2,398 matches
-
cele două duminici precedente, căci el are un tropar propriu, o sedealnă la cea de-a doua stihologie a Psaltirii de la Utrenie, un canon pe 8 tropare, iar nu pe 6. După troparul de la Vecernie, se face o procesiune în pronaos cântându-se canonul defuncților din Octoih și se celebrează Panihida defuncților. La Utrenie, după ecteniile mici ce urmează stihologiilor Psaltirii și după odele a 3-a, 6-a și a 9-a ale canonului, preotul sau diaconul pomenesc din nou
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1423829267.html [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
vest, bisericuța-bolniță cu hramul Schimbarea la Față păstrată până astăzi. Biserica este un edificiu de dimensiuni reduse, destinat monahilor bolnavi și comemorării celor defuncți. Planul extrem de simplu e alcătuit dintr-un altar semicircular cu două nișe și un naos în același timp pronaos dreptunghiular boltit în semicilindru (actualul pridvor de zid construit în anul 1710 înlocuiește unul de lemn vizibil pe macheta din tabloul votiv). Programul iconografic redus și el, dar de o frumusețe artistică excepțională, include în conca altarului pe Maica Domnului
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
Platytera” flancată de doi arhangheli, de doi regi (David și Solomon) și doi profeți (Zaharia și Ieremia), iar în registrul inferior șase ierarhi liturghisitori (Vasile, Atanasie, Spiridon, Hrisostom, Grigorie Teologul și Chiril al Alexandriei). Lipsit de turlă, naosul unit cu pronaosul are imaginea Pantocratorului, însoțit de simbolurile evangheliștilor și îngerilor, reprezentată pe bolta semicilindrică, pereții naosului fiind rezervați unui ciclu de șaisprezece episoade din viața Sfântului Ioan Botezătorul de la vestirea îngerului către Zaharia până la aflarea capului. Registrul inferior e rezervat frizei
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
de cură, la Caciulata, e mănăstirea Cozia. Cine iubește istoriile cu cavaleri medievali, va fi interesat să afle că acela care a zidit lăcașul, Mircea cel Bătrân (1386-1418), domnitor al |arii Românești, poate fi văzut într-o impresionantă frescă în pronaosul bisericii de aici. Chiliile mânăstirești se înalță albe, chiar deasupra râului Olt, încântând vizitatorul de azi cu o imagine care i-a impresionat cândva și pe poeții romantici. Grigore Alexandrescu trebuie să fi fost și el impresionat după 300 de
650 DE ANI PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1705 din 01 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441118609.html [Corola-blog/BlogPost/343989_a_345318]
-
menționat de recensământul ecleziastic din 1733. Cioplitorul de biserici Meșterul lemnar, Ioan Ghiran din Nadăș, este cel care a clădit-o. Pentru realizarea ei, a folosit bârne de brad, îmbinate în cheotori meșteșugit cioplite. Lăcașul are un plan dreptunghiular pentru pronaos și naos, iar la corpul central al construcției este adăugat altarul poligonal. Pronaosul a fost tăvănit cu grinzi, peste care se înalță stâlpii de susținere ai turnului clopotniței, specific zonei Călatelor, chiar dacă între comunitatea comanditară și meșterii lui Ghiran vor
„COMOARA DIN APAHIDA” de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1445400249.html [Corola-blog/BlogPost/378675_a_380004]
-
din Nadăș, este cel care a clădit-o. Pentru realizarea ei, a folosit bârne de brad, îmbinate în cheotori meșteșugit cioplite. Lăcașul are un plan dreptunghiular pentru pronaos și naos, iar la corpul central al construcției este adăugat altarul poligonal. Pronaosul a fost tăvănit cu grinzi, peste care se înalță stâlpii de susținere ai turnului clopotniței, specific zonei Călatelor, chiar dacă între comunitatea comanditară și meșterii lui Ghiran vor fi intrevenit multe solicitări de compromisuri. Turnul edificiului ecleziastic este prevăzut cu o
„COMOARA DIN APAHIDA” de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1445400249.html [Corola-blog/BlogPost/378675_a_380004]
-
În pronaosul bisericii, se află mormintele ctitorilor principali: Neagoe Basarab și Doamna Despina (m. 1554), soția lui Neagoe Basarab, Doamna Stana (m. 1531), fiica lui Neagoe Basarab și soția lui Ștefăniță Vodă al Moldovei. Tot aici se află și piatra de mormânt
Mănăstirea Curtea de Argeș - necropola regilor României by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/106016_a_107308]
-
detaliile programului decorativ din interiorul redau fidel iconografia bizantină cu semnificațiile sale teologice adânci, cristalizate de-a lungul secolelor, însă ceea ce a dus faima acestui lăcaș ecleziastic atât în țară, cât și peste hotare, sunt picturile de pe peretele apusean al pronaosului, ce ilustrează păcatele umane, respectiv pedepsele pentru acestea. "Interesant este că picturile sunt cele originale, scenele pictate sunt din viața de apoi, sunt diavoli care pedepsesc păcătoșii, făcute cu scopul de a-i înfricoșa pe păcătoși", a spus Felician Pop
Satu Mare, Corund: Biserica cu draci, fascinantă pentru credincioșii care îi trec pragul by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102129_a_103421]
-
Amintim câteva din realizările sale cele mai reprezentative: În localitatea Bușteni - Prahova, în anul 1889, regele Carol I si soția sa, regina Elisabeta, au ctitorit Biserica Domnească - zidită din piatră de carieră, copiind la scară redusă biserica Mănăstirii Horezu. În pronaos, pictate în mărime naturală, chipurile celor doi monarhi pot fi admirate și astăzi. Catedrala Sfântul Alexandru și Sfântul Nicolae din Sulina este tot o ctitorie a Regelui Carol I. A fost închinată Sfântului Alexandru pentru că în ziua lui de prăznuire
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]
-
2016, adică să-l răstignești încă o dată pe Iisus, și să intri în biserica din Maglavid, care este o biserică ce ține de divinitate în adevăratul sens al cuvântului!? Acționează un întrerupător aflat la intrarea și un bec, aflat între pronaos si naos, se luminează deschizând calea spre altar. Pășește cu pași mărunți, în timp ce liniștea și ansamblul de lucrari cu obiectele alăturate îl fac să se minuneze și-i induc o liniște interioară nemaiîntâlnită până acum. Se așază pe ultimul scaun
RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.10 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1480025366.html [Corola-blog/BlogPost/368762_a_370091]
-
Aceasta a fost descoperită în anul 1920, în 1944 a fost renovată și sfințită, în comunism a devenit staul pentru animale și a fost reamenajată după 1990. În stânca înnegrită de vreme pot fi distinse părțile unei biserici rupestre cu pronaos, naos și altar. Pe laterala stângă se află un pat de piatră pe care se spune că se odihnea Sfântul Andrei și pe care vizitatorii se așază pentru a primi din puterea acestuia. În Biserică pot fi admirate și te
SFÂNTUL APOSTOL ANDREI, CEL ÎNTÂI CHEMAT, ŞI LĂCAŞURILE SALE DOBROGENE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 by http://confluente.ro/elena_trifan_1493749325.html [Corola-blog/BlogPost/354458_a_355787]
-
din lemn, suflat cu aur. A fost adus de la Moscova și a fost sculptat de specialiști din Poceaev. Pictura a fost făcută cu vopsele de la Sankt-Petersburg de către pictori renumiți din Ucraina printre care s-a aflat și Nicolae Panciuc. În pronaos se află icoana Sfintei Parascheva și în naos, racla Sfintei Parascheva și o parte din moaștele acesteia. În 1993 a început refacerea mânăstirii de iarnă cu hramul „Adormirea Maicii Domnului” care are în partea din față 12 coloane și 12
REPUBLICA MOLDOVA ŞI TRANSNISTRIA II de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2329 din 17 mai 2017 by http://confluente.ro/elena_trifan_1495049509.html [Corola-blog/BlogPost/354555_a_355884]
-
tânguindu-se înaintea porților raiului. Această rânduială explică prezența picturilor reprezentând izgonirea și plângerea lui Adam în proximitatea locului unde penitenții își imitau protopărintele în străpungere și lacrimi, adică în afara bisericii, pe suprafața exterioară a zidurilor ei, sau, uneori, în pronaosul acesteia. Sfântul Simeon Noul Teolog scrie, referindu-se la tema acestei duminici: „Să luăm aminte că, așa cum Adam, după călcarea poruncii, a fost izgonit din rai și din desfătarea, și din petrecerea împreună cu îngerii și a ajuns gol și departe
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422536999.html [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
majoritatea zidurilor și turnurilor cetății, porțile, bastionul semicircular din interior, platforma dinspre Dunăre, folosită probabil pentru artilerie (după cum o dovedesc numeroasele proiectile de piatră și fier găsite acolo) precum și ruinele capelei (bisericii) cetății în formă de navă - compusă dintr-un pronaos aproape pătrat dispus transversal; naosul, dreptunghiular prelungit; altarul cu absidă centrală și nișe laterale în grosimea peretelui de est. La construcția aceasta au fost folosite cărămizi de factură romană și blocuri de piatră care mai păstrează scobiturile de tiranți și
DR. MITE MĂNEANU, ŢARA ŞI CETATEA SEVERINULUI IN EVUL MEDIU(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 by http://confluente.ro/Dr_mite_maneanu_tara_si_c_varvara_magdalena_maneanu_1372146880.html [Corola-blog/BlogPost/346005_a_347334]
-
boierii Pleșoieni a fost desăvârșită de biv vel logofătul Ion Glogoveanu, fost ispravnic al județului Mehedinți, la 30 septembrie 1794, pe când domnul Țării Românești era Alexandru Constantin Moruzi, iar episcop al Râmnicului Noului Severin Nectarie . În tabloul votiv aflat în pronaos, de o parte și de alta a intrării în biserică, sunt portretele ctitorilor: înspre sud „pan Ioan Glogoveanu biv vel logofăt” și fii săi „pan Teodor vel șetrar sin ego” și „pan Nicolae brat ego”; înspre nord pănița Maria Glogoveanca
OPINII PRIVIND PORTRETUL, VÂRSTA ŞI GENEALOGIA LUI TUDOR VLADIMIRESCU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1433222513.html [Corola-blog/BlogPost/376349_a_377678]
-
Topoloveni, Pitești, Curtea de Argeș. Cortegiul funerar nu se va opri, de-a lungul călătoriei, dar va încetini viteza în localități. La ora 15.00, în ziua de sâmbătă, 13 august 2016, va avea loc slujba de înmormântare a Reginei Ana în Pronaosul Noii Catedrale de la Curtea de Argeș. Ceremonia înmormântării va fi privată, în prezența Familiei Regale a României și a membrilor Familiilor Regale străine, prezente la eveniment. Publicul va avea acces doar în fața porții de intrare în Parcul Arhiepiscopiei Curtea de Argeș. Presa va avea
Programul funeraliilor Reginei Ana a României by http://uzp.org.ro/programul-funeraliilor-reginei-ana-a-romaniei/ [Corola-blog/BlogPost/92653_a_93945]
-
viață și de lumină. Este Biserica "Hristos Pantocrator", construită în prima jumătate a secolului al XIV-lea, având o lungime totală de 16 metri și lățimea de 6,7 metri. Este în formă de cruce, are altar cu trei nișe, pronaos și turnul clopotului, abside interioare sub formă de semicerc și bolta sprijinită de patru coloane. Pereții exteriori au trei rânduri de nișe boltite suprapuse, deosebite prin mărime și jocul decorativ. Cele din partea de jos sunt cu o deschidere mai mare
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
nefericire, o parte din biserică este distrusă. Biserica "Sfântul Ștefan" a fost construită în secolul al XI-lea și ulterior reconstruită. În secolul al XVI-lea a fost alungită către vest și în secolul al XVIII-lea a fost adăugat pronaosul. Biserica are trei nave. Naosul central este mai înalt decât celelalte și este mărginit la est și la vest de frontoane. Impresionează în mod deosebit prin frescele din interior, datând din secolele XVI-XVIII. Deși se numește „Sfântul Ștefan”, biserica are
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
VI-lea, este menționată în izvoarele istorice înainte de secolul al XIV-lea. Biserica a fost descoperită în timpul săpăturilor arheologice din 1920. Are o lungime de 28 de metri și o lățime de 18 metri, trei nave, trei abside cu un pronaos și un altar. Absida din mijloc are trei pereți exteriori și interiorul este semirotund. Fațadele navelor au câte două abside mici la nord și la sud. În pronaos s-au păstrat pietre funerare. Nava nordică și o parte a navei
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
și o lățime de 18 metri, trei nave, trei abside cu un pronaos și un altar. Absida din mijloc are trei pereți exteriori și interiorul este semirotund. Fațadele navelor au câte două abside mici la nord și la sud. În pronaos s-au păstrat pietre funerare. Nava nordică și o parte a navei centrale sunt căzute în mare. Acum este conservată pentru restaurare. Biserica "Sfânta Parascheva" a fost construită în secolul al XIII-lea și a funcționat până în secolul al XIX
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
a fost construită în secolul al XIII-lea și a funcționat până în secolul al XIX-lea. Nu i se mai păstrează acoperișul original. Actualul acoperiș este din lemn cu scurgere în două ape. Este alcătuită dintr-o navă ce cuprinde pronaosul, o absidă și un altar cu două nișe. Clopotnița se ridică deasupra pronaosului. Biserica este construită din rânduri de piatră care alternează cu rânduri de cărămidă roșie, în culori naturale. Decorarea fațadei se sfârșește cu ornament cu ceramică plastică. La
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
al XIX-lea. Nu i se mai păstrează acoperișul original. Actualul acoperiș este din lemn cu scurgere în două ape. Este alcătuită dintr-o navă ce cuprinde pronaosul, o absidă și un altar cu două nișe. Clopotnița se ridică deasupra pronaosului. Biserica este construită din rânduri de piatră care alternează cu rânduri de cărămidă roșie, în culori naturale. Decorarea fațadei se sfârșește cu ornament cu ceramică plastică. La exterior pereții sunt prevăzuți cu nișe boltite care se termină cu arcade. În
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
de nișe boltite, între ele și acoperiș fiind perete normal. Biserica "Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril" a fost construită în secolul al XIII-lea și are lungimea totală de 14 metri și lățimea de 5,2 metri. Este alcătuită din pronaos, naos și altarul compus din trei abside, cu o cupolă cu clopotniță. Pronaosul are două intrări, la nord și la sud. Exteriorul pereților este împărțit de nișe boltite, zidite din piatră și cărămidă, care se termină cu arcade prevăzute cu
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
Mihail și Gavril" a fost construită în secolul al XIII-lea și are lungimea totală de 14 metri și lățimea de 5,2 metri. Este alcătuită din pronaos, naos și altarul compus din trei abside, cu o cupolă cu clopotniță. Pronaosul are două intrări, la nord și la sud. Exteriorul pereților este împărțit de nișe boltite, zidite din piatră și cărămidă, care se termină cu arcade prevăzute cu trei șiruri de ornamente din ceramică de formă pătrată sau rotundă, de culoare
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
o sinteză de artă, știința, religie, viața sacra și profana, un mod de exprimare a unei viziuni proprii despre lume și viața. Biserică ale cărei părți au fost construite la date diferite este alcătuită dintr-un naos pentru bărbați, un pronaos pentru femei, o galerie și o capelă. Este de înălțime joasă, pereții și bolta sunt bogat împodobite cu fresce realizate în culori vii, strălucitoare. În total sunt pictate aproximativ 5000 de chipuri omenești. În naos se află picturi precum: „Sfântă
ÎN BULGARIA, PE URMELE DOMNITORILOR ROMÂNI, ALE ŢARILOR ŞI ALE SFINŢILOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1398095022.html [Corola-blog/BlogPost/341859_a_343188]