120 matches
-
a societății. O strategie de containment 1, adaptată credinței pesimiste Într-o eternă și fatală reîntoarcere a rasismului la oameni (Taguieff, 1997, pp. 83-85). Limitele antirasismului Dar ce se Înțelege de obicei prin cuvântul „rasism”? Mai Întâi, o ideologie, teoria pseudoștiințifică a inegalității raselor umane, fondată pe un determinism biologic grosolan, de tipul „Așa rasă ă așa cultură” sau „Așa rasă ă așa ansamblu de aptitudini”. Pe urmă, o serie de comportamente și practici discriminatorii, Însoțite de atitudini intolerante sau chiar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
primeia. El este cel care l-a pus la locul cuvenit pe Marx, arătând că acesta "nu e niciun savant, niciun filozof deoarece proiectul său fundamental nu constă în a fi adevărat, ci, mai înainte, în a fi crezut. Caracterul pseudoștiințific al operei sale, formele exterioare pe care le împrumută economiei politice, au menirea să forțeze credibilitatea: această afectare științifică este un camuflaj al credinței." Marx este (spune el într-o Franță unde dacă "orice anticomunist era un câine" vă puteți
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
anii 1933 și 1939 confirmă faptul de necontestat că și în această perioadă evreii nu erau nici pe departe majoritate numerică în rândurile P.C.R. Ceea ce demonstrează, dacă mai era nevoie, tendința falsificatoare lipsită de scrupule a adevărului istoric de către antisemitismul pseudoștiințific român. Însă, în continuare la cele semnalate până acum, țin să mă refer la o altă minciună vehiculată de-a lungul anilor, și anume că Partidul Comunist, în anii petrecuți la putere, ar fi fost dominat de evrei. Or, după ce
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
marile staruri ale acestui post, după rechin și crocodil) dezvoltă în cavitatea bucală un mediu extrem de toxic, ceea ce face ca mușcătura sa să fie și mai ucigătoare. Cât de mult îmi plăceau pe vremuri, la ora Teleenciclopediei, astfel de istorioare pseudoștiințifice. Probabil că, dacă aș fi fost născut în America, aș fi apărut în acest moment într-o emisiune de acest gen, în pantaloni scurți, cămașă kaki, într-o atitudine de universitar plecat în misiune științifică pe timp de vară. Mi
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
arăta atât de înspăimântată. — Scutește-mă de aiurelile astea medicale, pentru numele lui Dumnezeu, am spus, mi se face silă. Părăsește-mă pentru că ai chef de alt bărbat, hai să spunem lucrurilor pe nume, să nu ne-ncurcăm cu explicații pseudoștiințifice. Dar de plecat n-ai să pleci. La vârsta ta nu faci asemenea schimbări. Ești soția mea și te iubesc și vreau să fiu căsătorit cu tine și de acum încolo, așa că va trebui să te împaci cu gândul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
lume. A fost citată și literatura sovietică recentă ce conținea aprecieri pozitive asupra MT. În acest context, au relevat reclamanții, este normal ca și cercetătorii români să se ocupe cu astfel de probleme și să încerce să le scoată din cadrul pseudoștiințific în care ele ar putea să apară. S-au spus și lucruri foarte dure: interdicția de a-ți exercita profesia contrazice Constituția țării, în dreptul român numai în procesele penale deosebite se pronunță această interzicere. Fără nici un fel de reținere, s-
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
la adresa mașinilor de război medievale înzăuate în retorici aristoteliciene: chestiune, articol, obiecție, răspuns, soluție, numerotare, tot atâtea artificii în care Montaigne nu crede nici un moment. Acestei cazne conceptuale, el îi opune cuvântul liber, radios, detașat. își bate joc de sofisticăria pseudoștiințifică a celor din Evul Mediu. Salturi îndrăznețe, și pași de dans în locul stricteții și a formelor savante. Fluxul heraclitian i se potrivește cel mai bine, el brodează, coase, adaugă, nu suprimă niciodată nimic. A-l citi pe Montaigne așa cum merită
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
înseamnă urmărirea unei reverii individual (o simplă cronică a cotidianului este poate singura posibilitate de observație). Problema devine deosebit de sensibilă când vine vorba de studii privind dezvoltarea regiunilor în care raportul comercial e încă embrionar: irealismul mascat de o formă pseudoștiințifică se manifestă în toată libertatea, iar rezultatele practice care pot fi extrase din aceste studii sunt nule. Cum spuneam mai sus, raportul de paradă se situează între aceste două principii de organizare: Rămânem mereu în limitele universului contactelor directe, așadar
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
în care medicul decide și propune persoanei cu 209 diabet tip 2 tratamentul cu insulină, felul în care persoana își reprezintă cauzele acestei situații poate constitui un factor determinant al deciziei acestuia de a urma sau nu indicația medicală. Reprezentări pseudoștiințifice ale cauzei necesității insulinei Una dintre cele mai frecvente reprezentări documentate până în prezent este reprezentarea pseudoștiințifică a necesității tratamentului cu insulină. Aceste reprezentări sunt importante nu atât prin valoarea lor de adevăr, dar mai ales prin coerența cu care persoana
Insulina si tratamentul cu insulină by Ioan Vereșiu, Nicolae Hâncu, Gabriela Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91989_a_92484]
-
în care persoana își reprezintă cauzele acestei situații poate constitui un factor determinant al deciziei acestuia de a urma sau nu indicația medicală. Reprezentări pseudoștiințifice ale cauzei necesității insulinei Una dintre cele mai frecvente reprezentări documentate până în prezent este reprezentarea pseudoștiințifică a necesității tratamentului cu insulină. Aceste reprezentări sunt importante nu atât prin valoarea lor de adevăr, dar mai ales prin coerența cu care persoana își poate sau nu explica această stare de sănătate. deja pancreasu' meu nu mai are capacitatea
Insulina si tratamentul cu insulină by Ioan Vereșiu, Nicolae Hâncu, Gabriela Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91989_a_92484]
-
deja pancreasu' meu nu mai are capacitatea să dea insulina, înseamnă că noi trebuie să îl ajutăm, să îi dăm noi insulina. (adult din studiul realizat la Centrul de Diabet, Nutriție și Boli Metabolice, Cluj-Napoca (37) Persoanele care au reprezentări pseudoștiințifice ale acestei condiții de a necesita începerea insulinoterapiei sunt pacienți care e mai probabil să accepte, mai devreme sau mai târziu, începerea tratamentului. Aceasta nu se dorește a fi neapărat o explicație cauzală. Cauzele pot sta în faptul că acești
Insulina si tratamentul cu insulină by Ioan Vereșiu, Nicolae Hâncu, Gabriela Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91989_a_92484]
-
au dat astfel de explicații nu este un motiv să credem că nu au aceste reprezentări, ci probabil au considerat că nu este important să le expună sau există informații concurente care devin mai activate. De asemenea, din spectrul reprezentărilor pseudoștiințifice fac parte și acele explicații care invocă hiperglicemia ca și cauză a necesității inițierii insulinoterapiei. Pacienții cu diabet sunt învățați că valorile glicemice mari sunt semnul că boala nu evoluează satisfăcător. Valoarea exactă de la care pacienții "ar trebui" să se
Insulina si tratamentul cu insulină by Ioan Vereșiu, Nicolae Hâncu, Gabriela Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91989_a_92484]
-
ale lui Eliade ca literatură SF, Florin Manolescu, Literatura S.F., București, Editura Univers, 1980: pornind de la "o definiție potrivit căreia ipoteza dintr-un text S.F. poate fi științifică în sens larg, deci nu numai "pozitivă", ci și "umanistă" sau chiar pseudoștiințifică, atunci Nopți la Seampore (1940) de Mircea Eliade este o nuvelă S.F" (p. 251); Pe baza teoriei universului paralel, Florin Manolescu integrează nuvela Nopți la Serampore literaturii științifico-fantastice (p. 252). Cât despre alte proze ca Ghicitor în pietre, capacitatea
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
și mai comprehensiv de consistență. Una dintre întrebările fundamentale care a preocupat cercetătorii domeniului a fost aceea dacă personalitatea este o structură suficient de consistentă pentru a putea regiza în mod necesar și suficient conduita persoanei sau o simplă ficțiune pseudoștiințifică, conduita fiind regizată cel mult de situație. Derivate din aceasta au fost alte întrebări: dispune personalitatea de o singură formă sau de forme multiple de consistență? Este posibilă determinarea empirică, fără echivoc, a tuturor formelor potențiale/virtuale de consistență a
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
și păcii. Epoca noastră a fost tot timpul în căutarea unei formule științifice, însă realitatea încăpățânată a transformat din nou soluția de astăzi în eșecul de mâine. Epoca „științifică” a relațiilor internaționale a produs înlocuirea evaluărilor autentic politice cu standarde pseudoștiințifice; în anumite cazuri, acest fenomen a mers atât de departe, încât a afectat, dacă nu a distrus, însăși capacitatea de a adopta orice decizie politică inteligentă. Oricât de limitată și de constrânsă, puterea este valoarea pe care viața internațională o
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
metafizică politică bună de folosit ca armă ideologică pentru aspirațiile naționale ale Germaniei 4. Naționalismul Geopolitica este încercarea de a înțelege problema puterii naționale exclusiv în termenii geografiei; ea degenerează pe parcurs într-o metafizică politică, deghizată într-un jargon pseudoștiințific. Naționalismul încearcă s-o explice exclusiv sau cel puțin în mare parte în termenii caracterului național și decade în metafizica politică a rasismului. Așa cum poziția geografică este pentru geopolitică elementul puterii naționale, la fel calitatea de membru al unei națiuni
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
materia interferează spiritul și caracterul corporal al ființei umane. Dacă ar fi să confundăm spiritul cu inteligența sau trupul uman cu conceptul uzual de corp, atunci am eradica identitatea noastră umană. Trupul nu poate fi apreciat în mod macabru sau pseudoștiințific ca o mașină, un robot, un organism animal, ceea ce ar îndepărta până și realitatea antropologică sau legăturile transcedentale care reprezintă viața umană. Arătam cât de importantă este antropologia pentru o bază a cunoașterii rosicruciene ca binom universal al tradiției. Ritualul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
materia interferează spiritul și caracterul corporal al ființei umane. Dacă ar fi să confundăm spiritul cu inteligența sau trupul uman cu conceptul uzual de corp, atunci am eradica identitatea noastră umană. Trupul nu poate fi apreciat în mod macabru sau pseudoștiințific ca o mașină, un robot, un organism animal, ceea ce ar îndepărta până și realitatea antropologică sau legăturile transcedentale care reprezintă viața umană. Arătam cât de importantă este antropologia pentru o bază a cunoașterii rosicruciene ca binom universal al tradiției. Ritualul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și de adepți. Cea mai utilă expunere a acestei "mode" a secolului al XIX-lea rămâne aceea făcută de Paul Bénichou într-o vastă reflecție desfășurată din 1973 până în 1992 asupra profetismului romantic 72. Saint-simonismul apare acolo ca o utopie "pseudoștiințifică", generată de entuziasmul iluminist în fața cunoașterii raționale, ca o încercare de transformare a unor forțe ale dezvoltării economice, în care intrau pe lângă știința pozitivistă și expansiunea industrială, mașinismul, comerțul etc., în autorități morale. De aici dimensiunea de "cult laic" asupra
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
a lui Dante si Paradisul pierdut al lui Milton sunt potrivite a fi supuse, cu titlu experimental, unei analize formaliste. Croce, refuzând să considere Divina Comedie drept un poem o reduce la o serie de pasaje lirice întrerupte de disertații pseudoștiințifice. în ochii lui atât formula "poem lung", cât si formula "poem filozofic" sunt contradictorii. Estetismul generației trecute, așa cum îl găsim exprimat de un scriitor ca Logan Pearsail Smith, consideră Paradisul pierdut ca un amestec de teologie demodată și de desfătare
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
293). # Atitudinele practicienilor și cercetătorilor față de burnout au fost total diferite: primii erau interesați de găsirea unor modalități de intervenție pentru a evita situația de a se confrunta ei înșiși sau colegii lor cu el, ceilalți îl considerau un fenomen pseudoștiințific. Maslach și Schaufeli (1993), într-o retrospectivă istorică asupra cercetărilor referitoare la burnout, arătau că practicienii erau preocupați mai mult de a rezolva problema decât de a o conceptualiza, de unde și pluralitatea semnificațiilor termenului ca și orientarea spre studii de
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
noi, descoperitori ai unor noi adevăruri, care de care mai incitante, într-un eclectism redutabil și un sincretism deconcertant. Iar precum gnosticismul s-a destrămat prin activitatea excentricelor secte alexandrine, astăzi ni se oferă fragmentar o puzderie de modele subculturale, pseudoștiințifice, promovate de o puzderie de guru salvatori. Renasc, în forme noi, misteriile antichității. Actualele abordări, foarte tehnice și foarte specializate, tind să fie înlocuite încet, discret, dar sigur, de formule ce tind să restaureze omul întreg, omul deplin și renașterea
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
CUVÂNTUL, revistă literară apărută la București, bilunar, de la 25 ianuarie 1904 până în ianuarie 1906. Director: Iuliu Dragomirescu. Situată pe pozițiile unui exclusivism agresiv, C. propagă „neoevanghelismul” și „filosofia neospiritualistă”, emanații pseudoștiințifice ale Societății Teosofice din Paris, lansează atacuri repetate la adresa lui A.D. Xenopol, împotriva „Sămănătorului” și, mai ales, a lui Ilarie Chendi, pe care îl acuză de ignoranță, diletantism și mercantilism la editarea primului volum, Literatura populară, din Opere complete de M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286630_a_287959]
-
conformează unor etape ale cunoașterii ce pornesc de la necunoscut spre cunoscut, prin definire, clasificare, utilizând metode anume, într-o succesiune logică de respectat, nu de... comentat (!). Apelează la ironie și critică știința pozitivă și exacerbarea raționalității în cunoaștere. Critică pedagogia pseudoștiințifică, pe făuritorii de manuale, denunțând abuzurile pozitivismului, exacerbarea rațiunii și a (i)logicii în demonstrarea unor lucruri observabile. Critica lumii pedagogice poate fi înțeleasă prin cunoașterea itinerariului său spiritual. Lecturile din anii tinereții, din A. Comte, H. Spencer, Ch. Darwin
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
Dacă structura romanului lui Bellow este afectată de sumedenia de scrisori imaginare concepute mental de protagonist, în romanul lui Roth, Portnoy monologhează pe canapeaua psihanalistului, făcând destăinuiri legitime în acest context, șocante în altele. Portnoy's Complaint începe cu o pseudoștiințifică, psihanalitică definiție a bolii: o tulburare în care puternice impulsuri etice și altruiste se luptă în permananță cu dorințe sexuale extreme, uneori de natură perversă. Romanul începe apoi cu o evocare a unei prezențe feminine, care nu este de tip
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]