67 matches
-
ne-am fi așteptat la memorii pe măsură, capabile să dea expresie unei (unor) epoci literare și nu numai, să divulge izvoare ale unor capodopere ca Baltagul, Hanu Ancuței sau Frații Jderi, să descifreze substraturi inițiatice ca acelea din Divanul persian, să ne spună câte ceva despre rolul important pe care l-a jucat în francmasonerie, ca și în politică (președinte al Senatului), să vorbească mai pe larg despre adevăratele sale credințe și despre mari contemporani pe care i-a cunoscut, gospodarul
Mihail Sadoveanu by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Imaginative/14171_a_15496]
-
să-l auziți pe cel care la începutul anilor '80 glorifica mașina de scris sau banda de magnetofon pledând pentru savoarea aproape corporală a caligrafiei: "Este direcția artizanală a scrisului meu, faptul că produsele mele sunt unicate, ca niște covoare persiene țesute de mână. Eu consider că adevărata carte pe care am scris-o este cea care rămâne în caietele mele, că volumele publicate sunt, de fapt copii ale ei. A scrie de mână este, în același timp, mult mai angajant
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9764_a_11089]
-
în presimțiri funeste. Au constatat că bustul lui Hugo în bronz masiv fusese dizlocat de pe consola unde locuia de ani de zile, iar vaza din porțelan de Sèvres, la care ținea atât de mult Coleta, zăcea în țăndări pe covorul persian. Treaba cu vaza era într-adevăr terifiantă. Părintele Diniță a refuzat să comenteze cele ce văzuse. Era vizibil tulburat. I-a spus că trebuie să mediteze asupra cazului în speță. Când spiritul credinței începe să slăbească, puterea Necuratului se întinde
Tablouri dintr-o expoziție by Constantin Mateescu () [Corola-journal/Journalistic/2940_a_4265]
-
presa scrie foarte elogios. Sala Filarmonicii din Varșovia posedă o acustică aproape inegalabilă față de alte săli europene. Mai are și avantajul de a avea ca sală de așteptare pentru soliști, un salon de toată frumusețea, ornat cu un imens covor persian și având un pian mare de concert Bachstein, pe care artistul pianist poate sa-și refacă degetele înainte de concert. Pe perete, deasupra instrumentului atârnă un mare portret în ulei, reprezentând pe Bach. A doua zi sunt rugată să vin să
Muzicieni rom?ni ?n texte ?i documente (XXIV) by Viorel Cosma () [Corola-journal/Science/83191_a_84516]
-
de ceasornic sub capul cu ochi mari, roșcovani. Cât despre aripi, cu azurul lor, cu catifelarea dureroasă a purpurei lor, cu nuanțele, și aproape și gustul de cireașă putredă, de fistic fistichiu, de naramză, cu pipăitu-ntre degetele pleoapelor de covor persian, cu forma lor florală și avântată, cu cozile lor de rândunică, cu ochii lor de păun, de dihor, de viespe, de păcătoasă și de nevăstuică, aripile întreceau în ape și răsfrângeri până și crinii câmpului, care nici nu torc și
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
avea de toate ! Zahareasca mai cârpea, mai peticea câte ceva ; ailantă, madam Daniel, arunca lucrurile una-două. I-a lăsat ei țoașca asta de piele-mpletită : Ia-o, madam Delcă, i-a zis, s-o ai amintire... I-a lăsat ș un covor persian tocit, unu mare, de l-a pus în sală. Și cămăși vechi de-a lu Daniel i-a lăsat, era gras Daniel, da tot nu era namilă ca omu ei, le-a înnădit ea, le-a cârpit, a mai tras
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
meu a tăcut. Simțeam amândoi truda zilei. Căscam pe rând; ne era somn. —Da-da, am mormăit eu privind visul Bizanțului... Rămâi cu bine prietine. Fantazii răsăritene, 1946 În Roxelana, scrisă și publicată după Creanga de aur (1931) și Divanul persian (1940), Nicolae Manolescu vede un program estetic relativ nou al prozatorului, caracterizat prin „amestecul de elemente europene, mai realiste, și de elemente orientale, mai protocolare“. Fără ca povestirea să fie ea singură reprezentativă („experiența Divanului persian și a Crengii de aur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
de volume pe care le citesc în întregime târziu găsesc multe variante care ar fi putut lipsi. Nu-mi mai place, la această lectură, sau nu mai îmi spun atât de mult ca întîia oară, lucrările citite înainte, Baltagul, Divanul persian etc. În schimb rămân în transă citind Țara de dincolo de negură și în general toate povestirile în care omul apare singur în mijlocul naturii, ca ființă umilă, sau cu pușca în mână, la vânătoare sau la pescuit... Sadoveanu îndeamnă să punem
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
romantisme, idealistă pe lângă Țongu. Mai țineți minte? Se duceau cu Dacia ei la București și împărțeau în Piață balonașele acelea cu Și noi suntem golani, cântau, stăteau până noaptea târziu. Doar că Țongu nu se hotărăște să divorțeze. Că doamna Persiana i-ar da drumul și ieri. Cum le derulează cu dom’ Verginel, vă dați seama că nu mai e loc de gelozie în căsnicia năruită. Și Emilian acuma se ma și-amestecă și în afacerea cu popa acela din Șoptireanca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
Porumbacu-Tauber, l-a costat ceva Jilavă. Sonată de noiembrie (I) "Dumnezeu să-i binecuvînteze pe istorici,/ Ca să trăiască și ei în bună înțelegere/ cu ceilalți oameni./ Dumnezeu să-i binecuvînteze pe poeți,/ Ca să nu fie ca istoricii". M. Sadoveanu, Divanul persian joi, 1 noiembrie, 2001 Îmi pare rău că Șichy n-a acceptat invitația de-a gusta ceva împreună. Poate pentru că i-am spus (gafă?) că, în ce mă privește, am trecut și prin sărăcia socialistă (de revelion, musafirii veneau cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
Media, Beverley Hills and Londra, Sage. (1991), "Reading Film Politically: Ref1ections on Hollywood Film in the Age of Reagan", The Velvet Light Trap, No. 27 (Spring). (1992a), "Toward a Multiperspectival Cultural Studies", Centennial Review, Vol. 26, No. 1. (1992b), The Persian Gulf TV War, Boulder, Colorado, Westview (ed.) (1994a), A Baudrillard Reader, Oxford, Blackwell. (1994b), "Ideology, Culture and Utopia in Ernst Bloch", in Tom Moylan and Jamie Owen Daniel (eds.), Ernst Bloch Revisited, Londra, Verso. (în curs de apariție), "Overcoming the
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
corespund unor direcții sau curente literare dominante într-o anumită epocă: o primă etapă sămănătoristă, cea de început, a primelor încercări, nuvele și povestiri, o a doua mitico-simbolică, din perioada interbelică (reflectată în romane precum Creanga de aur sau Divanul persian, precum și o ultimă fază care corespunde realismului socialist, în acord cu perioada socialist-comunistă la care Sadoveanu va adera ideologic. Părinții lui Mihail Sadoveanu au fost avocatul Alexandru Sadoveanu din Oltenia și Profira Ursache, fată de răzeși. * Urmează gimnaziul "Alecu Donici
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
ducem teama Liftei barbare de-aici amestecate cu greci, Căci locuiesc împreună cu noi de-a valma barbarii, Care în oraș stăpînesc cele mai multe clădiri. .................................................. Chiar și acei pe care îi crezi că-s de viță grecească, în Loc de costum strămoșesc poartă nădragi persiani. Ei se-nțeleg între ei printr-o limbă ce-i leagă-ntre dînșii; Eu doar prin semne le-arăt ceea ce vreau să le spun, Eu sînt aicea barbar că nu-s priceput de nici unul”.Pînă și grecii și-au amestecat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
about her heart. Is there any căușe în nature that make these hard hearts? [To Edgar] You, șir, I entertain for one of my hundred; only I do not like the fashion of your garments. You will say they are Persian; but let them be changed. KENT: Now, good my lord, lie here and rest awhile. LEAR: Make no noise, make no noise; draw the curtains. Șo, șo. We'll go to supper i' th' morning. FOOL: And I'll go
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
autori din toate epocile, de la preromantici până la cei contemporani. O grijă deosebită de a armoniza tendințele, de a oferi texte variate, aparținând unor scriitori de prestigiu din generații diferite, se observă și în ce privește proza: Mihail Sadoveanu cu fragmente din Divanul persian, cu povestirile Meșter dulgher și Luna mănăstirilor, Cezar Petrescu cu un fragment din romanul Întunecare și cu două scurte nuvele (Învierea omului și A zburat o pasăre neagră), Victor Ion Popa cu fragmente din romanul Maistorașul Aurel, ucenicul lui Dumnezeu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289322_a_290651]
-
Anjoman-e Zaratoshtîăn, În Encyclopaedia Iranica, vol. II, New York, pp. 90-95. Kellens, J. (1989b), „Avestique”, În R. Schmitt (coord.), Compendium Linguarum Iranicarum, Wiesbaden, pp. 32-55. Kellens, J. (1989c), „Avesta”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 35-44. Kent, R.G. (19532), Old Persian. Grammar, Texts, Lexicon, New Haven (Conn.). Kestenberg Amighi, J. (1990), The Zoroastrians of Iran: Conversion, Assimilation, or Persistence, New York. Klíma, O. (1957), Mazdak, Praga. Klíma, O. (1977), Beiträge zur Geschichte des Mazdakismus, Praga. Kotwal, F.M. și Boyd, J.W. (1982
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Vahman, F. (1986), Ardă Wirăz Nămag, Londra, Malmo. Vermaseren, M.J. (1959), Mithras, dergeheimzinnige God, Amsterdam. Vitalone, M. (1985), „Le comunità zoroastriane d’Iran dopo la Rivoluzione”, În Annali del’Istituto Universitario Orientale, nr. 45, pp. 177-192. Vitalone, M. (1987), The Persian „Revoyais”: A Bibliographical Reconnaissance (Istituto Universitario Orientale), Napoli. Wesendonk, O.G. von (1924), Urmensch und Seele in der iranischen Überlieferung, Hannover. West, M.L. (1971), Early Greek Philosophy and the Orient, Oxford ștrad. it., Bologna, 1993ț. Westergaard, N.L. (1852-1854), Zendavesta or
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]