255 matches
-
gândi un om?” Iar teologul a răspuns: ,,Dragostea lui Dumnezeu exemplificată prin Iisus Hristos la cruce, acesta este cel mai înalt subiect la care poate medita un om,” apoi ia recitat câteva versuri dintr-un imn creștin care lăuda iubirea răscumpărătoare a lui Dumnezeu pentru omul păcătos. Apostolul Pavel în mărețul său poem al iubirii din prima sa epistolă către corinteni ne învață și el cum este dragostea agape: ,, Dragostea este îndelung răbdătoare, este plină de bunătate: dragostea nu pizmuiește; dragostea
SUPREMAȚIA IUBIRII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1773 din 08 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1446973147.html [Corola-blog/BlogPost/374932_a_376261]
-
diformități morale, cel mai important este să urmărim în Evanghelii cum ia tratat Iisus pe astfel de oameni. Este într-adevăr o misiune grea din punct de vedere omenesc însă oferă o fericire reală celui ce o îndeplinește prin harul răscumpărător al lui Hristos. În mijlocul haosului și răutății acestei lumi în care cei drept mai întâlnești și oameni ce sunt animați de idealuri creștine există o făgăduință a lui Hristos și anume cel ce va răbda până la capăt va fi mântuit
SUPREMAȚIA IUBIRII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1773 din 08 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1446973147.html [Corola-blog/BlogPost/374932_a_376261]
-
iminente a Împărăției lui Dumnezeu, marcând în acest mod perioada eshatologică. Eshatologia constă în cunoașterea faptului că ne aflăm în posesia realităților finale. Însă, Împărăția lui Dumnezeu nu constă doar într-un fapt eshatologic, într-un act al lui Dumnezeu Răscumpărătorul, ci și în binecuvântarea cea mai înaltă a mântuirii, adică esența tuturor binecuvântărilor, „ideea centrală a Fericirilor”. Expresia cea mai frecvent utilizată de rabini, care cuprinde binecuvântările mântuirii la sfârșitul timpului, este „lumea ce vine” (ha-olam-ha-ba), ce este aici prezentă
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_judec_stelian_gombos_1329221895.html [Corola-blog/BlogPost/356328_a_357657]
-
Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Vorbind în mod tehnic și concret, nici lumea și nici Biserica nu sunt în stare să o aducă. Ea este dată de sus. Iisus Hristos este Acela care o realizează cu puterea sa cea răscumpărătoare și mântuitoare, deci caracterul ei este unul transcendent. Eforturile umane, atât în lume cât și în Biserică, sunt de asemenea roadele Harului Divin. Omul are vocația de a lucra în lume cu scopul de a o pregăti pentru Împărăția lui
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_judec_stelian_gombos_1329221895.html [Corola-blog/BlogPost/356328_a_357657]
-
rămas adânc săpate în mintea și inima mea! Parcă auzeam din nou glasul mamei care repeta aceleași cuvinte în fiecare an „Să nu uitați că duminică Îl sărbătorim pe Christos cel Înviat din morți. Să nu uitați crucea, suferințele, moartea răscumpărătoare. Să nu uitați că Dumnezeu a dat totul, din dragoste pentru fiecare dintre noi! Să nu uitați ... .!” Am plecat să cumpăr cele de trebuință. În jurul meu era atât de multă grabă, încât părea că fiecare om aleargă să prindă ultimul
O CLIPĂ LA CRUCE de LILIANA BOTEA în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 by http://confluente.ro/Liliana_botea_o_clipa_la_cr_liliana_botea_1367624926.html [Corola-blog/BlogPost/344691_a_346020]
-
Sfântă, că nu a fost atins de imaginea Celui numit Isus din Nazaret. „Oameni obișnuiți, cu o chemare neobișnuită” O astfel de experiență a trăit și Petru Lascău, care ne oferă ocazia de a medita mai profund asupra puterii Evangheliei răscumpărătoare, realizând portretele celor 12 apostoli, ale acelor „oameni obișnuiți, cu o chemare neobișnuită”, prin care Mântuitorul a făcut să răsune mesajul mântuirii până la marginile lumii. Îmbinând meditația biblică, pe baza textelor din Evanghelii, sub forma unor studii biografice, cu impresiile
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_apostolii_domnului_isus_de_petru_lascau_o_carte_despre_chemare_si_nastere_din_nou.html [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
Criteanul arată că Vechiul Testament nu se împlinește decât în Noul Testament și prin urmare omul se întregește în Adam cel nou, Mântuitorul Iisus Hristos. Puntea de legătură reprezintă profeții, prezentați adesea ca cei care au trezit din nou conștiința venirii unui Răscumpărător și au încercat adesea întoarcerea poporului ales. Din simpla observare a izvoarelor folosite la elaborarea Canonului vom observa cu cât rafinament a unit Sfântul Andrei Criteanul teologia vetero-testamentară de cea neo-testamentară. În Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul nu
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CANONUL CEL MARE AL SFÂNTULUI ANDREI CRITEANUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_canonul_cel_mare_al_sfantului_andrei_criteanul.html [Corola-blog/BlogPost/348642_a_349971]
-
Nefiind legat de Dumnezeu și de Nație, nefiind dator Tradiției și Cultului Strămoșilor, nefiind legatarul testamentar al moștenirii ancestrale, nefiind păstrătorul de taină al tuturor codurilor prescriptive, nefiind hotar Vetrii Străbune, toate aceste noi responsabilități de cunoscător, de călăuzitor și răscumpărător și le autoasumă net radical comparativ cu Clerul autoritar al Bisericii luptătoare. Sceptrul puterii intelectualului laic înclină fie spre respingerea totală a moștenirii spirituale, fie spre păstrarea unei părți a acestei moștenirii, care trebuie selectată, ajustată, adusă la zi și
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_unde_sun_gheorghe_constantin_nistoroiu_1351762471.html [Corola-blog/BlogPost/369936_a_371265]
-
care suntem trecuți de la moarte la viață. De aceea, și din acest punct de vedere, opera Părintelui Stăniloae trebuie considerată un punct de reper. Ea nu ne lasă să orbecăim în căutarea mântuirii, ci ne reîntoarce la Iisus Hristos - Unicul Răscumpărător și Mântuitor. Înălțarea la Cer, așa cum spune Părintele Dumitru în lucrarea sa „Iisus Hristos sau Restaurarea omului”, nu reprezintă o îndepărtare a lui Hristos de umanitatea istorică. Prin înălțare Iisus Hristos nu părăsește lumea, ci își transpune umanitatea asumată în
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
care suntem trecuți de la moarte la viață. De aceea, și din acest punct de vedere, opera Părintelui Stăniloae trebuie considerată un punct de reper. Ea nu ne lasă să orbecăim în căutarea mântuirii, ci ne reîntoarce la Iisus Hristos - Unicul Răscumpărător și Mântuitor. Înălțarea la Cer, așa cum spune Părintele Dumitru în lucrarea sa „Iisus Hristos sau Restaurarea omului”, nu reprezintă o îndepărtare a lui Hristos de umanitatea istorică. Prin înălțare Iisus Hristos nu părăsește lumea, ci își transpune umanitatea asumată în
PARINTELE DUMITRU STANILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_dumitru_staniloae_.html [Corola-blog/BlogPost/354169_a_355498]
-
înțeles că sunt chemați să slujească și să se dăruiască celor din jur au murit ultimii, după cum mărturisesc bilețele găsite în buzunarele lor. Aș vrea să vă mărturisesc că atunci când ieșim din noi înșine și ne refocalizăm asupra Creatorului, asupra Răscumpărătorului, asupra Judecătorului și Mântuitorului nostru, atunci ieșim în mod sigur din depresie. M.O.: Mă oboseau întrunirile, chiar și în cadrul bisericii, nu pentru că mă obosea cine vorbea, vorbitorul sau cine cânta, ci oboseala psihică pe care o aveam acumulată în
DUREREA SUFLETULUI. UNDE SE POATE GĂSI ELIBERARE ŞI PACE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Depresia_durerea_sufletului_unde_se_poate_gasi_eliberare_si_pace_.html [Corola-blog/BlogPost/360844_a_362173]
-
trăim meditând la lucrurile sfinte, ne dăm seama că există principii ce trebuiesc respectate, și că viața nu este un carnaval în care noi facem ce vrem. La sfârșit de tot în opinia mea, mă voi întâlni cu Creatorul și Răscumpărătorul meu, așa cum Iov spunea în acea sublimă declarație a sa de credință, făcută în mijlocul suferințelor sale. Dorința inimii mele este să pot păși și eu spre eternitate, am acest gând sădit în mine despre care Eclesiastul de asemenea a scris
POVESTEA UNUI ÎNVINS (6) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2109 din 09 octombrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1476008420.html [Corola-blog/BlogPost/352694_a_354023]
-
veșniciei și aude povestea iubirii, rămânând uimit de nemărginita bunătate a lui Dumnezeu, și în timp ce auzim, începem să înțelegem cum Iisus Hristos ce este Dumnezeu în mod deplin s-a întrupat și a trăit ca Om predicând tuturor iubirea Sa răscumpărătoare. Apoi cum de bună voie Și-a dat viața pe crucea calvarului pentru ca noi, să putem beneficia de darul vieții veșnice. Aici este marea minune, asta face din această poveste să fie cea mai frumoasă și reală povestire, pe care
POVESTEA UNUI ÎNVINS (6) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2109 din 09 octombrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1476008420.html [Corola-blog/BlogPost/352694_a_354023]
-
din punct de vedere cantitativ, este segregată în cinci subunități, prima cu un mesaj profund religios, iar celelalte patru cu un mesaj antropologic, actualizat. Cel dintâi poem, intitulat ,,Crucea”, pornește de la reiterarea mitului biblic al hristologiei soteriologice, centrat pe jertfa răscumpărătoare. Sesizând și reliefând rolul central al crucii, el postulează. ,, pentru Dumnezeu universul are forma crucii!” (p. 9). Mesajul jertfelniciei este apoi actualizat, inima ce a dirijat condeiul regretând parcă nereceptarea sa totală astăzi și interpretarea sa trunchiată, ceea ce face din
ION UNTARU-POEME CU OCHII ÎNGUŞTI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 650 din 11 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ion_untaru_poeme_cu_ochii_ingusti_al_florin_tene_1349936319.html [Corola-blog/BlogPost/346388_a_347717]
-
îngânăm Logos-ul eminescian, avem puterea să ne trezim, să stăm treji, întru mântuirea Neamului nostru Eminescian? * * * 2-BOTEZUL CU POEZIE (FOC ȘI APĂ) Se pare că Eminescu începe prin a accepta teoria gnosticilor , despre deosebire între a) Dumnezeul Suprem și răscumpărător și b) Demiurgul cel Rău (în Demonism - Ormuzd fals), care a săvârșit Creația (“Cosmosul este, ca urmare a căderii omului, dominat de rău, dar răscumpărarea este o a doua Creație și lumea își va redobândi desăvârșirea originară” - cf. M. Eliade
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
nu simțim că Dumnezeu ne vorbește. Să citim Biblia constant, din scoarță în scoarță, nu ca pe o reclamă pe care o primești pe stradă. Si chipul lui Dumnezeu va străluci pe fața noastră. Iov 19:25-27 Dar știu că Răscumpărătorul meu este viu, și că se va ridica la urmă pe pământ. Chiar dacă mi se va nimici pielea, și chiar dacă nu voi mai avea carne, voi vedea totuși pe Dumnezeu. Îl voi vedea și-mi va fi binevoitor; ochii mei
IOAN CIOBOTĂ A ÎMPLINIT CINCISPREZECE ANI DE CÂND ÎMPARTE SUCCESUL CU CEI DE LA ECHIPA RADIO VOCEA EVANGHELIEI TIMIŞOARA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 240 din 28 august 2011 by http://confluente.ro/Ioan_ciobota_a_implinit_cincisprezece_ani_de_cand_imparte_succesul_cu_cei_de_la_echipa_radio_vocea_evangheliei_timisoara.html [Corola-blog/BlogPost/364662_a_365991]
-
o viață creștină autentică. Frumoasă legătură între inocentă unui copil și inocentă unei credințe adevărate că de copil,dependent de mama primul om văzut de el. Tot asa suntem legați prin dragostea adevărată de Creator,de Domnul nostru ISUS HRISTOS,răscumpărătorul nostru ,prin jertfă SApt.noi păcatoșii,care s-a întrupat și a luat chip de om și -a venit pe pămînt să ne învețe cum să trăim și să ne împace cu DUMNEZEU să avem parte de Împărăția lui Dumnezeu
IMPRESII ŞI SIMŢĂMINTE DE LA CITITORI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 by http://confluente.ro/Impresii_si_simtaminte.html [Corola-blog/BlogPost/349725_a_351054]
-
citi, cu scopul de a-i stimula să îl caute pe Dumnezeu pe cărarea lor proprie. Insist asupra acestui ultim termen "pe cărarea lor proprie". Nu există o unică dogmă a mântuirii, dar există un singur Domn, Isus Hristos, Creatorul și Răscumpărătorul nostru. Pe El am căutat să Îl înalt, dincolo de toate împărțirile religioase care există pe pământ. Mă bucur pentru faptul că ați simțit și înțeles acest lucru. Sep 30, 2010 7:40AM Trimis de către: Mihaela 2. Impresii și simțăminte legate
IMPRESII ŞI SIMŢĂMINTE DE LA CITITORI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 by http://confluente.ro/Impresii_si_simtaminte.html [Corola-blog/BlogPost/349725_a_351054]
-
în viață iar prin Hristos li sau deschis orizonturi noi, au văzut soluții la problemele lor. Iar astăzi acest susur al iubirii ne poate atinge și nouă inimile vindecandu-ne spiritual și fizic, aceasta este marea veste bună a Evangheliei. Răscumpărătorul nostru are putere să ne scoată din cele mai grele crize ce le parcurgem, iar inimile ce au fost atinse de acest minunat susur al iubirii vor dori tot mai mult să primească iubirea agape. Iisus Hristos este dispus să
SUSURUL IUBIRII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1647 din 05 iulie 2015 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1436081607.html [Corola-blog/BlogPost/377147_a_378476]
-
faptului că vulnerabilitatea Sa nu îi permite să acționeze altfel. Nu doresc să afirm că Iisus nu a acționat și cu dreptate sau că la sfârșitul timpului nu va aduce o judecată executivă asupra celor ce au respins harul Său răscumpărător, de altfel în acest sens am redat câteva gânduri din cartea lui Ieremia ceea ce doresc să afirm este faptul că trăsătura predominantă a ființei Lui este iubirea agape. De la botezul Său în Iordan a urmat apoi teribila confruntare cu Satana
RĂSTIGNIT PRIN SLĂBICIUNE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1858 din 01 februarie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1454349980.html [Corola-blog/BlogPost/377485_a_378814]
-
deschide o fereastră spre mentalul denominativ creștin de dinaintea Marii Schisme (1054). Câteva profeții legate de nașterea Domnului nostru Iisus Hristos Nașterea Mântuitorului nostru Iisus Hristos este dovada veșnică, nezdruncinată a îngrijirii lui Dumnezeu de lume. Nădejdea mântuirii și a venirii Răscumpărătorului făgăduit n-a încetat nici o clipă de la Adam până la Iisus Hristos. Ea a dăinuit de-a lungul veacurilor prin cei ce au „preînchipuit" pe Iisus Hristos, prin prooroci și prin toți binevestitorii mântuirii prin Iisus Hristos. Moise de pildă, închipuie
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450334925.html [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
aur, smirnă și tămâie... de înșelarea lui Irod, de fuga în Egipt, de uciderea pruncilor, de întoarcerea de acolo după moartea lui Irod și așezarea în Nazaret. Toate acestea, pentru ca să dovedească marele adevăr că Iisus este Fiul lui Dumnezeu și Răscumpărătorul cel vestit de prooroci: "Iar dacă S-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, în zilele lui Irod regele, iată magii de la Răsărit au venit în Ierusalim, întrebând: Unde este regele Iudeilor, Cel ce S-a născut? Căci am văzut la
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450334925.html [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
pentru Biserica Vechiului Testament, atunci cine va pune hotar îndurării lui Dumnezeu, Care a luat asupra Sa păcatele lumii? Botezul este obligatoriu, pentru că numai el este ușa Bisericii Noului Testament și numai prin Botez își dovedește omul acordul pentru lucrarea răscumpărătoare a Harului. De aceea el se izbăvește numai prin Botez. De altfel, noi știm că mărturisind un singur Botez, ca început al tuturor Tainelor, nu le negăm pe celelalte; căci crezând în Biserică, noi recunoaștem împreună cu ea șapte Sfinte Taine
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
nu simțim că Dumnezeu ne vorbește. Să citim Biblia constant, din scoarță în scoarță, nu ca pe o reclamă pe care o primești pe stradă. Si chipul lui Dumnezeu va străluci pe fața noastră. Iov 19:25-27 Dar știu că Răscumpărătorul meu este viu, și că se va ridica la urmă pe pământ. Chiar dacă mi se va nimici pielea, și chiar dacă nu voi mai avea carne, voi vedea totuși pe Dumnezeu. Îl voi vedea și-mi va fi binevoitor; ochii mei
INTERVIU CU IOAN CIOBOTA, REDACTOR LA RADIO VOCEA EVANGHELIEI TIMISOARA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 131 din 11 mai 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_ioan_ciobota_redactor_la_radio_vocea_evangheliei_timisoara.html [Corola-blog/BlogPost/344281_a_345610]
-
Astfel el îi va ierta pe tâlhari și va cobori peste noi iertarea lui Iisus Hristos doar fiindcă noi am iubit și am căutat să fim iubiți. Așadar, iertarea ne învață să iubim. Și să fim iubiți de Mântuitorul și Răscumpărătorul nostru Iisus Hristos. O învățăm cu răbdare și cu multă suferință. Rupem din noi. Sfâșiem și mușcăm acea parte din eu-ul propriu ce refuză să ierte și să uite. Căci nu-L vom putea iubi pe Iisus Hristos dacă
DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_iubire_si_iertare_.html [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]