4,592 matches
-
Național al Țăranului Român. Poetul, romancierul și traducătorul Munir Mezyed, ale cărui zeci de volume au fost publicate în peste 20 de limbi (între care, engleza, araba, româna, spaniola, italiana, franceza, portugheza, poloneza, daneza, greaca, germana etc.) este un scriitor palestinian născut în Iordania, care, după ce a studiat în Regatul Unit și în SUA, s-a stabilit în România în anul 2005, unde a aflat libertatea pe care și-a dorit-o. Volumul Purple Odes Searching for Honey, publicat la Editura
Purple Odes Searching for Honey de Munir Mezyed by http://www.zilesinopti.ro/articole/5247/lansare-de-carte-purple-odes-searching-for-honey-de-munir-mezyed [Corola-blog/BlogPost/98184_a_99476]
-
de pace. Acest document prevedea retragerea Israelului din Sinai, în termen de trei ani, dezafectarea bazelor aeriene din proximitatea Golfului Aqaba și libertate de navigație prin Canalul de Suez și strâmtoarea Tiran pentru vasele israeliene. Un alt acord prevedea autonomia palestinienilor din Gază și Cisiordania. Cele două documente au stat la baza păcii dintre Egipt și Israel, încheiată în anul 1979. Ca urmare a vizitei întreprinse de președintele american Jimmy Carter în Orientul Mijlociu, la 7 martie 1979, presedintele Egiptului Anwar al-Sadat
Asasinarea președintelui Egiptului, Mohammad Anwar al-Sadat, 35 de ani by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104228_a_105520]
-
peliculă, I Still Hide to Smoke, despre rezistența femeii într-o societate ce-i este, anacronic, ostilă. Într-un spațiu închis, o baie publică, se întâlnesc toate dramele umilinței, spaimelor, dar și riscurile asumate ale unei dârzenii mute. Marea actriță palestiniană Hiam Abbass a acceptat să fie protagonistă, ceea ce este un adevărat cec în alb pentru cineasta începătoare. Un tot atât de bun semnal poate fi și implicarea cunoscutei producătoare franceze Michèle Ray-Gavras, soția lui Costa Gavras. Marea actriță palestiniană Hiam Abbass Deși
Festivalul internațional al filmului de la Salonic. Cecuri în alb pentru cineaștii de mâine by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/104247_a_105539]
-
mute. Marea actriță palestiniană Hiam Abbass a acceptat să fie protagonistă, ceea ce este un adevărat cec în alb pentru cineasta începătoare. Un tot atât de bun semnal poate fi și implicarea cunoscutei producătoare franceze Michèle Ray-Gavras, soția lui Costa Gavras. Marea actriță palestiniană Hiam Abbass Deși nu am avut niciun titlu în competiție, cinematograful românesc a fost, ca întotdeauna în ultimii ani, o prezență care a dominat cea mai importantă secțiune paralelă, Balkan Survey. Patru filme, Sieranevada, Câini, Inimi cicatrizate, Două lozuri, fiecare
Festivalul internațional al filmului de la Salonic. Cecuri în alb pentru cineaștii de mâine by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/104247_a_105539]
-
celor doi eroi principali ai acțiunii și inspirat din cartea „Fiul Hamasului”, povestea adevărată scrisă de Mosab Hassan Yousef , unul din cei mai importanți informatori ai Șabak-ului, care a spionat conducerea mișcării Hamas timp un deceniu. Legătura specială dintre informatorul palestinian și israelianul care-l acționa, șabaknicul Gonen, s-a închegat pe fundalul terorii, trădării, unor dileme imposibil de rezolvat (pentru oamenii de rând!) și s-a transformat într-o prietenie dincolo de granițe, nu o dată la un pas de sacrificiul suprem
„PRINŢUL VERDE” DE NADAV SCHIRMAN de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1361 din 22 septembrie 2014 by http://confluente.ro/magdalena_bratescu_1411390673.html [Corola-blog/BlogPost/375121_a_376450]
-
cinci ani, asistând în închisoare la torturile la care erau supuși islamiștii considerați colaboratori de proprii lor coreligionari și fără niciun temei verificat, sătul de vărsările de sânge nevinovat, răvășit de rușine pentru minciunile Hamasului care se folosește de suferințele palestinienilor și de copii pentru a-și atinge țelurile, Mosab și-a schimbat ideologia. A trecut la creștinism, adoptând principiile dragostei și milei pentru semeni propovăduite de Noul Testament. A decis să oprească violențele și teroarea cu care se identifică islamul, și
„PRINŢUL VERDE” DE NADAV SCHIRMAN de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1361 din 22 septembrie 2014 by http://confluente.ro/magdalena_bratescu_1411390673.html [Corola-blog/BlogPost/375121_a_376450]
-
afirmat calități pe care le au numai oamenii cu suflet nobil. Alături de neobositul preot Ionuț, am reușit astfel să trecem și urgența medicală care putea avea urmări grave, având în vedere că eram în loc străin, în clipe de confruntări între palestinieni și evrei, despre care aveam să aflăm mai multe la întoarcerea în țară. În traseul nostru am urcat pe Muntele Măslinilor de unde ni s-a desfășurat în fața ochilor panorama Ierusalimului și a Sfintei Cetăți. Am vizitat mânăstirea rusă „Eleon”, biserica
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Gabriela_gentiana_groza_pelerini_rom_gentiana_groza_1353758355.html [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
reprezentau 52% din populație față de 42% în timpul războiului civil, iar maroniții au trecut de la 29% la 24% dinamica demografică musulmană fiind dată de comunitatea șiită, care a devenit cea mai importantă în țară. Aceste mutații demografice, asociate cu prezența refugiaților palestinieni, vor provoca o reconsiderare a puterii maronite, amplificată de obsesia acestora din urmă, de situația încercuirii de către musulmani. Cele doua fenomene vor declanșa un război civil, ce va dura 17 ani. În noile condiții strategia maroniților a alternat între menținerea
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
după debarcarea fostului Sah. în raport cu spațiul geografic ocupat inițial, această "națiune" creștină a fost complet lipsită de teritoriu în secolul al XX-lea. Un ultim exemplu al dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
ocupat inițial, această "națiune" creștină a fost complet lipsită de teritoriu în secolul al XX-lea. Un ultim exemplu al dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
creștină a fost complet lipsită de teritoriu în secolul al XX-lea. Un ultim exemplu al dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea negocierilor de pace. În acest caz inițiativa națională dintr-o perspectiva laică a primat și a anulat orice revendicare identitară de tip comunitar confesional, singurul
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
nu era un Stat al lor, iar pentru a-și menține preponderența s-a apelat la o partajare de putere cu celelalte comunități. Un ultim exemplu al dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
pentru a-și menține preponderența s-a apelat la o partajare de putere cu celelalte comunități. Un ultim exemplu al dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
preponderența s-a apelat la o partajare de putere cu celelalte comunități. Un ultim exemplu al dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
dinamicii comunităților creștine arabe în istoria politică a Orientului-Apropiat este cel al creștinilor palestinieni, ortodocși sau melkiți catolici, în lupta palestiniană. Un sfert dintre palestinieni sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
sunt creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea negocierilor de pace. În acest caz inițiativa națională dintr-o perspectiva laică a primat și a anulat orice revendicare identitară de tip comunitar confesional, singurul
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
13 aprilie 2013 Toate Articolele Autorului 2. Ceremonia Pregătirile pentru întâmpinarea sfintei Lumini încep de vineri seara când, după prohodul Domnului, pe Mormânt se așează vată. Patriarhul Ierusalimului este controlat de către un reprezentant al autorității israeliene, un altul al comunității palestiniene și un turc, după care este sigilat care se conving că nu are asupra lui mijloace de aprins. Slujba începe la mietul nopții și are trei părți: Litia, intrarea Patriarhului în Sfântul Mormânt după care urmează rugăciunile Patriarhului pentru venirea
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (II) de ION UNTARU în ediţia nr. 834 din 13 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_ii_ion_untaru_1365909401.html [Corola-blog/BlogPost/345728_a_347057]
-
arabi care, împotriva tuturor șanselor, caută normalitatea prin intermediul muzicii și al iubirii. În rolul principal îl regăsim pe rapper-ul Tamer Nafar care s-a transpus pe sine în rolul tânărului Kareem. Cu Junction 48, regizorul și activistul pentru drepturile palestinienilor, Udi Aloni, a revenit în secțiunea Panorma a Berlinalei pentru a șasea oară. Filmul a obținut și Best Narrative Feature în Festivalul de la Tribeca, în 2016. Filmul rulează în premieră și în exclusivitate în România în cadrul festivalului. Despre consecințele negative
Filmele premiate de public la Berlin, Sundance, Toronto și Rotterdam la Audience Award Film Festival by http://www.zilesinopti.ro/articole/12757/filmele-premiate-de-public-la-berlin-sundance-toronto-si-rotterdam-la-audience-award-film-festival [Corola-blog/BlogPost/100708_a_102000]
-
e ăla fax” Prima structura specializată în prevenirea și combaterea terorismului în România a fost înființată în 1973, Sectorul ARTĂ al Securității lui Ceaușescu. Structura a fost înființată după atentatul terorist din 1972, de la Olimpiada de la Munchen, cănd gruparea teroristă palestiniană Septembrie Negru a ucis 11 sportivi israelieni și în polițist vest-german. Ofițerii de atunci povestesc, la 40 de ani de la înființarea structurii antitero, cât de prost erau dotați: combinezoane tip auto, cască de motociclist, pistol Makarov, pistol-mitralieră Kalașnikov cu pat
România și lupta împotriva terorismului by http://uzp.org.ro/romania-si-lupta-impotriva-terorismului/ [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
auto, cască antiglonț de kevlar în locul celei moto, vestă antiglonț etc. · Cum au dejucat securiștii români, „cu vorba bună”, un atentat în București În anul 1973 este consemnata probabil prima criză determinată de teroriști din Orientul Mijlociu în România: organizația teroristă palestiniană Septembrie Negru voia să atace Ambasada Israelului la București. Incidentul, povestit de foști securiști antitero, ilustrează rolul de mediator pe care Ceaușescu voia să-l joace în Orientul Mijlociu și explică de ce, totuși, România nu a fost lovită de organizațiile din
România și lupta împotriva terorismului by http://uzp.org.ro/romania-si-lupta-impotriva-terorismului/ [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
povestit de foști securiști antitero, ilustrează rolul de mediator pe care Ceaușescu voia să-l joace în Orientul Mijlociu și explică de ce, totuși, România nu a fost lovită de organizațiile din această zonă. În 1973, securiștii au recrutat că informator un palestinian de origine siriană al carui frate făcea parte din organizația teroristă Septembrie Negru. Informatorul le-a spus securiștilor români că fratele lui a introdus arme în România, pe la Giurgiu, iar într-o sapatamana urma să atace Ambasada Israelului în România
România și lupta împotriva terorismului by http://uzp.org.ro/romania-si-lupta-impotriva-terorismului/ [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
frate făcea parte din organizația teroristă Septembrie Negru. Informatorul le-a spus securiștilor români că fratele lui a introdus arme în România, pe la Giurgiu, iar într-o sapatamana urma să atace Ambasada Israelului în România, împreună cu un grup întreg de palestinieni. Dacă pentru cetățenii români oprimați de regimul comunist, Securitatea lui Ceaușescu era „ciumă”, cu teroriștii arabi securiștii erau mai degrabă „muma”. Colonelul (r) Ion Botofei povestește în cartea din 2014 că securiștii au dejucat atacul terorist plănuit în 1973 mai
România și lupta împotriva terorismului by http://uzp.org.ro/romania-si-lupta-impotriva-terorismului/ [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
la cutremur, lângă ROMARTA, pe Calea Victoriei. Acolo i-am prins pe toți - îi aveam în filaj. Aveau în jur de 25-26, până în 30 de ani. Le-am spus să fie copii cuminți, ca la noi în țară ținem și la palestinieni, nu numai la israelieni și la alții...„, relatează col (r) Botofei. Securitatea nu numai că nu i-a băgat la beci pe teroriștii arabi, dar i-a lăsat să mai stea puțin în București, după ce, în prealabil, autoritățile comuniste românești
România și lupta împotriva terorismului by http://uzp.org.ro/romania-si-lupta-impotriva-terorismului/ [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]