597 matches
-
pocăința este singurul remediu pentru păcat. Aici sunt oamenii care cred că Dumnezeu îl iartă pe păcătosul care recunoaște păcatul și vrea să se lase de el. Oameni care sunt gata să-l ajute pe păcătos să fie rebilitat. Credincioși penticostali, gata să stea față în față cu adevărată noastră istorie, gata să ne asumăm păcatele trecutului, și gata să ne pocăim până și în locul celor care nu mai pot sau nu mai vor.Pe partea cealaltă a baricadei, sunt o
CONSPIRATIA TACERII ASUPRA ABUZURILOR COMISE IN BISERICA NU ESTE NICIODATA BIBLICA de PETRU LASCĂU în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344909_a_346238]
-
coordonator tehnic) sau la adresa de email interviu.office@gmail.com. Detalii prima ediție Au participat - peste 250 de elevi de liceu - peste 300 elevi de gimnaziu Au fost incluși în volum: 58 Ortodocși 13 Adventiști de ziua a șaptea 11 Penticostali 8 Baptiști 5 Creștini după Evanghelie 3 Musulmani 2 Evreu Referință Bibliografica: Regulamentul Concursului Literar Scrisori către Dumnezeu (Ediția a ÎI / a, 2013) / Confluente Românești : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 829, Anul III, 08 aprilie 2013. Drepturi de Autor
A, 2013) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 829 din 08 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345775_a_347104]
-
să amintesc al treilea capitol: Religia - ce debutează cu un motto: ,,Credința - temelia unității neamului omenesc și a creației” (p. 65), de unde aflăm că, aici, în localitatea Groșii Țibleșului, trăiesc într-o perfectă armonie spirituală - ,,ortodocșii, romano-catolicii, greco-catolicii, reformații și penticostalii” (p. 79), dorind a spune, parcă, fără a greși, că ,,suntem mulți și multe credințe, dar ne rugăm unui singur Dumnezeu!”. O dată cu al patrulea capitol: Aspecte ale vieții social-economice, aflăm alte amănunte privind recensământul populației, ocupațiile de bază ale locuitorilor
LOCURI, OAMENI, FAPTE ŞI TRADIŢII de VASILE BELE în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348305_a_349634]
-
Românești Publicat în: Ediția nr. 49 din 18 februarie 2011 Toate Articolele Autorului Vizitați http://www.filadelfiaparis.net Cunoscută astăzi sub numele de "Filadelfia ", Biserica Penticostala Română din Franța își are începuturile în perioada anilor 1991-1993. Mai mulți credincioși români penticostali, care au emigrat imediat dupa Revoluția Română , dorind să păstreze vie credință primită, au început să se adune pentru a se închină prin rugăciune și cantare în trei case din împrejurimile Parisului (Bondy, Sevran, Montreuil). Atașați credinței date "sfinților odată
BISERICA PENTICOSTALA ROMANA FILADELFIA PARIS de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 49 din 18 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345124_a_346453]
-
Polonia că un adev...raț consemn. În celelalte state În care catolicismul este mai puțin influent, c...ci controlat strict de regimul comunist, s-au dezvoltat În subteran... alte structuri religioase, care au deseori leg...turi cu societatea civil...: baptiști, penticostali, adventiști, comunit...ți de baz... de tipul Regnum Marianum În Ungaria, sau Biserică Catolic... român... format... din preoți și episcopi unși clandestin, În Cehoslovacia. Uneori e vorba de numai o min... de oameni, precum acei pastori est-germani care practic... „un
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
în cadrul cultelor. Unul dintre momentele istorice este Marea schismă din 1054 prin care Biserica Răsăriteană și cea Apuseană rupeau orice contact (vezi și Gârdan, 2004). Dintre cele mai cunoscute secte: New Age, Martorii lui Iehova, Sataniștii, Fiii Domnului, Nazarinenii, Hlîștii, Penticostalii, Mormonii, Scapeții, Molocanii, Stundiștii, Familia Iubirii, Armata Salvării, Darbyștii, Mennoniții, Antoniștii, Invitație la Viață, Mahikarii, Scientiștii Creștini, Mahikarii, Shakerii, Duhoborii, Huterienii, Amishii etc. (vezi și David, 1997, 1998; Vernette, 1996). Secularizarea este un concept care se referă la ceea ce este
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Așa arată utopia marginalilor în Statele Unite și, în mai mică măsură, în Vestul Europei: o societate fără periferie, în care federația grupurilor minoritare de egali (de fapt, a grupurilor închise, recrutate pe baza unei singure trăsături: homosexualii, scunzii, lesbienele, negrii, penticostalii, grașii, handicapații de diverse categorii, irlandezii etc.) luptă umăr la umăr împotriva majorității opresoare, normative, stigmatizante, intolerante (prin definiție); aceste grupuri închise, deși de regulă susținute de ideologii de stânga, sunt (anti)utopii sectare, abolesc diferențele sociale în interior și
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
își dau cu presupusul: -Are acolo o bunică... Nu am nicio bunică și nu înțeleg privirile nedumerite... dar o să le pricep abia a doua zi...Satul era ca și inexistent în opțiuni... îndepărtat și locuit în proporție de 80% de penticostali, era un fel de junglă închisă... Aici ajungeau cei care nu reușeau să scoată un cinci la testările necalificaților... Dar se pare că destinul mă joacă pe degete... Aici era locul meu. Suntem într-o zi frumoasă de septembrie, am
Dacă aş putea străbate timpul by Dorina Neculce () [Corola-publishinghouse/Imaginative/775_a_1498]
-
și cercetează interioarele largi ale pantalonilor, îmi spune să am răbdare, ceea ce se și întâmplă: îl privesc răbduriu cum scoate o hârtiuță cam boțită și cum îmi citește silabisit, cam cum proceda în alte vremuri vecina denumită sora Sânziana de la penticostali pe când citea ea mamei subsemnatului din caietul dictando rețeta de plăcintă expresiv denumită "haioș-chifli". Se apucă și silabisește pe îndelete versul următor din creația bacoviană: "Frumoase rame la tablouri". Pe drept cuvânt îl privesc aiurit, ridic din umeri, îi dau
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
versului aceluia publicat, după cum m-a încredințat junele meu hip-hopist în revista "Ateneu", (an III, nr. 9 [26], septembrie 1966, p.12), seamănă cu aceea a zvonului (poate că răuvoitor) care susținea story-ul după care sora ar fi trecut de la penticostali la secta obscură a năzăricușilor, un ceva neclar și fără templul bine zidit al bisericii penticostale din care duminică de duminică se revărsau în triluri iscusite de mandolină cântările de preamărire. Între timp poetul stă în șezlong Și ce mai
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
drept măritoare așa se și numea, doar bunicul nevesti-mii, fost el epitrop șef o viață, zicea cum că așa și pe dincolo "la noi, la orientași" și cum că așa și pe dincolo la ei, la uniți, la baptiști sau penticostali, pe care-i numea generic pocăiți, până când, prin trecerea timpului și prin hărnicie, penticostalii au devenit vizibili și le-a spus el lor "penticostași". Mai era vorba, în vremuri mai vechi, de secta nazarinenilor, nu știu mai există ea sau
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
viață, zicea cum că așa și pe dincolo "la noi, la orientași" și cum că așa și pe dincolo la ei, la uniți, la baptiști sau penticostali, pe care-i numea generic pocăiți, până când, prin trecerea timpului și prin hărnicie, penticostalii au devenit vizibili și le-a spus el lor "penticostași". Mai era vorba, în vremuri mai vechi, de secta nazarinenilor, nu știu mai există ea sau nu, știu numai că moș epitropul, bun cunoscător al denominațiunilor, confesiunilor, cultelor, sau cum
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
și asta. Ei vor cruci, tot felul de icoane d-astea pe sticlă. În ultimul timp, se vinde-un fel de ursuleți à la Cocolino. Blănițe, din cârpe, prostii d-astea. Păi, vin atâția frați aicea: vin adventiști, baptiști, iehoviști, penticostali, evanghelici, ce sunt ăia acolo. Și tot vine, nu există o cameră să nu fie unu’ care să nu prețuiască Biblia, adică să nu deschidă Biblia, s-o citească. Ei, ceilalți în jur îl văd, întreabă, pun întrebări, se-apropie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
Așa arată utopia marginalilor În Statele Unite și, În mai mică măsură, În Vestul Europei: o societate fără periferie, În care federația grupurilor minoritare de egali (de fapt, a grupurilor Închise, recrutate pe baza unei singure trăsături: homosexualii, scunzii, lesbienele, negrii, penticostalii, grașii, handicapații de diverse categorii, irlandezii etc.) luptă umăr la umăr Împotriva majorității opresoare, normative, stigmatizante, intolerante (prin definiție); aceste grupuri Închise, deși de regulă susținute de ideologii de stânga, sunt (anti)utopii sectare, abolesc diferențele sociale În interior și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
spusese colegilor săi despre plîngerile lui Goma1869. În scurt timp s-a aflat că guvernul de la București îi arestase și îi condamnase la închisoare pe Goma și pe alți cîțiva disidenți 1870. În primăvară, cîțiva clerici și credincioși baptiști și penticostali și-au exprimat protestul cu privire la discriminările legate de educație și angajări la locurile de muncă. În scrisoarea adresată CSCE, Iosif Ion, Pavel Niculescu și Avril Popescu au solicitat comisiei să aducă la cunoștința Conferinței de la Belgrad încălcarea de către conducerea de la
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
deteriorate. Nu numai că guvernul nu aloca fonduri, dar interzicea folosirea fondurilor de proveniență occidentală în scopul reconstruirii bisericilor 2009. Senatorul Dole a adus în discuție hărțuielile la care Bucureștiul îi supunea pe așa-zișii neoprotestanți, printre care și adventiștii, penticostalii și baptiștii reformați. Membrii acestor congregații își pierduseră slujbele, li se reținuseră salariile luni de-a rîndul și se loviseră de mari întîrzieri în obținerea autorizației de prestare a serviciilor bisericești. Brutus Coste, de la Comitetul Adevărul despre România, a trimis
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Prezentîndu-și moțiunea, Dornan le-a spus membrilor Camerei Reprezentanților că el nu crede că România a promovat obiectivele Paragrafului 402 al Legii comerciale din 1974. El și colegii săi primiseră numeroase sesizări legate de hărțuielile la care erau supuși baptiștii, penticostalii și alți creștini. În ceea ce-i privește pe maghiari, se urmărea asimilarea lor forțată; cît despre evrei, emigrarea lor era limitată 2181. Helms a repetat aceste argumente în fața Senatului, ambii congresmeni ajungînd la concluzia că nici ei și nici ceilalți
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Washingtonului, ca de pildă cel al părintelui Calciu, ca o chezășie de bună-credință a asigurărilor sale2240. Cei ce se opuneau recomandării președintelui au compărut în număr mare în fața comisiei. Aceștia s-au concentrat asupra discriminărilor constante ale Bucureștiului împotriva evreilor, penticostalilor, baptiștilor și ungurilor. Jacob Birnbaum a prezentat suferințele evreilor din România, iar Istvan Gereben și Michael Szaz au descris eforturile întreprinse de guvernul român în vederea distrugerii culturii și tradițiilor maghiare. Laszlo Hamos a citit scrisoarea lui Geza Szöcs către Conferința
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
alăture în demersurile făcute pentru a-l împiedica pe președinte să reînnoiască Clauza României. Dat fiind că făcuse o vizită la București în luna iulie a anului precedent, el a relatat conversațiile pe care le avusese cu preoții catolici și penticostali și cu clericii baptiști. Toți descriseseră tratamentul inuman la care erau supuși deținuții religioși. Din punctul de vedere al poporului român, faptul că Statele Unite reînnoiau mereu Clauza dovedea indiferența Washingtonului față de politica despotică a Bucureștiului 2379. A doua zi, Paul
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Biserica Reformată, Biserica Evanghelică de Confesiune Augustană, Biserica Evanghelică Sinodo-Prezbiteriană și Biserica Unitariană. Alte grupări au fost considerate „secte” (martorii lui Iehova, nazarinenii, adeventiștii reformiști, spiriții) sau „grupări anarhice” (Oastea Domnului și stiliștii, din cadrul Bisericii Ortodoxe; betaniștii, din Biserica Reformată, penticostalii disidenți, din Biserica Penticostală; mai târziu acestora aveau să li se adauge „treziții”, din Biserica Baptistă), iar activitatea lor a fost interzisă de-a lungul întregii perioade comuniste. Cantitatea de documente rămasă de pe urma monitorizării acestor confesiuni și grupări în anii
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
pe timp de 5 ani în comunele cele mai îndepărtate din Bărăgan. Totodată, propunem să fie dezbrăcați de rase, tunși și rași, întrucât susnumiții poartă ilegal uniformele. Alăturat, anexăm și fișele personale ale susnumiților. Șeful dir. 3 Lt. Col. Aranici P.” PENTICOSTALI Securitatea era conștiincioasă și aduna orice material despre un subiect urmărit îndeaproape, chiar dacă, aparent, acesta era lipsit de importanță. Tradițiile și obiceiurile penticostalilor trebuiau cunoscute pentru a putea trimite informatori la evenimentele acestora, informatori care să relateze absolut tot ce
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
susnumiții poartă ilegal uniformele. Alăturat, anexăm și fișele personale ale susnumiților. Șeful dir. 3 Lt. Col. Aranici P.” PENTICOSTALI Securitatea era conștiincioasă și aduna orice material despre un subiect urmărit îndeaproape, chiar dacă, aparent, acesta era lipsit de importanță. Tradițiile și obiceiurile penticostalilor trebuiau cunoscute pentru a putea trimite informatori la evenimentele acestora, informatori care să relateze absolut tot ce se petrecea. Este greu de demonstrat că preceptele acestei secte contravin „politicii partidului și statului nostru de formare a conștiinței socialiste și comuniste
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Securitatea nu avea nevoie să demonstreze, ci să reprime. Pentru aceasta s-a folosit metoda divide et impera. A semănat disensiuni între conducătorii sectei, a infiltrat informatori care au pledat pentru aderarea la cultele recunoscute și legale. Notă privind secta „Penticostali de ziua a 7-a”, 10.11.1975: „Această sectă ilegală și-a făcut apariția în țara noastră în anul 1969. Secta ilegală „Penticostali de ziua a 7-a” are la bază următoarele precepte: a. slujbele religioase le desfășoară asemănător
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
a infiltrat informatori care au pledat pentru aderarea la cultele recunoscute și legale. Notă privind secta „Penticostali de ziua a 7-a”, 10.11.1975: „Această sectă ilegală și-a făcut apariția în țara noastră în anul 1969. Secta ilegală „Penticostali de ziua a 7-a” are la bază următoarele precepte: a. slujbele religioase le desfășoară asemănător cu cultul penticostal cu deosebirea că au loc sâmbăta și în zilele de sărbătoare, prevăzute în calendarul cultului mozaic și cele prevăzute în Noul Testament
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
țară și sunt răspândiți pe raza județelor Cluj, Alba, Caraș-Severin, Mureș și Maramureș. În luna mai 1970, conducerea acestei secte a depus un memoriu la Departamentul Cultelor din RS România pentru a li se aproba funcționarea legală. În prezent, secta „Penticostali de ziua a 7-a” este ilegală.” „Notă-raport cuprinzând aspecte din rândul sectei ilegale „Penticostali de ziua a 7-a”, 29.10.1973: „Din datele existente rezultă că, în ultima vreme, membrii sectei ilegale „Penticostali de ziua a 7-a
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]