292 matches
-
divorțuri și remariaje. Monogamia serială în societățile tradiționale ia câteodată forma sororatului (una dintre surori se căsătorește cu bărbatul surorii sale rămas văduv) sau a leviratului (fratele se căsătorește cu văduva fratelui său). Studiile de antropologie și etnografie arată că poligamia este puternic corelată cu factori economici și ecologici. De altfel se disociază între poligamia (poliginia, în fapt) elitistă și populară: prima este practicată de indivizi ce au resurse să întrețină mai mulți parteneri conjugali, căsătoria multiplă fiind un lux; a
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
surori se căsătorește cu bărbatul surorii sale rămas văduv) sau a leviratului (fratele se căsătorește cu văduva fratelui său). Studiile de antropologie și etnografie arată că poligamia este puternic corelată cu factori economici și ecologici. De altfel se disociază între poligamia (poliginia, în fapt) elitistă și populară: prima este practicată de indivizi ce au resurse să întrețină mai mulți parteneri conjugali, căsătoria multiplă fiind un lux; a doua reprezintă o uniune între persoane pentru maximizarea beneficiului economic (mai multe soții lucrează
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
din India este de înțeles prin combinația: mai puține femei, valoarea forței de muncă masculine, păstrarea integrității gospodăriei și pământului. Relațiile dintre factorii mai sus menționați sunt mult mai complexe, iar în schema globală a explicării monogamiei și îndeosebi a poligamiei trebuie introduse și alte variabile. Se incriminează, de exemplu, ca factor explicativ tabuul sexual postnatal (postpartum sex taboo). În unele societăți, cuplului nu îi este permis să aibă relații sexuale cel puțin un an de la nașterea copilului. La rândul ei
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sociologi și psihologi americani. O carieră științifică strălucită au făcut studiile lui L. Morgan despre organizarea familială și relațiile de rudenie (kinship) la iroquezi, deși teza lui principală - evoluția, la scară planetară, de la relații sexuale total nestructurate și necontrolate, la poligamie și apoi la monogamie -, teză absolutizată și politizată de Fr. Engels, a fost infirmată. Eroarea lui Morgan, amplificată și transformată în dogmă de materialismul istoric, a constat în generalizarea modelului iroquez la evoluția comunitar-familială a omenirii ca întreg. O altă
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Sfântului Vasile cel Mare cu privire la căsătoriile succesive era bine cunoscută în veacul de mijloc. Canoanele sale dictau epitimii severe împotriva celor ce contractau o a doua sau a treia căsătorie: „Și pe una ca aceasta o numesc nu nuntă, ci poligamie, ba mai curând desfrânare, ce se pedepsește, pentru aceea și Domnul a zis samaritencei, care schimbase cinci bărbați: «Pe care-l ai acum nu-ți este bărbatț (Ioan, 4, 18). Pentru că cei ce au trecut peste limita nunții a doua
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
doua oară, un an; alții însă au hotărât doi ani; iar pe cei ce se căsătoresc a treia oară îi afurisesc pe trei, de multe ori și pe patru ani. Și pe una ca aceasta o numesc nu nuntă ci poligamie...”198, și, prin canonul 50, propunea o epitemie de cinci ani, iar căsătoria a patra o socotea, prin canonul 80, mai gravă decât desfrâul, o faptă cu adevărat animalică) pornind de la datele firii omenești și de la trebuințele rezolvării unor situații
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
la ceva ca o nevastă, o femeie care își arogă niște drepturi de proprietară și care-i posedată de tentația de a-și domina și manipula soțul, folosindu-se de tertipuri josnice. Asta ca să știi la ce te aștepți în caz că Poligamia este totuși o soluție, care îl poate proteja pe bărbat de emanațiile luciferice ale femeii. E bine să stai printre mai multe femei, care să-și anuleze reciproc influențele nefaste, dar poate că și mai bine ar fi să nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
-mă fugind, Înțeleseseră că eu eram eroicul vinovat, voiseră să mă protejeze. Motivele gestului? Soțul și tatăl lor fusese executat cu cincisprezece ani În urmă, acuzat pe nedrept că ar fi aparținut unei secte dizidente, a babi-lor, care propovăduiau abolirea poligamiei, egalitatea absolută Între bărbați și femei și instituirea unui regim democratic. Condusă de șah și de cler, represiunea fusese sângeroasă, și, În afara zecilor de mii de babi, numeroși nevinovați fuseseră masacrați la simplul denunț al unui vecin. De atunci, rămasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
arzând pe aceștia la cap și la umere cu niște făclii. Înaintea zidului unei cetăți se văd înțepate mai multe capete de soldați romani și rămășițele corpului unuia sunt arătate ca aninate de roțile unui car. Tracii și Geții admiteau poligamia ca formă de conviețuire a sexelor. Menandru în niște versuri raportate de Strabon, spune: ,,Tracii toți și dintrînșii Geții mai cu samă, Noi toți (căci mi-e fala în ei să mă prenumăr), Nu suntem tocmai modele de moralitate; Căci
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
multe; Iar care nu poate să aibă peste patru Sau cinci, se crede acela că a trecut prin viață Fără să fi gustat plăcerile conjugale.” Solinus ne spune că «Geții ar socoti ca lucru de onoare căsătoria înmulțită.» Alături cu poligamia se vede că femeile trace, gete și dace nu prea aveau moravurile severe, și cum ar fi putut sta lucrurile altfel, când era la ei obiceiul raportat mai sus ca părinții să-și vândă fiii și fiicele la străini și
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
din acest punct de vedere, adulterul se opune fidelității lui Dumnezeu și, ca atare, este o dovadă a lipsei de credință. Divorțul Planul divin al căsătoriei nu se putea impune în general în Israel. Astfel, Vechiul Testament cunoaște alături de monogamie și poligamia, care în decursul timpului a fost abandonată. Divorțul a rămas posibil, dar numai bărbatul avea acest drept. Isus cere întoarcerea la planul originar al lui Dumnezeu. Toate concesiile sunt, după el, consecința împietririi inimii: Din cauza împietririi inimii voastre v-a
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
puse de acord cu Constituția acele prevederi care contravin acesteia, în lumina Deciziei Curții Constituționale. În sfârșit, Curtea Constituțională a fost sesizată cu o propunere legislativă de revizuire a Constituției, care vizează art. 48 din Legea fundamentală, în sensul interzicerii poligamiei și a căsătoriei între homosexuali. Această propunere legislativă, semnată de peste 500.000 de cetățeni cu drept de vot, a fost avizată negativ de Curtea Constituțională, datorită faptului că nu a fost îndeplinită condiția cetățeanului privitoare la dispersia teritorială și a
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
doctrinei marxiste, o vreme, familiaxe "„familie" a fost tratată ca instituție burgheză și, chiar dacă nu a fost descurajată, a lăsat mult loc uniunii libere și divorțurilor neîngrădite, ca și libertății reproducerii. Consecințele au fost însă grave. Au crescut exponențial poligamiaxe "„poligamie", adulterul, neglijarea și abandonarea copiilor, creșterea numărului de copii vagabonzi și a delincvenței minorilor. Cele mai multe plângeri împotriva acestei politici de laissez-faire în privința familiei au fost făcute de către femei, căci ele rămâneau cu responsabilitatea față de copiii abandonați de către tați. În consecință
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a impus idea că comportamentul sexual și diferențele psihologice dintre sexe sunt mai bine explicate de psihologia evoluționistă decât de modelul psihosocial standard. Ideea fundamentală (vezi Sefcek et al., sub tipar) este că comportamentul sexual (de exemplu, patternurile sale: monogamie, poligamie, poliandrie, poliginie etc.; preferințele pentru: abilități parentale, fertilitate etc.; strategiile de împerechere: pe termen scurt, lung sau mixt), ca rezultat al procesului evolutiv, este în strânsă legătură cu factorii de mediu (de exemplu, resursele existente, încărcarea patogenă, rata bărbați/femei
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
soț (soție) în viața lor, deși numai unul (una) la un timp dat. În unele societăți, practica căsătoriei permite ori chiar reclamă ca oamenii să aibă mai mult decât un soț (soție) la un anumit moment. Acest sistem este denumit poligamie ceva obișnuit în societățile preindustriale. Acesta are două forme: poliginia un bărbat este căsătorit concomitent cu mai multe femei, și poliandria pattern-ul în care femeile au mai mult decât un soț. Deși multe societăți au practicat poligamia, puține au
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
este denumit poligamie ceva obișnuit în societățile preindustriale. Acesta are două forme: poliginia un bărbat este căsătorit concomitent cu mai multe femei, și poliandria pattern-ul în care femeile au mai mult decât un soț. Deși multe societăți au practicat poligamia, puține au permis poliandria. Deși unele societăți permit poligamia sub unele circumstanțe, realitatea este că cele mai multe căsătorii sunt monogame. Există câteva motive pentru acest lucru. Primul constă în acela că în cele mai multe societăți numărul bărbaților și femeilor este sensibil egal
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
are două forme: poliginia un bărbat este căsătorit concomitent cu mai multe femei, și poliandria pattern-ul în care femeile au mai mult decât un soț. Deși multe societăți au practicat poligamia, puține au permis poliandria. Deși unele societăți permit poligamia sub unele circumstanțe, realitatea este că cele mai multe căsătorii sunt monogame. Există câteva motive pentru acest lucru. Primul constă în acela că în cele mai multe societăți numărul bărbaților și femeilor este sensibil egal. Oricare dintre bărbați care ia mai mult decât o
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
discuta schimbările care s-au produs în relațiile dintre bărbați și femei în ultimele decade. Tabelul 9.1. FAMILIA ÎN SOCIETĂȚILE TRADIȚIONALE ȘI ÎN CELE MODERNE Societăți tradiționale Societăți moderne 1. Numărul de parteneri conjugali concomitenți Unul (monogamie) Mai mulți (poligamie) Unul (monogamie) 2. Alegerea partenerului (lor) Alegerea făcută de părinți sau rude pentru a întări puterea familiei Alegere relativ liberă făcută de parteneri 3. Rezidența Patrilocală, matrilocală, ambilocală, anvuncolocală Neolocală 4. Relațiile de putere Diferite grade de dominație a bărbatului
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
triere? Pot fi propuse două tipuri de răspunsuri. Primul este perfect compatibil cu tradiția pozitivistă a sociologiei. O valoare este reținută și păstrată pentru că este adecvată în raport cu soluția problemei cu care actorul sau societatea se confruntă. Constatăm, de exemplu, că poligamia în Africa pierde treptat teren. Ea poate fi funcțională într-o economie agricolă, în care fiecare femeie în plus era o nouă producătoare, sursă de îmbogățire. Într-un mediu urban, unde soția devine consumatoare și aduce cheltuieli șefului familiei, ea
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
o anumită patologie. "Noi toți și dintr'înșii Geții mai cu seamă... nu suntem tocmai modele de moralitate: căci nici unul dintre noi nu se mai mulțumește nici cu zece femei", spune Menandru, în versuri care ne sunt raportate de Strabon. Poligamia favoriza de asemenea corupția fetelor minore care, de altfel, erau uneori vândute străinilor, întreținându-se astfel prostituția. Dacii, care utilizau și ei, în exces, alcoolul, cunoșteau fumigațiile euforizante, halucinogene. Toate aceste popoare, strămoși ai moldovenilor au fost războinice. Traumatismele craniene
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
de ziua în care, simțindu-vă bine, să vă demonstrați că puteți fi valabile și pentru alți băieți, fără să vă trădați iubiții, fără să-i înșelați, ci doar simțind că ați putea s-o faceți. Această minimă cantitate de poligamie virtuală este foarte bună în cuplu, pentru că produce o mică și fiziologică gelozie. Știind că ești valabilă și pentru altcineva, partenerul tău va simți mult mai mult pentru tine. Și, în plus, e important să faci asta și pentru a
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
important în dorința de a avea un singur partener toată viața. Și cu băieții cum rămâne? Se spune că un bărbat trebuie să cunoască multe femei pentru a acumula experiență. Specia umană este poligamă prin genetică, dar monogamă prin opțiune. Poligamia bărbaților pare a fi o compensație a pericolului consangvinității la o specie care trăiește sedentar, în comunități închise. Cu alte cuvinte, pentru a preveni anomaliile genetice ale copiilor, bărbații au tendința instinctivă de a avea mai multe partenere de-a
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
în general, ideologiile occidentale moderne, pluripartitismul și pluralismul democrațiilor contemporane descrise în (1a,c,d) au tradiții reduse. În schimb, religia islamică, mai recentă față de creștinism, cu dogme diferite de "Sfânta Treime" și de celelalte "axiome" creștine, mai tolerantă față de poligamie și alte norme morale excluse de creștini, rămâne influentă și chiar promițătoare în depășirea crizei civilizației occidentale, cum am văzut că susține G. Durand. După N. Djuvara însă, "Pretutindeni unde occidentalizarea progresează (cu întregul cortegiu de dezechilibre morale pe care
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
din țările în curs de dezvoltare. Fiecare grup a avut parte de surprize. Conservatorii nerăbdători să atragă musulmanii de partea lor în condamnarea avortului și homosexualității au trebuit să treacă peste diferențele de opinie legate de căsătoriile aranjate și de poligamie. Liberalii nerăbdători să denunțe practici inacceptabile precum mutilarea genitală a femeilor au constatat uneori că presupușii lor aliați din țările în curs de dezvoltare nu erau interesați de această problemă, preferând în schimb să se concentreze asupra echității economice. Dezbaterile
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
mai degrabă o reflexie a culturii arabe și arabii de sex masculin se îmbracă extrem de modest decât un precept islamic. Majoritatea femeilor musulmane nu poartă văl. Coranul conține într-adevăr pasaje discriminatorii la adresa femeilor (de exemplu limbajul folosit în abordarea poligamiei, divorțului și moștenirii), dar în fiecare caz în parte versetele sunt mai puțin discriminatorii decât obiceiurile arabilor din acele vremuri. Mahomed le-a spus adepților săi: "Este adevărat că aveți anumite drepturi asupra femeilor voastre, dar și ele au unele
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]