97 matches
-
scris o carte, Iisus s-a născut la Timișoara (1994), în care nu se mai referă doar la insurecția din capitala Banatului, ci și la ceea ce s-a întâmplat la București. L-am amintit pe Claudiu Iordache și în capitolul puriștilor pentru că, limitându-se doar la Timișoara, consacră în mișcarea de aici o revoltă absolută, fără imixtiuni. În Iisus s-a născut la Timișoara, Iordache construiește un discurs paralel pentru cele două mișcări, de la Timișoara și București: la Timișoara s-au
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
psihică 34 Transportul la București 35 Reeducarea 35 Rezistența la anchetă 37 Declarațiile false și cosmetizarea istoriei 37 Ecouri studențești 38 Procesul 39 Deportarea și urmările revoltei 41 Concluzie 42 Timișoara (15-20 decembrie 1989) și București (21-22 decembrie 1989) 45 Puriștii (susținătorii ideii de revoluție pură) 63 1. Cei din afara Puterii 65 2. Cei din interiorul Puterii 73 3. Alte voci 89 Teoria conspirației 93 1. Teoria complotului extern 95 2. Teoria complotului intern 115 Teza revoluției hibridate cu o lovitură
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
că ați apreciat-o în mod corect, pentru că altfel veți fi nevoiți să vă scurtați dieta... e de la sine înțeles că trebuie să alegeți un aliment sănătos. Fructele și legumele se află adesea în centrul atenției în cazul acestor monodiete. Puriștii spun că trebuie să consumați unul și același aliment pe toată durata dietei, iar dacă nu vă veți simți în stare, nimeni nu vă va critica dacă veți alterna de la o zi la alta consumul unui al doilea aliment. Dieta
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
testele de inteligență. Această baricadare În câmpul cognitiv mi se pare o limitare Înșelătoare. Apogeul inteligenței, succesul ei, constă În a dirija bine conduita. Sunt convins că introducerea cuvântului „bine”, un adjectiv suspect, va sfârși prin a-i scandaliza pe puriști. Dar nu spun nimic ciudat. O definiție clasică a inteligenței, acceptată de toată lumea, spune că aceasta este capacitatea de a rezolva probleme noi. Drept care inteligența Își Îndeplinește bine funcția de coordonare dacă permite rezolvarea situațiilor conflictuale, iar dacă nu reușește
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
computaționale și executive, fiecare funcționând de capul ei, fapt ce generează probleme grave. Potrivit specialiștilor, numărul acestor bolnavi e În continuă creștere. 6 Amânarea de azi pe mâine șProcrastinația - În spaniolă procastinación (n. tr.) ț. Pentru a le Închide gura puriștilor, mă grăbesc să menționez că ar trebui să spun procrastinación șforma care apare În dicționare (n. tr.)ț, dar În spaniolă această aliterație sună foarte rău. De aceea spunem, de exemplu, trastocar 1 În loc de trastrocar. În ciuda cacofoniei, ar fi bine
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
de la conducerea partidelor le pot respinge pe candidate sub pretextul lipsei lor de pragmatism. Astfel, lăudarea „standardelor etice superioare” ale femeilor poate servi la marginalizarea lor, partidele tradiționale susținând în același timp că scena politică nu este locul potrivit pentru puriști. Sub stindardul neoliberalismului, cadrele de partid experimentate pot insista, spunând că rolul guvernării este de a încuraja „strategiile de autoajutorare”, nu dreptatea socială (Craskexe "Craske, Nikki", 1998). Etapa de consolidare a democrației se caracterizează și printr-o modificare a tipurilor
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
eu» în «echipă»”. 4. „Aud mai multe obscenități la serviciu decât am auzit vreodată pe stradă. Uneori aceste cuvinte îmi sunt adresate direct, alteori le aud întrucât fac parte din felul în care vorbesc ceilalți din birou. Nu sunt un purist, însă mă simt ofensat de frecvența utilizării acestui limbaj obscen peste tot în jurul meu”. La sediul unei mari societăți de asigurări din San Francisco, șeful s-a decis să afișeze pe pereții holurilor ceea ce lui i s-au părut a
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
imagini ce se confundă cu visele în negru și alb ale gravorului. Ce nu-și va regăsi alinarea decât în "impetuoasele peisaje create de Dumnezeu", și, bineînțeles, în propria artă a fugii în detaliile crude, provocatoare ale realului, considerate de puriștii vremii, vulgare: categorii sociale și profesionale umile, gesturi spontane și goliciuni feminine, amanți îmbrățișându-se fără ocol, scene de sodomie, îndeletniciri casnice, vegetale tomnatice și animale mâncând sau în somn, resturi, figuri în acte fiziologice, bătrâni, spânzurați, profiluri de morți
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
nu au înțeles de ce fac animație, dar pe urmă au zis, da, așa fost, așa s-a întâmplat. Cum l-au primit juriile la festivalurile de film? Filmul a fost cerut la multe festivaluri. Au existat unii antropologi și documentariști "puriști", cum le zic eu, care spuneau că acesta nu este documentar, că ai ficționalizat, că ai scris vocea etc. Dar filmul a luat premii și la documentar, și la ficțiune. La festivalul de la Florența a fost un soi de film
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
salveze un film, dar îl poate și distruge. Uneori imaginea era copleșită de muzică. Am învățat să o subordonez imaginii sau, cel puțin, spectatorii să nu se simtă șantajați. Nu am nicio rezervă să folosesc muzică, nu sunt adeptul documentarului purist, ciné-verité, care susține că realitatea nu trebuie alterată. Prefer să compun coloana sonoră din tot ce îmi stă la îndemână: zgomote, muzică ori pauze de liniște. Sunt mai degrabă adeptul controlului în documentar decât al observării gen "musca pe perete
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
prozei lovinesciene). Pattern-ul teatrului (viziunea scenei) definește așadar și modelul originar al imaginației melodramatice, înțeleasă însă ca expresie a unui joc în care spectatorul nu e chemat să contemple impasibil, cu estetică detașare, comedia sentimentelor omenești (în aceeași linie, purist flaubertiană, a teoriilor lui Brecht despre "distanțare"), ci, după cum am anticipat, să participe emoțional, ca spectator și actor totodată, din afara, dar și dinăuntrul scenei 87. Observația aceasta ar constitui un alt argument, cred, destul de convingător, în sprijinul ideii că teoria
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Pe întreg parcursul lucrării de față este prezentă o suprapunere aparentă între termenii "social" și "societal". Distincția dintre acești termeni este specifică mai ales sociologiei americane care, sub imperiul temerilor endemice legate de provocările socialismului comunist, se ferește de jargonul "purist" al conceptului de social. Potrivit unor întrebuințări terminologice, "sociale" ar fi instituțiile sau legislația, iar "societale" ar fi evoluțiile, forțele, marketing-ul sau atitudinile. "Socialul" s-ar raporta la traiul comunitar în genere, în vreme ce "societalul" s-ar referi la societăți
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
-i ilustrează traducerea Noului Testament) și Dürer. Confruntându-se cu papalitatea, el știe prea bine că puterea se cucerește prin stânga, dar se exercită la centru, prin medierea gravurilor pioase. Obosit să-i admonesteze, în propria tabără, pe iluminați, pe puriști, pe fanaticii distrugători de imagini, el ordonă autorităților stabilite să-i elimine fără discuții. Deși mai riguros pe fond, Calvin păstrează o prudentă ambiguitate: în afara imaginilor de sfinți și a locurilor de cult, uzul privat și profan este permis. Un
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de burtă are câteva note originale față de rețeta-mamă. De pildă, dresul cu ou și smântână este preluat de la varianta grecească. Folosirea morcovului ras și prăjit în ulei, pus în zeamă pentru a-i da „față“, culoare, este un element inedit; puriștii nu adaugă decât uleiul în care a fost călit morcovul, acesta din urmă având un gust dulceag prea pronunțat. De asemenea, unii mai pun în ciorba de burtă gogoșar murat, tăiat în șuvițe de mărimea celor de carne; acest adaos
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
agroalimentare au caracteristici proprii, inimitabile atât datorită particularităților solului ori climei, cât și datorită unor tehnici tradiționale de cultivare și de prelucrare a produselor respective. țările care au grijă de produsele lor tradiționale pot utiliza și ele acest cuvânt, deși puriștii îl acordă doar Franței; dacă or avea și cârnații noștri de Pleșcoi dreptul la această încadrare este o întrebare dificilă, având în vedere cantitatea uriașă de produse falsificate care intră pe piață cu acest nume... Presupunând însă că avem și
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
la infarctul lui. Înseamnă asta că Thomas a fost complice la uciderea tatălui meu? Decembrie 1990 x Am pierdut șirul dăților când Fiona și cu mine ne-am pus în cap să ne culcăm împreună în următoarele săptămâni: deși un purist ar disputa probabil interpretarea exactă a expresiei „a se culca“. Procedura era cam așa. Venea acasă de la serviciu - în majoritatea cazurilor, terminată - și se urca în pat aproape imediat. Între timp, eu, în bucătărie, pregăteam ceva gustos; nu prea substanțial
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
constanța formei perceptibile. Toate acestea sunt valabile pentru structurile perspectivei centrale și nu sunt sigur de ce în acest caz teoreticienii au acordat atât de mare atenție distorsiunii optice față de aceea a oricărei alte forme. Ce se întâmplă însă când un purist care vrea să vadă „corect” o perspectivă își coboară ochii pe punctul în care s-ar fi așezat un aparat fotografic dacă ar fi produs proiecția perspectivală pe care o vedem reprezentată în pictura lui Tintoretto, Descoperirea corpului Sfântului Marcu
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
acordăm reflexibilității ca strategie pentru atingerea anumitor interese teoretice și intelectuale. George Marcus consideră că aceasta reprezintă dimensiunea ideologică a reflexibilității. Combinarea paradigmelor și metodelor cantitative și calitative. în legătură cu cele două tipuri de abordări s-au afirmat mai multe poziții. Puriștii susțin că paradigmele și metodele nu trebuie să fie combinate; situaționiștii susțin că anumite metode sunt apropiate de specificul situațiilor și, deci, pot fi combinate; pragmatiștii apreciază că pot fi utilizate în cadrul aceluiași studiu metode integrate. Ne situăm ferm de
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
văzut capabil să ajungă la tiparele ultime: instinctul vital și conștiința universală și absolută. Prin simbol și, fără să îl numească astfel, prin arhetip, la fel ca în literaturile populare (de aceea „puțin diferențiate”: Ovid Densusianu, Folclorul - cum trebuie înțeles, Puriștii noștri în artă), această „școală de emancipare artistică”, venind de la elita intelectuală, crește pe un fond de universalitate (prin el putându-i-se acorda atributul, șocant în context, de „artă democratică”) și de misticism. Simbolul e în centrul acestei percepții
VIEAŢA NOUA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290552_a_291881]
-
cum trebuie, tehnologia de ultimă generație capătă o expresivitate pe gustul publicului (foarte) larg, atunci nu se va convinge niciodată. Spun asta în minte cu două probleme ce generează discuții despre creativitate versus manipulare. Una vizează calitatea interpretării, care - susțin puriștii - n-ar fi autentică decât lipsită de ajutorul tehnicii. Cealaltă dezbate livrarea sunetului, pe 2 sau 6 canale, stereo sau surround. Destui pătimași afirmă că doar stereo se păstrează sunetul adevărat, uitând însă că în natură sunetul ne înconjoară. Nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
tartă, și niciodată numai cu fructe. Mâncată singură, n-are nici un Dumnezeu, oricât ai îndopa-o cu alune sau cu alte prostii. Și când spun “înghețată“ mă gândesc numai la aceea de vanilie. Înghețata „parfumată“ e la fel de respingătoare pentru gastronomul „purist“ ca și iaurtul „parfumat“. De asemenea, niciodată n-am reușit să înțeleg la raison d'être a așa-ziselor „cuburi de gheață“ care ți se transformă supărător pe limbă dintr-o înghițitură usturătoare de materie solidă, rece, într-o gură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
curry (preparat de mine, Perry habar n-are să gătească), cu orez, și o salată verde, urmate de o orgie de fructe proaspete, biscuiți cu cremă, și am băut trei sticle din excelentul vin roșu al lui Perry. (Nu sunt un purist cu vederi strimte, care să refuze să bea vin la curry.) După aceea ne-am desfătat cu cafea, whisky și rahat turcesc. Slavă Domnului că m-am bucurat întotdeauna de o digestie sănătoasă. Ce tristă trebuie să fie viața acelora
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
ce revenea vechilor națiuni în legătură cu formarea acestor identități poli-tice tardive, indezirabile pentru noi. Slavii de sud ca și alți caucazieni aveau reputația de a se lasa mînați doar de pulsiunile "tribale", adjectiv devenit infamant datorită disputelor africane și împotriva căruia puriștii noii ideologii multiculturale se răzvrăteau. Cauza este de la sine înțeleasă. Tribalismul reapărea în vecinătatea noastră și nu era altceva decît o altă față a naționalismului. Dar însăși proximitatea sa, cu atît mai mult, atesta cumințenia noastră, atașamentul nostru față de valorile
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
care Ion Caraion le publică în aceeași perioadă în Ecoul sunt o pledoarie pentru o literatură care să reflecte și cenușiul vieții, să introducă în spațiul ei și lumea considerată marginală și ale cărei aspecte grotești uneori sunt respinse de către puriști și, în consecință, exprimă un refuz al scrisului frumos și o preferință pentru "emoții puternice, (...) viață reală, dezbrăcată, adevăr în pielea goală, realitate cu bube și redată la rece, fără prejudecăți, fără calapoade sau decaloguri de bună creștere"170. Astfel
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
firesc, neconvențional. Lucrurile se verifică la scara întregii culturi. Atitudinile pedante nu se potrivesc cu începuturile și, prin urmare, sînt combătute. Oameni tineri, patruzecioptiștii se ridică, inevitabil, împotriva „pedantismului” (adică a tezelor unor profesori ardeleni ce susțineau un sistem lingvistic „purist”, etimologist), resimțit ca o eroare și ca o frînă în comunicare și în dezvoltarea literaturii. Ar fi regretabil - zicea Alecsandri - ca romînii, aflați atunci la începutul „deșteptării”, „să cadă în ghearele pedantismului”3). După A. Russo („Cugetări”), „pedantismul are mai
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]