1,170 matches
-
la origine un țăran dintr-o familie de evrei care își duceau zilele într-o comună din județul Botoșani. O prejudecată, ca multe altele. Zigu și-a păstrat uriașa lui putere de muncă de țăran, iar atunci cînd a devenit orășean, izgonit din satul în care se născuse de un decret al lui Antonescu, n-a uitat nici o clipă de unde a plecat. A primit ca legat, în copilărie, să nu uite că a fost țăran și că era evreu. Uriașa lui
Marea bibliotecă a lui Zigu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/15720_a_17045]
-
satul Popești, proprietatea vechei familii a Popeștilor, unde se găsește pînă astăzi o biserică ruinată". Apoi sînt evocate alte mănăstiri ale orașului de demult. Dar mai înainte se precizează că "în ocolul orașului, spre nord, este cîmpia Vitanului, unde vitele orășenilor își aveau posciunea, apoi este Spitalul de Ciumă, înființat de Alexandru Moruzi, la anul 1794, cînd era ciuma a mare... Mai în ocol, spre nord ca la 8 kilometri depărtare de Cioplea, era mînăstirea de călugări Cernica, înființată la anul
Bucureștii din vechime by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16067_a_17392]
-
cei din cîmp cu cei din munte; în fine ținea tîrgul Moșilor o săptămînă, începînd de luni. Joi se înveseleau, jucau în prezența domnitorului și a căpeteniilor țării. Lăutarii (muzică românească) executau cele mai plăcute armonii naționale, ce înveseleau pe orășenii români; muzicele cîntau pentru europenii străini; cimpoiul pentru bulgari și sîrbi iar cavalul și fluierul pentru săteni, locuitorii muntelui și ai cîmpielor". Interesant de știut mi se pare a fi și cum arăta în vechime Herăstrăul, Floreasca și Băneasa. "Spre
Bucureștii din vechime by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16067_a_17392]
-
și îmbrăcați în uniforma cea suediană, ca și cînd au fost puși să păzească de santinelă. Deși spătarul Cantacuzino a clădit spitalul, turnul și biserica cu hramul Trei Ierarhi, totuși, fiindcă acel spațios tărîm a fost cumpărat de la vornicul Colceac, orășenii, pînă astăzi, îi păstrează numirea de Colțea". În 1847 ar fi ars de un incendiu întreg Bucureștiul, comercianții plătindu-și debitele toate către creditorii lor din străinătate. Se încearcă și o descriere a orașului așezat pe cele două maluri ale
Bucureștii din vechime by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16067_a_17392]
-
ce se învîrt în jurul plăcerii de a consuma vin: de la taina euharistiei, în care vinul e asimilat cu sîngele lui Hristos (ca în textul latin despre martirii Epictet și Astion, secolul 3 d. H.), pînă la odiosul șpriț la care orășeanul recurge cu inconștiență, de la numele podgoriilor ilustre din România (Drăgășani, Jidvei, Cotnari etc.) pînă la descrierea soiurilor hibride (vinul de buturugă - zaibărul sau căpșunica -, pe care incultura gospodarilor îl consideră vin curat) - toate detaliile acestea sunt prinse de Răzvan Voncu
Înainte și după filoxeră by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2688_a_4013]
-
De aici, vine și depreciativul, pentru "târgoveț șmecher", la români: "PANTALONÁR, pantalonari, s.m. 1. Denumire depreciativă dată de către boierii conservatori în secolul trecut tinerilor progresiști care adoptaseră îmbrăcămintea occidentală. ? (Pop.) Nume depreciativ dat de țărani celor îmbră cați orășenește; spec. orășean, târgoveț. 2. (Rar) Croitor specializat în confecționarea pantalonilor. Pantalon + suf. -ar" cf. Dicționarul explicativ al limbii române, Academia Română, Institutul de Lingvistică "Iorgu Iordan", Editura Univers Enciclopedic, 1998 și: "PANTALONÁR s. nădrăgar "cf. Dicționar de sinonime, Mircea și Luiza Seche, Editura
PRESA LUI... PANTALONE. In: Editura Destine Literare by Adrian Botez () [Corola-journal/Journalistic/90_a_405]
-
curentă și antenă parabolică, dar, pe de altă parte, sunt oameni care vor să-și păstreze cel puțin o parte din tradițiile pe care le-au moștenit. Ideea de țăran nu este una imuabilă, țăranii sunt niște oameni, ca și orășenii, într-o perpetuă transformare. -Televiziunea transmite, în general, mesaje, aș spune, distorsionate asupra tradițiilor culturale. Pot să vă spun cam cum se întâmplă lucrurile. În general un șef de programe într-o televiziune apelează la un cercetător și-l întreabă
Virgil Nițulescu, directorul MTR: Televiziunea transmite mesaje distorsionate asupra tradițiilor culturale () [Corola-journal/Journalistic/22689_a_24014]
-
păstrează tradiția așa cum o știm de cel puțin câteva ori în viață, orașul a adus câteva mici schimbări. Desigur, în orașele și târgurile noastre, periferiile erau în mare parte vetre sătești, care s-au modernizat cu încetul. Dar până și orășenii iubitori de modernitate și confort au păstrat obiceiul de a ieși la iarbă verde primăvara și în mod special de Paște. Ieșeau însoțiți de un taraf de lăutari în grădini sezoniere improvizate, pentru a petrece, a mânca și a ciocni
Serbări pascale urbane…o expoziţie în aer liber [Corola-blog/BlogPost/92559_a_93851]
-
nămolit în case și străzi desfundate încă din anii primului război mondial. În anii interbelici mai era păstrat obiceiul de a sarbatori Paștele în grădina Cișmigiului „invadată” in toate zilele de sărbătoare de slujitorimea orașului: menajere, slujnicuțe și draguții lor, orășeni de mahala, ce petreceau până târziu în noapte și lăsau în urma lor coji de ouă roșii și mult gunoi menajer. Se făceau vizite iar nașul aduna în jurul său finii și cumetrii până la al treilea rang. Petreceau adesea și în grădina
Serbări pascale urbane…o expoziţie în aer liber [Corola-blog/BlogPost/92559_a_93851]
-
Mai rar jucarii, care erau apanajul Crăciunului. De Paște, tradiția cerea să fi îmbrăcat cu haine noi pentru a intra curat sufletește și trupește în noul an odată cu împlinirea primăverii prin sărbătoarea Pascală. Mai era apoi obiceiul, păstrat și printre orășenii de azi, ca să stingă orice supărare din jurul lor, mai ales copii încercau să-i îmbune pe părinți pentru a ierta suparările vechiului an. Și apoi, mai era uitata sărbătoare a bătutului halviței. Aceasta se întâmpla de «Lăsata Secului» când se
Serbări pascale urbane…o expoziţie în aer liber [Corola-blog/BlogPost/92559_a_93851]
-
să le dăm speranță, curaj și încredere tinerilor. Mă uit la ei când merg prin sate și-i văd ca pe niște oi rătăcite, au făcut școala și nu mai știu ce să facă cu ea, au îmbrăcat haina de orășean și acum nu pot să îmbrace hainele de țăran. Trebuie să le redăm speranța în viitor. Viața omului se împarte în trei etape: copilăria, tinerețea împreună cu bărbăția și bătrânețea. Lumea, deși aceeași, este văzută de fiecare dată în alte culori
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A NOUĂZECI ŞI CINCI DE ANI DE VIAŢĂ PĂMÂNTEASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE. de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382156_a_383485]
-
să spună, cu glas tare, NU. Sunt cei care au îndrăznit și s-au sacrificat, urcând în munți și opunând rezistență ocupantului intern și extern. Alături le-au fost cei care i-au ajutat, susținându-i logistic și moral. Săteni, orășeni, bărbați, femei, copii. Inclusiv clerici, călugări și preoți. Familie, prieteni, cunoscuți, necunoscuți. Armate întregi, antrenate și echipate, coordonate de consilieri sovietici, i-au hăituit zile-n șir, luni, ani de zile, până la exterminarea și capturarea tuturor fugarilor răzleți. Dacă n-
Recompense morale tardive pentru “duşmanii poporului” Nicolae Steinhardt, Gheorghe Cotenescu, Justin Pârvu, dar şi pentru Lt. Col. Gheorghe Arsenescu şi “Haiducii Muscelului” [Corola-blog/BlogPost/93193_a_94485]
-
acaparantele rețele ale supraviețuirii. Făcusem doar cozi pasagere, suportabile, la urma urmei facultative. Părinții mei trăiau la țară și lucrau în construcții, puteau să procure hrana de bază (foarte greu, în schimb, cafea, cacao, citrice), iar în familia soțului meu (orășeni de cîteva generații) exista un sistem de aprovizionare bine pus la punct. Socrul meu (pensionar) ieșea, pe la 5 dimineata, după pîine și lapte, și afla, printr-un lanț de prieteni, cozile importante de peste zi (unele se adevereau). Bunica bărbatului meu
Tovarășe de drum Experiența feminină în comunism by Sanda Cordoș () [Corola-journal/Journalistic/8558_a_9883]
-
P. Constantinescu, pentru că îl considera pe Hogaș "un mare primitiv", când de fapt el "nu e un instinctual (...), ci dimpotrivă un calculat" (p. 42). Nici cu opiniile formulate de Ș. Cioculescu în studiul dedicat scriitorului, că Hogaș ar fi "un orășean cu suflet de rural", nu este de acord criticul de la Suceava, care consideră că Hogaș "se declara rustic (...) din vocație histrionică" (p. 43). Prețuit este Vladimir Streinu, căruia i se recunoaște rolul deosebit în receptarea lui Hogaș, iar dintre criticii
Actualitatea unui "scriitor uitat" by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/8406_a_9731]
-
celor 20 de milioane de locuitori, ci a ajuns până la 21.559.910, dintre care 1.807.239 de indivizi trăiau în București. Numărul celor din mediul rural a crescut cu un milion, până la 12.164.181 de oameni, în timp ce orășenii au ajuns la 9.395.729. Aceasta a fost ultima numărătoare a populației în care cei din mediul rural au fost mai mulți decât cei din mediul urban. Recensământul din 7 ianuarie 1992 a fost recensământul recordurilor: recordul pentru populația
Recensământ 2011: Cum a evoluat populația României, din 1948, până azi by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/77587_a_78912]
-
Crișan Andreescu, crisan andreescu Show-ul de la PRO TV, "Romanii au talent" a înregistrat, vineri seara, peste 5,3 milioane de români pe minut, scrie . Vârful de audiență urban: 3,23 milioane de orășeni la minutul 22.42. Cel mai bun debut de până acum al shou-lui de la PRO TV a fost în ediția de vineri, unde 5,3 milioane de români au fost în fiecare minut cu ochii pe prima ediție Românii au talent
Românii au talent: Peste cinci milioane de români pe minut s-au uitat la ediția de debut by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/80093_a_81418]
-
1,8 milioane de români, dintre care peste 900.000 din orașe. Vârfurile de audiență au fost atinse exact în momentele oripilante cu rezultatul igienei Ioanei Tufar (peste două milioane de români la vârf de audiență, din care 1,2 milioane orășeni), scrie paginademedia.ro. Pe același interval orar Pro TV a avut 648.000 de telespectatori pe minut, iar Kanal D 290.000 Vezi și: Mihai Bendeac, atac la Simona Gherghe Dan Capatos, atac dur la Bendeac: Te transformi în gunoi
Câți oameni s-au uitat la igiena precară a Ioanei Tufaru by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/80155_a_81480]
-
micile lui emancipări. Un sat veridic pentru un cititor care se întîlnește cu el prima dată, avînd însă, pentru urechea acordată a celor trecuți prin marile lui ode interbelice, oarecari stridențe. Întîlnirea fetei de la țară, furată de la horă, cu familia orășeanului rebel care-o plăcuse respectă întrutotul desenul în alb și negru al primilor ani de industrializare. Refuz, fugă, happy end într-o casă din Biruinței. țărani de poveste care se revarsă, izvoare de bună înțelegere, spre rudele de la oraș. Istoria
Drumul american by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8125_a_9450]
-
merg la cumpărături la fel de des, conform unui studiu GfK. GfK România a investigat în Roper Reports, studiu internațional care analizează valorile și stilul de viață ale consumatorilor, comportamentul românilor care nu sunt pasionați de shopping, informează . "Aproximativ un sfert dintre orășenii din România spun că nu le place să meargă la cumpărături. Dintre aceștia, două treimi sunt bărbați. De asemenea, media lor de vârstă este ușor mai ridicată decât cea a fanilor shoppingului. Pe de altă parte, această atitudine nu are
Un sfert dintre românii din mediul urban merg la cumpărături deşi nu le face plăcere () [Corola-journal/Journalistic/70640_a_71965]
-
o importanță deosebită o are comunicarea cu "influențatorii", adică acele persoane care au acces la multe grupuri sociale și care au și tendința de a face recomandări în legătură cu produse și servicii. Conform GfK Roper Reports, în România aproximativ jumătate dintre orășenii cu vârsta între 15 și 49 de ani sunt "influențatori" în cadrul diferitelor categorii de produse. Cei mai mulți, 21%, vizează categoria produselor alimentare și a gătitului, în general. Urmează categoria de produse și servicii pentru sănătate și formă fizică (15%) și segmentul
Un sfert dintre românii din mediul urban merg la cumpărături deşi nu le face plăcere () [Corola-journal/Journalistic/70640_a_71965]
-
și au regretat banii irosiți. Tinerii de la oraș au afișat niveluri sporite de activitate în două regiuni ale creierului: amigdala, care are rolul de a procesa emoțiile și stresul, și cortexul cingular anterior perigenual, care reglementează amigdala. Pe scurt, creierele orășenilor au răspunsuri amplificate disproporționat de stresul social, devenind mai sensibile. Cu o majoritate în creștere a umanității, acum ferm urbanizate, „faptul că cea mai mare parte dintre noi va trăi în orașe pare inevitabil. Aceasta evidențiază importanța de a înțelege
Studiu efectuat pe un grup de studenţi germani: Viaţa la oraş, dăunătoare creierului () [Corola-journal/Journalistic/69690_a_71015]
-
sat ca o ființă vie. „Rațe, gâște și curcani deveniseră atracția multora, care nu văzuseră nici sat, nici țăran”, spune Popescu. De atunci, în ogrăzile satului „lui Popescu” au apărut capre, căluți și chiar măgăruși - o altfel de atracție pentru orășenii de dincoace de pădure. Vrea ca amenajarea de la liziera ei să-și depășească treptat condiția de muzeu și să devină acel sat bănățean care trăia cândva intens și rodnic. Mai văzuse în Serbia un sat care la capătul său se
Agenda2006-09-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284810_a_286139]
-
Orwell îl numise pe Kipling „profet al imperialismului britanic”. Tot un european crescut în India printre indigeni, și tot un orfan (temă, de altfel, romantică) e personajul principal din romanul lui Rabindranath Tagore. Gora ilustrează viața intelectuală și emoțională a orășenilor din Bengal la sfârșitul secolului al XIX-lea. Crescând într-o familie de brahmani, fără să știe că a fost adoptat și că de fapt e irlandez, Gora devine ceea ce am numi azi un „fundamentalist” al religiei și castelor, (spre deosebire de
Kim și Gora by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3927_a_5252]
-
de prezență. Contextul acestui referendum poate explica însă aceste anomalii. Există posibilitatea ca oamenii din comune cu primar PDL să fi trecut în comunele USL, pentru a nu fi monitorizați de primari. De asemenea, ținând cont că este vară, mulți orășeni preferă să își petreacă weekendurile la țară și este posibil ca mulți să fi votat în altă localitate decât cea de domiciliu.
Parchetul, actiuni anti-fraudă: alegeri 2009- nimic, referendum 2012 - acţiune blitz () [Corola-journal/Journalistic/43167_a_44492]
-
se făcea și altă dată, să facă bine intelectualii satului să facă activitate culturală pentru toți și cu toți cei talentați pentru că altfel decad și ei văzând cu ochii. Și această ultimă remarcă este valabilă la modul general și pentru orășeni și pentru săteni. Lăsați crâșmele și discotecile de prost gust, lăsați băutura și alte prostii, oameni buni și adunați vă la seri culturale, la râs, cânt, dans și voie bună, măcar pentru câteva ore. Și nu mai vindeți unuia , ceea ce
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]