156 matches
-
conducătorii aveau nevoie de bani pentru a-și întreține luxul și războaiele. Și aceasta este o cauză importantă a crizelor monedei metalice. Din această cauză se proceda la dese retopiri monetare, procedee prin care deținătorii de monedă produceau un furt oficializat, instituționalizat. Aceste reașezări monetare duceau întotdeauna la oprirea, prin intermediul procesului de fabricație,care presupunea retopirea, a unei importante cantități de metal prețios 528,529. Reacția populației la acest tip de depreciere monetară a existat în permanență și nu numai la
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
artă a voalării, a disimulării, lăsând cititorul să tragă concluzii privind numeroasele personaje din protipendada Iașului de pe la 1910. Din această perspectivă, Concina prădată se înrudește cu Craii de Curtea-Veche, scrierea lui Mateiu I. Caragiale, sondând zonele de promiscuitate ale adulterului oficializat, ale celor care reduc scopul și plăcerea vieții la iubirea fizică. Bunăoară, un magistrat strânge în locuința sa toate femeile de moravuri ușoare. Narațiunea se compune dintr-o suită de secvențe cinematografice, populate cu o serie de indivizi cu preocupări
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289573_a_290902]
-
șantaj. Comunitatea cadrelor Deși, privită din afară, pare o lume omogenă și greu diferențiabilă, lumea angajaților este și ea puternic structurată. Cea mai vizibilă diferențiere este cea dintre angajații cu studii superioare și cei fără studii superioare. Sistemul de privilegii oficializat împarte beneficiile și rolurile instituționale în funcție de nivelul de instrucție școlară. Valoarea bunurilor organizaționale care pot fi trecute în proprietate privată variază în funcție de diplome, vechime și relații. Accesul la alimente, concedii, delegații, vizite în străinătate este evident limitat gardienilor, cărora nu
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
perioada de după momentul anului 1989, atât la nivel local, cât și la nivel central, implică și Biserica, fără a o marginaliza sau a o exclude. În cadrul Patriarhiei Române s-a dezvoltat, în ultima perioadă, sectorul filantropico-social, pe care îl vedem "oficializat" pe lângă centrele eparhiale, care nu desfășoară doar activități cu caracter de întrajutorare, ci chiar prestează servicii sociale de tip primar cum ar fi centre de zi, centre de adăpost de noapte pentru copiii străzii, centre de adăpost pentru o perioadă
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
acceptării, a prelucrării și a imitării bunului străin", dar își îndreaptă concluziile într-o direcție nouă: fenomenul întemeierii limbilor moderne are rădăcini parodice, mulți creatori de texte și, implicit, de limbaj urmărind separarea de, chiar anihilarea latinei ca discurs unic oficializat. În sprijinul noilor teorii vin creațiile școlarilor (studenților) din mănăstirile medievale, care aveau permisiunea ca, în momentele de recreere, să "ridiculizeze" ceea ce până atunci deprinseseră cu seriozitate, de la subiectele biblice la cele gramaticale. În secolul al XVII-lea se descoperă
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
muncitorilor de a transporta munițiile și echipamentele destinate dușmanilor republicilor sovietice” și „să întețească, fie legal, fie ilegal, propaganda în rândul trupelor trimise contra republicilor sovietice”. Așa cum precizează Troțki, „frontierele URSS nu sunt decât tranșeele luptei de clasă”. Este astfel oficializată necesitatea pentru comuniști de a duce un război antimilitarist în sânul propriilor armate naționale, iar principalul factor de acțiune în acest sens sunt organizațiile comuniste de tineret. în țările coloniale (Indochina) sau semicoloniale (China*), a venit ora discursului „național-revoluționar”; în
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
este oportunitatea de a te mira critic și activ față de spectacolul lumii și de a te bucura din plin de propriile contribuții la acest „spectacol educațional” dinamic, complex. Autoarele „aruncă” o provocare pe câmpul unui domeniu extrem de sensibil și recent oficializat „Consilierea și orientarea școlară” . Mica publicație vizează ea însăși să sprijine aspectul autocunoașterii, treaptă importantă în evoluția personalității școlarului mic. Eficiența se va măsura efectiv în modificările cognitiv comportamentale ale elevilor din ciclul primar și nu numai. Se recomandă deopotrivă
Ceea ce sunt eu înseamnă ceva by Liliana Cozma, Valerica Profire () [Corola-publishinghouse/Science/405_a_954]
-
o relevanță tristă și dezonorant edificatoare privind curajul scriitorului basarabean în epoca sovietică, chiar dacă acesta, scriitorul, căzut parcă într-un interminabil vis amnezic, se erijează deseori în martir sângerând, disident zgomotos sau opozant subtil și rafinat în lupta cu minciuna oficializată. Este pusă astfel în circulație o impresionantă mitologie a disidenței scriitoricești, care, din păcate, nu poate fi regăsită și probată în nici o pagină scrisă. E ca și cum scriitorul basarabean ar refuza să-și inventarieze memoria imediată, ar refuza să recunoască o
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
din el ori din văzduh, balega armăsarului ritmînd fanfara de bîlci cu penița făraș pentru jarul onorurilor oficiale”. Aceasta, Întrucît „admirația unanimă” contravine din principiu idealului avangardist al dinamicii absolute a spiritului creator, dar și pentru că a se lăsa recunoscut, oficializat, de un public burghez prin definiție limitat spiritualicește, prizonier al „codurilor de maniere”, ar Însemna o gravă abdicare de la Însăși etica scrisului. Imaginea despre receptor, conturată de Ilarie Voronca, va apărea, de aceea, oarecum schematizată, prin reducția la cîteva trăsături
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
disponibilități fără frontiere, a unei libertăți debușînd În utopie. Ruptura de „convențional” și afirmarea noutății radicale, trecerea În prim plan a „manifestării vitale” și a „neliniștii spirituale”, În raport cu expresia literară amenințată, mai devreme sau mai tîrziu, de Încremenirea În „formula” oficializată, definirea poetului ca „explorator” pornit În căutarea unui „pămînt virgin”, modelarea - În funcție de aceste date - a procesului receptării operei și conturarea unei specifice atitudini sociale, de frondă și revoltă antipozitivistă și antiburgheză etc., se Înscriu și la Ilarie Voronca Într-un
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
la orice convenție socială, sfidarea bunului simț comun, practicată ca metodă de impunere a unor adevăruri care nu convin. Cinismul antic este, după cum apreciază Peter Sloterdijk, "principial impertinent", constituindu-se într-o "reflecție esențial plebee"24, care se opune celei oficializate, canonizate. Or, personajul lui Cantemir este un elevat printre "barbarii" care se agită pe scena romanului. Un alt aspect pare a-l lega pe Lup de această doctrină care a lăsat o moștenire deformată în timp: faptul că el se
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
politică și ideologică, incapabil de a-si mai dori altceva decât i s-a comandat să-și dorească. Am adus în atenție această trăsătură a omului nou pentru a evidenția faptul că în regimurile totalitare deviaționismul de la linia adevărului unic, oficializat era considerată cea mai gravă abatere demnă de a fi sancționată. Or, acest lucru era necesar întrucât legitimitatea puterii și a conducerii politice ale regimurilor totalitare se întemeia pe credință neclintita în preceptele ideologice. Din acest motiv producția de bunuri
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
distincția dintre calau și victima, prin victima înțelegându-se "o persoană sau o comunitate care suferă sau a suferit acțiunile unui terț, individ sau grup, sau chiar ale unui stat" (p. 233). Astfel, cât timp această distincție nu poate fi oficializata, are loc memoricidul al cărui rezultat este "împiedicarea persoanelor care au suferit într-un fel, din cauza genocidului, de a se constitui și deci de a fi recunoscute ca victime", iar "dacă nu există victima, nu există nici crimă" (pp. 233-234
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
regiunea Orientului. Proclamarea independenței naționale a Iordaniei, la 26 mai 1946, a creat premisele pregătirii procesului de stabilire a relațiilor diplomatice româno-iordaniene. După tratativele de la Bagdad, Damasc și Moscova între reprezentanții diplomatici ai celor două state, a fost concretizată și oficializată stabilirea relațiilor diplomatice, la 2 aprilie 1965, la rang de ambasadă. După stabilirea relațiilor diplomatice, România a înființat la Amman, reprezentanță comercială, prin intermediul căreia au fost intensificate schimburile comerciale dintre cele două țări. Primul ambasador român acreditat la Amman, la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
politizării erosului este exact descris și pentru perioada pre-ceaușistă. Între erotică și politică, preeminența era a aceleia din urmă; aceasta infuza brutal relația dintre membrii cuplului, instituind obligația copierii fidele a comportamentului hiper-politizat și, până la urmă, hipo-erotizat al unui cuplu oficializat ca mitic. În noua religie post-creștină a Paradisului Pierdut, ceea ce fusese imitatio Christi în ordine religioasă e înlocuit de o imitatio kamaradi, în ordinea erotică. Într-o astfel de lume, erosul nu mai înseamnă dragoste, ci tovărășie. Sonet despre Unire
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
conducătorii aveau nevoie de bani pentru a-și întreține luxul și războaiele. Și aceasta este o cauză importantă a crizelor monedei metalice. Din această cauză se proceda la dese retopiri monetare, procedee prin care deținătorii de monedă produceau un furt oficializat, instituționalizat. Aceste reașezări monetare duceau întotdeauna la oprirea, prin intermediul procesului de fabricație,care presupunea retopirea, a unei importante cantități de metal prețios 528,529. Reacția populației la acest tip de depreciere monetară a existat în permanență și nu numai la
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
societății occidentale, elanul, disponibilitatea și lipsa de experiență a tinerilor îi făceau vulnerabili în mod special, la temele propagandei comuniste, purtătoare, mai mult decât oricare alta, de consemne aparent generoase și angajante. Cu ocazia turnuni către linia antifascista din 1935, oficializata la Congresul al VII-lea al Internaționalei Comuniste (Komintern), practica infiltrării organizațiilor de tineret a fost împinsă la extrem. Fidelă noțiunii, care preconiza crearea unor organizații de front antifasciste, Internațională Comunistă a Tineretului (KIM) a impus numeroșilor neofiți dornici să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
târzii și vinovate ecouri ale unor puseuri partizane, ci de simpla necunoaștere a tuturor mobilurilor, resorturilor, împrejurărilor, cât și, mai ales, de corecta stabilire a responsabilităților. După toroipanul propagandei carliste, a funcționat din plin, vreme de cinci decenii, o demonizare oficializată, care, ca orice condamnare în bloc, n-a avut nici răgazul și nici disponibilitatea să ia în considerare nuanțe, ori să accepte necesara gradare a responsabilităților, mergând până, în unele cazuri, la totală absolvire. Abia la 70 de ani distanță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
vechime”. Puterea își poate redefini în acest fel fundamentele oricând, și după propriile nevoi, fără a avea probleme de coerență ideologică. Prin conotație și plurisignație discursul imago-mitic scapă de neajunsurile pe care le implică „steno-limbajul” (înțeles ca set de semnificații oficializate). Postmodernitatea a renunțat să încerce o resuscitare a logocentrismului înlocuind acest efort cu tentativa de reconciliere a miticului cu „gândirea slabă” (Vattimo) și cu post-structuralismul. Ficțiunea postmodernă este, la limită, o nouă formă de mitizare. Apetențele general umane pentru ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
peste inevitabile exagerări ori eșecuri, existente și în textele unor comilitoni de la „unu”, „XX literatura contimporană” sau de la alte publicații de avangardă, un protest sincer, niciodată mimat și în parte îndreptățit, împotriva rutinei, a locurilor comune, a literaturii unor autori oficializați, prezenți în manualele școlare și abonați la premiile anuale. Placheta Deschidere însumează unsprezece poeme selectate dintr-un ciclu cu același titlu, în mare măsură inedit, nouă schițe în proză și o parodie, Resemnare, la versurile „gospodarului Demostene Botez”. Metafore insolite
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290708_a_292037]
-
50, ulterior elucidată și rezolvată, și alta mai recentă, criză nedepășită încă de personaj. Dacă interesul pentru evenimentele anilor ’50 ai secolului trecut și ideea că un om devine exemplar odată cu perioada istorică pe care o trăiește au fost „libertăți” oficializate, scheme frecvent impuse prozatorilor din epocă, ceea ce detașează cărțile lui T. ar fi stăpânirea tehnicii narative, ritmul și dinamismul discursului epic, derulat frecvent filmic, conturul verosimil dat unor personaje. SCRIERI: Oameni fără identitate, București, 1962; Nebunul din Brent, București, 1963
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290271_a_291600]
-
mici, acestea sunt frecvente și contribuie la creșterea coeziunii. Cu cât numărul membrilor dintr-o comunitate devine mai mare, cu atât nevoia instituirii unor forme de organizare ierarhică este mai pregnantă. În consecință, contactele directe slăbesc, iar trăirea religioasă devine oficializată, raționalizată și birocratizată. Totuși, chiar și în cazul unor structuri organizaționale complexe, unele comunități religioase locale păstrează caracteristicile grupurilor mici, ca nivelul ridicat de intercunoaștere a membrilor, interacțiunile directe frecvente, coeziunea crescută, activismul social de nivel înalt. * Stabilitatea. Comunitățile religioase
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
posturilor, după principiul specializării; - specializarea, repartizarea și coordonarea funcțiilor; - impunerea unei ordini tehnice pentru efectuarea activităților și operațiilor; - legitimarea și instituționalizarea autorității; - uniformizarea comportamentelor individuale pentru a asigura o cât mai înaltă eficiență și stabilitatea; Structurile formale sunt raționalizabile, impersonale, oficializate, urmărind așezarea relațiilor interumane într-un cadru legal, reglementat până în cele mai mici amănunte. Ele stabilesc ierarhia obiectivelor, relațiile de autoritate, putere și responsabilitate, canalele de comunicare, fiind stabilite și relativ inflexibile. În cadrul acestora, planificarea joacă un rol foarte important
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
critica literară, intertextualismul desființează ideea de intrigă narativă. Pe suprafața textului concertul semnelor este necontrolat, fiind garantat doar de conexiunea la serverul invizibil al imaginației. Nihilismul interzice chiar și întrebarea privitoare la adevăr. Lacunele nu trebuie reparate, ci mai curând oficializate. Sensul vieții plutește undeva în larg ca o barcă făcută din scânduri putrezite, pierdută într-o imensă lagună. (Wittgenstein prefera imaginea unei muște captive într-o sticlă, căutând ieșirea prin orificiul gurii fără de dop.) În fine, accidentul nașterii biologice abia
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
înregistra aproape zilnic noi cereri de înscriere în activitatea competițională a unor echipe înființate în provincie și în cartierele mărginașe ale Bucureștiului. Formații din Giurgiu, Galați, Brăila, Buzău, etc. solicitau afilierea la F.S.S.R. și dreptul la participarea în întrecerile fotbalistice oficializate. În București au apărut noi grupări fotbalistice, ca „Union”, „Victoria”, „Colțea”, „Gloria”, toate repartizate în categoria a II-a districtuală. În luna aprilie a acestui an, a fost reluat contactul cu echipele din Transilvania, prin turneul întreprins de combinata bucureșteană
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]