1,472 matches
-
ul este o parafilie care consistă în pulsiuni, fantasme și comportamente marcate și persistente, implicând căutarea și obținerea unei excitații sexuale prin activități reale și non simulate, care provoacă suferință fizică sau psihică altcuiva (umilind sau bătând acea persoană etc.). Este posibil ca fanteziile sexuale să fie prezente
Sadism () [Corola-website/Science/326843_a_328172]
-
Un prim nivel ține de performarea extremă a „performanței” fizice. Corpurile își testează limitele ajustării la un ideal de perfecțiune care le stoarce de vlagă. Asistăm la o ritualizare a epuizării depuse în fiecare mușchi încordat al feței, în fiecare pulsiune a corpului care își antrenează supralicitant și încrâncenat domesticirea, subordonarea față de „forța menținerii în formă”. Menținere abrutizantă care devine un fel de „atestat de confirmare” a perfecțiunii dezirabile, a formei-șablon în care cine nu intră nu există. Trupurile execută mișcări
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
cum ar fi: psihologie generală, psihologie socială, psihologia vârstelor, psihanaliză, psihoterapia și consilierea psihologică, neuropsihologia, medicină, antropologia și dreptul. Căsătoria este un proces interpersonal al devenirii și maturizării noastre că personalități, un proces de conștientizare, redirecționare și fructificare a tendințelor, pulsiunilor și al finităților inconștiente de autocunoaștere prin intercunoastere. Prin familie înțelegem o formă de comunitate umană alcătuită din doi sau mai mulți indivizi uniți prin legături de căsătorie și/sau partenere realizând, mai mult sau mai puțin, latura biologică și
Psihologia familiei () [Corola-website/Science/312845_a_314174]
-
ICD-10) se întâlnește diagnosticul de "Activitate sexuală excesivă", cu codul F52.7 (în care capitolul F52 se referă la "Disfuncție sexuală, neprovocată de o tulburare sau boală organică"). Mai nou, specialiștii definesc nimfomania astfel: o parafilie feminină care constă în pulsiuni, fantasme și comportamente marcante și persistente, implicând căutarea permanentă a plăcerii sexuale. Ea se caracterizează prin căutarea imperioasă a unor experiențe erotice care lasă, în general, femeia nesatisfăcută. În măsura în care generează o frustrare cronică, nimfomania poate fi considerată o boală, care
Nimfomanie () [Corola-website/Science/309420_a_310749]
-
care participă lipsa de securitate socială la creșterea anxietății. Culpabilitatea anxioasă depresivă reprezintă o anxietate combinată cu autoacuzare cauzată de presiunile SuperEului care generează sentimentul de anxietate și depresie. În acest caz, anxietatea apare prin presiunea pe care o exercită pulsiunile trezite și nevoile nesatisfăcute de orice fel. Excitarea apetitului sexual, nevoia de considerație, teama de o situație sunt pulsiuni legate de această componentă. Nivelul acestei componente se manifestă în înclinarea către emotivitate, tensiune, iritabilitate și nervozitate. Testul poate fi dat
Anxietate () [Corola-website/Science/298206_a_299535]
-
de presiunile SuperEului care generează sentimentul de anxietate și depresie. În acest caz, anxietatea apare prin presiunea pe care o exercită pulsiunile trezite și nevoile nesatisfăcute de orice fel. Excitarea apetitului sexual, nevoia de considerație, teama de o situație sunt pulsiuni legate de această componentă. Nivelul acestei componente se manifestă în înclinarea către emotivitate, tensiune, iritabilitate și nervozitate. Testul poate fi dat individual sau colectiv și va fi anunțat subiecților ca fiind o foaie de autoanaliză bază.
Anxietate () [Corola-website/Science/298206_a_299535]
-
constitui el însuși în obiect pentru sine și pentru alții. Conștiința are o structurare tridimensională: operațională, logica sau axiologica . Conștiința Prin noțiunea de “câmp al conștiinței” definim ansamblul fenomenelor psihice ale existenței noastre la un moment dat: percepții, trăiri afective, pulsiuni, imaginație, activitate, atenție, oboseală, epuizare, somnolenta, somn etc., care, în funcție de calitatea și conținutul lor pot acționa în sens pozitiv sau negativ asupra calității stării de conștientizare. Altfel spus, câmpul conștiinței este “ prezenta noastră în lume la un moment dat ” al
Conștiință () [Corola-website/Science/314084_a_315413]
-
Gilbert Durand, e închisă de greci într-un simbolism nefast. Ulterior, moderniștii vor redimensiona această imagine: femeia baudelairiană este „harpia, uriașa, îmbinând candoarea și lubricitatea, tigrul adorat, frumoasa tenebroasă, mai mângâietoare ca îngerii nopții”. Evident, până la această reconversie culturală, duplicitatea pulsiunilor primitive, ilustrată prin feminitatea sălbatică și sângeroasă a vechilor mituri antice, va trece și printr-un proces de sublimare în creștinism, prin cultul Fecioarei-Mamă, femeia exorcizată și spiritualizată.
Gorgone () [Corola-website/Science/298351_a_299680]
-
Mai mult decât atât, protectorul chiar este recognoscibil printr-o serie de caracteristici. Nu este vorba nici despre abținere la comunicare cu ceilalți, nici despre auto-învinuire și dispreț (critică adusa tradiției "malatiyya"). Pentru cei care se auto-învinuiesc, fiind decepționați de pulsiunile egoului, situația simultană de ”prieten al lui Dumnezeu” poate să apară în contrast, generând o stare de incompatibilitate, necesitatea retragerii din societate. Al-Tirmidhi consideră că adevărații protectori, cei care au atins o anumită stare de sfințenie, pot poseda și anumite
Muhammad ibn `Ali al-Ḥakīm at-Tirmidhi () [Corola-website/Science/334100_a_335429]
-
masochism"" (derivat din numele Leopold von Sacher-Masoch), chiar dacă este probabil ca acești termeni să fi existat înaintea publicării acestei lucrări. Ca un bun austriac al vremii sale (1840-1902) și un credincios catolic, Krafft-Ebing considera procreația ca fiind unicul scop al pulsiunii sexuale, iar orice altă formă de delectare sexuală drept o perversiune a instinctului sexual. Cu toate acestea, a stârnit ostilitatea autorităților Bisericii Austriece romano-catolice în momentul în care a asociat, din punct de vedere al comportamentului psihologic, ""martiriul"" (ca dorință
Richard von Krafft-Ebing () [Corola-website/Science/324640_a_325969]
-
cuprins 15 articole în 1972-73) apăreau în acea vreme extrem de îndrăznețe (simpla abordare a temei fiind atunci strict rezevată corpului medical într-o perspectivă terapeutică). Conform chenarelor epocii și regimului, partea fiziologică (funcționarea, patologiile) ocupa esențialul articolelor, în timp ce partea psihică (pulsiunile, comportările, reprezentările culturale, fantasmele, miturile, farmecul) era abordată mai în treacăt și dintr-un punct de vedere strict tradițional și patriarhal, socotind normale numai funcțiile reproductive și matrimoniale ale sexualității. Cu toate acestea, seria "Convorbiri confidențiale" a suscitat un val
Sorin Stănescu () [Corola-website/Science/307045_a_308374]
-
de rușine încă de la începuturile lor. În paralel cu aceasta e nevoie de multă rugăciune a minții, de chemarea neîncetată a numelui Domnului nostru Iisus Hristos, Acesta devenind astfel străjer al minții și al inimii noastre. Fără să priveghem asupra pulsiunilor din noi, nu vom putea spori în viața duhovnicească și nici vindeca de gândurile păcătoase. Terapeutica morală a perversiunilor trebuie făcută în duhul Sfinților Părinți, duhovnicul dând dovadă de o inteligență ascuțită și o mare iubire de oameni. Părintele duhovnicesc
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
să-mi spună, ani de zile mai târziu, ce mândră era de dominația exercitată asupra bărbatului ei, și-mi recomanda precauție ca să nu mi se întâmple la fel, dacă aș face prostia să mă însor. I-am explicat atunci că pulsiunile mele nu mi-ar permite să mă dedic unei singure femei, și niciodată în regim exclusiv. Atunci am primit aprobarea ei, cu vreo câteva sfaturi practice. Această bunică avea să joace un rol hotărâtor în viața mea. De când mi-a
Almeida Faria - Conchistadorul by Micaela Ghițescu () [Corola-journal/Journalistic/9951_a_11276]
-
psihanalitice, consideră epicul rebrenian drept unul impur din punctul de vedere al realismului, întrucât conține și accente romantice și de melodramă. Criticul distinge o schemă epică omogenă și coerentă, vizibilă pretutindeni și structurată în jurul relației dintre împlinirea prin eros și pulsiunile suicidare. Din această perspectivă, Răscoala, de exemplu, este acreditată drept un discurs despre mitologia personajului, iar dorința de pământ drept o aspirație spre tanatic. În opoziție cu interpretările tradiționale se situează și Introducere în opera lui I. Al. Brătescu-Voinești (1997
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287997_a_289326]
-
ceea ce vede și aude în jur. Pare evidentă aici distanța față de lirica modernistă, caracterizată, în genere, prin tendința de exacerbare a eului auctorial: ne întâmpină pretutindeni semnale ale încercării de ștergere, de anulare a acestui eu, prins în capcana unor pulsiuni contradictorii. Textele acestea lasă impresia că autorul lor s-ar afla izolat pe falia ce separă două realități: de o parte, se află concretețea obiectelor, a lumii înconjurătoare, surprinsă în latura ei senzorială, de cealaltă, o „altă realitate”, aceea distorsionată
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
cu etnocentrismul. Aceste trăsături de personalitate provin dintr-o primă modelare prin educație și sunt roadele unei socializări compuse din reprimare și frustrare. Este de-ajuns apoi să presupunem inevitabilele reapariții ale tendințelor refulate și să descriem deplasările și proiecțiile pulsiunilor sau afectelor refulate asupra unor țapi ispășitori. Regăsim astfel modelul „frustrare ă agresivitate”. Pe scurt, rasismul este o problemă de patologie individuală pe fondul unei socializări autoritare și represive. Rasistul este un individ bolnav. Rasiștii sunt astfel priviți ca niște
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
dar numai derivele lor sunt condamnate, fără iluzii excesive În ceea ce privește eficiența condamnărilor posibile. Optimismul istoric, altfel spus bucuria de a fi intrat În era postrasistă, lasă să se Întrevadă un pesimism antropologic radical care postulează caracterul natural sau normal al pulsiunilor „de excludere” și al auto-preferințelor de grup. În 1988, În discuțiile sale cu Didier Eribon, Lévi-Strauss revine asupra problemei și definește rasismul ca „o doctrină precisă care se poate rezuma În patru puncte” (Lévi-Strauss, 1988, p. 208). De fapt, definiția
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
spre părintele de sex opus și de relația ținând de Eros În cuplu cu oribilul Thanatos, conform mitologiei grecești. Probleme de concurență Încă din preistoria umanității! Apoi, ce de comportamente crude și iraționale indicând Întoarcerea refulatului și dezlănțuirea paroxistică a pulsiunilor În mulțimile revoluționare! Lui Ted Gurr, care explică violența prin ciclul frustrare-agresiune și care aduce ca argument privarea relativă pornind de la diferitele grade de discriminare politică și economică, de la diferențele În ceea ce privește accesul la capital și la educație, precum și de la confruntările
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
cruzime greu de apreciat, războiul este menit nu atât să distrugă adversarul, cât să-i frângă voința politică. Comandat de către o putere civilă și militară, el utilizează resursele umane și materiale În mod foarte organizat, pretinzând În același timp disciplinarea pulsiunilor agresive. Pentru a face să eșueze proiectul hegemonic al unui atacator, cei care se apără se coalizează. Progresul tehnic crește eficiența armelor de distrugere. După războiul total al totalitarismului nazist, Încheiat prin utilizarea bombei atomice, Între noii inamici ă Vestul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
de talent, dar mai ales cunoaștere și efort. Deci ea presupune pe de o parte: a) informare și cunoaștere; iar pe de altă parte: b) lucru cu propria persoană ca părinte, cu propriile probleme, propriile dorințe, propriile egoisme, obișnuințe, propriile pulsiuni etc., ce ar putea dăuna, respectiv, dezechilibra tânăra mlădiță în formare. Și ca multe alte adevăruri ale omenirii și această artă se poate sintetiza într-o formulă cuprinzătoare. EDUCAȚIE = ÎNVĂȚARE + IUBIRE Învățarea fără iubire și iubirea fără învățare lasă lacune
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
evoluție. Din el se trage absolut tot ce e necesar pentru propulsie, pentru evoluție, pentru creație. Asemenea naturii, înainte de primăvară este iarnă. Iarna reprezentând repausul naturii vegetale și chiar animale pentru o nouă vitalitate, o nouă viață, pentru o nouă pulsiune, pentru o nouă evoluție, pentru o nouă treaptă, pentru o nouă construcție sau pentru o nouă formă. Dacă privim viața, pe pământ este făcută de Dumnezeu să funcționeze numai după această lege a ritmului, a alternanței repausului după efort. Repaus
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
lipsă de iubire, de afectivitate. Isus știa pentru ce se sacrifică și cât de importantă este ea pentru echilibru uman. În lipsa afectivității, îngerașii din noi se revoltă pentru tendința de exagerare, și spun: "nu e voie așa ceva" și apare, creează pulsiunea, care, în funcție de cultura, spiritualitatea fiecăruia, îl face să se manifeste compensatoriu. Proiectându-se la polul celălalt, începând exagerările. Sau, cum îi mai spun unii, și-a găsit o găselniță în a se simți bine. Apoi, atunci încep să apară domnișoare
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
pe Dumnezeu". (13, p. 131) Durand susține că psihologia islamică se bazează pe un sistem "psihopneumatic" format din: organul corporal subtil sau mulajul, care a mai fost denumit de Semnani "Adamul ființei tale"; organul sufletului propriu-zis, cu pasiunile, dorințele și pulsiunile sale; inima ca sediu al eului personal; supraconștiința, cu nota ei de inefabil și de taină; spiritul, personificat de regele David este al cincilea organ; al șaselea este Cuvântul Vestitor, adică Hristos, care indică și cel de al șaptelea organ
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
fost Cosmin Manolescu. Cât de bine i-ar fi prins lui Adrian Stoian studiile de mișcare ale fostului său profesor, Florin Fieroiu, de la ArCuB! Foarte tânărul și talentatul artist are nevoie de o disciplinare și judicioasă canalizare a marilor sale pulsiuni interioare. în fine, tot Cosmin Manolescu a fost unul dintre realizatorii unui alt proiect internațional, Don^t Ask the Blond, un spectacol-instalație, combinație de imagini video și dans contemporan. Proiectul lui Cosmin Manolescu a fost distins cu premiul Societății Autorilor
Dans contemporan by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/11038_a_12363]
-
-mi corectez erorile. Sper, așadar, să fie cartea cea mai bună de până acum, dar mă iluzionez că voi mai avea șansa să scriu și un alt roman. Raport asupra singurătății este o poveste despre dragoste și moarte, cele două pulsiuni descrise de Freud, despre spaima de timp și, în egală măsură, despre brutalitatea istoriei. Este un subiect care mă urmărește de mult, după cum și câteva personaje foarte complexe, greu de construit; pe unele le-am mai încercat în Orgolii, dar
Augustin Buzura: ,,M-am retras din lumea literară din lipsă de timp" by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/9056_a_10381]