21,599 matches
-
un disconfort vizibil Danei și, în clipa aceea, ar fi vrut să o ia la sănătoasa, să-l lase singur bâiguind planuri știute doar de el. Atracția însă, vizavi de acest bărbat fatal, era prea mare ca să poată da curs rațiunii. Inima ei îi poruncea altceva decât mintea”. Sala "Ateneu" a CCS din Galați Interesante sunt și stările sufletești prin care trece Dana, imediat după ce bărbatul plecase din cafenea. „Simțea o sfârșeală în proprii mușchi ai mâinii și și-ar fi
LANSARE DE CARTE A EDITURII SEMĂNĂTORUL LA GALAŢI de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1066 din 01 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Lansare_de_carte_a_editurii_se_cristea_aurora_1385927921.html [Corola-blog/BlogPost/344452_a_345781]
-
vrut să risipească întunericul nopții și nu numai... Gândul o trimise către Marieta. Își zise că aceasta se purtase bine cu neamurile lui Artemie, în fond, până la moartea lui. Nu din sentiment, era clar! S-a văzut ulterior. Doar din rațiuni de... Și Mira zâmbi la gândul că era să zică rațiuni de stat! Poate așa și era, căci în familia lui Artemie tronase un regim despotic și, ori din comoditate, ori din convenționalism, Marieta îl acceptase împreună cu învoielile și opreliștile
CAPITOLUL 2 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1780 din 15 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1447571738.html [Corola-blog/BlogPost/342853_a_344182]
-
către Marieta. Își zise că aceasta se purtase bine cu neamurile lui Artemie, în fond, până la moartea lui. Nu din sentiment, era clar! S-a văzut ulterior. Doar din rațiuni de... Și Mira zâmbi la gândul că era să zică rațiuni de stat! Poate așa și era, căci în familia lui Artemie tronase un regim despotic și, ori din comoditate, ori din convenționalism, Marieta îl acceptase împreună cu învoielile și opreliștile subînțelese. După primii trei ani de coabitare - răstimp în care li
CAPITOLUL 2 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1780 din 15 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1447571738.html [Corola-blog/BlogPost/342853_a_344182]
-
aflate în titlu îndeamnă criticii să-și pună întrebarea: la ce-i bună critica? Dar la această dilemă răspunde indirect tot Baudelaire în „Curiozități estetice” Editura Meridiane, Bucureștiu, 1971,p.11:”ca să fie dreaptă, ca să-și aibă adică propria ei rațiune de a fi, critica trebuie să fie părtinitoare, pasionată,politică, cu alte cuvinte făcută de pe o poziție exclusivistă, dar o poziție care să deschidă cele mai largi orizonturi “. Dar, criticii de dinainte și cei de acum, nu cred că vor
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE CLIPĂ DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Critica_se_loveste_in_fiecare_clipa_de_metafizic.html [Corola-blog/BlogPost/351513_a_352842]
-
textul care, o precedă în absolute.La aceasta se adaugă deschiderea de orizonturi largi care este unica pedagogie critică posibilă. Toate acestea nu exclude rigoarea și nu instaurează un imperiu al arbitrarului. Atâta timp cât condiția amintită este o egalare a propriei rațiuni de a fi , adică a unei principiu de justiție.Iar a fi echidistantă și dreaptă în raport cu propriul ei criteriu de evaluare critică- până la un anumit nivel- este egal cu a fi adevărată. În general fac o pledoarie pentru maleabilitatea criticii
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE CLIPĂ DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Critica_se_loveste_in_fiecare_clipa_de_metafizic.html [Corola-blog/BlogPost/351513_a_352842]
-
adevărata esență a păcatului. Această tensiune își are centrul și, de asemenea, izvorul în viața sacramentală. Aici, în timp ce ne apropiem de dumnezeieștile Daruri, devenim constienți iară și iară de dumnezeiescul "năvod"în care am fost prinși și din care, după rațiunea și logica omenească, nu există scăpare. Căci dacă, din cauza "nevredniciei"mele, nu mă apropiu de dumnezeieștile Daruri, resping și refuz dumnezeiescul dar al iubirii, împăcării și vieții, mă excomunic pe mine, căci "dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_0.html [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
mâncăm și bem cu nevrednicie"- când, cu alte cuvinte, primim împărtășania gândindu-ne la noi ca fiind "vrednici"prin noi înșine și nu prin sfințenia lui Iisus Hristos; ori când primim împărtășania fără a o raporta la întreaga viață ca rațiune a ei, și, de asemenea, ca putere a transformării vieții, că intrarea inevitabilă pe "cărarea cea îngustă"a nevoinței și a strădaniei. A realiza aceasta, nu doar cu mintea noastră ci cu întreaga noastră ființă, a ajunge la pocăință - care
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_0.html [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
de un partener credibil, e vorba de România, care-și poate îndeplini obligațiile prevăzute în tratatele, regulamentele și directivele UE, că instituțiile statului român vor fi capabile să aplice corect această legislație, politicile și programele UE. A mai fost o rațiune înscrisă în documentul comun semnat de Comisie, și ratificat de Consiliul European, cu România: progresul în reforma justiției, combaterea corupției vor permite cetățenilor români să se bucure pe deplin de drepturile pe care le au cetății Uniunii Europene. Așadar, au
Cum se traduce raportul MCV pentru politicienii de la București. Cum să spui că sprijini lupta anticorupție când pe ușa din dos vii cu ordonanțe de urgență care subminează combaterea corupției? by https://republica.ro/cum-se-traduce-raportul-mcv-pentru-politicienii-de-la-bucuresti-cum-sa-spui-ca-sprijini-lupta-anticoruptie [Corola-blog/BlogPost/339043_a_340372]
-
târziu, la adevărata esență a lucrurilor, însă nicidecum alegând calea anatemizării declarate a templului axiologic precedent, ci propunând, întru sporirea concretă a cunoașterii generale, ca să-l parafrazez pe Solomon Marcus, o perpetuă și lucidă „navetă” între civilizațiile terestre. Ridicată, din rațiuni precise, pe deconstrucție totală și ateizare, prezenta neostructură de tip imperialist își dezechilibrează de una singură fundația lipsită de rezistență, prin intermediul unor metode de limitare totală a gradelor de libertate ale Persoanei, metode pe care le dorește cât mai grabnic
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
carcasa ateismului (aparent viril, din prezent), ci de corpusul religios (în speță, al uneia dintre marile religii ale lumii - islamul), o conexiune care, cel puțin la nivel de mentalitate evoluată a secolului XXI, ridică foarte multe semne de întrebare pentru rațiunea omenească. Pare și aceasta o vădită intenție de a arunca în derizoriu factorul funciar, care a salvat de milenii lumea - spiritualitatea -, iscând un brutal „război” interreligios, în spatele căruia, de fapt, adevăratul substrat este cu totul și cu totul de alt
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
antisocial, fundamentat tocmai pe această consimțire impusă a violenței dominante și pe lipsa de reacție imediată a Persoanei contra ascensiunii rapide a răului absolut, echivalează cu întoarcerea bruscă a umanității postmoderne în Evul Mediu întunecat, unde viața oricărei Ființe cu rațiune și afect nu valora aproape nimic în aburii încolăciți ai decadenței generale. Și atunci, trebuie menționat acest fapt, crima era un lucru la ordinea zilei, iar demnitatea o simplă „piatră filozofală”, pe care nu și-o „permiteau” foarte mulți. Dar
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
ideea că nu poți scoate din ecuația existenței umane factorul spiritual prin simplă lichidare fizică, răspândirea maladiei fricii și inducerea ideii de acceptare a carnagiului în grup ca pe un fapt divers la nivel de mentalitate comunitară, cu certitudine că rațiunile lor subțiratice s-ar fi vindecat o dată pentru totdeauna de filonul macabru, ce le stăpânește în integralitate ființa. Elaborarea proiectului hibrid numit globalizare nu s-a sprijinit deloc pe respectul cuvenit alterității și, bineînțeles, templului axiologic anterior conceput de umanitate
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
fraudulos omenirea de către conducătorii ei circumstanțiali. Cu alte cuvinte, dacă, utopic abordând problema, mulțimea aceasta limitată și limitativă (ca, de altfel, și modul ei binar de gândire și de viață propus întregii societăți) a managerilor planetari ar fi avut constant rațiunea calată numai pe stabilirea unor ținte benefice pentru omenire, cu siguranță că toată cavalcada feluritelor schimbări, care i-au călcat acesteia permanent în picioare sufletul, nu s-ar mai fi produs niciodată, curgerea firească a istoriei reținând, în acest caz
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
Dumnezeu, este o jertfă care fără îndoială a făcut posibilă rămânerea lângă credincioși a celorlalți ierarhi, pregătirea și hirotonirea de preoți, botezurile, cununiile, Sfintele Taine, înmormântările, într-un ev întunecat în care ochii nu au fost lăsați să vadă și rațiunea n-a fost lăsată să judece drept și să spună adevărul.” Profesorul Liviu Stan, prieten devotat al lui Nicolae Popoviciu, scria despre el cu admirație: „Ierarh cu rară pregătire cărturărească și monahicească, înzestrat și cu o energie greu de egalat
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – STELIAN GOMBOŞ, O REMARCABILĂ PERSONALITATE A VIEŢII BISERICEŞTI ŞI NAŢIONALE – EPISCOPUL DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI, EDITURA „ROMÂNIA ÎN LUME” de STELIAN GOMBO by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicist_stelian_gombos_1368788408.html [Corola-blog/BlogPost/354889_a_356218]
-
întreaga lui celebritate. Ce spui,de unde să îmi aleg rochia de mireasă ? De la Armani sau Versace ? Eu parcă l-aș cam prefera pe ultimul ! - Ești chiar nebună de legat ! - Eiii,doar știi și tu că-n dragoste există foarte puțină rațiune ! Uite, ca să vezi că sunt o soție răbdătoare, îți dau răgaz încă o zi. Hai,nu mai fii așa de trist, o să am grijă să îți fac viața, extrem de fericită ! Îl apucă victorioasă de bărbie și apoi iese ,fluturându-și
VIAȚA LA PLUS INFINIT ( 15) de DAN GHEORGHILAȘ în ediţia nr. 1864 din 07 februarie 2016 by http://confluente.ro/dan_gheorghilas_1454831023.html [Corola-blog/BlogPost/370108_a_371437]
-
Iubirea versus indragostire? (I) Cel mai bine poate să înoate un bebeluș pentru că este așa de aproape de instinctul pur, primar fiind.. în acea stare desigur că îndrăgostirea ar fi perfectă, confundându-se cu iubirea. Însă, din momentul în care intervine rațiunea, atunci când instinctul pur se perimează treptat... iubirea se învață! A pune acestea două în balanța este ca și când ai spune ca emoția este egală cu pasiunea! Nu, nu se pot pune în balanță pentru că este vorba despre diferența de la cer pa
EGALITATE ÎNTRE IUBIRE ŞI ÎNDRĂGOSTIRE?? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1314 din 06 august 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1407277067.html [Corola-blog/BlogPost/361093_a_362422]
-
astfel structurata (sălășluind în ea un spin perpetuu- păcatul strămoșesc), cât și a cauzei sale pe care oamenii n-au înțeles-o de la bun început (după cum am văzut în alte părți) și a fost nevoit să-și recâștige armonia și rațiunea de a fi, prin educație, efort și maturitate! Pentru a nu mă împiedică foarte tare în silogisme, voi face departajări directe prin asemănări și deosebiri: ► în primul rând iubirea este dependentă de emoții și de sentimentele de bucurie, plăcere, deplinătate
EGALITATE ÎNTRE IUBIRE ŞI ÎNDRĂGOSTIRE?? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1314 din 06 august 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1407277067.html [Corola-blog/BlogPost/361093_a_362422]
-
fi "guraliv și de nimic" (vorba poetului) cel care agață...? Ori că nu este vorba de același lucru? Ba, cam da, tot acolo ajungem, că îi presupunem deja acțiunea necesară! Crezând că iubirea ține mai mult de inimă și că rațiunea nu are nicio treaba, nu facem decât să ne contrazicem. Iar un om ce a ales calea adevărului nu mai poate face asta! Deși, chiar după multe sforțări și exerciții continue, tot se mai poate întâmpla! Iubirea nu este ceva
EGALITATE ÎNTRE IUBIRE ŞI ÎNDRĂGOSTIRE?? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1314 din 06 august 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1407277067.html [Corola-blog/BlogPost/361093_a_362422]
-
lui conștiințe, născută din propria lui inimă, merge ca un om singur prin întuneric și, asemenea doctorului vrăjitor și mafistofelic Faustus, hotărăște să devină propriul său stăpân. Dar nu orice stăpân, ci un stăpân absolut peste întreaga Lume, care în numele Rațiunii va reuși să decidă singur între învingători și învinși, fără ca aceștia să observe că, încet, acest “adevăr absolut” proclamat de el va lua forma unei absenței ce îi va ucide în cele din urmă pe toți. Ceea ce îi asigură până
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
înalții prelați le recunoșteau, cu deosebirea că întreaga papalitate îl plasa pe Dumnezeu în centru “scării creaturale”, pe Altar, sub o Cupolă uriașă numită Bolta cerului. După “schema alexandrină”, treptele procesiunii pe această “scară creaturală” erau următoarele: Trupul, Sufletul, Natura-mamă, Rațiunea, Intelectul Activ sau Intelectul angelic și universal, Stâlpul Central sau “Coloana soarelui de vis” și Dumnezeu. Ca o curiozitate, în legătură cu Stâlpul Central sau “Coloana soarelui de vis” - care pe “scara creaturală” din “schema alexandrină” ocupă penultimul loc în vecinătatea lui
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
unghiul de incidență dintre planul cosmic și planul uman și scanând cu un “scaner biofotonic” această “scara creaturală” clasică , veți observa că Descartes, prin axioma “gândesc deci exist”, se plasează exact la mijlocul scării, pe treapta a patra, în chiar inima Rațiunii. Inima are rațiuni pe care mintea - gândirea noastră - încă nu le cunoaște, nu-i așa? Oare, chiar așa să fi fost: să nu fi putut Descartes coborî cu mintea în inimă sau să se fi înalțat cu naveta spațială platoniciană
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
dintre planul cosmic și planul uman și scanând cu un “scaner biofotonic” această “scara creaturală” clasică , veți observa că Descartes, prin axioma “gândesc deci exist”, se plasează exact la mijlocul scării, pe treapta a patra, în chiar inima Rațiunii. Inima are rațiuni pe care mintea - gândirea noastră - încă nu le cunoaște, nu-i așa? Oare, chiar așa să fi fost: să nu fi putut Descartes coborî cu mintea în inimă sau să se fi înalțat cu naveta spațială platoniciană până la Dumnezeu? Desigur
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
aplică metoda dansului pudic “cu mască-fără mască”: când se urcă cu inima pe “scara creaturală” la Dumnezeu, își pune masca pe figură, ca să nu fie văzut de autoritățile eclesiastice. Iar când coboară cu mintea în inimă, postulează șase Meditații ale rațiunii, care conțin fundamentele fizice ale conștiinței, dar care le postulează pentru o conștiința individuală, nu pentru o conștiință universală, sau măcar pentru o conștiință de grup (I-VI), cum ar fi fost corect să le postuleze. Aici e păcatul trufiei
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
cele două principii cartesiene: pe “Ideile clare și distincte” și pe “Îndoiala metodică” și nesfârșită. După ce aceste Idei raționale și incertitudini metodice și nesfârșită sunt aplicate la nivel social-planetar, toate principiile fizice și metafizice, inclusiv principiile creștine, devin Meditații ale rațiunii și Metodă filozofică și teologică în politica de stat. Adică, se transformă într-un nou “stat leviatan” cu putere de “știință universală”, iar “omul rațional” a lui Descartes redevine măsura tuturor lucrurilor. Din această “Îndoială metodică”, filozofică și rațională se
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
mii de mii de bucățele minuscule, noi toți, dar absolut toți, am devenit, fără șă știm, liberi cugetători, nu-i așa? Adică, liberi cugetători și anticreștini, fiecare cu câte o pată neagră pe conștiință și cu câte o gaură a rațiunii în cap, fără o cunoaștere teologică, filozofică și științifică cu rigoare. Căci rațiunea fără cunoaștere teologică și științifică face atâtea găuri în cap și în inimă, până când ajungi să-ți vinzi singur capul cu prețul inimii și inima cu prețul
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]