, jertfa Ifigeniei nu o mai cer zeii, ci proorocul Kalkas pentru a răzbuna ofensa adusă cu ani în urmă de ușuraticul Agamemnon fiicei sale. La întoarcerea regelui, Clitemnestra dorește să i se supună ca o soție credincioasă și devotată, hotărând să uite trecutul de umilință și cei zece ani în care a fost părăsită
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
e balega urba ni zării... — Mai du-te-n... l-a apostrofat cu dezgust taică-său. Ce vrei să fie, frișcă? Asta l-a amuzat pe Vasile și a rânjit. Alexandru a inter pretat Însă rictusul fiului ca pe o ofensă, la urma urmei putea să fie și căcat pe jos... — Important e să mergi drept prin căcat, să-ți arăți demnitatea. Ce demnitate mai ai când te plimbi prin căcat? i-a Întors-o Vasile. Vrei să seduci pe cineva
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
de ziarist constituie pentru cineva privilegiul de a afirma lucruri neexacte și ofensatoare pentru onoarea unui om; 2) dacă articolul din Evenimentul cu data de 24 septembrie și intitulat Pentru reptile, constituie pentru onoarea d-lui C. Stere, student, o ofensă gravă; 3) dacă fiind aduse din partea d-lui Stere toate elementele probînd deplina sa onorabilitate și neadevărul absolut al alegațiunilor d-lui Scorțescu 23, este d-lui în drept de a cere d-lui Scorțescu satisfacție; 4 ) dacă după legile
C. Stere și duelul său de la 1894 by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8916_a_10241]
-
la închisoarea Malmaison, pe data de 20 mai. După patru săptămâni am fost pus în libertate. Iar la 23 octombrie, când s-a judecat procesul la Secția I a Curții Marțiale, am fost condamnat la un an închisoare corecțională pentru "ofensa șefilor autorităților publice". Astfel s-au petrecut lucrurile pe scurt: Pedeapsa am executat-o în întregime, că așa mi-a fost dat: să plătesc în viață totul, uneori cu dobânzi foarte sângeroase. Și ca să nu stau degeaba, fiindcă la închisoare
Un scriitor uitat: Mircea Damian - Cum a scris Celula Nr. 13 și Rogojina by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/8965_a_10290]
-
prețioasa mână de ajutor. Censura conform legii este pe mâna organelor militare! Este oare frumos din partea acestor organe să lase a se arunca termeni jignitori asupra unor frați de sânge, care stau sub focul dușman, făcându-și datoria către țară! Ofensa pornită din redacția ziarului nu pot să o atribui în casul acesta decât censurii. (ss) Al. Averescu în același timp Lavoisier și Newton Câteodată, arhivele mai pot, însă, și descreți fruntea, stârni un zâmbet sau chiar un râs, înăbușit de
Surprizele arhivelor by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/9385_a_10710]
-
Micheddu. Scena peregrinării consătenilor prin fața defunctului cu manifestări mai mult sau mai puțin zgomotoase, dar nu echivoce, ne pun în fața unor oameni pentru care e sfîntă tăria de a nu vărsa o lacrimă și îndărătnicia de a nu lăsa nerăzbunate ofensele. Analepsa ne pregătește pentru legea talionului ce face ca un omor să atragă după sine altul, altele. Capitolul următor, al doilea, și cel concluziv oferă reperele spațio-temporale, așadar rama acțiunii. Într-un sat izolat, departe de țărmul mării, Itriedda, nepoata
Premiul Campiello 2006 by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/9693_a_11018]
-
mă Învăluie asemenea unei muzici atunci când sunt În preajma ei. „Taci!” Nu mai suport nici un cuvânt În plus. Am trântit receptorul, lăsându-mă pradă furiei. „Ce tupeu!” Îmi repetam sugrumată de revoltă. Să-mi povestească cu atâta nonșalanță despre „ea”... Ce ofensă! Am fost doar la un pas de a-mi mărturisi sentimentele cele mai profunde, mai adevărate. N am reușit... În schimb, simțeam cum mă mistui lent la flacăra dureroasă a neputinței. Vedeam limpede, cum tot ce clădisem În nopțile de
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
spirituală prin natura sa”. Filosoful observă că nu este greșit ca toate acestea să fie considerate ca un singur drept. Desigur, unitatea lui substanțială se exprimă prin diverse modalități extrinseci, ceea ce nu Înseamnă că nu sunt posibile multe amenințări și ofense, față de această unitate fundamentală. Desigur, În permanență vor apărea noi și noi manifestări ale libertății umane, dar și noi forme de protecție juridică, de exemplu cazul invenției imprimeriei, relevă filosoful italian. Aici, la acest loc, Giorgio del Vecchio enumeră, ca
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
cărți de referință majoră, Despre Libertate (1864) și Principiile Economiei Politice (1892). Celebrul filosof englez a susținut principiul după care individul trebuie să fie cel mai puțin sacrificat de către societate și totodată, abstentionismul Statului față de tot ceea ce ar constitui o ofensă adusă dreptului individului la libertate. Totuși, John Stuart Mill admitea câteva excepții de la acest principiu, și anume: educația copiilor și protecția minorilor, anumite forme de asistență În favoarea muncitorilor (limitarea orelor de muncă etc.) și În favoarea săracilor pe care le califice
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
până la urmă iluzorie, nedurând prea mult până când evadații de pixeli să se cunoască între ei, să se invidieze și să se urască de moarte. Un singur lucru îi solidarizează încă: viața de sânge și carne, cu îmbâcseala ei ca o ofensă la adresa internauților aventurieri. în acest punct al istoriei contemporane au apărut blogurile. Orice ins își poate face un blog, adică un ținut peste care numai el este stăpân. Blogerul stă pe scaun înalt și nu lasă în curtea lui decât
Mitul eternei evadări by Doina Ruști () [Corola-journal/Journalistic/9154_a_10479]
-
am acceptat să știu că stau lângă unul care a omorât, am acceptat că trebuie să ai parte măcar la bătrânețe de cineva cu mintea așa mai luminată, dar să te plictisești de istorisirile mele, mi se pare o gravă ofensă adusă demnității de om care a citit atâtea cărți...,, Kawabata izbucnește În râs și fumul de țigară se Împrăștie În Încăpere ca bătut de suflul unei pale de vânt. -Tu nu pricepi, că eu, Înafară de câteva pagini din Biblia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]
-
pe un ton optimist: „Mama, noi credem în iarnă?“ Înțelegi ce-ți zic? Am fost crescuți de hotentoți și zuluși! Nici măcar nu mă puteam gândi să beau un pahar cu lapte la sandvișul meu cu salam fără să aduc o ofensă gravă lui Dumnezeu Atotputernicul. Închipuie-ți, în condiții astea, ce mustrări de conștiință îmi dădea lăbăgeala! Sentimentul de vinovăție, spaimele - ce mai, îmi intrase teroarea-n oase! Exista oare în lumea lor ceva lipsit de primejdii, neîmbibat de microbi, neînsoțit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]