154 matches
-
Katia Ricciarelli, Justino Díaz. Teatro alla Scală din Milano EMI 1986 Acțiunea Operei Locul acțiunii: un oraș port din insula Cipru; sfârșitul secolului 15 Personaje: Otello, un maur, duce și comandant al flotei venețiene (tenor); Desdemona, soția lui (soprana); Iago, portdrapelul lui Otello (bariton); 421 Cassio, locotenentul lui Otello (tenor); Lodovico, ambasadorul Republicii Veneția (baș); Roderigo, un nobil venețian (tenor); Montano, predecesorul lui Otello în funcția de guvernator al insulei Cipru (baș); Emilia, soția lui Iago și damă de companie a
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
corabia să apare în zare, toți locuitorii îngenunchează și se roaga la Ceruri că vasul comandant să fie cruțat de naufragiu. Ajuns cu bine în port, Otello anunță victoria asupra Turcilor (Esultate!). Apoi Otello se îndreaptă spre castelul sau. Iago, portdrapelul lui Otello, furios că rivalul său, Cassio, fusese avansat în locul lui la rangul de căpitan, complotează cu Roderigo, un filfizon vanețian, îndrăgostit în secret de Desdemona, soția lui Otello. Iago îi promite că dacă Roderigo îl va urma, Desdemona va
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
îndreptată spre Desdemona, isi înfinge pumnalul în piept. Otello moare încercând zadarnic să se apropie de Desdemona pentru a-i da un ultim sărut. Principalele pagini din opera Otello Aria Credo în un Dio crudel din actul ÎI Rol : Iago, portdrapelul lui Otello Voce : bariton Fach : bariton dramatic Loc de desfășurare : Un hol la parterul castelului Rezumat : Iago mărturisește crezul diabolic al vieții sale: să facă rău! Credo în un Dio crudel, Credo în un Dio crudel che m'ha creațo
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
fragile. Cel care oferă o radiografie exactă a fenomenului e nimeni altul decât Charles Dickens. Deși, personal, se declară admirator fanatic al lui d’Orsay, deși Împărtășește cu numeroșii prieteni dandy același refuz al sufocantului spirit burghez, paradoxal, el ajunge „portdrapelul revoltei intelectuale Împotriva dandy-lor. Ambiguitatea acestui comportament, specifică numeroșilor detractori ai dandysmului, provine din caracterul ambivalent al Însuși fenomenului: În fapt, el reunea, Într-un amestec insolit, apologia ideilor progresiste și o tendință net reacționară”1. Prin ultimele sale romane
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
iar efectele nu au întârziat să apară. Directorul general al Patronatului Național al Viei și Vinului (PNVV), Nicolae Telegescu, e optimist, afirmând că: „Pe lângă producătorii tradiționali - Jidvei, Murfatlar, Cotnari - vin din urmă firme ca Halewood, Vinarte și Vincon, care sunt portdrapelul noului val” (Telegescu, cf. Constantin, Ușurelu, Bârligă, 2002). Diana Sava observă că, la noi în țară, consumul de vin, indiferent că este la litru sau vin nobil, a crescut în ultimul timp, ca urmare a îmbunătățirii calității vinurilor îmbuteliate, dar
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
un complot care urmărea să suprime regimul său și poate chiar să ducă la dezmembrarea țării” (p. 122). Teza a prins rădăcini În rîndurile populației (fapt ce explică În bună parte succesul electoral de mai tîrziu al Partidului România Mare, portdrapel politic al conspiraționismului), iar conducerea politică a continuat să facă apel la ea și după 1989. De la prezentarea FMI ca parte a unui proiect de guvernare mondială (președintele Iliescu) pînă la sugestia că unele servicii străine ar fi interesate de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
un sens moral-politic. Mă gândesc la următoarele categorii de oameni În funcție de felul În care ei Își raportează creația la ideologia totalitară. Prima categorie, cea mai de jos, ar fi nivelul celor Înrolați, care cred În ideologia totalitară respectivă și devin portdrapelul ei. Desigur, e greu de verificat dacă A. Toma și alții au crezut În ceea ce scriau sau erau niște parșivi, dar ei sunt reprezentanți ai acestei categorii politice. Al doilea nivel ar fi cel al colaboratorilor activi cu regimul. Mă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
primei reviste românești ilustrate de după 1947 - e vorba de Flacăra - la vizualizarea noilor realități, dar și la răspândirea, și pe această cale, a fenomenului literar și artistic, scrie Aurel Martin 9: „Un tânăr și o tânără, cu mâinile încleștate pe portdrapelul cu flamura roșie, cu privirile fixate undeva, spre zările viitorului fericit: un stahanovist mânuind cu abilitate strungul creator de unelte: o combină strângând de pe ogoarele mănoase ale Patriei recolte îmbelșugate, șiruri de pionieri, cu cravate roșii și cu buchete de
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
lui) nu reprezintă o mostră de inabilitate în a înțelege chiar și ceea ce apare elementar pentru oricine, faptul că suntem în alte timpuri, nefiind logic, legitim, rezonabil și de acceptat ca un continent întreg o zonă a civilizației și de portdrapel al culturii mondiale -, constituit într-o Uniune, să se încarce cu o asemenea servitute? Sau poate că dominația Rusiei asupra Europei a început deja, prin această formă de acomodare? Ori poate că există planuri așa de sofisticate, încât este greu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
dușmanii. Întrebăm pe prigonitorii și asupritorii noștri, cei de un sânge, de ce ne-au ucis și de ce ne prigonesc continuu? Și până când ne vor ține în umbra morții? Legionarii au fost forță de reînviere întru mântuirea neamului. Legionarii au fost portdrapelul luptei împotriva furiei comuniste de păgânizare a românului. Legionarii au fost pe locul întâi și pe linia întâi în închisori, în luptele din munți, în minele de plumb, pe câmpul de luptă al tranșeelor și au dat cele mai multe jertfe întru
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
precursoratul „paginilor bizare” ale lui Urmuz. Bilanțul revistei ilustrează, pe de altă parte, atitudinea „anexionistă” a Contimporanului față de revistele avangardiste mai tinere (75 HP, Punct, Integral), dar mai ales față de adversara unu, minimalizată prin calificativul lapidar „de prozelitism”. Înainte-mergător și portdrapel al artei noi, Contimporanul se prezintă și drept principalul promotor al acesteia în rîndul publicului. Bilanțul expozițiilor personale și colective (al „realizărilor” grupării) pune în evidență faptul că influența novatoare a Contimporanului nu s-a manifestat atît în plan literar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Oricum, la Integral, „comisarul pentru cultură” Lunacearski pare privit cu multă simpatie. Atitudinea „integraliștilor” față de revoluția sovietică lasă totuși loc de multă ambiguitate... estetică. Un articol semnat de Alexis Nour („Un precursor integralist“) îl prezintă en fantfare pe „N.C. Mihalkovski, portdrapelul revoluției sociale omnilaterale (nu de clasă!) din Rusia”, elogiind - în spirit... integralist - „știința pură, constructivă și integrală” și filozofia socială care pledează pentru „o cît mai redusă diviziune a muncii între oameni”. În mod oarecum ciudat, rezerve clare față de comunism
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
tranziție” între primul val avangardist și suprarealism. Nu numai inconsecvențele estetice și ideologice ale Contimporanului sînt incriminate aici. Critica „uniștilor” se exercită, acum, de pe poziții suprarealiste asumate. Căci, odată cu „compromiterea” futurismului și a constructivismului, mișcarea condusă de André Breton devenise portdrapelul revoltei artistice: „Contrastul dintre desenul publicat pe prima pagină a acestei reviste și atacurile de pe ultima împotriva oricărei manifestări noi, pretenția de a se menține într-un spirit de îndrăzneală și de invenție în totul contrar sumarului și colaboratorilor săi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
nepregătiți eram, ce lipsiți de mijloace și cât de mare era entuziasmul. Oricum TV.V. s-a lipit imediat de publicul vasluian pentru că ni s-a cerut insistent reluarea emisiunilor locale. Ivită din țesătura idealurilor de după Revoluție, TELEVIZIUNEA locală a fost portdrapelul, trompetă și loc de confruntare a unei generații care a împins la vedere Vasluiul ca centru cultural de interes național. Demonstrația e în cartea "TV.V. 15... explozia..."! Demonstrăm în fiecare zi, în fiecare transmisie în direct, că sprijinim cultura și
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
căzut. Din urmă venea însă batalionul comandat de căpitanul Valter Mărăcineanu. Băieți, după mine!... Asalt... Înainte... Dintr-un zvâcnet au ajuns sub redute. Unii au aruncat funii. Alții au pus scări și-au urcat pe redute. Luând drapelul din mâinile portdrapelului, Mărăcineanu a urcat primul scara, sus, pe parapet. Soldații l-au urmai, cu avânt. Din întăriturile lor, otomanii, cuprinși de spaimă și de mânie, trăgeau glonț după glonț. Căpitanul Mărăcineanu a înfipt drapelul în redută: -Ural Ura! Drept în secunda
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
Bucov, încântat de întâlnirea cu Sadoveanu, i s-a plâns, totodată, că la Chișinău se fac demersuri ca limba română să fie numită "limbă moldovenească" și să se decidă că e vorba de două limbi diferite. Ziarul Moldova socialistă era portdrapelul propagandei antiromânești. Sadoveanu notează în jurnal, la 16 decembrie 1953: "A venit la mine Emilian Bâcov cu care am stat îndelung de vorbă despre frământările de la Chișinău în ce privește limba moldovenească despre care unii moldoveni ar vrea s-o diferențieze de
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Occidentului. Era de asemenea evident că în Asia renaște speranța, pentru că fermenta din nou cultura speranței pe care au creat-o de milenii. Pare că lumea se pregătește să intre într-un nou ciclu lung al istoriei sale și că portdrapelul său trece din Occident în Orient, unde ființează majoritatea economiilor emergente. Desigur, vor exista mai multe etape, sau sub-cicluri. În astfel de evoluții radicale și spectaculoase și în înțelegerea lor, emoțiile au un rol. Încrederea, dorința de revanșă, tenacitatea, devotamentul
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Occidentului. Era de asemenea evident că în Asia renaște speranța, pentru că fermenta din nou cultura speranței pe care au creat-o de milenii. Pare că lumea se pregătește să intre într-un nou ciclu lung al istoriei sale și că portdrapelul său trece din Occident în Orient, unde ființează majoritatea economiilor emergente. Desigur, vor exista mai multe etape, sau subcicluri. În astfel de evoluții radicale și spectaculoase și în înțelegerea lor, emoțiile au un rol. Încrederea, dorința de revanșă, tenacitatea, devotamentul
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
aberante desfășurate de politicieni: ei ne-au vîndut resursele și băncile, ei au aruncat cu bani electorali în toate babele, ei au făcut privatizări frauduloase, ei au cheltuit banii publici fără discernămînt, ei au sufocat fiscal economia, ei au fost portdrapelele corupției și birocrației, ei au generat stufărișul legislativ găunos actual, ei dezvoltă zilnic o retorică scandaloasă și suburbană, umplîndu-ne ecranele televizoarelor cu în-treaga lor hidoșenie, începînd cu președintele și terminînd cu consilierii locali incompatibili, care știu că încalcă legea, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
sănătate, toate domeniile sunt antrenate într-o logică a concurenței și a perfecționării de dragul perfecționării, întregul spațiu social și chiar mental fiind remodelat de principiul exploatării până la secătuire a potențialelor. În aceste condiții, o nouă figură metaforică se impune ca portdrapel al spiritului timpului: nimeni altul decât Superman, supereroul cu performanțe excepționale, întotdeauna în plină formă, întotdeauna gata să ridice mănușa oricărei sfidări. Alte vremuri, altă mitologie; Superman l-a detronat pe Dionysos. De mai bine de zece ani, schema performanței
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
pentru securitatea entităților limitrofe (Israel și statele arabe îmvecinate) și pentru echilibrul regional. Diferențele ideologice și divergențele dintre grupările palestiniene au fost depășite cu ușurință atât timp cât exista un dușman bine precizat (statul Israel), ce asigura liantul comunității palestiniene, al cărei portdrapel era Organizația pentru Eliberarea Palestinei (O.E.P.) condusă de Yasser Arafat, centrată în jurul Mișcării Al-Fattah. Semnarea Tratatului de pace israelo-palestinian la Oslo în 1993 a avut darul de a normaliza, oficial, raporturile bilaterale cu Israelul, ceea ce a scos la lumină
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
pictură cu Nicolae Tonitza sau Theodor Pallady. Revistele joacă un rol esențial nu numai pentru literatura simbolistă, ci și pentru artele plastice. Revista Ileana care apare la doi ani după constituirea Societății "Ileana" unde se regrupează artiștii tineri, novatori, reprezintă portdrapelul mișcării secesioniste românești. Din păcate, existența ei este efemeră, de doar șase numere, dintre care două duble. Revista Ileana constituise o punte de contact, înlesnind cunoașterea de o parte și de cealaltă a artiștilor în vogă, cei mai mulți de orientare simbolisto-secesionisto-decadentă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
durata secolului al XIX-lea (Revoluția Franceză, Bătălia de la Jena ș.a.) aveau să se reflecte în gândirea epocii și, ca atare, în modul în care termenul de "cultură" avea să fie folosit. În Germania, reprezentanții intelectualității, identificați de acum ca portdrapelul conștiinței naționale, sunt preocupați de consolidarea unității culturale a națiunii și de afirmarea caracterului său unic și distinctiv. Cultura va servi pentru proclamarea identității naționale și, în special, pentru afirmarea superiorității acesteia. Unul dintre reprezentanții intelectualității germane, Johann G. Herder
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
industrializarea în spațiul edenic tradițional, corupându-l. Antisemitismul însă nu era limitat la aria germană, și nici nu avea cele mai agresive forme ale sale în acel spațiu, ci în Rusia și în Europa de Est, și chiar și în lumea anglo-saxonă, portdrapelul libertăților și al democrației, unde nu erau deloc rare glumele anti-evreiești, restricțiile imobiliare și în educație, ori crearea de cluburi doar pentru semiți. Ellwood chiar formulează o sentință memorabilă: "antisemitismul a fost partea întunecată a glorioasei dimensiuni mitice a rasei
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
la locurile de care altădată se bucurase Împreună cu infidela“ și că grugnó, luat În sensul cel mai larg, echivalează cu „a scoate un suspin, un irepresibil vaier de iubire“. Vom trece ca peste jăratec prin ñll, unde bunul-gust al cărui portdrapel a fost Ginzberg pare să-l fi trădat deaceastă dată. Scrupulele ne Îmboldesc să copiem notița care urmează și care, după ce ne-a umflat capul cu explicații, ne lasă baltă: „țelul meu este să creez un limbaj poetic, integrat din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]