169 matches
-
un nou tip de consens, în cadrul căruia femeile nu sunt văzute ca beneficiari pasivi, ci ca parteneri la guvernarea locală. 12tc "12" Genizarea democrației patriarhale japoneze cu „dublu standard”:tc "Genizarea democrației patriarhale japoneze cu „dublu standard” \:" cazul „femeilor de reconfortare” și sclavia sexuală militarătc "cazul „femeilor de reconfortare” și sclavia sexuală militară" Kinhide Mushakojitc "Kinhide Mushakoji" Democrație și democratizaretc "Democrație și democratizare" Sectoarele clandestine din cadrul „societăților democratice”, unde practicile nedemocratice continuă să domine sunt cele care fixează limitele procesului de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
nu sunt văzute ca beneficiari pasivi, ci ca parteneri la guvernarea locală. 12tc "12" Genizarea democrației patriarhale japoneze cu „dublu standard”:tc "Genizarea democrației patriarhale japoneze cu „dublu standard” \:" cazul „femeilor de reconfortare” și sclavia sexuală militarătc "cazul „femeilor de reconfortare” și sclavia sexuală militară" Kinhide Mushakojitc "Kinhide Mushakoji" Democrație și democratizaretc "Democrație și democratizare" Sectoarele clandestine din cadrul „societăților democratice”, unde practicile nedemocratice continuă să domine sunt cele care fixează limitele procesului de democratizare. Pornind de la sectorul sexual al economiei globale
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
le victimizează devin țintele unei stigmatizări nejustificate. Voi clarifica structura epistemologică a discursului cu dublu standard, ce sprijină acest sector ascuns al aservirii și discriminării bazate pe gen, printr-o analiză a spațiului discursiv ocupat de dezbaterea privind „femeile de reconfortare”, care a avut loc în anii ’90, în Japoniaxe "Japonia". Această controversă a fost una dintre rarele ocazii în care sclavia sexuală a devenit tema unei discuții publice și a adus față în față trei poziții opuse, fiecare propunând soluții
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
societatea civilă continuă să ignore această realitate - și e una dintre cele mai nedemocratice instituții ascunse din democrațiile contemporane ce au încă nevoie să fie „democratizate”. Dezbaterea care a avut loc în Japoniaxe "Japonia", în anii ’90, cu privire la „femeile de reconfortare”, victime ale sclaviei sexuale instituite de statul nipon în timpul celui de-al doilea război mondial, ne oferă ocazia de a examina caracterul clandestin al acestei instituții și ocultarea epistemologică particulară pe care se bazează. Această dezbatere publică recentă din Japonia
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
discursurilor despre sclavia sexuală militară și despre sclavia sexuală în general și ne ajută să aflăm cum poate continua să existe acest sector clandestin în societăți ce susțin valorile democratice universale fundamentale. În cazul excepțional de grav al „femeilor de reconfortare”, contradicția dintre sectorul prostituției și valorile democratice devine clară, în timp ce, în situațiile „normale”, ea rămâne neobservată. În Europaxe "Europa", acest tip de dezbatere publică nu a avut loc nici în cursul Iluminismului și nici de atunci încoace, în timpul procesului de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
continuă, însă democratizarea ia acum forme variate, iar statul și societatea civilă din diverse state neoccidentale sunt locul de desfășurare a diferite procese de combinare a discursurilor de tip Gesellschaft cu cele tradiționale, de tip Gemeinschaft. Dezbaterea privind „femeile de reconfortare” reflectă această situație hibridă din multe țări neoccidentale, unde discursul moral tradițional al carității, compasiunii și grijii coexistă cu cel etic/legal formal privind drepturile universale ale individului (Bowdenxe "Bowden, Peta", 1997). Această etică a „grijii” a servit ca metodă
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
stabilirii veridicității încălcărilor reclamate și asupra aspectelor juridice ale despăgubirilor, nu asupra întrebării dacă acestea sunt responsabilitatea statului sau a poporului țării respective. Totuși, în Japoniaxe "Japonia" există un discurs tradițional care a determinat abordări diferite ale problemei „femeilor de reconfortare” și care nu ține seama de discursul modern, ce încearcă să aplice logica universală a drepturilor omului. Discursul tradițional nu insistă asupra drepturilor universale ale omului și a despăgubirilor oferite de stat celor ale căror drepturi au fost încălcate de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
1998). Opoziția dintre aceste două discursuri, caracteristică tuturor țărilor neoccidentale angajate în procesul de modernizare și occidentalizare, ajută la clarificarea epistemologiei dublului standard ce definește sectorul prostituției și ca instituție publică, și ca sector privat ascuns. Dezbaterea privind „femeile de reconfortare” privește o situație specială, de război, care nu implică neapărat sectorul privat al prostituției. Totuși, continuitatea ce există între sclavia sexuală militară și cea comercială face parte din această discuție și a creat un spațiu discursiv în care cazul „femeilor
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
o situație specială, de război, care nu implică neapărat sectorul privat al prostituției. Totuși, continuitatea ce există între sclavia sexuală militară și cea comercială face parte din această discuție și a creat un spațiu discursiv în care cazul „femeilor de reconfortare” este integrat contextului mai larg al dezbaterii privind industria contemporană a sexului și sectorul prostituției în Japoniaxe "Japonia". În această țară, exploatarea femeilor din estul și sud-estul Asiei continuă, chiar dacă acum e condusă de interese private, și nu de către stat
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
în Japoniaxe "Japonia". În această țară, exploatarea femeilor din estul și sud-estul Asiei continuă, chiar dacă acum e condusă de interese private, și nu de către stat (Hanochixe "Hanochi, Seiko", 1998). Motivul inițial de denunțare a statului nipon pentru instituționalizarea „locurilor de reconfortare” l-a constituit discriminarea împotriva femeilor din țările subjugate și mai puțin dezvoltate (colonii sau teritorii ocupate), ce se aflau sub dominația militară a Japoniei. Dezvoltarea recentă pe care a cunoscut-o industria niponă globalizată a sexului oferă un motiv
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
postcoloniali și cu o atitudine antidiscriminare, care consideră că forma actuală de sclavie sexuală industrială este o exploatare pe criterii de sex și rasă a femeilor din sfera de influență economică niponă, situație foarte asemănătoare cu cea a „femeilor de reconfortare” din teritoriile ocupate militar de Japoniaxe "Japonia". Cazul „femeilor de reconfortare”: sclavia sexuală militară japonezătc "Cazul „femeilor de reconfortare” \: sclavia sexuală militară japoneză" Cazul „femeilor de reconfortare” (sclavia sexuală militară de stat) este unul în care Japoniaxe "Japonia" și-a
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
de sclavie sexuală industrială este o exploatare pe criterii de sex și rasă a femeilor din sfera de influență economică niponă, situație foarte asemănătoare cu cea a „femeilor de reconfortare” din teritoriile ocupate militar de Japoniaxe "Japonia". Cazul „femeilor de reconfortare”: sclavia sexuală militară japonezătc "Cazul „femeilor de reconfortare” \: sclavia sexuală militară japoneză" Cazul „femeilor de reconfortare” (sclavia sexuală militară de stat) este unul în care Japoniaxe "Japonia" și-a folosit statutul de forță colonială și/sau forță de ocupație militară
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
criterii de sex și rasă a femeilor din sfera de influență economică niponă, situație foarte asemănătoare cu cea a „femeilor de reconfortare” din teritoriile ocupate militar de Japoniaxe "Japonia". Cazul „femeilor de reconfortare”: sclavia sexuală militară japonezătc "Cazul „femeilor de reconfortare” \: sclavia sexuală militară japoneză" Cazul „femeilor de reconfortare” (sclavia sexuală militară de stat) este unul în care Japoniaxe "Japonia" și-a folosit statutul de forță colonială și/sau forță de ocupație militară pentru a instituționaliza un sistem militar de bordeluri
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
sfera de influență economică niponă, situație foarte asemănătoare cu cea a „femeilor de reconfortare” din teritoriile ocupate militar de Japoniaxe "Japonia". Cazul „femeilor de reconfortare”: sclavia sexuală militară japonezătc "Cazul „femeilor de reconfortare” \: sclavia sexuală militară japoneză" Cazul „femeilor de reconfortare” (sclavia sexuală militară de stat) este unul în care Japoniaxe "Japonia" și-a folosit statutul de forță colonială și/sau forță de ocupație militară pentru a instituționaliza un sistem militar de bordeluri, în cadrul căruia femeile și fetele din colonii și
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
bazată pe încălcarea flagrantă a drepturilor fundamentale și a demnității victimelor. Victimele - care, conform Declarației Universale a Drepturile Omului, sunt „născute libere și egale în drepturi” - au fost discriminate și exploatate de personalul armatei nipone în bordeluri denumite „locuri de reconfortare”. Faptul că statul japonez a înființat și finanțat în mod explicit aceste case de toleranță, după modelul tradițional al sistemului de bordeluri publice, este inacceptabil și ilustrează la modul extrem transformarea femeilor de către statul și societatea nipone în bunuri de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
în particular, a contribuit la justificarea acestei încălcări evidente a drepturilor femeilor. Conform principiilor universale acceptate de toate țările democratice, statul japonez trebuie să răspundă pentru acest caz de sclavie sexuală militară, adică pentru situația „locurilor și a femeilor de reconfortare”. Responsabilitatea statului și a poporului nipon a devenit obiect de dezbatere publică după o jumătate de veac. În toți acești ani, existența unor astfel de femei a fost vag cunoscută, ascunsă opiniei publice, iar victimelor le era rușine să își
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
a iscat o dezbatere publică în Japoniaxe "Japonia", ceea ce a contribuit la exteriorizarea diferitelor judecăți de valoare ale cetățenilor japonezi cu privire la sclavia sexuală. Poziția guvernului nipon a fost următoarea: legislația internațională nu cere statului japonez să plătească despăgubiri „femeilor de reconfortare”. Executivul a încercat să domolească obiecțiile ridicate de avocații victimelor în propriile țări, dar și în Japoniaxe "Japonia", prin instituirea unui Fond al Femeilor Asiatice. Prin intermediul acestuia, guvernul nipon sprijinea acordarea de plăți compensatorii victimelor, din banii adunați de la cetățenii
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
evitarea acordării de către stat a despăgubirilor și recunoașterea publică a vinei sale (Yoshiakixe "Yoshiaki, Yoshimi", 1997, pp. 38-45). Însă o asemenea violență instituționalizată a statului împotriva femeilor nu era doar greșeala lui, ci și a societății civile, deoarece „locurile de reconfortare” erau o variantă a sistemului public de bordeluri, sector ascuns, în care bărbații din această societate profund patriarhală mai practică încă sclavia sexuală. Deși tipul de bordeluri și modul lor de reglementare de către stat au variat în funcție de regim și de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
bărbații din această societate profund patriarhală mai practică încă sclavia sexuală. Deși tipul de bordeluri și modul lor de reglementare de către stat au variat în funcție de regim și de condițiile istorice, esența sistemului a fost mult timp aceeași. Cazul „femeilor de reconfortare” nu necesită doar compensare; el este și o consecință a practicii instituționalizate a sclaviei sexuale ce continuă să se dezvolte în Japonia contemporană, devenind cu fiecare zi o problemă etică și pragmatică tot mai gravă, pe măsură ce industria sexului se globalizează
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
o problemă etică și pragmatică tot mai gravă, pe măsură ce industria sexului se globalizează și se extinde. Definirea din punct de vedere strict legal a modului în care statul și societatea civilă din Japoniaxe "Japonia" trebuie să abordeze chestiunea „femeilor de reconfortare” și a sclaviei sexuale militare de stat nu este suficientă, deoarece e necesară o acceptare a sentimentului privat de discriminare și stigmatizare resimțit de victimele sclaviei sexuale din cauza culturii patriarhale japoneze. Dacă nu apare un nou discurs al grijii față de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
instituției ca un rău necesar, și nu injust în sine, precum și, în același timp, stigmatizarea femeilor care se prostituează. O astfel de etică determină ocultarea. Răul făcut victimelor, adică „femeilor de treabă” devenite „stricate”, trebuia îndreptat, însă bordelurile, „locurile de reconfortare”, nu erau considerate un rău în sine, dacă în cadrul lor lucrau „stricate” (adică prostituate). Simțul moral național ce acționează în cadrul instituțional al ordinii statale existente nu poate recunoaște faptul că politica de creare a instituției „locurilor de reconfortare” este îndoielnică
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
locurile de reconfortare”, nu erau considerate un rău în sine, dacă în cadrul lor lucrau „stricate” (adică prostituate). Simțul moral național ce acționează în cadrul instituțional al ordinii statale existente nu poate recunoaște faptul că politica de creare a instituției „locurilor de reconfortare” este îndoielnică și lipsită de etică. În schimb, standardul dublu susține că victimele ar trebui despăgubite, fără a penaliza statul. Conform discursului tradițional menționat mai sus, preocupat de caritate, compasiune și grijă, femeile stigmatizate și brutalizate sunt compătimite și despăgubite
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
cazul ideal pentru analizarea dublului standard în sectorul ascuns al prostituției și industriei sexului nu doar din Japoniaxe "Japonia" imperialistă feudală, ci și din Japonia „democratizată” de după cel de-al doilea război mondial. În contextul său istoric, cazul „femeilor de reconfortare” și al sclaviei sexuale militare poate fi descris după cum urmează. În cea de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în Japoniaxe "Japonia" modernă s-a dezvoltat o nouă ordine internă, corespunzătoare cerințelor de stat capitalist în curs de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
menține „virilitatea (!?)” militarilor și a-i proteja de boli venerice în perioada cuprinsă între 1930, când Armata Imperială a invadat țările învecinate, și 1945, când s-a încheiat cel de-al doilea război mondial. Guvernul japonez a înființat „locurile de reconfortare” ca pe un sistem de bordeluri militare. Victimele, adică „femeile de reconfortare”, și problemele etice ridicate au fost ascunse opiniei publice după înfrângerea Japoniei, în 1945, în vreme ce sclavia sexuală, devenită o industrie de tip comercial în plină dezvoltare, înflorea. La
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
cuprinsă între 1930, când Armata Imperială a invadat țările învecinate, și 1945, când s-a încheiat cel de-al doilea război mondial. Guvernul japonez a înființat „locurile de reconfortare” ca pe un sistem de bordeluri militare. Victimele, adică „femeile de reconfortare”, și problemele etice ridicate au fost ascunse opiniei publice după înfrângerea Japoniei, în 1945, în vreme ce sclavia sexuală, devenită o industrie de tip comercial în plină dezvoltare, înflorea. La începutul anilor ’70, japonezele, îngrijorate de turismul sexual tot mai prosper în
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]