388 matches
-
iar separarea "“Vest” (Occident)" vs. "“Est” (Orient)" sau "“Noi”" vs. "“Ceilalți”", ca reprezentând o invenție care fundamentează și legitimează colonialismul occidental. Teoria centrală a lucrării afirmă că imaginile Vestului asupra culturilor din Orientul Mijlociu sunt puternic marcate de stereotipuri ale iraționalității, primitivismului și violenței, arătând totodată cum acestea pătrund în operele literare, academice și jurnalistice, dar și în mentalul colectiv al oamenilor. "Orientalism" a pus bazele pentru o nouă preocupare academică, atât în filologie dar și în cadrul disciplinelor sociale și politice, cunoscută
Edward Said () [Corola-website/Science/330887_a_332216]
-
România să ia parte la operațiunile Bucurați-vă, Eminescu nu moare Cartea este drapată de un militare stabilite. Pe un ton de o (3) Referințele sunt semnate de substanțial eseu, denumit Neo violență durissimă, comentează Constantin Noica și G. Călinescu. primitivismul. istoricul literar George Apostoiu, Primul a căutat să înlăture formula Autorul propune, nu de la Eminescu a folosit urmă torul „cel mai...”, frizând caducitate prin tribună, nu în urma unei cauze apelativ:„Putoare grecească, tu nu frecvența ei, în cele mai multe cazuri, pierdute
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_46]
-
sau mai ales istoricul literar. Nu sunt neglijate de analiză. Această unilateralitate cultural, intelectualul, cu un larg opiniile pertinente despre patriotism, este definită cu sintagma „un orizont de viață, se simte din nou om despre vecinii României de-a lungul primitivism nou, o revenire a celui care al cetății. Iese în arenă, cu bagajele vremii. a demolat marea cultură în anii 50-60 făcute, gata să purceadă la drum Tot în încăperile etajului superior, sub târnăcoapele realismului socialist întins, dacă este cazul
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_46]
-
încerca să-și vândă mașina. Prietenii ne spuseseră că cei mai înstăriți din satele vecine cu Tulcea căutau mașini mai vechi ca să nu bată la ochi că ar avea mulți bani; toți erau milionari de pe urma oilor, deși trăiau într-un primitivism greu de imaginat. Am descins dimineața următoare spre satele machedonilor ( așa le spun localnicii), am încercat toate adresele indicate, dar n-am făcut mare lucru; oamenii, circumspecți, ciudați și ascunși pe după perdelele caselor mititele, nu prea ne-au dat binețe
Editura Destine Literare by Monica-Ligia Corleanca () [Corola-journal/Journalistic/97_a_207]
-
Claude Lorrain- Peisajului Redescoperit, Jan Sluijters - Un virtuos al expresiei, Max Brod și manuscrisele lui Kafka, De la Dada la Suprarealism: Artiști evrei în Avangardă Română 1910-1938, Artă Plastică în Israel (2012), Marga Grauenfels - Ceramică reinventată, Un Misterios domn Pi, Reevaluarea Primitivismului, Georges Hugnet, Pe urmele lui Rembrandt, Parcuri istorice, KITSCH-ul, Muzeul Yad va Shem (2010), Italo Calvino, Saul Leiter, adeptul fericirii, Samuel Bak, Arshile Gorky - ultimul suprarealist Text de prezentare despre ASILR la BOOKFEST - București 2016 în Broșură "De peste 50
Adrian Grauenfels () [Corola-website/Science/326058_a_327387]
-
tribală și din insulele Oceanului Pacific. Aceasta a încurajat sculptorii secolului XX să se îndeparteze de realismul superficial și să transmită trăiri, sentimente elementare, mistere, prin arta lor. Arta primitivă a avut un efect foarte mare asupra americanului Jacob Epstein (1880-1959). Primitivismul a îndemnat numeroși sculptori să-și simplifice formele și să se apropie cât mai mult de abstractul pur. Așa a fost și cu Hans Arp (1987-1966), care a realizat sculpturi de piatră șlefuite, care păreau doar pietre extrem de mari, dar
Sculptura secolului al XX-lea () [Corola-website/Science/321557_a_322886]
-
planurilor abstracte ce prezintă frângeri unghiulare cu volumele masive, fapt ce duce la obținerea unui desen compozițional liric, adesea pus în valoare de acuratețea polisării materialelor folosite, îndeosebi a bronzului. Abordarea prin stilizare a corpului uman duce automat spre recuperarea primitivismului decantat deja de arta modernă (Maternitate, Protejați lumea copiilor, 2001), uneori cu aspect totemic și hibrid (De la pământ la stele, Jurământ, 2000), sau riscă formule acrobatice ce implică nuanțe umoristice (Meditație, Pianistul, 2001). Expoziții personale: 2013 - Galeria de Artă a
Radu Aftenie () [Corola-website/Science/326484_a_327813]
-
bine pe Nicolaescu. Din păcate, dincolo de originalitatea, indusă de scriitor, a privirii din unghiul de vedere al «celui-mai-bun-prieten-al-omului», ea e tradusă, aici, într-un liant epic rudimentar, mai potrivit emisiunilor TV pentru copii. Replică rapel pt. truismul abordării temei și primitivismului dialogurilor: «Câinele e și el o ființă!»”"
Mihail, cîine de circ (film) () [Corola-website/Science/312745_a_314074]
-
The Coming Anarchy", publicat în The Atlantic Monthly în anul 1994. Criticile articolului îl compară pe acestă cu teza articolului lui Huntingon - Clash of Civilizations („Ciocnirea civilizațiilor”) - dat fiind că Robert Kaplan prezintă conflictele din lumea contemporană că lupta dintre primitivism și civilizație. O altă temă frecvență în activitatea publicistica a lui Kaplan este reapariția tensiunilor culturale și istorice suspendate temporar în timpul Războiului Rece. Journal of Internațional Affairs. Archived from the original on Măr 6, 2008. Retrieved April 13, 2009.
Robert D. Kaplan () [Corola-website/Science/336200_a_337529]
-
de artă brută se limitează la un singur subiect obsedant). Gabricevski a lucrat mult cu guașă, pe foi mici de hârtie, folosind culori în nuanțe slabe și având o grijă deosebită pentru detalii. Subiectele sale apelează la fantastic sau la primitivism; unele lucrări aduc aminte de arta abstractă. Sunt folosite motive precum ochi, fețe stilizate, păsări ș.a. În continuare sunt prezentate câteva cărți care pun în discuție arta lui Gabricevski.
Evgheni Gabricevski () [Corola-website/Science/311782_a_313111]
-
opoziție cu toți ceilalți „non-Noi”, este atitudinea clasică definită ca etnocentristă. Ea Înseamnă să stabilești o distincție fundamentală Între două categorii opuse și de valoare inegală: „Noi, civilizații” versus „Ei, sălbaticii”, În care recunoaștem opoziția Între cultură și natură (barbarie, primitivism). Dar clivajul „oameni/sălbatici” este tocmai o moștenire a gândirii sălbatice, așa cum a sugerat Claude Lévi-Strauss În Race et histoire: „Această atitudine a gândirii, În numele căreia Îi respingem pe «sălbatici» (sau pe toți cei pe care vrem să-i considerăm ca
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
esența aromatizată, imaterială a sufletului ce se emană din interior. Găsindu-și forme de manifestare materiale și spirituale ce vrăjesc pe nesimțite, fascinați fără să ne dăm seama cum s-a întâmplat. Observând numai formele exterioare, am putea cădea în primitivism, lipsă de cultură sau opacitate spirituală. Dar evoluat și interesant este să vezi acea emisie subtilă a chintesenței, având satisfacția senzației că numai noi am descoperit o comoară. Rațiunea cu inteligența ei ne-o decodifică, analizând-o și explicând-o
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
bază de colaborare, și nu de competiție războinică. Competitivitatea a fost bună la momentul ei după al doilea război mondial. Acum e necesară o altă formă, mai evoluată și mai umană. Tot ce ține de starea de război e asociat primitivismului, unor incapacități și neputințe în alternative superioare. Ca cele ale colaborării și negocierii, ce constituie un alt stadiu al evoluției și dezvoltării. Da, dar poate fi o competiție fair-play, spuse Noel. Fair-play-ul este de cele mai multe ori o aparență. De regulă
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
sete de aventură, toți cu mintea aprinsă de cunoscuta amenințare a adulților, într-una din variantele ei: "te fură țiganii", sau "te dau la țigani", sau "te-am luat de la țigani pe un ciur de mălai". Mă rog, vremuri de primitivism rural și de crasă incorectitudine politică de care lumea nici măcar nu era conștientă. Cu atât mai puțin noi, desigur, care-i invidiam întâi și întîi pentru că făceau ce voiau, mutându-se din sat în sat și aducând pe hainele lor
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
pomană cartiere întregi în schimbul unui loc pe măsură în rai, și care înjură în așteptarea marii schimbări de domiciliu, mai rău ca ateii cei mai înrăiți, o alta. Și exemplele ar putea continua, afaceri cu divinitatea, credință exterioară, fundamentalism, fariseism, primitivism dogmatic, sunt lucruri pe care toată lumea le știe. În tot cazul, cu unii dintre "apărătorii credinței strămoșești" înșirați mai sus, nu cred nici acum că stau altfel lucrurile. Și dacă ar fi să mă întâlnesc în rai cu el, aș
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
și literatură, încât pentru el toate îndoielile care au frământat prima generație de scriitori realiști-socialiști sunt excluse. El nu și-a înăbușit "propriul cântec". Semeon Lipkin, un poet din vechea generație, mi-a povestit că pe Fadeev l-a îngrozit primitivismul "Cavalerului", comparându-l cu un "scaun de bucătărie". în literatura sovietică pătrundea a doua generație (și s-a dovedit a fi ultima) de realiști-socialiști, scriitori-scaune de bucătărie. Când romanul a fost propus pentru Premiul Stalin, Fadeev l-a susținut cu
Două eseuri de Viktor Erofeev by Tamara Tinu () [Corola-journal/Journalistic/11639_a_12964]
-
a aflat, oripilată, de atacurile animalice din avion ale unor suporteri rapidiști asupra unuia dinamovist n-au trecut decât vreo două ore. Exact timpul suficient pentru a metamorfoza invocatul sublim într-o respingătoare și puturoasă băltoacă de vulgaritate, brutalitate și primitivism. Pentru că, spre deosebire de străbunul său, care se deplasa per pedes, mitocanul de azi circulă cu avionul, scena care ne-a făcut de râsul Europei s-a petrecut în aer. Protagoniștii ei nici măcar nu sunt conștienți că au participat la o porcărie
Prăbușirea ca triumf by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11064_a_12389]
-
un sistem spiritual care să poată îndruma oamenii numai spre pozitiv și înțelepciune... Absolutul are răbdare: lumea evoluează, secol după secol... va veni și acea zi când va exista mai multă înțelegere, când se va mai fi filtrat răutatea și primitivismul lumii... atunci când ramurile arborelui vor învăța să împărtășească fluxul universal al vieții. Este important să credem în ceva, să știm că suntem ființe spirituale, să respectăm viața și să avem conștiința universului viu, indiferent ce nume alegem, ce istorie sau
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
spațiile nestatale plata tributului sau reușind, cel puțin, să le neutralizeze. Zonele nestatale au jucat Întotdeauna un rol potențial subversiv, atât simbolic, cât și practic. Din punctul de vedere al curții, aceste regiuni și locuitorii lor erau adevărate exemple de primitivism, dezordine și barbarie, cu care puteau fi comparate civilizația, ordinea și sofisticarea celor din centrul statului. Este de la sine Înțeles că aceste spații serveau drept refugiu țăranilor fugari, rebelilor, bandiților și pretendenților la tron care adesea amenințau regatul. Desigur, condițiile
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
și în cultură "prin construcția unei hermeneutici noi, care să-i deschidă calea spre zonele de transparență ale lumii ca lumen, căci recuperarea luminii din opacitatea lumii și a culturii înseamnă cunoașterea lui Dumnezeu". Pentru a nu cădea în extremismul primitivismului mistic al conștiinței arhaice al lui John Zerzan ca reacție la presiunile modernizării după tipare occidentale la care au fost supuse societățile musulmane, cu consecințele catastrofale cunoscute, Ziauddin Sardar găsește că inclusiv "antiteza monstruoasă" dintre Occident și Orient poate fi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
și cocioabe, printre grădini și mlaștini descrise cu minuțiozitate și asemuite ori comparate uneori cu elemente specifice decorului american, J.O. Noyes s-a îndreptat cu același poștalion spre țărmul bulgăresc al Dunării, glosând pe seama imaginilor lăsate în urmă, a primitivismului mijloacelor și căilor de transport, a moravurilor și tradiției istorice cu care localnicii, prin vocea unui amfitrion bucureștean (Ion Bibescu) nu conteneau a se mândri 25. Popasul nocturn făcut la Călărași i-a prilejuit neobositului călător american câteva constatări voit
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Louvain-La-Neuve, 1983 (SEG, XXXIII, 1557); P. Garnsey and R. Saller, op. cit.; J.-M. Carrié, op. cit., p. 175-176; J. Andreau, Patrimoines...; idem, Banking and business in the Roman World, translated by J. Lloyd, Cambridge University Press, 1999; O. Bounegru, „Modernism“ și „primitivism“ în cercetarea economiei greco-romane: între dispută științifică și „dezbatere“ ideologică, în Istoria - o meditație asupra trecutului. Profesorului Vasile Cristian la a 65-a aniversare, Iași, 2001, p. 81-102. • LIPRANDI - ISTORIC AL PRINCIPATELOR ROMÂNE ȘI AL BASARABIEI. NOI CONSIDERAȚII PE MARGINEA
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
simțit nevoia unei asemenea introduceri și pentru că această lucrare este una despre Planeta Pământ și despre aventura umană pe această planetă. Civilizația umană, construită în ultimele secole, este unică prin grandoare și frumusețe. Omul pare să se despartă definitiv de primitivism și înapoiere. Fenomenul este important și pentru că este global. Multe state și întregi zone geografice pășesc, chiar dacă uneori cu neîncredere, pe acest drum. În spatele acestei cărți, pe fundalul dezbaterii pe care o provoacă, se află convingerea lui Hegel, împărtășită și
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
România pare să nu se potrivească societății capitaliste, iar capitalismul pare să nu se potrivească României. Nu este un sistem economic ce reușește peste tot în lume și nu are pretenția de rețetă universală de luptă împotriva sărăciei și împotriva primitivismului și inegalităților 348. Nu este de ajuns ca o țară sau o regiune geografică să se autodeclare ca fiind ,,capitalistă" pentru ca reușita economică și lichidarea sărăciei să-și facă apariția la orizonturi. Este și motivul pentru care țări ca România
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
banului și a mărfii. Acum apar primele forme de monedă bătută din metal prețios și tot acum apare comerțul cu bani și oamenii care făceau comerț cu bani. Greciei îi datorăm gândirea liberală, rațională și despărțirea clară și definitivă de primitivism. Grecii sunt călători, filosofi, militari și inventatori ai democrației. Preoocupările pentru filosofie și filosofie socială sunt unice și reprezintă una dintre marile noastre moșteniri. Grecii nu mai erau atât de înspăimântați de natură și zei, scriind prin filosofii lor primele
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]