142 matches
-
toate zilele când unii oameni se iubesc și alții se fac că nu se cunosc.” te va avertiza autorul în cel de-al doilea volum al său. Dar până atunci, începi călătoria alături de Sami, cum își spune, și fiul lui purtat în rucsac și pipăi inconștient în fundul buzunarului tău cei 11 dolari cu care cei doi trec granița în toamna anului ‘90, temându-te pentru viața lor. O dată ce te-ai alăturat în această călătorie, nu mai poți da înapoi; râzi și
ŢIGANII, AURUL ŞI DIAMANTELE SAU RĂSPUNSURI LA ÎNTREBĂRI FĂRĂ RĂSPUNS de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350706_a_352035]
-
ruptă în actualitate. Veneau și tot vin, de dinafară, si de dinăuntru. Și vor veni întotdeauna. Să se tot îmbrace. Pentru că, vedeți, pentru teatrul de zi, si pentru generația lui recurent expirata, viața cere o avere de câștigat, si de purtat: pentru doamne - o rochie de seară, pentru domni - un costum și o cravată. 12 noiembrie 2013 Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Liviu Florian Jianu: Hainele. Din manuscrise () [Corola-blog/BlogPost/339314_a_340643]
-
Ar mai pune-o, cum se spune, Fie chiar și băbăciune? Fost-am lele cât am fost, Azi adorm cu pușca-n post, Imposibil să mai tragă Fără gloanțe, fără vlagă... Dintre câte-n vers curtat-am Și spre așternut purtat-am, Câte s-ar lăsa iar duse, Amețite și seduse, Fie chiar și bătrânele, Vai de mine și de ele? A venit timpul în prag Ambasada să-mi retrag Să cobor steagul în bernă Și să pun capul sub pernă
TOT SE VA GĂSI VREUNA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 727 din 27 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341541_a_342870]
-
fost, pentru multă lume, ziua grevei. Ca mai niciodată până acum, medicii de familie s-au coalizat și au pornit o grevă. Au fost în grevă toată săptămâna, doar că greva lor a fost japoneză. Adicătelea, a constat doar în purtatul unei banderole la braț. De ce facem grevă? Fiindcă, dragă cititorule, ne-a ajuns cuțitul la os. Ne-am săturat de un sistem care nu este funcțional, care ne este vârât pe gât și care nu este nici în avantajul nostru
„Vreau să fiu medic, nu birocrat. Să consult, nu să fiu secretară”. Medicii de familie fac grevă și pe bună dreptate () [Corola-blog/BlogPost/337788_a_339117]
-
însușit media ca pe o altă armă). Fanatismul e un instrumentul abstract, unealta prin care pot persuada de la distanță niște puști confuzați de prin Europa că stârpirea creștinilor e un scop nobil, suprauman. Și aici mai e o discuție de purtat: nevoia profund umană de scop și de sens, și felul cum poate fi ea speculată de ISIS, de alte grupuri armate, sau de fundații nonprofit. O formidabilă ilustrare a psihologiei tânărului fanatic face și scriitorul John Updike în romanul Teroristul
Cum să înțelegi un fanatic () [Corola-blog/BlogPost/337707_a_339036]
-
trezesc acum din vis. Am tot sperat că poate viața Va fi mai blândă făr' de tot, M-am înșelat și-acum nici ușa Vieții s-o deschid nu pot. Rămas-am prinsă în visare, În clipa ce frânge nori, Purtat-am pașii către zare Când ochii-mi plâng iar, amândoi. Și mă tot port așa de-o vreme Sperând că cineva de sus Mă va auzi și-n taină Mă va duce la Iisus. Referință Bibliografică: Rătăcit pe calea vieții
RĂTĂCIT PE CALEA VIEŢII de ALINA AVRAM în ediţia nr. 1643 din 01 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343320_a_344649]
-
-o pentru a ne ascunde de fantasmele cu umeri de statuie dospită din piatră și frig. Apoi, am vrut să te îmbrățișez cu brațe-ramuri o înmugurire caldă în vatra toamnei târzii, însă, tu erai deja plecat spre iarna dorințelor tale purtat de vulturul desfrunzit și de cel din urmă fior. Clipa bolnavă a pocnit din biciul durerii și brațele au devenit aripi încărunțite ale unei păsări închise în în colivia iluziei așezată la răscrucea vânturilor ce bat a pustiu. Dar te-
RODICA CONSTANTINESCU [Corola-blog/BlogPost/378741_a_380070]
-
-se cu putere de perete. O mogâldeață de băiețel cu ochii mari și verzi, ascunși sub gene lungi și stufoase de culoare roșcată, la fel ca sprâncenele, o zbughi afară. Era îmbrăcat într-un pulovăr vechi și scămoșat de atâta purtat și o pereche de pantaloni pe măsură. Să fi avut vreo zece ani, deși după privirea vioaie și șmecheră, îi dădeai mai mult, iar după trupul pipernicit, mai puțin. - Unde fugi, mă Ionică? Vino-ncoa, că te-oi răci și-
O IARNĂ DE COȘMAR de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 2303 din 21 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381197_a_382526]
-
RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Relatare > POVESTIREA MAHMUDELE Autor: Năstase Marin Publicat în: Ediția nr. 1583 din 02 mai 2015 Toate Articolele Autorului MAHMUDELE Unul dintre fascinantele obiceiuri care mi-au tulburat copilăria a fost purtatul salbelor de galbeni, de către tinerele fete, duminica la horă. Prin vremuri, miraculosul fenomen a răscolit sufletele multor pictori și scriitori, care l-au transfigurat în nemuritoare opere. Se cuvine o aplecare asupra acelui obicei, cu mai multă atenție și, mai
POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
-
de la Moș cărți, hăinuțe și dulciuri. De data aceasta, însă, Moșul se întrecu pe sine, aducându-i, printre altele, o pereche de ghetuțe noi, de toată frumusețea. Tocmai la timp, fiindcă cele vechi aveau deja găuri în talpă, de la atâta purtat! Cum le știa Moșu` pe toate, deși uitase, în misiva ei, să-i amintească de încălțări! Chiar dacă era mulțumită de cadoul primit, „viermele” invidiei o rodea totuși: - Mami, o colegă de la grădiniță mi-a spus că la ea acasă a
DAR DE CRĂCIUN de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 2185 din 24 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344807_a_346136]
-
ouă, poate de multe ori luate pe furiș, să mă tragă și să-mi descânte de brâncă.... -îl mai văd pe Moșicu, venind cu nelipsitu-i toiag tras peste șale pe după mâini și cu flanelul lui de lână, ros de atâta purtat,... pe nea Marin Elefantu, un munte de om,...pe Miticuță Guțoiu care în drumul lui spre nea Tănase, frizerul, pe Baltă, făcea de fiecare dată și la dus, și la-ntors, popas la bunicul meu, Gogu, care îi era unul dintre
AMINTIRI I de FLORI BUNGETE în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376856_a_378185]
-
Orice om are de dus o cruce, la unii este mai grea, la alții mai ușoară, dar important de știut este faptul că Dumnezeu rânduiește pentru fiecare crucea potrivită. Se spune că oamenii puternici au cele mai grele cruci de purtat, dar și de îndurat o moarte năprasnică. În suferință este important să înțelegem rostul acesteia în viața noastră, pe de o parte, și faptul că în nenorocire noi nu suntem singuri, pe de altă parte. De fapt, nici nu am
O ALTFEL DE CRUCE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1356 din 17 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376386_a_377715]
-
o pornea din nou, anevoios, într-o înaintare chinuitoare. - Nu cred că mai pot, va trebui să luăm un autobuz! Fetița o privi cu ochii mari: - Cât costă un bilet, mami? Femeia scotoci prin buzunarele paltonului negru, scămoșat de atâta purtat, găsind două monede aurii de cincizeci de bani. - Nu vor ajunge! Un bilet costă doi lei. - Dar dacă mergem numai o stație? - Suntem două, Cristinuța și nu avem decât un leu. - Dar dacă vorbim cu șoferul, poate ne lasă să
JUCĂRIA de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376716_a_378045]
-
-o pentru a ne ascunde de fantasmele cu umeri de statuie dospită din piatră și frig. Apoi, am vrut să te îmbrățișez cu brațe-ramuri o înmugurire caldă în vatra toamnei târzii, însă, tu erai deja plecat spre iarna dorințelor tale purtat de vulturul desfrunzit și de cel din urmă fior. Clipa bolnavă a pocnit din biciul durerii și brațele au devenit aripi încărunțite ale unei păsări închise în în colivia iluziei așezată la răscrucea vânturilor ce bat a pustiu. Dar te-
COLIVIA DE AUR A ILUZIEI de RODICA CONSTANTINESCU în ediţia nr. 2132 din 01 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378727_a_380056]
-
celei net comuniste postbelice, eminențele formațiunii încearcă plasarea acesteia în, mde, efortul menținerii unui obligatoriu pol de stînga. Dacă i-am crede pe atleții iliescianismului reanimat niște suavi naivi, atunci lucrurile ar fi simple. Diversiunea polului de stînga însă îmbracă purtatul costum croit în croitoriile Kremlinului. Anecdotic, ne vine mult mai ușor să-i recomandăm cîte unui amic rămas după lungul interstițiu comunist tot adept consecvent al polului de stînga: Ce pol, bre?; fumează și tu un Pall Mall! 14 februarie
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
se apucă de literatură, iar d’Orsay de sculptură și desen. Vechii prieteni, Disraëli și Bulwer, le sunt mereu aproape. Pe bogatul evreu contele d’Orsay Îl introduce În cele mai selecte medii, căci figura sa bonomă, trupul de uriaș, purtat Însă cu atâta grație și eleganță sunt primite pretutindeni cu venerație. Ținuta impunătoare, celebrele mănuși albe, de cele mai multe ori parfumate cu iasomie, gesturile seducătoare Îi cuceresc pe toți. Soții Carlyle sunt pur și simplu vrăjiți de prezența lui. Un „Phebus
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Toate gesturile lui degajă siguranță de sine. Un al doilea mod de a produce efect asupra celorlalți prin postùrile propriului corp e dat de gesturile excentrice ale dandy-lor, puse În scenă cu aceeași siguranță sfidătoare. Cum ar fi, de pildă, purtatul unei țestoase, al unui homar sau urs În lesă. Ori aruncatul În mare al unei sticle de Eau de Cologne când un dandy face baie sau pudrarea de către un șir de valeți a coafurii prințului de Kaunitz. Nu mai puțin
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
men- talități, considerată nu numai ca fiind nocivă, dar și concurentă. Acțiunea nu a fost dintre cele mai simple. În spațiul românesc nu ar fi fost nici posibil, nici recomandabil un război fățiș și total împotriva vrăjitoriei, de tipul celui purtat, începând din secolul al XIII-lea, în vestul și centrul continentului, unde, conform unei statistici, numărul celor executați sub învinuirea de-a fi practicat vrăjitoria s-a ridicat la aproape 10 milioane (50, p. 54). S-ar putea ca acest
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
fârșit și au urdzit și Bârnova pre numele său, sub dealul <Pietrăria> lângă Iași și au istovitu și besérica acea mare în Liov, în târgu, unde este chipul lui scris. Cu toate bunătăți era spre țară, iară de sine, cu purtatul trébilor împărăției, pre mărturia a mulți boieri bătrâni, foarte slabu“1. Acesta este portretul scris, iar nu pictat, de Miron Costin, cel care a fost botezat cu numele lui Miron Barnovschi, fiind fiul lui Iancu Costin mare postelnic al acestui
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
textului de la Atena, însă poate fi reconstruită din răspunsul care urmează) socotește inumană afirmația lui Isus conform căreia acesta a venit pentru a dezbina familiile și a aduce sabia pe pământ (Mat. 10, 34). Macarie spune că războiul este cel purtat de martiri împotriva cărnii și a diavolului și că, potrivit interpretării spirituale (noêtôs), omul este corul apostolilor: se separă de tată care este Legea, de fiică, simbolul cărnii, și de mamă care este circumcizia. De fapt, avem de-a face
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
textului de la Atena, însă poate fi reconstruită din răspunsul care urmează) socotește inumană afirmația lui Isus conform căreia acesta a venit pentru a dezbina familiile și a aduce sabia pe pămînt (Mat. 10,34). Macarie spune că războiul este cel purtat de martiri împotriva cărnii și a diavolului și că, potrivit interpretării spirituale (noêtôs), omul este corul apostolilor: se separă de tată, care este Legea, de fiică, simbolul cărnii, și de mamă, care este circumcizia. De fapt, avem de-a face
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
mondială a suferinței” în dăruirea de sine ce capătă dimensiuni cosmice. Filonul răzvrătirii provine din nevoia de libertate pe care spiritul celui despovărat de prejudecăți și de clișee sociale o simte revenind printre semeni: „acum inima mea e obrazul suferinței/purtat peste orașe, peste mări”. Așa cum s-a întâmplat cu confrații Virgil Teodorescu, Gellu Naum, Gherasim Luca, D. Trost ș.a. din Grupul suprarealist român, poezia lui P. din placheta Marea palida (1945) devine și mai clar exponenta liricii suprarealiste. E un
PAUN-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288723_a_290052]
-
Mulți dintre negrii care frecventau farmacia Rubsamen observară interesul bunicului meu pentru cartea de vise și după ce Leftycâștigă două săptămâni la rând, se duse vorba. Evenimentul determină singura contribuție pe care au avut-o grecii la evoluția culturii afro-americane ( În afară de purtatul medalioanelor de aur), căci negrii din Detroit Începură și ei să-și cumpere cărți de vise. Editura Atlantis traduse cartea În engleză și o trimise În marile orașe de pe tot cuprinsul Americii. Pentru o scurtă perioadă, negresele mai bătrâne Începură
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
-i scape un șuierat ușor. Nesimțitoare aidoma unui animal, se strâmbă cu năduf. Își coboară obosit pleoapele. Începe să simtă în sfârșit plumb la rădăcina genelor și o căldură plăcută îl învăluie din toate părțile. Se lasă încetul cu încetul purtat pe valul unei succesiuni de imagini neclare. Pe negru nu prinde nici o altă culoare, îi tulbură amorțeala un gând hoinar. Neagră e și perdeaua de pâslă ce se agită în adierea vântului... Iar dincolo de ea zărește nedeslușit cămăruța cu arme
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
pe lada de lemn din camera sa. "Numai veninoasa aspidă, pentru a scăpa de descântecul ucigaș, își astupă urechile, lipind-o pe una de pământ și înfundându-și vârful cozii șerpești în cealaltă... se uită fix la mine. Probabil de la purtatul pălăriei are o dungă vineție pe frunte, ca și cum calota craniană i-ar fi fost decupată de jur împrejur și apoi cusută cu grijă la loc... Ce caută aici acest omuleț fără vârstă? Cum a apărut în strâmta mea celulă fără
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]