1,569 matches
-
film poți vedea lumea și prin ochii altcuiva. Un gard implantat într-o direcție în care oricum nu aveam de gând să merg constituie tot o restrângere a libertății mele. Pot fi pedepsit dacă nu vorbesc așa cum se cade despre pogromul evreilor. Consider că nu am înclinații antisemite, ba chiar sunt numeroase lucrurile pentru care le admir pe evrei. Mă deranjează însă modul în care forțează opinia mea. Vreau să mă convingă, nu să-mi impună anumite convingeri. Domnilor care stați
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
1990 încoace despre manipulare. Cel mai adesea după ureche, înțelegînd prin asta o operațiune fundamental rău intenționată. Or, manipularea trebuie evaluată în funcție de rezultatele pe care le provoacă în rîndul celor manipulați: există manipulare care a dus la războaie civile, la pogromuri sau la asasinate în masă, după cum există și manipulare care a dus la progresul omenirii. A scăpat de manipulare omul societății moderne? Fostul director al unei campanii prezidențiale e convins că nu. Pe măsură ce devenim mai neîncrezători și, la prima vedere
Manipularea universală după Bogdan Teodorescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8799_a_10124]
-
antisemitismului și cum se adaptează evreii născuți în țara noastră la condițiile de viață din Israel? Iată doar câteva întrebări la care Leon Volovici încearcă să răspundă refăcând traseul propriei sale existențe de la copilăria petrecută în anii războiului, cu obsesia pogromului de la Iași, până la actuala sa carieră de cercetător științific la Universitatea de Studii Ebraice din Ierusalim. Sunt dezgropate vechi amintiri și povestiri auzite de la părinți sau cunoscuți, chipuri din fotografii de demult, de rude apropiate care și-au găsit sfârșitul
Volovici par lui meme by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9054_a_10379]
-
la Universitatea de Studii Ebraice din Ierusalim. Sunt dezgropate vechi amintiri și povestiri auzite de la părinți sau cunoscuți, chipuri din fotografii de demult, de rude apropiate care și-au găsit sfârșitul în lagăre de concentrare sau au fost executate în timpul pogromului de la Iași, reduse dureros în istoriografia oficială la condiția de simple cifre în statistica victimelor "antifasciste" din timpul celui de-al doilea război mondial. Între mit și realitate, Leon Volovici stabilește de fiecare dată proporția justă, fără exagerări propagandistice și
Volovici par lui meme by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9054_a_10379]
-
Dincolo de această nostalgie filtrată prin experiența culturală din anii care au urmat, amintirile din copilărie sunt mai degrabă sumbre. Ele se leagă de anii războiului (autorul este născut în anul 1938), de adăposturi subterane și șuierat de gloanțe, de teroarea pogromului și a discriminării la care era supusă populația de origine evreiască, de moartea unor rude și cunoștințe apropiate și de evadarea miraculoasă a tatălui aproape din fața plutonului de execuție. Foarte interesantă este intepretarea pe care Leon Volovici o dă rolului
Volovici par lui meme by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9054_a_10379]
-
de evrei cu funcții de conducere în noile structuri politice era în mod vizibil destul de ridicat), se nuanțează sub argumentele, prea adesea trecute cu vederea, ale cercetătorului de la Ierusalim. Pe lângă faptul că populația evreiască din România, victimă a deportărilor și pogromurilor, a primit cu ușurare intrarea trupelor sovietice în țară și, de aceea, mulți au fost cei care s-au pus cu entuziasm în slujba noilor autorități, se uită mereu că exact în aceeași perioadă a primilor ani ai comunismului numărul
Volovici par lui meme by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9054_a_10379]
-
scârbă deoparte astfel de texte și le-aș fi uitat imediat. Văzând luciul bestial de ură din privirea lui Vadim și a lui Buruiană, nu-mi mai arde deloc de râs. Astfel de personaje pot patrona oricând, în opinia mea, pogromuri și sunt capabili să dezlănțuie fiarele ascultătoare din subordine asupra oricui. Chiar dacă autorul descreieratei scrisori din care am citat nu e membru al Partidului România Mare, răspunderea acestui partid este imensă. Cu atât mai mult, cu cât scrisoarea în care
Asasinii printre noi by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9577_a_10902]
-
naționalism agresiv etc.; - afirmări de personalitate autoritaristă, ideologii totalitare etc.; - ideologii totalitare. Nivel comportamental de măsurare a extremismului (la nivel de individ, organizație, mișcare socială etc.): - comportamente de tip rasist, antisemit etc.; - acte de dogmatism politic; - fundamentalism religios-politic; - autoritarism; - totalitarism; - pogromuri; - genocid; - holocaust; - terorism politic; - fascism; - stalinism etc.; - discriminare; - fanatism; - terorism. În măsura în care actul de negare radicală a democrației se produce deschis, prin violențe, programe politice, formulări legislative, identificarea fenomenului extremist nu pune probleme. În cazul în care analiza este limitată la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
limitarea noțiunii la cazurile de negare explicită a valorilor democratice prin mijloace violente sau prin acțiuni/ideologii de segregare. În varianta extinsă, extremismul se confundă cu discriminarea, intoleranța și prejudecata. În cea restrânsă se reduce la terorism politic, antisemitism, rasism, pogrom etc. Facilitator comunitar - agent comunitar cu rol secundar, în sensul că ajută, dar nu dă soluții, lansează, dar nu duce până la capăt procese de dezvoltare sauorganizare comunitară. Fenomen social - agregare de evenimente sociale de același tip. De exemplu, schimbarea rezidenței
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
singur-cuc în patul meu din New York, mi-o iau mereu la labă ca disperatul? Doctore, cum se cheamă boala asta, de care sufăr eu? E cumva suferința evreiască de care am auzit vorbindu-se atât de mult? Să fie influența pogromurilor și a persecuției? A batjocurii și insultelor cu care ne-au dăruit goimii în aceste două milenii minunate? Vai de capul meu, cu secretele, rușinea și palpitațiile mele, cu căldurile și transpirațiile mele! Așa reacționez eu la vicisitudinile vieții omenești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
zice În fața inflamată animalului câteva vorbe de să le țină minte, dar se opri la timp, conștient cu uimire și spaimă de prezența pericolului. În ochii mici și flămânzi strălucea ura și dorința de a ucide. Era ca și cum toate prigonirile, pogromurile, lanțurile, invidia și superstițiile care le-au provocate ar fi fost concentrate Într-o hazna Întunecată a pământului, iar el se uita acum la ele de pe margine. Făcu câțiva pași Înapoi, cu ochii la soldat, În timp ce degetele acestuia se strângeau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
Așteptăm? repetă omul. Apoi explică precipitat: — Sunt soldații. Ar fi mai bine să ne cărăm. N-avea de unde să știe că Myatt era gata-gata să-i urmeze sfatul. Era Înspăimântat - văzuse În atitudinea soldaților față de el spiritul care făcea posibile pogromurile -, dar rămase neclintit. Nu era destul de convins că făcuse tot ce-i stătuse În putință ca s-o găsească pe fată În Subotica. — Vin, spuse omul. Pe drumul dinspre gară alerga cineva. La Început trecu pe lângă ei, În ninsoarea purtată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
au împuiat capul americanii. Majoritatea dominantă nu trebuie să facă uz de poziția ei împotriva minorităților, dimpotrivă, trebuie să le acorde drepturi mai mari, spun apostolii discriminării pozitive, ăia care zbiară că în România clocotește antisemitismul și au loc zilnic pogromuri antițigani. Și atunci, se poate imagina o mai crasă incorectitudine politică decât acest uz de forță pe care îl face majoritatea militară dominantă a Americii ca să asigure imunitatea pentru crimă a militarilor ei? Ce deosebire mai este între Casa Albă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
de Mariana Ștefănescu Tabel bio‑bibliografic 1935 - 22 februarie: se naște Danilo Kiš la Subotica, oraș În NE Serbiei, la granița cu Ungaria. 1939 - este botezat În stil ortodox la biserica Uspenia (Adormirea Maicii Domnului) din Novi Sad. 1942 - după pogromul de la Novi Sad familia se refugiază În Ungaria la Kerkabarabas-Zalabaska, ținutul natal al tatălui său. Aici Danilo Kiš va urma școala primară și primele clase de liceu În limba maghiară. 1944 - familia lui Danilo Kiš trece prin momente grele. Tatăl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
am fost botezat de părinți la Biserica Uspenia din Novi Sad, și asta mi‑a salvat viața. Până la vârsta de treisprezece ani am locuit În Ungaria, În ținutul de baștină al tatălui meu, unde ne‑am refugiat În 1942, În urma pogromului de la Novi Sad. Am lucrat pe la țăranii bogați ca slugă, iar la școală Îmi Însușeam Catehismul și exegeza catolică a Sfintei Scripturi. Tăinuitele neliniști familiale sau ceea ce Freud numește Heimlichkeit vor alcătui fondul meu literar și metafizic. La nouă ani
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
patruzeci de ani mai târziu, va fi prefigurată Într‑un ziar petersburghez din luna august a anului o mie nouă sute șase. Astfel, vor apărea foiletoane semnate de redactorul‑șef al acestui ziar, un oarecare Krușevan, A.P. Krușevan, de fapt instigatorul pogromurilor de la Chișinău, ce avea pe conștiință vreo cincizeci de crime. (În odăi Întunecoase zăceau În bălți de sânge trupurile căsăpite ale unor bărbați, iar fetițe violate, cu ochi Înspăimântați, priveau În gol, după draperiile sfâșiate. Scena era cât se poate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
fiare Însetată de sânge.“ Este adevărat că aceste fiare adorm de fiecare dată când se Îmbată cu sânge și atunci pot fi ușor ferecate În lanțuri. Armata fanatizată, Înarmată cu o astfel de Învățătură, o pornea cu inima curată la pogromuri. Primele victime În masă ale cărților ucigașe deja se numărau ci zecile de mii. O anume Enciclopedie - a cărei obiectivitate e contestată de mulți, mai ales de adepții Conspirației - consemnează cifra de circa șaizeci de mii de victime În perioada
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
Sankt‑Petersburg, 1903 (cu autograf și dedicație pentru V.M. Șciukina); A.S. Pușkin: Opere, Academia Imperială de Știință, sub Îngrijirea lui V.I. Saitov (trei volume), Sankt‑Petersburg, 1911; Knut Hamsun: Opere complete (primele patru volume), Sakt‑Petersburg, 1910; Documente privind istoria pogromurilor din Rusia, Petrograd, 1919; A.S. Pușkin: Scrisori 1815‑1837, Sankt‑Petersburg, 1906; L.N. Tolstoi: Război și pace, ediția a treia, 1873; L.N. Tolstoi: Povestiri din Sevastopol, Moscova, 1913; Richard Wilton: The Last Days of the Romanovs, London, 1920; Culegere de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
de suicid a încetat să mai fie un delict în Insulele Britanice abia în 1961. Reluând o constatare formulată convingător de Hannah Arendt în Originile totalitarismului, este interesant de observat, în final, că, ori de câte ori s-au confruntat cu situații-limită (războaie, pogromuri, catastrofe naturale, epidemii etc.), care le reclamau concentrare de energie și curaj, oamenii au încetat aproape să se sinucidă. Statistic, suicidul este un act care survine mai ales în perioade de pace și de relativă prosperitate, precum cele de care
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
Gheorghe Grigurcu Dar marea performanță a lui Leonte Răutu rămîne decimarea culturii românești. Paradigma sa a constituit-o faimosul Andrei Alexandrovici Jdanov, inchizitorul vieții culturale ruse, cel ce inițiase în anii imediat postbelici adevărate pogromuri intelectuale, începînd prin a-i anatemiza pe Anna Ahmatova și Mihail Zoșcenko, în discursul său din 1946 consacrat revistelor Zvezda și Leningrad. O isterie a denunțurilor, o campanie împotriva "comploturilor" au fost deopotrivă aporturile ideologului sovietic și ale emulului său
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
Rusu nu mai există. Realitatea demografică este în măsură să risipească orice iluzie. Potrivit autorului, în anul 1938, în România trăiau 800 000 de evrei. Astăzi, nu sunt mai mult de 8 000. Cauzele acestei situații sunt cunoscute: deportările și pogromurile din timpul celui de-al doilea război mondial, persecuțiile, emigrarea, ca rezultat al iluziilor într-o viață mai bună, din perioada regimului comunist, tendințele firești de reunificare ale familiilor. Rezultatele sunt însă catastrofale. Prin plecarea acestor oameni a dispărut un
Întoarcerea în Paradis by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7684_a_9009]
-
au ucis în numele propriilor patrii. Istoricii contactați de site-ul spun că în perioada în care a condus România, ”Conducătorul statului” - așa cum s-a autoproclamat după puciul anticarlist din 4 septembrie 1940 - a întreținut o legislație antisemită și a lansat pogromuri, ceea ce face ca eticheta ”criminal de război” să nu fie una nedreaptă în ceea ce-l privește. A fost mareșalul Antonescu un criminal de război? ” Mă tem că da - spune Zoe Petre. Documentele sunt concludente. Dacă citiți măcar legislația antisemită pe
A fost mareșalul Ion Antonescu criminal de război? by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/75276_a_76601]
-
n-ar fi fost condamnat la moarte. Acuzațiile au fost, presupun, destul de întemeiate. N-am urmărit procesul ca atare, mărturisesc, dar știu că sub oblăduirea lui a existat o legislație extrem de nedreaptă. S-au confiscat proprietăți și au fost organizate pogromuri, inclusiv de către militari români, ceea ce a pătat onoarea armatei române pentru multă vreme”, ne-a mai declarat profesorul universitar de istorie antică. Patriot și criminal de război? Într-o Europă în care foarte multe alunecări către execuția sumară au avut
A fost mareșalul Ion Antonescu criminal de război? by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/75276_a_76601]
-
în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial: lagăre, ghetouri, Holocaustul prin gloanțe, deportări, exterminări în masă 5. Holocaustul în România pe teritoriile aflate sub administrație românească și în nordul Transilvaniei • Preliminariile Holocaustului din România (1938-1940). Primele legi antisemite și pogromurile de la Dorohoi și Galați • Statul național legionar și măsurile antievreiești (1940-1941) • Studiu de caz: Pogromul de la București • Regimul Ion Antonescu și evreii (1941-1944) • Studiu de caz: Pogromul de la Iași. Trenurile morții • Distrugerea comunităților evreiești din Basarabia și
ORDIN nr. 5.344 din 9 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/273645]
-
au secțiuni dedicate activităților didactice, numeroase surse, mărturii și exemple de activități de învățare, 10 suporturi didactice cu privire la abordarea problematicii antisemitismul prin educație, elaborate de ODIHR-OSCE. Spre exemplu, conținutul Preliminariile Holocaustului din România (1938-1940). Primele legi antisemite și pogromurile de la Dorohoi și Galați este un bun prilej pentru formarea competenței specifice 1.2. Analiză comparativă a evenimentelor/proceselor/fenomenelor care au dus la Holocaust, derivată din Competența generală 1, Utilizarea critică și reflexivă a conținuturilor diverselor surse istorice pentru argumentarea unor
ORDIN nr. 5.344 din 9 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/273645]