116 matches
-
doar acei ce fură; Dar el unde-a fost oare? Nu a trait pe-aceleași Meleaguri cu toți hoții? De ce la fel ca lașii Acuză acum sorții? Cum de înaintașii Numai cu furci și coase Învins-au toți pizmașii Mari râvnitori de case! Iar noi cu ușurință Doar clevetim din gură Plângând de neputința Cum alții țară fură. Dacă vom sta de-o parte Și acceptăm hoția, Părtași vom fi la toate, Călcata și mândria. În timp ce alții lupta Pentru identitate Noi
CONSECINTELE NEPASARII de ILIE MARINESCU în ediţia nr. 1954 din 07 mai 2016 by http://confluente.ro/ilie_marinescu_1462637042.html [Corola-blog/BlogPost/380478_a_381807]
-
doar acei ce fură; Dar el unde-a fost oare? Nu a trăit pe-aceleași Meleaguri cu toți hoții? De ce la fel ca lașii Acuză acum sorții? Cum de înaintașii Numai cu furci și coase Învins-au toți pizmașii Mari râvnitori de case! Citește mai mult Consecințele nepăsăriiSub semnul libertățiiCă libertatea-i sfântă,Armura demnitățiiDe grobieni e frântă.Și un popor ce-aclamăMândria de milenii, Vându pentru reclamăși cântul din vecernii.Se plânge-apoi și-njurăCă vina el n-o are,Ci
ILIE MARINESCU by http://confluente.ro/articole/ilie_marinescu/canal [Corola-blog/BlogPost/380484_a_381813]
-
vina el n-o are,Ci doar acei ce fură;Dar el unde-a fost oare? Nu a trăit pe-aceleașiMeleaguri cu toți hoții?De ce la fel ca lașiiAcuză acum sorții? Cum de înaintașiiNumai cu furci și coaseînvins-au toți pizmașiiMari râvnitori de case!... XI. ANALIZA ELECTORALA, de Ilie Marinescu , publicat în Ediția nr. 1953 din 06 mai 2016. Analiză electorală S-a dat startul la alegeri De primari, consilieri, Unii au penale plângeri; Asta fost-a până ieri. Astăzi toți sunt
ILIE MARINESCU by http://confluente.ro/articole/ilie_marinescu/canal [Corola-blog/BlogPost/380484_a_381813]
-
alți dascăli și pedagogi iluștri, eroi, genii, artiști, preoți, conducători, ierarhi de seamă. Oameni politici de stat care nu s-au înconvoiat, n-au îngenuncheat, n-au trădat, n-au vândut și n-au cerșit pe la porți străine, dușmane și râvnitoare la Moșia noastră. Mame care și-a crescut odoarele dragi în dragostea de Dumnezeu și de Neam, și care la rându-le multe s-au jertfit pentru Adevăr. Elevi, Studenți și Fecioare care au luptat pe front, în munți, în
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1448802605.html [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
națională, asimilată vederilor politice de dreapta (legionarismul era obsesia fierbinte a epocii), i-a atras ulterior, sub pretextul refuzului de a face serviciul militar, arestarea și chiar condamnarea la moarte. Dumnezeu a vrut ca sentința să nu fie executată, iar râvnitorul teolog basarabean să-și urmeze chemarea monahală, învrednicindu-l să fie ieromonah și apoi arhimandrit, iar o vreme stareț la Arnota, unde-l va cunoaște, prin anul 1992, viitorul protosinghel și stareț de la Schitul Darvari - București și episcop-vicar patriarhal, Ambrozie
PĂRINTELE ARHIMANDRIT PAULIN LECCA (1914-1996) – MONAHUL SCRIITOR, TRĂITOR ŞI CĂRTURAR, COMEMORAT ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ î by http://confluente.ro/stelian_gombos_1454498456.html [Corola-blog/BlogPost/380191_a_381520]
-
mănăstiri. Evlavia și vrednicia Arhimandritului Teofil Bădoi au făcut ca în timpul stăreției sale mănăstirea Slănic să devină un adevărat “Tabor al Argeșului” și să fie înveșmântată în chip luminos atât prin lucrări de zidire duhovnicească a ucenicilor săi deveniți monahi râvnitori, cât și prin construirea unei biserici de piatră care se împodobește acum cu o frumoasă pictură, și a două paraclise cu hramurile Schimbarea la Față a Domnului și Sfântul Ierarh Calinic de la Cernica. Intrat în mănăstire în anul 1944, călugărit trei ani
SPRE PURUREA ADUCERE AMINTE – DOI ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOAULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL BĂDOI DE LA MĂNĂSTIREA SLĂNIC – ARGEŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 601 din 23 by http://confluente.ro/Spre_pururea_aducere_aminte_doi_ani_stelian_gombos_1345722969.html [Corola-blog/BlogPost/355251_a_356580]
-
un pat scobit în piatră în care se crede că se odihnea sfântul. În 1944 peștera a fost transformată în biserică și sfințită de episcopul Tomisului, Chesarie Păunescu. A fost însă distrusă de trupele rusești în timpul războiului dar refăcută de către râvnitorul monah Nicodim Dincă în anii de după 1990. În toponimie se păstrează și astăzi denumiri ca Peștera sfântului Andrei, Pârâiașul sfântului Andrei, Apa sfântului, ca urme ale sălășluirii sfântului pe pământ românesc. Istoricii ruși consideră că sfântul Andrei a propovăduit și
SF. APOSTOL ANDREI, OCROTITORUL ROMÂNIEI de ION UNTARU în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/30_noiembrie_sf_apostol_andr_ion_untaru_1385786828.html [Corola-blog/BlogPost/344716_a_346045]
-
ctitor de lăcașuri sfinte și de edificii sociale, cercetător istoric și publicist, autor de volume, articole și studii de istorie bisericească și laică de aleasă ținută științifică, cel căruia, pentru toate acestea, trebuie să-i păstrăm o vie amintire. „Monah râvnitor, stareț harnic și chivernisitor, arhiereu vicar ascultător și întru toate binevoitor, Episcop și Arhiepiscop plin de zel pastoral-misionar și cultural-filantropic, Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Gherasim și-a pus amprenta credinței, nădejdii și dragostei în toate locurile unde a slujit și a
EUGEN PETRESCU, GHERASIM CRISTEA (1914 – 2014). DOCUMENTAR BIOBIBLIOGRAFIC. EDITURA “ANTIM IVIREANUL”, RÂMNICU VÂLCEA, 2015, 305 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1438579016.html [Corola-blog/BlogPost/374041_a_375370]
-
mănăstiri. Evlavia și vrednicia arhimandritului Teofil Bădoiu au făcut ca în timpul stăreției sale mănăstirea Slănic să devină un adevărat “Tabor al Argeșului” și să fie înveșmântată în chip luminos atât prin lucrări de zidire duhovnicească a ucenicilor săi deveniți monahi râvnitori, cât și prin construirea unei biserici de piatră care se împodobește acum cu o frumoasă pictură, și a două paraclise cu hramurile Schimbarea la Față a Domnului și Sfântul Ierarh Calinic de la Cernica. Intrat în mănăstire în anul 1944, călugărit trei ani
PARINTELE TEOFIL BADOI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_teofil_badoi_.html [Corola-blog/BlogPost/366826_a_368155]
-
am tâlharit cereștile virtuți. Tu, Doamne, știi ce zic, deși ești gata să pui înaltă mila Ta proptea nevredniciei mele ce lăsat-a mai mult pe Tine crucea ei cea grea. Nu-s nesmerit, ci doar pornit pe mine și râvnitor de dragul Tău să-mi fac până la capăt lenea de rușine, spre-a nu părea de-atâta dar sărac. Nu vreau vrăjmașul mândru să rămană că n-ai avut in mine cât ai pus, ci crunt să ardă-n ciuda lui
AUTOR RĂZVAN CODRESCU de ION UNTARU în ediţia nr. 505 din 19 mai 2012 by http://confluente.ro/Avva_si_ingerii_autor_razvan_codres_ion_untaru_1337480801.html [Corola-blog/BlogPost/358681_a_360010]
-
pentru sfătuire și hotărâre. Secțiunea a 5-a Protopopul Articolul 118 Protopopul este desemnat și eliberat de către arhiereul eparhiot. Articolul 119 Protopopul poate fi acel cleric care: a) a absolvit o școală teologică medie sau superioară; ... b) s-a dovedit râvnitor în îndeplinirea slujirii parohiale și a altor slujiri bisericești; ... c) a petrecut cel puțin 10 ani într-o slujire parohială sau altă slujire bisericească, iar dacă are o pregătire teologică superioară, atunci cel puțin 5 ani. Articolul 120 Funcția protopopului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206811_a_208140]
-
2003. S-a născut la Poltava, pe atunci în Țaratul Rusiei, la sfârșitul secolului al XVII-lea. A fost atras de tânăr de viața monahală și, potrivit lui Paisie Velicicovschi, „a viețuit din tinerețe cu dumnezeiască râvnă în pustietăți cu mari râvnitori spre viața cea monahicească”. A trăit în sihăstriile din Rusia și Ucraina, ajungând în Țările Române și așezându-se, împreună cu alți călugări, în schitul Dălhăuți. A fost hirotonit ca preot și a condus ca stareț aproape douăzeci de ani schitul
Vasile de la Poiana Mărului () [Corola-website/Science/335015_a_336344]
-
cititorul din anul de grație 2007 râde cu lacrimi citindu-l pe Aristofan interpretat de Faifer. "Nu doar că, mai june sau mai cărunt, oricine se va putea bucura pe daiboj de nurii ei, dar, pirpiriu, scălâmb de-ar fi râvnitorul, tot va avea parte, ba încă primul la rând, de desfătări la care nu cuteza a nădăjdui. Și, tot așa, muierilor balcâze, borcănate, paceaurelor libidinoase noua lege le va acorda prilejul să poată strânge în fleșcăitele brațe, precedând copilele fremătătoare
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8997_a_10322]
-
Slujba Eforiilor orășenești fiind în cea mai mare parte dependentă de încrederea obștească, nu poate fi primitoare de nici o plată, situație care se exprimă în însăși stima obștească cu care sunt înconjurate, ceea ce face ca fiecare din noi să devină râvnitor către câștigarea unor astfel de slujbe aducătoare de încrederea orășenilor", se spunea în instrucțiunile difuzate. De fiecare dată alegătorii erau solicitați ca la alegerile care au loc „glasurile să cadă numai asupra persoanelor acelor în care aveți toată încrederea voastră
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
pentru cură‑ ția sufletului nostru. Orice Încercare și mâhnire s‑o răbdați cu bucurie ! Învierea este precedată de răstignire”253. La rândul său, Sfântul Vasile cel Mare face apel și la un para‑ lelism pentru a releva faptul că celui râvnitor nu i se Întunecă bucuria din pricina suferinței : „La concursurile atletice, celor ce s‑au obișnuit cu ostenelile În locurile de exerciții, nu le pasă de durerea pricinuită de răni, ci, disprețuind oboselile de o clipă, se pornesc cu furie asupra
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
au obișnuit cu ostenelile În locurile de exerciții, nu le pasă de durerea pricinuită de răni, ci, disprețuind oboselile de o clipă, se pornesc cu furie asupra adversarilor lor, cu dorința de a fi proclamați Învingători. Tot așa și cel râvnitor ; chiar dacă ar veni peste el un necaz din cele mai mari, bucuria nu i se Întunecă, pentru că «suferința aduce răbdare ; răbdarea Încercare ; Încercarea nădejde ; iar nădejdea Răbdarea suferinței și sporirea duhovnicească 207 nu rușineazăă (Romani 5, 3‑5)254”. Îndelunga
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ce, prin urmare, literatura și moralul nu sunt vorbe rumânești; pentru ce râvna spre bine e amorțită, și acolo unde se înfierbântă iarăși îngheață 14. Cei care consumă producția literară (cititorii) și cei care o susțin financiar (prenumeranții) sunt, cu toții, râvnitori. Spre înlesnirea tipăririi cărților în limba patriei și încuragiarea celor care se ocupă cu literele și sporirea literaturii noastre se formează o soțietate de răvnitori-acționeri"15 sună un anunț din 1845. Dar și cei care scriu sunt tot râvnitori, mai
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
cu toții, râvnitori. Spre înlesnirea tipăririi cărților în limba patriei și încuragiarea celor care se ocupă cu literele și sporirea literaturii noastre se formează o soțietate de răvnitori-acționeri"15 sună un anunț din 1845. Dar și cei care scriu sunt tot râvnitori, mai ales atunci când se organizează în societăți specializate. Bolliac vorbește într-o scrisoare către Negruzzi din 1836 despre acei râvnitori care ar trebui să constituie o societate, cea dintâi organizată strict în jurul chestiunilor literare: "O adunare de mai mulți cunoscători
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
noastre se formează o soțietate de răvnitori-acționeri"15 sună un anunț din 1845. Dar și cei care scriu sunt tot râvnitori, mai ales atunci când se organizează în societăți specializate. Bolliac vorbește într-o scrisoare către Negruzzi din 1836 despre acei râvnitori care ar trebui să constituie o societate, cea dintâi organizată strict în jurul chestiunilor literare: "O adunare de mai mulți cunoscători dă totdeauna drumul cel mai drept ideilor; o adunare de mai mulți râvnitori găsește frumosul literaturei și o adunare de
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
scrisoare către Negruzzi din 1836 despre acei râvnitori care ar trebui să constituie o societate, cea dintâi organizată strict în jurul chestiunilor literare: "O adunare de mai mulți cunoscători dă totdeauna drumul cel mai drept ideilor; o adunare de mai mulți râvnitori găsește frumosul literaturei și o adunare de mai mulți lucrători îl face comun"16. Termenul românesc, consacrat devreme în vocabularul ortodox (există deja în tipăriturile de la începutul secolului al XVI-lea), provine din slavonă. Aproape o coloană în dicționarul lui
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
an, într-un text despre "Omul literat", Asachi avea să sublinieze pericolul geloziei care se ascunde în inima universului literar, ca o latură obscură a vehiculului afectiv care mobilizează pasiunea pentru literatură. Asemeni lui Bolliac, el vrea să reprezinte prin râvnitori mulțimea celor fac literatură și imaginează o vastă societate literară, care îi cuprinde pe cei care scriu, pe cei care citesc, dar și pe autorii morți, cei care nu mai vorbesc decât din paginile cărților. "El [omul literat] nu va
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
autorii morți, cei care nu mai vorbesc decât din paginile cărților. "El [omul literat] nu va fi niciodată singur, în singurătate, nici străin de soțietate". Și adaugă câteva rânduri mai jos: "el nu va căuta de a doborî pe concurenții (râvnitorii) săi în a sa cale"24. Neologismul, concurent, pregătește deja înlocuirea vechiului cuvânt slavon, râvnitor, fără totuși să renunțe la temele sale. Ceea ce ține laolaltă această societate literară e una dintre componentele importante ale modelului emulației: invidia. Ea structurează coprezența
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
va fi niciodată singur, în singurătate, nici străin de soțietate". Și adaugă câteva rânduri mai jos: "el nu va căuta de a doborî pe concurenții (râvnitorii) săi în a sa cale"24. Neologismul, concurent, pregătește deja înlocuirea vechiului cuvânt slavon, râvnitor, fără totuși să renunțe la temele sale. Ceea ce ține laolaltă această societate literară e una dintre componentele importante ale modelului emulației: invidia. Ea structurează coprezența, îi determină pe literați să meargă alături și să facă aceleași gesturi. Dorința de literatură
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
fel. Ei taie un mădular mort, ca să spun așa, lipsit de puterea vieții. Aici, însă, un bătrân - era de o sută de ani - a îndurat senin durerea, totodată s-a grăbit să împlinească Și porunca lui Dumnezeu, făcându-i mai râvnitori Și pe fiul său Și pe cei din casa sa, ca să nu Șovăie, ci să săvârșească cu multă grabă porunca lui Dumnezeu. Ai văzut câtă putere are un om virtuos? Îi învață să meargă pe urmele lui pe toți cei
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
canonizat pe Martirii Brâncoveni stabilindu-se ca zi de pomenire 16 august. Un scurt fragment din Acatistul Sfinților Brâncoveni consider că este cea mai potrivită concluzie: ,,Ce graiuri vom Îndrăzni a vă aduce noi, nevrednicii, prin care să lăudăm mult râvnitoarea voastră viață...de adevărați eroi ai Ortodoxiei? Cu adevărat ar trebui mai degrabă să iubim noi tăcerea ca unii ce suntem Îngreuiați de multe, mari, grele și nepocăite păcate.... Nu ne lăsați să ne netrebnicim mai mult și stăviliți alunecarea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]