1,450 matches
-
prin participarea la nunta din Cana Galileei, când a făcut și cea dintâi minune, prefăcând apa în vin. Sfântul Apostol Pavel îndeamnă pe bărbat să iubească femeia, precum a iubit Hristos Biserica și femeia să fie supusă bărbatului ca Domnului. Protestanții nu recunosc căsătoriei caracterul de taină, ci zic că e o simplă instituție naturală și socială. Forma văzută a Sfintei Taine este rostirea de către preot a cuvintelor: "Cunună‑se robul lui Dumnezeu (Ion) cu roaba lui Dumnezeu (Ioana), în numele Tatălui
CEI ŞAPTE ANI DE ACASĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Cei_sapte_ani_de_acasa_stefan_popa_1385303044.html [Corola-blog/BlogPost/363636_a_364965]
-
în biserică, o biserică unde aproape că nu mai este pomenită biblia. Popularitatea de care se bucură cărți ca "Rugăciunea lui Jabez"este un exemplu grăitor despre starea de cădere spirituală prin care trece America. În acest context, din ce în ce mai mulți protestanți americani se convertesc la Ortodoxie. Unii regăsesc credința cea adevărată după ce au cunoscut modernismul și corupția anglicanismului, sărăcia spirituală a protestantismului american și scandalurile care zguduie periodic catolicismul. Vreau să subliniez că majoritatea celor care se convertesc adoptă Ortodoxia cu
„ROMÂNIA SĂ ÎNCETEZE SĂ MAI APLICE MODELE DIN IMPORT!“ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 by http://confluente.ro/Ovidiu_hurduzeu_crede_ca_ascetismul_ortodox_este_un_antidot_impotriva_consumismului_american_romania_sa_inceteze_sa_mai_aplice_modele_din_import_.html [Corola-blog/BlogPost/344342_a_345671]
-
declarându-se, de asemenea, unitatea persoanei lui Iisus Hristos, născut din Fecioară) și IV ecumenic (451, Calcedon - unde s-a consfințit doctrina celor două firi ale Mântuitorului). Slăvită de catolici printr-un cult special, supravenerată de ortodocși, respectată simplu de protestanți, relativizată în recunoaștere de neoprotestanți, Sfintei Fecioare Maria nu-i contestă nimeni calitatea de mamă a lui Iisus. Cinstirea este gradată în atâtea intensități din cauza, cred, a înțelegerii diferite a întrupării Fiului. Este imposibil de imaginat, cu mijloacele de care
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
unui mod verbal deziderativ. Perfectul compus indicativ îl las pe altădată... Ceea ce nu mă împiedică să-mi țin credința mereu în prezentul modului verbal al acțiunii sigure... Atribuită de catolici cu imaculata concepție, supravenerată de ortodocși, respectată mai reținut de protestanți, parțial contestată de neoprotestanți, Sfânta Fecioara Maria rămâne cea care este și Dumnezeu știe mult mai bine decât noi cine este ea. De fapt, Preacurata nu are nevoie de închinarea noastră. Noi avem nevoie să o cinstim, unul în ceva
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
decât italieni sau spanioli, în partea cealaltă, fiind o emigrație mult mai tânără, atenția este mult mai mare înspre românii înșiși. În rest, relațiile cu celelalte Biserici sunt aceleași, mai ales că Franța are un număr mult mai mare de protestanți decât are Italia sau Spania, care sunt țări compact catolice. Este foarte mic procentajul necatolicilor în aceste țări, pe când în Franța, numărul celor nebotezați este foarte mare, al musulmanilor este mare. La fel, și celelalte țări, Belgia, Olanda, Anglia sau
INTERVIU CU MITROPOLITUL IOSIF POP... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_iosif_pop_.html [Corola-blog/BlogPost/366825_a_368154]
-
o parte, Italia și Spania cer comunităților românești ortodoxe și eparhiilor române să aibă o deschidere mult mai mare înspre partea catolică cu care dialoghează, în special, pe când în arhiepiscopia noastră evantaiul este mult mai larg, pentru că ne întâlnim cu protestanți, mulsumani, anglicani, și foarte mulți catolici, bineînțeles. Majoritatea sunt catolici, dar deschiderea noastră trebuie să fie mult mai mare, iar dialogul mult mai dispersat și particularizat pentru fiecare confesiune cu care venim și noi în contact. - Care sunt relațiile Bisericii
INTERVIU CU MITROPOLITUL IOSIF POP... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_iosif_pop_.html [Corola-blog/BlogPost/366825_a_368154]
-
Ne și ferim să-l folosim pentru că stârnește o repulsie. Dacă suntem angajați în Ecumenism (n-aș putea spune nici eu prea multe despre ce înseamnă angajare în Ecumenism) credem că ne-am pierdut identitatea ortodoxă, că facem compromisuri cu protestanții și catolicii. Ecumenismul adevărat, despre care știu foarte puțin, este efortul sincer curat, sfânt de a căuta împreună creștinii de diferite confesiuni unitatea pe care Biserica a avut-o în ultimul mileniu. Noi uităm că mesajul pe care l-a
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Traind_cu_adevarat_credinta_ortodoxa_ea_ne_duce_la_implinirea_firii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
XIX-lea, deja, dar, la începutul secolului al XX-lea, cu deosebire, după care s-a structurat în Consiliul Ecumenic al Bisericilor (CEB), este tocmai efortul acestor creștini de diferite confesiuni și cu precădere al confesiunilor istorice: al ortodocșilor, catolicilor, protestanților, toate acestea se pun, într-un efort sincer, curat, se așează la masa dialogului pentru a examina cum s-a ajuns la această stare de dezbinare. Noi ortodocșii le dăm mărturia Bisericii ce și-a păstrat neîntinată tradiția și cultul
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Traind_cu_adevarat_credinta_ortodoxa_ea_ne_duce_la_implinirea_firii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
l-am făcut prin stropire, deci dacă se face în numele Sfintei Treimi al Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh, înseamnă că toți cei botezați în acest fel sunt creștini. Eu nu pot să spun că catolicii nu sunt creștini, protestanții nu sunt creștini, din moment ce au fost botezați ca și creștini, dar trebuie să avem minima înțelegere că fiecare s-a născut într-o parte a lumii, în Occident să zicem pentru aceștia; fiecare s-a născut într-o Biserică, într-
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Traind_cu_adevarat_credinta_ortodoxa_ea_ne_duce_la_implinirea_firii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
într-o tradiție, care l-a marcat. Fiecare are o identitate proprie. Am vorbit despre identitatea noastră ortodoxă. Ori, eu mă bucur de identitatea mea, mă bucur să o afirm. Ori, tot așa se bucură și un catolic sau un protestant de identitatea lui pentru că a primit-o prin tradiție, prin laptele mamei sale. Ei nu au conștiința, cum o avem noi despre ei, că sunt rătăciți că sunt eretici. Din contră, ei cred că merg pe linia cea bună și
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Traind_cu_adevarat_credinta_ortodoxa_ea_ne_duce_la_implinirea_firii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
Sfânta Liturghie, pentru că la Nürenberg avem program de mănăstire) s-au să mă întrebe de ce mă rog. Dimpotrivă se bucură că ne rugăm. Și eu m-aș bucura că în Biserica Catolică cât mai mulți se roagă, sau că la protestanți se roagă, pentru că rugăciunea ne apropie. Ori, când ne apropiem, când dialogăm nu însemnă, deloc, că facem vreun compromis, cel puțin noi ortodocșii, pentru că noi dăm mărturia Bisericii celei Una din primul mileniu. Prezența noastră este absolut necesară, să ne
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Traind_cu_adevarat_credinta_ortodoxa_ea_ne_duce_la_implinirea_firii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
ca lumea în criză se întrebă: Se germanizează Europa sau se europenizează Germania? Aparțin greco-ortodocsii de Europa sau de Eurasia? În Europa/UE piața neagră e de 50% din activitatea economică/PIB, la greco-ortodocși, 25% la catolici și 10% la protestanți. Aceste decalajele de corupție și monedă unică € agravează criză, în care fiecare trage spuza pe turtă lui. Se redeschide Chestiunea Germană, se urmărește din nou distrugerea Europei Centrale, €? Războaiele, de treizeci de ani, 1618-1648, cele napoleoniene, 1799-1815, cele mondiale, 1914-1945
GERMANIZAREA EUROPEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_germanizarea_eu_viorel_roman_1367675768.html [Corola-blog/BlogPost/344761_a_346090]
-
de liceu; iar cu unul am fost coleg la serviciu încă mulți ani și în relații foarte bune. Au fost tot felul de oameni, și mai răi și mai puțin răi. Toleranța, în Timișoara, fusese la modă față de evrei, față de protestanți și chiar și față de români. (Râde) Glumesc. Timișoara din copilăria mea și, în mod special, cea de dinainte de 1934 era renumită pentru toleranța reciprocă. Dușmăniile au început odată cu înființarea Grupului Etnic German[2]. Acesta a implementat dușmănia care a ajuns
DIALOG CU TOMI LASZLO (1) de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2317 din 05 mai 2017 by http://confluente.ro/getta_neumann_1493962103.html [Corola-blog/BlogPost/383469_a_384798]
-
numai celor din Alba-Iulia. Era acuzat de instigare la răscoală, conspirație și ”laesa majestatis”. Protonotarul, canceliștii și aurarul erau considerați complici ai redactări jalbei și a răspândirii acesteia în principat. Paradoxal, acum intervin magnații maghiari Bethlen și Banffy, care fiind protestanți, acuză Curtea de la Viena că a încălcat legile și autonomia Ardealului prin arestarea unui nobil. Ei au cerut transferarea arestatului nobil Gavril Nagszegi în jurisdicția cancelariei ardelene să fie judecat conform legilor Transilvaniei autonome. Conții maghiari îi iau apărarea publică
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCȘI DIN ALBA -IULIA LA 1701, STUDIU DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1449757440.html [Corola-blog/BlogPost/369715_a_371044]
-
he graduated from in 1952.In 1975 he became a doctor in theology with his work: The Theology of work at Saint John of the Golden Mouth. From 1977 to 1978 we attended post- doctorate courses at the universities of Protestant Theology from Geneva si Neuchatel. From 1976 he has been a professor at the Institute from Sibiu. In 1979 he became the rector of this institution, being the only person in the history of this faculty who has had this
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr by http://confluente.ro/stelian_gombos_1478761073.html [Corola-blog/BlogPost/343128_a_344457]
-
primară, celelalte confesiuni care s-au depărtat de aceasta au întotdeauna spre ce îndrepta privirea, au la ce se raporta. Biserica Ortodoxă nu are nevoie, pentru a-și justifica existența, să falsifice ori să răstălmăcească Sfânta Scriptură, așa cum fac catolicul, protestantul și neoprotestantul. Păstrarea învățăturii ortodoxe autentice este în folosul întregului creștinism. Dacă și Biserica Ortodoxă ar fi dusă în eroare, atunci n-ar mai rămâne nimic pe pământ, decât haosul. Prima grijă a unui preot care conduce o corabie a
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A PATRUZECI DE ANI DE VIAŢĂ ARHIEREASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE... de STELIAN GOMBOŞ în edi by http://confluente.ro/Un_gand_de_recunostinta_s_stelian_gombos_1378718486.html [Corola-blog/BlogPost/372881_a_374210]
-
și uite acum ce mare s-a făcut și ce putem știi noi ce plan minunat are Dumnezeu cu el. - Da părinte Pavel ai avut dreptate... spuse bunicul râzând. Părintele Pavel era foarte respectat de oameni chiar și de unii protestanți după cum aveam să aflu mai tarziu pentru înțelepciunea să și sfaturile pe care le dădea oamenilor ce veneau cu problemele lor la el în chilia să. Era considerat că un om foarte consacrat în slujba lui Dumnezeu și a oamenilor
TIMPURI APUSE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Eugen_oniscu_1398078590.html [Corola-blog/BlogPost/347852_a_349181]
-
unire cu ei. Gândiți-vă că, în rândul acelora, majoritatea recunosc și practică preoția femeilor - și chiar episcopia lor - și recunosc căsătoriile între homosexuali, având chiar preoți homosexuali declarați și căsătoriți (!). Pe de altă parte, bisericile catolicilor, ca și ale protestanților, sunt în marea lor parte goale, și nu mai au preoți care să slujească nici măcar credincioșilor care le-au mai rămas. Cu cine să faci ecumenism?! Dacă renunță la filioque, la teoriile varlaamite și la primatul papal se poate începe
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
1054, de către papa Paul al VI-lea și patriarhului Athenagoras 1965 este la fel o revoluție neterminată. De exemplu, în 1967 Biserica Ortodoxă Română era inpotriva uniri bisericilor. Va fi următorul papa un tradiționalist, fundamentalist sau un reformator? Ortodocșii și protestanții, uniți în cuget și simțiri, vor un papă din lumea treia, de preferință de culoare, ca Barack Hussein Obama II, un reformator ecumenic și dacă-i posibil un adept al teologiei eliberării (inacceptabilă pentru Benedict XVI). Evreii se îndoiesc că
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
scos din societate, relația între muncă și salar dispăruse, interdependența dintre sexualitate și procreere era alterată. Dictatura proletarilor din răsăritul Europei se baza pe doctrina marxist-leninistă și cu toate că era o diferența clară între comunismul catolic din Polonia, ortodox din România, protestant din Germania, exista o aversiune comună - „religia e opium pentru popor”. Catolicii au regăsit calea spre UE, ortodocși încă nu. Din anul 1989, tranziția de la uniformitatea, mediocritatea comunistă la libertatea și responsabilitatea individuală este mai dificilă decât s-a presupus
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
aversiune reciprocă și a altor neamuri împotriva lor. Benedict XVI, cel mai mare filozof și teolog contemporan, a ridicat ștacheta morală și intelectuală la un asemenea nivel că și nemții au nevoie de timp până vor înțelege și integra mesajul. Protestanții din land-urile din est traumatizați de ocupația rusă ortodoxo-comunistă s-au refugiat în ateism, iar cei din nord sub presiunea anglo-americană în relativism, multiculturalitate și cultul Holocaustului. Muzeul Holocaustului din Washington, Berlin și în curând la București, sunt sanctuare
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
construiește” religia și autonomia ei în raport cu societatea. Și acest „cult” luptă pentru a câștiga adepți, nu tolerează „revizionismul”, are o „inchiziție” și ca în orice credință, sensibilitatea fidelilor nu poate fi înțeleasă decât de cei uniți de sacralizarea Holocaustului - izraeliții, protestanții și mai nou ortodocși moldo-valahi. Curând acest cult se va practica și la București, cu toate că tranziția de la vechia izolare încă nu s-a încheiat. Românii nu sunt pregătiți de a dialoga cu Roma și a ieși în lume. Benedict XVI
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
Haide mă, mai întreabă câte ceva din domeniul literaturii, doar băiatul ăsta este aici ca să îți răspundă.” Însă Silviu nu prea mai avea chef de întrebări și totuși făcu o nouă imprudență și întrebă: „Eusebiu tu ești o excepție, sau printre protestanți mai sunt ca tine, pentrucă protestanții pe care eu i-am cunoscut nu aveau o cultură prea strălucită?” „Este acum o nouă generație de protestanți, eu pe când am fost studentă la București am cunoscut mai mulți și am fost și
REÎNTORS ÎN LIBERTATE (8) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1496734830.html [Corola-blog/BlogPost/352717_a_354046]
-
domeniul literaturii, doar băiatul ăsta este aici ca să îți răspundă.” Însă Silviu nu prea mai avea chef de întrebări și totuși făcu o nouă imprudență și întrebă: „Eusebiu tu ești o excepție, sau printre protestanți mai sunt ca tine, pentrucă protestanții pe care eu i-am cunoscut nu aveau o cultură prea strălucită?” „Este acum o nouă generație de protestanți, eu pe când am fost studentă la București am cunoscut mai mulți și am fost și pe la întâlnirile lor de tineret, acum
REÎNTORS ÎN LIBERTATE (8) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1496734830.html [Corola-blog/BlogPost/352717_a_354046]
-
și totuși făcu o nouă imprudență și întrebă: „Eusebiu tu ești o excepție, sau printre protestanți mai sunt ca tine, pentrucă protestanții pe care eu i-am cunoscut nu aveau o cultură prea strălucită?” „Este acum o nouă generație de protestanți, eu pe când am fost studentă la București am cunoscut mai mulți și am fost și pe la întâlnirile lor de tineret, acum nu mai este ca în trecut, tinerii lor merg la școli, facultăți, își deschid mintea față de cultură. Dar după cum
REÎNTORS ÎN LIBERTATE (8) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1496734830.html [Corola-blog/BlogPost/352717_a_354046]