104 matches
-
52 Prezbiteriul eparhial este organul suprem de guvernare și executiv al eparhiei. Articolul 53 (1) Prezidiul prezbiteriului eparhial este compus din episcop și curatorul eparhial, iar în cazul imposibilității exercitării atribuțiilor legale și statutare, din suplinitorii legali ai acestora. ... (2) Prezbiteriul eparhial este convocat de prezidiu cu cel puțin 30 de zile înainte, prin invitație, care va indica data, locul și ordinea de zi a ședinței. ... (3) Prezbiteriul eparhial se întrunește anual și ori de câte ori problemele o impun. ... Articolul 54 Prezbiteriul eparhial
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
cazul imposibilității exercitării atribuțiilor legale și statutare, din suplinitorii legali ai acestora. ... (2) Prezbiteriul eparhial este convocat de prezidiu cu cel puțin 30 de zile înainte, prin invitație, care va indica data, locul și ordinea de zi a ședinței. ... (3) Prezbiteriul eparhial se întrunește anual și ori de câte ori problemele o impun. ... Articolul 54 Prezbiteriul eparhial este legal întrunit: a) dacă a fost convocat regulamentar; ... b) dacă este prezentă majoritatea simplă a membrilor săi. ... Articolul 55 Prezidiul este organul reprezentativ și administrativ al
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
2) Prezbiteriul eparhial este convocat de prezidiu cu cel puțin 30 de zile înainte, prin invitație, care va indica data, locul și ordinea de zi a ședinței. ... (3) Prezbiteriul eparhial se întrunește anual și ori de câte ori problemele o impun. ... Articolul 54 Prezbiteriul eparhial este legal întrunit: a) dacă a fost convocat regulamentar; ... b) dacă este prezentă majoritatea simplă a membrilor săi. ... Articolul 55 Prezidiul este organul reprezentativ și administrativ al eparhiei. Articolul 56 Membrii prezidiului sunt episcopul și curatorul eparhial. Articolul 57
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
România în relațiile cu autoritățile, instituțiile și organizațiile interne și străine, ecleziastice și laice. Articolul 59 (1) Consiliul de conducere al eparhiei este consiliul consultativ al episcopului și ia măsuri în toate problemele care nu țin de competența exclusivă a prezbiteriului eparhial și a Sinodului, respectiv pentru care primește împuternicire de la prezbiteriul eparhial, iar urgența acestor probleme nu permite ca biserica să aștepte dispozițiile prezbiteriului competent. ... (2) Consiliul de conducere ia decizii privind distribuirea ajutoarelor. ... Capitolul IX Disciplina bisericească Articolul 60
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
ecleziastice și laice. Articolul 59 (1) Consiliul de conducere al eparhiei este consiliul consultativ al episcopului și ia măsuri în toate problemele care nu țin de competența exclusivă a prezbiteriului eparhial și a Sinodului, respectiv pentru care primește împuternicire de la prezbiteriul eparhial, iar urgența acestor probleme nu permite ca biserica să aștepte dispozițiile prezbiteriului competent. ... (2) Consiliul de conducere ia decizii privind distribuirea ajutoarelor. ... Capitolul IX Disciplina bisericească Articolul 60 Competența Bisericii. Comisiile disciplinare bisericești sunt competente să judece: a) delictele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
consultativ al episcopului și ia măsuri în toate problemele care nu țin de competența exclusivă a prezbiteriului eparhial și a Sinodului, respectiv pentru care primește împuternicire de la prezbiteriul eparhial, iar urgența acestor probleme nu permite ca biserica să aștepte dispozițiile prezbiteriului competent. ... (2) Consiliul de conducere ia decizii privind distribuirea ajutoarelor. ... Capitolul IX Disciplina bisericească Articolul 60 Competența Bisericii. Comisiile disciplinare bisericești sunt competente să judece: a) delictele de disciplină bisericească; ... b) plângerile privind valabilitatea alegerilor; ... c) plângerile și problemele controversate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
Sinodo-Prezbiterială de Confesiune Augustană din România, fiind succesoarea legală a acesteia. Articolul 63 (1) Bunurile mobile și imobile ale protopopiatelor, parohiilor și ale instituțiilor Bisericii Evanghelice-Lutherane din România intră în proprietatea eparhiei în cazul desființării instituțiilor mai sus amintite, iar prezbiteriul eparhial dispune cu privire la acestea. ... (2) În situația desființării Bisericii Evanghelice-Lutherane din România, succesoarea legală a acesteia este Federația Mondială Lutherană, World Lutheran Federation, iar bunurile mobile și imobile ale bisericii trec în proprietatea federației. ... Articolul 64 În conformitate cu prezentul statut, Biserica
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
castel. În perioada 1962-1963 s-a realizat o reproiectare extinsă a interiorului bisericii în conformitate cu planurile lui Karl Raimund Lorenz. A fost amplasată o nouă masă a altarului fără picioare și s-a eliminat grilajul din fier forjat între naos și prezbiteriu. După ce o criptă existentă în catedrală sub Capela Mariei și sub Capela Crucii a fost adaptată ca un nou spațiu de înmormântare pentru episcopi de Graz-Seckau, a fost realizat în 2010 transferarea rămășițelor pământești ale episcopilor decedați din Mausoleul împăratului
Catedrala Sfântul Egidiu din Graz () [Corola-website/Science/333668_a_334997]
-
lemn a altarului. Cupola bisericii a fost reconstruită după ce s-a prăbușit în 1688, în urma unui cutremur. Mauro Codussi a construit pe biserica originală în formă de cruce greacă un edificiu religios în formă de cruce latină cu trei nave, prezbiteriu, abside semicirculare și capele mari în navele laterale. Intrările laterale au fost deschise ulterior în capetele transeptului, obținându-se două capele și sacristia. Codussi a murit în 1504 fără a-și termina opera. Mai târziu, familia Cappello a finanțat în
Biserica Santa Maria Formosa din Veneția () [Corola-website/Science/333511_a_334840]
-
Nazione Tedesca": sală comunității germane, cu o serie de pânze inspirate din "Viața Fecioarei Maria". Deasupra ieșirii în sacristie este o pânză cu tema "Căderea manei" de Sânto Peranda. Capelă din dreapta spate conține fresce de Michelangelo Morlaiter și Sânte Peranda. Prezbiteriul are un altar central realizat de Meyring cu trei pânze pictate de Palmă cel Tânăr și o frescă pe tavan a lui Michelangelo Morlaiter. În partea stângă sus a navei se află "Blestemul șerpilor", tot de Palmă cel Tânăr, în timp ce
Biserica Sfântul Bartolomeu din Veneția () [Corola-website/Science/333472_a_334801]
-
pentru Merite Deosebite, în semn de recunoaștere a activității sale în cadrul comunității poloneze din Solonețu Nou. Această ceremonie s-a desfășurat la sediul Ambasadei Republicii Polone din București. În iulie 2010 au fost înlocuite cele două geamuri de sticlă din prezbiteriu cu vitralii care-i înfățișează pe Sf. Stanislav și pe Papa Ioan Paul al II-lea. Conducerea parohiei luase legătura un an mai înainte cu o firmă din Iași specializată în vitralii și cu o firmă din Cracovia, dar în
Biserica romano-catolică din Solonețu Nou () [Corola-website/Science/323372_a_324701]
-
o bursă din partea Academiei din Parma, care îl impulsionează să-și continue munca artistică, astfel că, la întoarcerea în Spania, Goya deține deja certificatul de maestru. Se stabilește la Zaragoza și decorează palatul "Sobradiel", pictează o frescă pe bolta micului prezbiteriu al catedralei "El Pilar", realizează un ciclu de tablouri pentru călugării de la "Aula Dei". Din 1774, Goya face parte din echipa de pictori care, la Madrid - sub conducerea lui Francisco Bayeu - pregăteau proiectele de goblenuri destinate palatelor regale de la Madrid
Francisco de Goya () [Corola-website/Science/298333_a_299662]
-
preoți (prin sacristie) și o alta pentru enoriași (la baza turlei). Interiorul bisericii este împărțit în trei nave: una principală și două laterale. Pereții interiori sunt acoperiți cu praf de piatră, iar pardoseala este din marmură, ca și mobilierul din prezbiteriu (tabernacolul, pupitrul, vasul de botez, scaunele preoților). La intrarea principală în biserică este amplasat un vitraliu în care este reprezentată Sfânta Tereza cu pruncul Isus în brațe, înconjurați de trandafiri din care cad petale. Pe geamurile bisericii în formă de
Biserica Sfânta Tereza a Pruncului Isus din Iași () [Corola-website/Science/311308_a_312637]
-
este pr. Radu Ivan. Parohia are ca filiale Filipeștii de Pădure (str. Valea Rea nr. 159), unde există o capelă. Parohia nu deține un cimitir propriu. Biserica, cu o suprafață de 212 mp (18x12m) , are stil romanic, cu pronaos, naos, prezbiteriu și înălțimea maximă din interior 10 m. Are un turn cu un clopot (a rămas doar cel mic, de 2 tone, din trei câte au fost inițial) și este acoperită cu tablă. Zidăria este din piatră, blocuri de carieră Albesti
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
În pronaos, se află vitraliul reprezentând botezul lui Isus Cristos, două aghiazmatare (vase cu apă sfințită) din marmoră albă și o cristelniță monumentală (baptisteriul) din marmoră de Carrara (Italia). În interior, se află trei altare, unul central mai mare în prezbiteriu, pe care se celebrează zilnic Sfânta Liturghie, și două lateral, în fată. Altarele sunt de marmoră neagră și colorată. Tot în prezbiteriu, în fundal, se află un grup de trei statui: în centru, cea a Sfântului Anton de Padova cu
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
monumentală (baptisteriul) din marmoră de Carrara (Italia). În interior, se află trei altare, unul central mai mare în prezbiteriu, pe care se celebrează zilnic Sfânta Liturghie, și două lateral, în fată. Altarele sunt de marmoră neagră și colorată. Tot în prezbiteriu, în fundal, se află un grup de trei statui: în centru, cea a Sfântului Anton de Padova cu Pruncul Isus în brațe, patronul bisericii din Câmpina; la stânga, statuia Sfintei Varvara, iar în dreapta, statuia Sfântului Iosif. În ferestrele de lângă altar se
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
fostei școli de alături. Într-un proiect cofinanțat de Consiliul Local Leicester și de Universitatea din Leicester, s-au efectuat săpături într-un singur șanț de o suprafață dublă față de cea din 2012. El a reușit să expună întreg situl prezbiteriului și corurilor de la Greyfriars, confirmând ipotezele anterioare ale arheologilor despre dispunerea capătului estic al bisericii. Trei morminte identificate, dar nu excavate în proiectul din 2012, au fost abordate de la zero. Într-un caz se folosise un sicriu de lemn într-
Exhumarea și înmormântarea lui Richard al III-lea () [Corola-website/Science/333959_a_335288]
-
proiectul din 2012, au fost abordate de la zero. Într-un caz se folosise un sicriu de lemn într-un mormânt bine săpat, și un al doilea mormânt cu sicriu de lemn a fost găsit sub și transversal între cor și prezbiteriu; poziția sa sugerează că predatează biserica. Un sicriu de piatră găsit în urma săpăturilor din 2012 a fost deschis pentru prima oară, dezvăluind în interiorul său un alt sicriu din plumb. Cercetările cu un endoscop au relevat prezența unui schelet împreună cu păr
Exhumarea și înmormântarea lui Richard al III-lea () [Corola-website/Science/333959_a_335288]
-
modernizare a lăcașului de cult. Astfel, în 1973 a fost introdusă încălzirea centrală și în 1974 apa și instalațiile sanitare. În 1975 a fost înlocuită pardoseala din plăci de piatră cu o pardoseală din mozaic roman și a fost refăcut prezbiteriul. Interiorul bisericii a fost renovat în 1980 de către Candit Sava și Romi Loghin, după cum atestă o inscripție pictată în colțul de nord-vest al lăcașului de cult (""RENOVAT în anul 1980. CANDIT SAVA ROMI LOGHIN""). Din cauza faptului că autoritățile laice din
Biserica Sfântul Ioan Nepomuk din Suceava () [Corola-website/Science/316633_a_317962]
-
susțin pereți nedecorați, zugrăviți în alb. Interiorul combină o navă bazilicală lungă cu un plan în formă de cruce cu transepturi. Două tablouri foarte mari realizate de Tintoretto se referă la Taina Euharistiei și sunt plasate de fiecare parte a prezbiteriului, putând fi văzute de la balustrada altarului. Acestea sunt "Cina cea de Taină" și "Căderea manei" (care era considerată ca un dar al lui Dumnezeu prevestind darul Euharistiei). În Cappella dei Morti (Capela morților) este un tablou cu Îngroparea lui Cristos
Bazilica San Giorgio Maggiore din Veneția () [Corola-website/Science/333379_a_334708]
-
elementelor gotice din interior. Reconstrucția a fost continuată de arhitectul local František Benedikt Jangles. În anii 1879-1891 s-a început modificarea arhitecturală a bisericii. În acest timp se lucra la reconstrucția în stil neogotic a capelei Sfintei Fecioare Maria din prezbiteriu și, de asemenea, a sacristiei. Forma actualului altar principal datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea, când altarul vechi în stil baroc a fost înlocuit cu un altar de lemn în stil neogotic, cu înălțimea de 11 m. Altarul a
Catedrala Sfinții Petru și Paul din Brno () [Corola-website/Science/336163_a_337492]
-
o formă ovala, fiind caracterizat prin două coruri cu grile din fier forjat care se întind de-a lungul pereților laterali. Plafoanele sunt pictate în frescă de Tiepolo, prezentând "Tărie și pace" și "Triumful credinței", flancate de muzicieni angelici, în timp ce prezbiteriul a fost pictat de acelasi artist cu Virtuțile teologice (1745-1755). Tiepolo a fost ajutat de Jacopo Guarana, elevul lui Sebastiano Ricci, care a proiectat inițial frescele. Pe partea dreaptă, în primul altar se află pictură "Fecioara cu putto și patru
Biserica Santa Maria della Pietà din Veneția () [Corola-website/Science/333419_a_334748]
-
Lângă acesta se află statueta Fericitului Ieremia Valahul, primul român beatificat de Biserica Romano-Catolică. Cele trei altare sunt vopsite în culori pe bază de ulei alb și ornamentate cu foițe de aur. În total sunt amplasate 12 statuete. Picturile din prezbiteriu îi reprezintă pe cei patru evangheliști, minunea înmulțirii pâinilor și predica fericilor de pe munte. Pe peretele din partea stângă a altarului se află pictați următorii sfinți: Sfânta Maria Goretti, Sfânta Elisabeta și Sfânta Barbara, iar pe plafonul navei este pictat Isus
Biserica Preasfânta Treime din Gura Humorului () [Corola-website/Science/320719_a_322048]
-
continuat opera»; dar, de fapt, nașterea "Mișcării" poate fi atribuită și lui H. J. Rose, redactor en șef la „British Magazine”, care a fost desemnat drept «fondatorul originar din Cambridge, al "Mișcării de la Oxford»". La 25 și 26 iulie, la prezbiteriul de la Hadleigh (Suffolk) s-a ținut o reuniune a clericilor (fără Newman) a "Înaltei Biserici Anglicane", în care s-a hotărât susținerea doctrinei "Succesiunii Apostolice" a Bisericii Anglicane, precum și folosirea "„Book of Common Prayer”", în integralitatea sa. Câteva săptămâni mai
John Henry Newman () [Corola-website/Science/320290_a_321619]
-
fi sau nu căsătoriți, dar dacă nu sunt căsătoriți, cu greu ar putea fi considerați pentru funcția de pastor senior. Unii baptiști, în special baptiștii reformați, cred că ar trebui să existe o pluralitate de prezbiteri. În acest caz, numai prezbiterii plătiți, cu normă întreagă, sunt numiți "pastori", iar pastorii voluntari, cu jumătate de normă, sunt mai adesea numiți "prezbiteri", deși se consideră că au aceeași slujbă. În Uniunea Baptistă din Jamaica, un pastor baptist trebuie să fie cel puțin licențiat
Baptism () [Corola-website/Science/299130_a_300459]