994 matches
-
fiind situate, cum ar spune Marin Mincu în „interstițiile spațiului metalingvistic“. Am observant, într-o analiză a raportului realitate-limbaj (text ), că tinerii poeți care urmează metoda lui Nichita Stănescu, poezia lor afirmă că realitatea înseamnă mai mult decît limbajul, cuprinzând potențele preverbale.Ei cred că realitatea este doar limbaj și ce nu este limbaj nu există. Cei care urmează metoda lui Sorescu prețuiesc realitatea double-face, în care lumea și limbajul coexistă, dar pot fi abordate în mod ironic, ori grav, experimentalist
STAREA POEZIEI ROMÂNEŞTI LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI XXI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 761 din 30 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_starea_poezi_al_florin_tene_1359571277_zksy8.html [Corola-blog/BlogPost/359358_a_360687]
-
Biserica nu poate ființa fără Euharistie. Nu este vorba de două realități diferite, din care una, Euharistia, are în sine chipul Bisericii, după care Biserica se modelează. Euharistia semnifică Biserica sau o are imprimată în ea, pentru că este Biserica în potență, sau pentru că Biserica nu este decât Euharistia ori trupul și sângele Domnului Iisus Hristos, materializate, concretizate și extinse în credincioși. Domnul Iisus Hristos tinde să se dăruiască credincioșilor și să-i prefacă în Trupul Său extins, cum aceștia se doresc
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
Sferă Eleato-Platoniciană și Săgeată Heracliteană: „Înaintezi, ca o sferă zburătoare / Sfredelind cosmosul, indecis / Să te decupeze din săgeata timpului” - cf. Spiralele adolescenței) - o demonstrație despre smerenia de Duh, autentică, desăvârșită, dureroasă, deci cristică - tocmai pentru ca, astfel, prin acceptarea autosacrificiului atâtor potențe abisale, să se creeze/re-întemeieze (cu durabilitate manolică!) Lumea, SPIRALAT-EVOLUTIVĂ, întru Originara ei Orânduială/Logos-ul Originar: POEZIA. Prin care Orfeul eminescian menținea, în lumină, această lume (cf. Memento mori) - și proiectează, mereu, intrarea/demiurgia, în/întru toate lumile posibilului
CRONICĂ LA VOLUMUL SPIRALELE ADOLESCENŢEI DE ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_botez_cronica_la_vo_elisabeta_iosif_1386758438.html [Corola-blog/BlogPost/354587_a_355916]
-
în calitate de ,,chip al lui Dumnezeu,,. Sentimentul infinitului, legat de natura și viața persoanei umane, pe care aceasta îl trăiește în funcție de eforturile de spiritualizare, demonstrează că omul nu este o stare fixă, înțepenită, pe axa devenirii sale, ci o virtualitate, o potență, o țintă ce trebuie atinsă. ,,Persoana umană se dovedește, prin caracterul ei inepuizabil, ca o existență fără sfârșit. Ea nu se poate opri niciodată în creșterea ei, nu poate înceta niciodată în comunicarea ei mereu nouă, în primirea și comunicarea
PERSOANA TEOLOGICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Omul_persoana_teologica_.html [Corola-blog/BlogPost/367371_a_368700]
-
cum spune Sfăntul Marcu Ascetul, în adâncul sufletului nostru încă de la botez, înseamnă a experia infinitatea de sensuri și înțelesuri, abisul de bunătăți dumnezeiești din sufletul nostru, pe care păcatul nu le poate decât acoperi. Înseamnă a actualiza toate aceste potențe,, - afirmă Părintele Ioan Cristinel Teșu în aceeași lucrare - la pag. 45. De aceea, celui ce se cunoaște pe sine cu adevărat i se dă cunoștința tuturor. Așa se întâmplă cu sfinții, care, datorită vieții lor îmbunătățite dobândesc o cunoaștere lărgită
PERSOANA TEOLOGICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Omul_persoana_teologica_.html [Corola-blog/BlogPost/367371_a_368700]
-
folosirii armelor și munițiilor, expertiza medico-legală a persoanelor pentru evaluarea capacității de conducere auto; ... d) expertize biocriminalistice pe corpurile delicte, precum expertiza petelor de sânge, de spermă și a firului de păr; ... e) expertiza filiației: expertiza perioadei de concepție, a potenței și a capacității de procreare, expertiza comparativă antropometrică în diagnosticul filiației, expertiza filiației prin metode serologice, HLA sau ADN; ... f) expertize toxicologice. ... Articolul 14 Lucrările medico-legale constând în cercetarea la fața locului și ridicarea cadavrului, autopsii urgente, cercetarea cazurilor în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/262129_a_263458]
-
de Lună - au baza lor de sprijin în „spațiul supralunar”, de origine solară, adică pe oscilația Soarelui Vindecător Galactic ce sprijină Pământul: I. Teoria lui Aristotel (384-322 î.H.) potrivit căreia Forma este Primul Principiu activ care face trecerea de la potență la act; II. Teoria lui Heraclit din Efes (544-484 î.H.) potrivt căreia echivalența dintre formele goale absolute și formele pline absolute generează existența ființelor de lumină vie; III. Teoria atomistă (Leucip, Demotrit, Epicur, etc.) potrivit căreia toate culorile, sunetele
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1442666145.html [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
pe Confluențe literare), iar funcția permite omului să se manifeste în viață pe “scara creaturală”* (prin cele două intelecte: Intelectul Activ și Intelectul angelic sau universal). Dacă: Forma este Primul Principiu al Intelectului angelic sau universal care face trecerea de la potență la act. Mai concret, de la viață la moarte și de la moartea primită ca pe un “semn de lumină” la o nouă viață, adică de la Soare (care înseamnă viață - globul de lumină vie) la Lună (care înseamnă moarte - minge de foc
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1442666145.html [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
totuși două realități diferite, din care una - Euharistia - ce are în sine chipul Bisericii după care ea se unește cu Trupul eclesial, se modelează, se altoiește căci „Euharistia semnifică Biserica sau o are imprimată în ea, pentru că este Biserica în potență sau pentru că Biserica nu e decât Euharistia sau Trupul și Sângele extinse în credincioși” . Deci între Euharistie și Biserică există o legătură organică, ele se condiționează în mod reciproc - după cum susține și Nicolae Cabasila. Euharistia este a Bisericii, săvârșită în
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_duhovniceasca_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
să cuprindă însăși esența lui. Ceea ce ea a obținut nu e niciodată totul, dar e începutul totului, „mereu începutul infinitului”. „Condiția acestor experiențe ale infinitului e recunoașterea deosebirii neconfundate între natura divină, infinită ca act, și natura umană, infinită în potență” dar în același timp trăirea unei nepăsări, a unei participări a naturii umane la cea divină, a unei uniri neamestecate. Dacă esența omului e să fie infinitul în devenire, fuziunea sa cu infinitul ar distruge această esență, care nu e
RECENZIE LA CARTEA PĂRINTELUI TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_la_cartea_parintelui_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/356429_a_357758]
-
a sferei, bolta cerului. Și unul și altul caută întregirea. Nu e întâmplător faptul că procreația, adică creația de om, se poate face numai atunci când bărbatul și femeia sunt unul, adică sunt întreg, sunt sferă. (ca și cum ș-ar reaminti) Atunci potența lui, a întregului, e cea mai mare, și el e capabil de procreare, de creație a lumii. Dar starea lui de întreg nu poate dura o veșnicie, ci doar o clipă, și în această clipă se produce procreația. (a obosit
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 by http://confluente.ro/Brancusi_piesa_de_teatru_in_trei_parti.html [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
când temporar diferențele lingivstice sunt anulate. Evenimentul care include comunicarea umană în dialectica specific creștină a lui deja și nu încă. Comunicarea metalingvistică, care, în chip paradoxal, nu suprimă limba, a fost inaugurată și ne-a fost dăruită ca o potență ce se va actualiza în eshaton. „Unitatea plenară a umanității în orizontul graiului rămâne o realitate eshatologică, și de aceea, orice tentativă politică, ideologică sau confesională de a impune uniformizarea artificială a omenirii printr-un anumit instrument lingvistic este o
RECENZIE: PR. DR. IOAN BIZĂU, LITURGHIE ŞI TEOLOGIE, EDITURA PATMOS, CLUJ-NAPOCA, 2009, 331 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_pr_dr_ioan_bizau_liturghie_stelian_gombos_1339401876.html [Corola-blog/BlogPost/341978_a_343307]
-
Biserica nu poate ființa fără Euharistie. Nu este vorba de două realități diferite, din care una, Euharistia, are în sine chipul Bisericii, după care Biserica se modelează. Euharistia semnifică Biserica sau o are imprimată în ea, pentru că este Biserica în potență, sau pentru că Biserica nu este decât Euharistia ori trupul și sângele Domnului Iisus Hristos, materializate, concretizate și extinse în credincioși. Domnul Iisus Hristos tinde să se dăruiască credincioșilor și să-i prefacă în Trupul Său extins, cum aceștia se doresc
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466583015.html [Corola-blog/BlogPost/382137_a_383466]
-
Dumitru AVAKIAN Indiscutabil, concertele de muzică românească pe care le-a găzduit recenta formulă a Festivalului enescian s-au dovedit a fi revelatoare în ce privește potența artistică a multora dintre creatorii noștri; cei de azi, cei de ieri. Avem de-a face cu un veritabil tezaur de valori componistice, creații ce ni se dezvăluie - iată! - la nivelul cel înalt al performanței instrumentale și vocale. Iar aceasta
Concerte revelatoare by Dumitru Avakian () [Corola-other/Journalistic/83553_a_84878]
-
în acest sens, nu ar reuși și, asta nu din cauza lipsei lor de inteligență, cât mai ales a indolenței și a modului cum tratau unii importanța școlii și a pregătirii intelectuale în realizarea viitorului lor. Majoritatea acestora se bazau pe potența financiară a părinților și a faptului, că oricât de mică le-ar fi media la bacalaureat, vor găsi ei o facultate care să-i primească. Existau unele facultăți particulare în stare să-i admită chiar și fără bacalaureat, numai să
OLIMPIADA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1387094422.html [Corola-blog/BlogPost/363493_a_364822]
-
Publicat în: Ediția nr. 2299 din 17 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Reper: „Florilegiul conține 50 de poezii traduse cu acuratețea filologică și măiestria (tinzând permanent spre perfecțiune) de care Paul Polidor ne-a convins de-a lungul anilor, alături de potența sa poetică, prin multe alte bijuterii artistice.” *** Cu un deceniu în urmă, adică în anul 2006, a apărut la București, la Editura Fundației „Paul Polidor” volumul de versuri semnate de Mihail Sinelnikov, „Prietenul/ДРУГ ”, în transpunere românească realizată de Paul
PAUL POLIDOR A REALIZAT O TRADUCERE CONSONANTĂ CU SPIRITUL ORIGINAL de DUMITRU BĂLAN în ediţia nr. 2299 din 17 aprilie 2017 by http://confluente.ro/dumitru_balan_1492421849.html [Corola-blog/BlogPost/374455_a_375784]
-
Muzeul Satului din București și dedicată subsemnatului, poezie care (de altfel) și deschide florilegiul, conține 50 de poezii traduse cu acuratețea filologică și măiestria (tinzând permanent spre perfecțiune) de care Paul Polidor ne-a convins de-a lungul anilor, alături de potența sa poetică, prin multe alte bijuterii artistice. Gândirea filozofică, fixată de Sinelnikov în realii poetice de mare impact, este redată cu surprinzătoare finețe de Paul Polidor, ceea ce ne determină să apreciem nu numai fidelitatea față de original, ci și apropierea până
PAUL POLIDOR A REALIZAT O TRADUCERE CONSONANTĂ CU SPIRITUL ORIGINAL de DUMITRU BĂLAN în ediţia nr. 2299 din 17 aprilie 2017 by http://confluente.ro/dumitru_balan_1492421849.html [Corola-blog/BlogPost/374455_a_375784]
-
ceea ce s-a lipit de viața noastră spirituală. Ne-am căutat unii pe alții prin cultură și ne-am găsit. Părintele Stăniloae enumera unele din trăsăturile poporului român și pomenea de capacitatea minții nepătimașe a românului, de a valorifica toate potențele naturii umane, și pe care o numea „minte întreagă” . Să sperăm în efectele acestei minți întregi! Cred că poporul cu „mintea întreagă” trebuie să aleagă pe cei care îi pot reprezenta cel mai bine interesele, oameni buni cărora le pasă
BUNĂTATE VS. RĂUTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1330 din 22 august 2014 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1408658205.html [Corola-blog/BlogPost/352254_a_353583]
-
punct în oricare, atât în zona numerelor astronomice cât și în aceea a mărimilor microscopice sau a fracțiunilor de unitate foarte apropiate de zero. Clasificarea făcută de matematicianul Georg Cantor, în special infinitul numărabil, a regulilor determinării cardinalului și a potenței nu suferă modificări. Reprezentarea liniară respectiv aceea polară devin astfel două fețe ale aceleiași monete. Graficele funcțiunilor întâlnesc mai multe tipuri de succesiune în turn a semnului. La trecerea prin zero schimbarea de semn marchează trecerea în alt sector topologic
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1469460955.html [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
înalt al muzicii universale. În creația sa realizează o sinteză genială, apreciază experții muzicologi. Pornind de la orientarea postromantică (Brahms, Wagner) și de la cuceririle simfonismului francez (Franck, Faure) el ajunge la maturitate la o surprinzătoare originalitate de limbaj, bazată pe valorificarea potențelor expresive ale cântecului românesc. Citând în continuare: două rapsodii române pentru orchestră, trei simfonii, trei suite de orchestră, o simfonie concertată pentru violoncel și orchestră, trei sonate pentru vioară și pian (a III-a, în caracter popular românesc), o simfonie
GEORGE ENESCU, CINCIZECIŞIOPT DE ANI DE LA MOARTE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 993 din 19 septembrie 2013 by http://confluente.ro/George_enescu_cincizecisiopt_marian_malciu_1379541861.html [Corola-blog/BlogPost/365071_a_366400]
-
te întâmpină cu mireasma lor suavă. Casa bătrânească, modestă, de om cu posibilități mijlocii. În fața ei, tradiționalul cerdac făcut din scânduri și unit prin stâlpi cu strașina”... Mai târziu, pe la cinci ani, după ce avusese o vioară adevărată și-și demonstrase potențele, tatăl său, Costache Enescu, intuind „că în fiul său puteau să zacă ascunse însușiri excepționale”, îi caută un profesor și „recurse la serviciile unui lăutar foarte cunoscut prin părțile locului, Niculae Chioru. Dar, după câteva lecții, acesta constată că nu
GEORGE ENESCU, CINCIZECIŞIOPT DE ANI DE LA MOARTE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 993 din 19 septembrie 2013 by http://confluente.ro/George_enescu_cincizecisiopt_marian_malciu_1379541861.html [Corola-blog/BlogPost/365071_a_366400]
-
de oferte dacă era interesat. Nu spunea Ștefan ceva despre preferințele lui pentru "prepelițele" tinere? Ce-or avea bărbații ăștia mai "trecuți" cu fetele tinere? Le stimulează oare orgoliul de masculi în călduri? Desigur că-și găseau partenere amândoi la potența lor financiară, mai ales în Vama Veche unde veneau atâtea fomiste tinere. Pădure fără uscătură nu se poate, așa că și fete fără morală sunt destule. Pentru ele conta distracția, nu cu ce “sacrificii” o pot obține. Chiar! Oare sunt sacrificii
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1396937732.html [Corola-blog/BlogPost/348592_a_349921]
-
Sandu licită: -Hai, atunci pentru doi... O iei și-o mănânci nescuturată?! Nevenindu-i a crede, îmbiatul își scoase ochelarii și se prefăcu a le verifica lentilele, gest ce masca stupefacția. Apoi, uitând de maniere, își cotrobăi cu degetul acuitatea potenței urechii dinspre amic. Mulțumit de cercetări, trânti frust: -Stai așa! Cred că te-ai tâmpit! Mie mi s-a extirpat blestemăția de tumoare craniană și tu prezinți sechele?! Și-și scoase tacticos o batistă umedă să-și curețe mâinile. -Nicidecum
ZI… DE-O BERE de ANGELA DINA în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1459063409.html [Corola-blog/BlogPost/384650_a_385979]
-
vârstă fragedă, într-un prim document ce a ajuns până astăzi, din 1 decembrie 1801, Tudor (Theodor) postelnic, deja, cumpărase 10 stânjeni de moșie în hotarul Gârbeștilor din satul Vladimiri-Gorj de la Matei fiul lui Pătru Mândruț . Nedumerirea crește dată fiind potența materială a lui Tudor Vladimirescu în următorii ani când reușește să-și creeze o frumoasă avere funciară, ajungând stăpân, mai întâi în satul mamei sale Vladimiri, prin cumpărarea a 12 ½ stânjeni de moșie la 14 martie 1803 de la doi gorjeni
OPINII PRIVIND PORTRETUL, VÂRSTA ŞI GENEALOGIA LUI TUDOR VLADIMIRESCU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1433222513.html [Corola-blog/BlogPost/376349_a_377678]
-
în calitate de ,,chip al lui Dumnezeu,,. Sentimentul infinitului, legat de natura și viața persoanei umane, pe care aceasta îl trăiește în funcție de eforturile de spiritualizare, demonstrează că omul nu este o stare fixă, înțepenită, pe axa devenirii sale, ci o virtualitate, o potență, o țintă ce trebuie atinsă. ,,Persoana umană se dovedește, prin caracterul ei inepuizabil, ca o existență fără sfârșit. Ea nu se poate opri niciodată în creșterea ei, nu poate înceta niciodată în comunicarea ei mereu nouă, în primirea și comunicarea
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_om_stelian_gombos_1332312142.html [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]