644 matches
-
afirmat că, dacă situația continuă în acest ritm, nu va mai exista niciun creștin în Orientul Mijlociu, ceea ce va duce la radicalizarea societății islamice”. (Cf. http://www.doxologia.ro/actualitate/religia-lume/400-de-biserici-siriene-au-fost-distruse-crestinismul-din-orientul-mijlociu - 19.04.2015/28.10.2015). Creștinismul - cea mai persecutată religie în Orientul Mijlociu O treime din țările lumii (33%) s-au confruntat cu un grad ridicat de ostilități religioase în anul 2012, în creștere față de ultimii ani: 2011 (29%) și 2007 (20%). Situația este în creștere în toate regiunile lumii
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
o asociație creștină americană, Open Doors, a întocmit un raport bazat doar pe cazurile relatate de presă, din care reiese că cele mai periculoase țări pentru creștini sunt Coreea de Nord, Somalia, Siria, Irak și Afganistan. Creștinii reprezintă comunitatea religioasă cea mai persecutată de pe glob, peste o sută de milioane dintre ei fiind astăzi sub o presiune continuă. Astfel, un raport internațional afirmă că „un creștin moare pentru credință la fiecare cinci minute“. În fiecare an, peste 100.000 de adepți ai lui
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
de pe clădiri înalte ori lapidarea, acestea sunt tratamentele acordate lor. Musulmanii sunt lăsați să plece, însă creștinilor li se confiscă actele și cad în sclavia SI. Cândva acceptați să-și practice credința în țara lor, actualmente, creștinii sirieni sunt crunt persecutați. Mai multe despre situația din zonă ne-a spus Domnul Prof. Univ. Dr. Radu Carp - cadru didactic la Facultatea de Științe Politice din cadtrul Universității București - Stimate Domnule Profesor, înainte de izbucnirea conflictului în anul 2011, Siria era o țară sigură
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
Politice din cadtrul Universității București - Stimate Domnule Profesor, înainte de izbucnirea conflictului în anul 2011, Siria era o țară sigură pentru locuitorii ei. Din păcate, acum, situația s-a schimbat dramatic. Occidentul dorește schimbarea actualei conduceri de stat, creștinii sunt aprig persecutați, războiul a de-clanșat exodul refugiați-lor. Care este situația actuală a creștinilor din Siria? - Anul 2011 reprezintă un punct major de cotitură în istoria Siriei. Atunci vorbeam de o populație de 1,1 milioane de creștini. Astăzi avem de-a face
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
că, din anul 2013, situația s-a înrăutățit pentru creștini, în 15 din cele 19 țări studiate. În 10 țări - mai mult de jumătate - persecuția este catalogată ca fiind „extremă”. Calificând Islamismul ca fiind cea mai mare amenințare, raportul „2015, persecutați și uitați?” evidențiază, de asemenea, problemele în creștere, cauzate de alte grupuri religioase extremiste - forme militante ale Hinduismului, Iudaismului și Budismului - cu atacuri în creștere, ca număr și ferocitate. Regimurile totalitare, în special China, au pus presiune din ce in ce mai mare asupra
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
2. 000 de ani. În ciuda problemelor noastre de aici, din Orientul Mijlociu, facem tot ce putem pentru a-i ajuta pe cei care nu dispun de hrană, haine sau de alte lucruri esențiale”. „Ca organizație de caritate, îi sprijinim pe cei persecutați și pe creștinii aflați în suferință, ‘Biserica în Nevoi’ având ca prioritate ajutoarele de urgență și ajutorul pastoral pentru strămutații și credincioșii refugiați din Orientul Mijlociu”. În prefața raportului, Arhiepiscopul Jeanbart afirmă: „Prin harul lui Dumnezeu și cu ajutorul continuu al organizațiilor
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
lumii trebuie să aibă și un sfârșit. Abia, daca crezuseră că existența lor fără de sfârșit în forme și lumi diferite. Dormeau fără grijă cavalerilor apocaliptici. Dar, în Imperiul Român, revelațiile lui Ioan din Patmos s-au răspândit fulgerător printre creștinii persecutați, s-au amplificat primind tot mai multe sensuri cu cat trecea timpul, având în vedere că apocalipticii pe cai albi, roșii, negri, suri, întârziau. Și tot mai întârzie. Între timp, din punct de vedere religios, filosofic, științific și artistic toate
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93099_a_94391]
-
întâmplat între timp cu personajele evocate și explicând cum a evoluat el însuși. Rezultă o originală operă memorialistică și eseistică, de aproximativ o mie de pagini. Paginile de jurnal propriu-zis se referă la perioada 29 octombrie 1954 - 1 ianuarie 1956. Persecutat din cauza convingerilor sale politice (în 1948, la scurtă vreme după absolvirea Facultății de Litere și Filosofie a Universității din Cluj, fusese chiar arestat, pentru o jumătate de an), Nicolae Balotă se află într-un fel de refugiu la București și
Nicolae Balota, un erou al culturii by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/8518_a_9843]
-
la noua situație a României". Raportul cu trecutul al noilor patriotarzi e ambiguu. Unii protocroniști, mai "prudenți", tentează a înregistra curentul în chestiune drept unul... disident, pe care oficialitatea comunistă doar l-ar fi tolerat, corifeii săi fiind în realitate... persecutați. Bunăoară inenarabilul Dan Zamfirescu, care l-a celebrat pe dictator în tonalitățile cele mai halucinant servile și a fost unul din publiciștii cărora le aparține paternitatea sintagmei "epoca de aur" a lui Ceaușescu, nu ezită a se plînge de "constanta
Avatarurile protocronismului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8576_a_9901]
-
inevitabil, a-l transforma într-o fantasmă. Iubirea tomnatică a lui Cioran are, în povestea Ioanei Pârvulescu, rațiuni transcendente, ce țin de ezitarea între răsplata și răzbunarea zeilor. Or, aflată într-o astfel de cumpănă, fiecare întâmplare din viața celui persecutat, dar și iubit de zei, scapă deciziei libere, personajul lăsându-se în voia valurilor ce sunt departe de a-l purta către limanul visat. Nopțile de insomnie ale celui îndrăgostit, nenumăratele pretexte ale apropierii, febra de dinaintea primei întâlniri, magnetismul implacabil
Povești la prima vedere by Cristina Cioabă () [Corola-journal/Journalistic/7765_a_9090]
-
mai zis o dată - Cand? - Când trebuia să-mi fie teamă că mă dați afară - Nu te mai faci bine, nervosule - Și nici Vântu nu mai e liber. Și nici bani nu mai are A rămas ca mine. Cu amendamentul că persecutatul, care fusese căutat de colegul care a făcut anchetă, simte nevoia să facă niște precizări în ziar. I-au apărut, integral, spusele. Azi, lingăul util e demnitar. Făcut de Voiculescu. Iar subiectul anchetei e condamnat. Taman pentru afacerea devoalată în
Victor Ciutacu, întâlnire față-n față cu Dan Voiculescu by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81393_a_82718]
-
bărbați realizate în aqua forte pentru volumul de proză ("... avea succes cu barierele de falsă sihăstrie/ dar nu și cu sexul lui pulverizat/ se bătea în piept ca o maimuță cu purici/ striga în gura mare că e cel mai persecutat și sinistrat/ apoi cu gura strâmbă s-a preschimbat în demon major/ guița adesea nu doar în somn ci și pe stradă/ păru-i căzuse pielea i se boțise/ invidia femeile pentru că își pot alege plăcerea/ invidia bărbații pentru că erau
Spleen-ul cerebral by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8143_a_9468]
-
Mă întreb de ce AIM n-a avut această reacție cu o lună în urmă, când a fost concediată. De ce a așteptat vâlva pe care a făcut-o cazul colegului ei Cristian Citre și s-a insinuat în postura unei victime persecutate și executate pentru curaj, când în realitate pedepsirea ei a fost consecința unei mistificări pe care știe foarte bine că n-are cum s-o camufleze. A unui neadevăr peste care, cu o perseverență pe care n-o înțeleg, a
EXCLUSIV. Radu Paraschivescu (Digi24) prezintă o conversație cu Ana Iorga Mihail. "M-a sunat cu vreo trei luni în urmă ca să-mi spună că mă apreciază" by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/81016_a_82341]
-
fără aversiunea față de celelalte popoare, niciun creștinism fără scepticismul față de necreștini, niciun islam fără împotrivirea față de nemusulmani.” (p. 142) Bizar e că fiecare monoteism, în funcție de perioada de elan sau de decădere, a trecut prin același algoritm de dispoziții: fie lamentația persecutatului cînd religia îi era oprimată, fie aroganța despotică atunci cînd sorții îi erau favorabili, fie mînia răzbunătoare atunci cînd dispunea de puterea legislației. Așa se explică terorismul arabilor față de opresorul apropiat (Israelul) și față de opresorul îndepărtat (SUA), tactica evreilor de
Secundum non datur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4471_a_5796]
-
iubirii" (scriu despre lume ca despre un val de crime fără autor). Cu o energie de nietzscheană nuanță, autoarea face, în marginea scrisului definit sentențios-elansat drept "o școală care te instruiește să privești realitatea ca pe un apendice al libertății persecutate", apologia celei din urmă: "mințile slabe plăsmuiesc / mințile tari delirează / slăbiciunea și tăria sunt inepuizabile prin excidere / infinite în proximitatea terțului / fără libertate nu te poți regăsi și nu te poți lua ostatic" (Despre dispariția pescarului ca un dicționar de
Între natură și artificiu (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7199_a_8524]
-
la București ori de cîte ori avea chef să se suie în tren. Ionică mai bombănea el, cîteodată, că sîrbii se străduiesc să-i deznaționalizeze pe români și că au o strategie politică pentru asta. Totuși nu făcea pe românul persecutat. I-ar fi fost greu pentru că discuțiile noastre erau despre persecuția românilor la ei în țară, în timpul ceaușismului. În acei ani, colegii iugoslavi de facultate ai soției mele erau mîndri de Țîțo și își bombau pieptul cu Iugoslavia lor - nu
Literatura unei lumi dispărute by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8769_a_10094]
-
28, în care reamintind simpatia arătată studenților, afirmă din nou că în "afacere" el "a expus faptele exact cum s-au petrecut" și că "omul care s-a pus în mod mincinos sub scutul milei publice ce-ți inspira un persecutat politic, reclamînd în contra unui pretins denunț făcut de voi șnoi?ț, denunț care n-a existat decît în imaginația sa bolnăvicioasă, precum și persecuțiunile politice a căror victimă se pretinde, acest om voiește să se puie sub scutul tinerimei noastre universitare
C. Stere și duelul său de la 1894 by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8916_a_10241]
-
palpită sub ochiul necruțător al observatorului. Efectul plastic este, cel mai adesea, obținut fie prin ambiția fără margini a grafomanului de a fi omologat critic, fie prin vanitatea nemăsurată a scriitorului adevărat care a fost deja recunoscut ca atare. Neînțeleși, persecutați, marginalizați se cred mai toți, indiferent de locul - central sau periferic - pe care îl ocupă; iar din acest val al pretențiilor și lamentațiilor auctoriale ce se îndreaptă, zilnic, spre E. Lovinescu se poate cuantifica rolul său canonizator pe scena literaturii
Aqua forte by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9076_a_10401]
-
cu ideologia partidului unic. Nu s-a vorbit și nu s-a scris nimic despre Hortensia Papa-dat-Bengescu, Ionel Teodoreanu, Victor Papilian și alții care mai trăiau încă în anii '50. Mă gândesc doar la scriitorii ignorați, nu și la cei persecutați. Fenomenul se repetă după 1990, nu tocmai identic (de persecuții nu poate fi vorba, desigur). Ne grăbim să trecem, cu sadism, la capitolul "scriitori expirați" autori cu o operă ce merită o atenție critică mai deschisă și mai relaxată, ca
DRP din 1990 încoace by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9293_a_10618]
-
imagine de coșmar a unei societăți alienate, bântuită de absurdul kafkian). Noaptea totalitară (fără a fi numită astfel în roman, metafora primește atât conotații politice, cât și existențial psihologice) se asociază cu pierderea rațiunii și dezechilibrele de comportament. Individualitățile debusolate, persecutate, deformate, se transformă în măști și roluri. Așa se întâmplă cu Anatol Dominic Vancea Voinov, numit Tolea între prieteni sau colegi. A fost profesor la o școală dintr-un oraș de provincie, dar a fost exmatriculat din învățământ pentru pericolul
Disperarea clovnului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9566_a_10891]
-
scriitorilor care au fost victime ale comunismului și vrea să alcătuiască o listă cât mai cuprinzătoare. Dar eu, când mă gândesc la demnitatea scriitorului în comunism, mă gândesc nu numai la victime (adică la acei scriitori care au fost închiși, persecutați sau urmăriți de Securitate), ci și la acei scriitori care s-au salvat evitând impactul ideologic, tăcând și scriind pentru sertar. Sunt tentat să extind investigația și pentru alte categorii de intelectuali, pentru a demonstra că demnitatea (adică moralitatea, independența
Antologia demnității scriitorului român by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8166_a_9491]
-
persecuții politice. În lista anterioară am amestecat puțin criteriile (voiam să-i pun acolo numai pe evazioniști), atunci când i-am notat pe V. Voiculescu și Mircea Vulcănescu, care ar trebui să deschidă această a doua listă, a celor arestați, închiși, persecutați, exilați. Nu i-aș include aici pe Radu Gyr, pentru prima lui vină (mort în 1975, prima lui detenție se datorează apartenenței la legionarism), și Nichifor Crainic (1972), pentru că ei vin dinspre extrema dreaptă interbelică. Dar, după V. Voiculescu și
Antologia demnității scriitorului român by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8166_a_9491]
-
unei singure stingeri... Miracolul s-a înfăptuit! Femeia întinde peste lume aripile necitirii Ei..." Probabil asta înțeleg dînșii prin "tendință estetică", asta e noutatea pe care o aduc în "competiția valorilor contemporane". Competiția în care "numele lor înalte" sînt boicotate, persecutate, ținute în anonimat de la Centru. Prof. dr. Adrian Botez merge chiar mai departe, susținînd, în articolul "Despre "nigers" de provincie și "albineții de metropolă", că scriitorii din afara Capitalei sînt supuși unei "segregări de tip Ku-Klux-Klan" de către "cei născuți - făcuți în
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9670_a_10995]
-
pe vremea lui Ceaușescu, la fel și Patriciu și Dan Diaconescu. Horror. Oamenii ăștia își bat joc de memoria disidenței românești făcând o paralelă între istoria lor penală de astăzi, ridicolă, de miliardari de carton, și istoria tragică a marilor persecutați politic de dinainte de ’89. Recompunerea atmosferei din comunism face parte tot din arsenalul diversiunii TV. KidChinoT ...hai să vorbim de bun-simț profesional și etică jurnalistică. Unde e etica asta jurnalistică la cei care îl apără pe Vântu? Unde e bunul-simț
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
și comediant este puterea imaginației, punctul maxim de diferențiere și Îndepărtare este conștiința ludică”-p.314). Emma Bovary, eroina emblematică a tezei, este și ea o infatigabilă interpretă de roluri :”metresa, călugărița, sfînta, Îndrăgostita, femeia În fereastră, parizianca, cititoarea, voluptoasa, persecutata, Înger-În-afara-casei” -p.88. Numai că nu le joacă pe scenă, ci În viață. Și, uneori, cînd n-are acces la podiumul consacrat, se mulțumește să joace...În cadrul ferestrei (și George Banu remarca: Emma e „cel mai faimos personaj Întors cu
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]