389 matches
-
Fecioară Maria, protectoarea și apărătoarea noastră, cerem a Ta nebiruită apărare. Împărăteasa Cerului și a pământului, ceea ce ai cu dreptate numele de "Prodromița", adică înainte-mergătoare, întărește-ne întru lucrarea faptelor bune și ne du de mână întru Împărăția cea cerească. Povățuiește-ne pe noi, toți drept credincioșii creștini, spre a vedea și veșnic a ne îndulci de mărirea Fiului Tău și Dumnezeul nostru, ca Binecuvântată și Prea Proslăvită ești, în vecii vecilor. Amin!" Dimensiunile icoanei sunt de 1/07 m. O
CÂTEVA INDICII ISTORICE ŞI REFERINŢE CULTURAL – SPIRITUALE CU PRIVIRE LA ICOANA MAICII DOMNULUI “PRODROMIŢA” DE LA SCHITUL ROMÂNESC PRODROMU DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 [Corola-blog/BlogPost/384492_a_385821]
-
adus calul. Își îmbrăcă armura de paradă, una ușoară și strălucitoare, apoi încălecă. Nu din galop așa cum o făcea în tinerețe și călcând pe spinările unor oșteni special pregătiți pentru asta. Își aduse aminte iarăși de prietenul lui, șamanul. Îl povățuise într-o vreme să-o lase mai moale cu băutura dar și cu femeile. Eee, ce știa el?! Pentru imaginea sa de zeu aflat printre oameni trebuia să dovedească și prin astfel de fapte că era mai presus de ei
MARELE HAN de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1880 din 23 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383959_a_385288]
-
de bunătate, Să îl iubiți pe semen, și cîinele, copacul, Eu, rana cea globală, mă rog de sănătate, Și-atunci o să străbatem în siguranță veacul. Sînt pentru voi năvoade, prindeți-le în pace, E usturimea-n scîncet doar fragedă pruncie; Povățuiesc minunea - și-n trup mi se desface, În loc de praf și sînge, izvor de apă vie. Referință Bibliografică: Sînt o rană / Dragoș Niculescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2271, Anul VII, 20 martie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Dragoș
SÎNT O RANĂ de DRAGOȘ NICULESCU în ediţia nr. 2271 din 20 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383070_a_384399]
-
permanent cu ținutul de baștină atât de drag lui. Vidu, cel mai în vârstă dintre ei, și deci cel cu o experiență de viață formată, lansat deja în viața muzicală a provinciei din sud-vestul țării, ca dirijor și compozitor, îl povățuia pe Timotei Popovici să nu intre în vreo polemică, să se străduiască pentru a satisface așteptările celor care l-au primit cu destulă încredere, să nu se descurajeze niciodată și să aibe „curaj, diligință și paciință“. La sfârșitul veacului al
LA COMEMORAREA A 150 DE ANI DE LA NAŞTEREA COMPOZITORULUI ION VIDU [Corola-blog/BlogPost/92511_a_93803]
-
Unde dracu-ai băut atâta? Tu vezi în ce hal ești? Porcule... Mai târziu, după ce reuși să stingă focul de pe propria-i casă și de pe altele din jur, bătrânul ataman Vasia îl luă deoparte pe fiul său Petka și-l povățui: — Ai văzut, dragul tatii? Să-ți fie învățătură de minte: oriunde-ai fi, orice-ai păți, tu să ai încredere în calul tău, că el știe mai bine decât oricine drumul spre casă. Episodul 193 FUGA Văzând starea vistieriei, Sima-Vodă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
s-o Îndure mai ușor, pe bătrîni Îi călăuzeau În pregătirile dinaintea morții - ce vorbe să rostească În ceasul de pe urmă, cum să-și țină mîinile ca să poată trece mai lesne prin strunga ce duce spre lumină; pe mame le povățuiau cum să-și ocrotească rodul pîntecelui, fără a se mai căuta pe la vraci calici, ori cum să-și vegheze fiii de urgia războaielor, iar femeile sterpe erau Îndemnate să spună rugăciuni, de trei ori pe zi, pe inima goală, ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
PROFESORUL BINE INTENȚIONAT În ultima seară a primului trimestru, domnul Margotson, directorul de studii, i-a trimis vorbă lui Amory În sala de meditații să se prezinte la cabinetul său la ora nouă. Amory a presupus că urma să fie povățuit, dar s-a hotărât să se poarte politicos, deoarece acel profesor, Margotson, se arătase predispus la bunăvoință față de el. Cel care-l convocase l-a primit cu o mină gravă și i-a făcut semn să ia loc. Și-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
a ițit de după margine, dar bezna era atât de groasă, că Amory n-a deslușit decât un smoc de păr muiat de ploaie și doi ochi strălucitori, ca de pisică. - Dă-te Înapoi, ia-ți elan și sări, l-a povățuit vocea, iar eu te prind de mână... Nu, nu de acolo! Din partea cealaltă! El a urmat indicațiile Întocmai și, cum aterizase pe burtă, pe latura stogului, cufundat În fân până la genunchi, o mânuță albă s-a Întins spre el, l-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Maxim Mărturisitorul exprimă pe larg această alternanță între bucurii și necazuri, între Pronie și Judecată, spunând că „există o regulă și o lege a Providenței așezată în făpturi, potrivit căreia cei ce s-au arătat nerecunoscători pentru bunurile primite, sunt povățuiți spre recunoștință prin cele potrivnice, trebuind să facă experiența celor contrare ca să cunoască purtarea dumnezeiască care le-a dăruit bunurile. Și s-a rânduit așa, ca nu cumva, îngăduindu-ni-se de Providență să ne păstrăm neclintită părerea de noi
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
s-a îndrăgostit de el și nu l-a mai părăsit. A devenit un om de-al locului, care i-a învățat pe săteni să-și cultive grădinile cu legume, zarzavaturi și flori, în straturi frumos ordonate. Toamna, i-a povățuit cum să-și organizeze livezi în propriile curți, sfătuindu-i să se hrănească cu fructe proaspete, evitându-le pe cele de la supermarket-uri, ofilite și fără gust. Lia le-a insuflat curajul reînvierii tradițiilor și a purtării costumelor populare la
PRINŢESA LIA de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 913 din 01 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363980_a_365309]
-
în derularea lor înghițind kilometrii, a ațipit. Multe mai născocește mintea omului dar în vis, totul e posibil. În acele momente, vedea și se amăgea cu idei himerice. Era un Făt-frumos care vorbește cu calul lui năzdrăvan și care îl povățuiește ce să facă spre a-i cuceri inima frumoasei satului, telefonistă la centrală în comună unde se cazase de puțin timp și care-i făcuse atât de repede legătura telefonică cu părinții pe care-i găsise puțin îngrijorați de lipsa
NECUNOSCUTA de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361095_a_362424]
-
pe Echim cu prudență. Echim își dezvelise în loc de raspuns dinții rări și galbeni. Noi suntem doar uneltele Ălui de Sus, domnule inginer..., rostise el sentențios, fără grabă. Bine, îl luase puțin Lămpi peste picior auzindu-i vorbele, si ce te povățuiește Al de Sus că ar fi înțelept să facem în situația noastră. Echim nu se simțise deloc luat în derâdere, dimpotrivă. Uitați ce vă rog, repetase el, coborând cu gravitate vocea. Cum o șterg cocoșii la adăpost, ne tragem și
LAGĂRUL de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360878_a_362207]
-
ucenicilor Domnului. Iubirea către Dumnezeu și către aproapele constituie o unitate integrală, după ce „iubindu-L pe Domnul, iubește prin urmare și pe aproapele. Dacă Mă iubiți, a spus Domnul, păziți poruncile Mele” . În special, iubirea preotului spre cei care-i povățuiește trebuie să ajungă până la jertfa de sine, după pilda și cuvintele Domnului, care a spus că „păstorul cel bun își pune sufletul său pentru oi sale”. Un accent aparte dă Sfântul Vasile particularității părintești a păstorului: „Căci eu v-am
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
să se dedice total cântecului. „Decât să ajungi un avocățel mediocru, mai bine apucă-te serios de muzică. Un strop de talent, n-o să-l înveți la seminar, în nici o facultate. Cultivă-l și folosește-te de el!”, l-a povățuit tatăl. Un prim „contract de diseur” îl realizează la grădina restaurant „Princiar” din șoseaua Kiseleff, unde a cântat cu acompaniamentul maestrului Fănică Luca. Avea atunci un repertoriu de șaizeci de cântece, tangouri și romanțe. În 1933 va fi angajat oficial
GICĂ PETRESCU. ÎN URMA MAESTRULUI, DOAR O UŞĂ ÎNCUIATĂ... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363038_a_364367]
-
prin satele stiliste ale Moldovei. În toamna anului 1956, Părintele Cleopa Ilie a revenit la Mânăstirea Sihăstria, din județul Neamț. De acum, viața duhovnicească de la Mănăstirea Sihăstria s-a întărit și consolidat tot mai mult. Părintele Cleopa Ilie spovedea și povățuia pe credincioși și monahi la chilia sa din deal. Persecuțiile dintre anii 1959 și 1964 au fost cea mai dificilă perioadă prin care a trecut monahismul românesc în secolul XX. Spre sfârșitul anului 1959 s-a votat de către guvernul ateu
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT CLEOPA ILIE CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie [Corola-blog/BlogPost/363067_a_364396]
-
Spovedania preoților de mir, Spovedania monahilor, Despre vise și vedenii, precum și Minunile lui Dumnezeu din zidiri. În toamna anului 1964, când tulburările și prigonirile Bisericii s-au mai liniștit, părintele revine în Mănăstirea Sihăstria, ca duhovnic al întregii obști, și povățuiește fără întrerupere atât călugări, cât și mireni, timp de 34 de ani. Cuvântul său ajungea în toată țara și peste hotare, numele său fiind vestit, cunoscut și iubit de toți. Era căutat de zeci de oameni zilnic, pentru sfat, povață
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT CLEOPA ILIE CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie [Corola-blog/BlogPost/363067_a_364396]
-
lua. Unii îl vedeau un mare alcoolic deși el datorită sportului ajunsese să nu mai consume alcool de asemenea văzuse efectele teribile ale alcoolului în viețile celor ce consumau alcool, alții un hoț șmecher că Mișu, iar Mișu însuși îl povățuia și-l îndrepta pe un drum în care Ciprian trebuia să devină un fel de înger al răzbunării pentru toți acei ce ii făcuseră rău. Iar acest rol era cel ce îl atrăgea cel mai tare și pe Ciprian, inspirat
NOPTI CHINUITOARE ( 2 ) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1333 din 25 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368274_a_369603]
-
perioada anilor 1946-1947 la Mănăstirea Antim, s-a desfășurat o activitate exclusiv religioasă. La acele întruniri era invitat și preotul rus Ioan Culâghin, care în cadrul întrunirilor respective făcea comunicări despre experiența și trăirea creștină a stareților de la Optina și ne povățuia și pe noi cum să realizăm o asemenea experiență". Întrebat de anchetator despre ce fel de experiență este vorba, Părintele Benedict Ghiuș a răspuns: Este vorba despre o experiență duhovnicească, care consta în îndemnul la credință, la rugăciune, la disciplină
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
clădite PSALMUL 106 Lăudat fie Domnul că i-a salvat Au rătăcit prin pustie cu spaimă Însetați și flămânzi și fără noimă Hămisit și când ieși din viață argat Întru mila lui Dumnezeu lăudat Pe calea cea dreaptă i-a povățuit Să-i lase-n în veci pe cei ce i-a hărțuit Suflete uscate un pom neudat Să meargă spre cetatea de locuit Că erau fericiți de sărăcie De spaima morții sufletu-i arcuit Pustiul prefăcut în câmp roditor Drepții
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (4) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367736_a_369065]
-
Maxim Mărturisitorul exprimă pe larg această alternanță între bucurii și necazuri, între Pronie și Judecată, spunând că „există o regulă și o lege a Providenței așezată în făpturi, potrivit căreia cei ce s-au arătat nerecunoscători pentru bunurile primite, sunt povățuiți spre recunoștință prin cele potrivnice, trebuind să facă experiența celor contrare ca să cunoască purtarea dumnezeiască care le-a dăruit bunurile. Și s-a rânduit așa, ca nu cumva, îngăduindu-ni-se de Providență să ne păstrăm neclintită părerea de noi
DESPRE RABDARE SI NADEJDE DIN PERSPECTIVA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366880_a_368209]
-
a studentului Trușcă a fost însă alta: a „matematizat” tema ! Un cârd de formule și simboluri matematice, un limbaj frust al semnelor hieratice (pentru noi, umaniștii) devenise pentru profesorul coordonator al lucrării Vasile Hurmuz, indescifrabil și de neacceptat. A fost povățuit să o rescrie, în termenii consacrați ai științei istorice la zi. Fără a se da bătut în susținerea cauzei sale a apelat la academicianul Grigore Moisil ce conducea, pe atunci, Laboratorul de semiotică al Universității București, pentru ca, de la înălțimea autorității
FRONDA ŞI CĂTE CEVA DESPRE LAŞITĂŢI... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367096_a_368425]
-
scos dintr-un dulap Sceptrul Magic care avea puteri aproape nelimitate asupra oricărui practicant al magiei. Va fi război. Pe Shira o va ierta. Pe Hira, nu. În același timp, Hira vede în globul de cristal toate acestea și își povățuiește fiica: ”Shira, va fi un război mare între magicieni, un război pe care am crezut că voi putea să-l evit... Dacă tatăl tău mă va ucide, promite-mi, te rog, că mă vei răzbuna... Lasă-l, într-o primă
EXILAT PE PLANETA BLESTEMELOR ETERNE de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2038 din 30 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350192_a_351521]
-
Sfînta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1994, într-o limbă românească perfectă, încărcată de cutremur metafizic și de o indicibilă savoare:: Psalmul 79 1. Cel ce paști pe Israel, ia aminte! Cel ce povățuiești ca pe o oaie pe Iosif, 2. Cel ce șezi pe heruvimi, arată-Te înaintea lui Efraim și Veniamin și Manase. 3. Deșteaptă puterea Ta și vino să ne mîntuiești pe noi. 4. Dumnezeule, întoarce-ne pe noi și arată
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
da viață și numele Tău vom chema. 20. Doamne, Dumnezeul puterilor, Întoarce-ne pe noi și arată fața Ta și ne vom mîntui. Consemnăm un prim nucleu metaforic în primul verset: Cel ce paști pe Israel, ia aminte! Cel ce povățuiești ca pe o oaie pe Iosif... În unele ediții, în locul secvenței Cel ce paști apare „Păstorul” (lui Israel) (Pasteur d’Israël, Berger d’Israël, Pastor de Israel, Shepherd of Israel). Termenul propriu, subînțeles, este, desigur, Yahvé. Iar „oaie” (în alte
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
de Israel, Shepherd of Israel). Termenul propriu, subînțeles, este, desigur, Yahvé. Iar „oaie” (în alte traduceri, „turmă”; troupeau, rebaño, flock), este o grefă (inclusă într-o comparație) pe metafora primă („Cel ce paști” - Păstor). Cursivitatea sensului figurat e ambiguizată de „povățuiești”, verb ce se acordă semantic cu termenul propriu corespunzător grefei: Iosif. Pe de altă parte, Israel este depersonalizat de verbul „a paște”. Echivalența Yahvé - Păstor este frecventă în Biblie. Exemplificăm cu celebrul Psalm al Păstorului (22/23) (să se vadă
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]